李子長墓

李子長墓，在西樵云路村。其碑曰：“明抱真先生李子子長之墓。”霍文敏公所書也。子長，順德人，名孔修。初赴省試，以搜簡過嚴，嘆曰：“此豈朝廷所以待士耶！”擲硯而去。今貢院右，有擲硯亭存焉。常從白沙先生問學，得無欲之旨，操行廉潔，人不可得而衣食之。布政使朱英餉米二十余石，固辭不獲，乃悉舉所有瓶、盎、盤、之屬以貯米，才容一二石許，余則不受。遇空輒畫貓兒賣之，毛骨如生，鼠見驚走。其山水、翎毛亦精絕，人爭寶重，然皆不肯多畫。平居大帽深衣，入夜不解，閉戶靜默，人希見其顏面。間出，則市人環觀，以為異物。舉止雍容，擇地乃蹈，遇雨輒拱手徐行。人曰：“先生何不趨，雨瀧凍透衣矣?！痹唬骸扒奥坟M無雨耶？”行益從容。人皆笑之。至今廣人言迂拙者，猶曰子長子長云。嘗詣縣輸糧，令見其容止有異，問姓名，弗答，第拱手。令叱之，則再拱手，令怒以為不遜，笞之五，竟無一言而出。白沙戲之曰：“如何叉兩手，剛被長官笞?！眰髡咭詾槊勒劇Ｍ碛诘郎钤?，年九十余，無疾卒。文敏葬之西樵，稱曰：“白沙抗節振世之志，惟子長、謝佑不失?！被騿栕娱L廢人有諸？陳庸曰：“子長誠廢，則顏子誠愚矣?！庇?，字天錫，南海人。亦早棄諸生，從白沙游，安貧味道，人稱為二高。子長無子，今西樵人以祭于社，為社師。

彭烈女墓

彭烈女墓，在廣州大北門外百余武。烈女往為某家婢，色情婉美，其主已許字亻兼某矣。一夕欲嬈之，堅拒不可，主乃逐亻兼以絕其意。亻兼臨行有言弗遜，主怒撻之數百，肩背流血。烈女遂自繆，死前謂儕曰：“某亻兼受大杖，凡以我也。我食主與母十余年矣，顧義有所不可?！毖远潭睿靼没跓o極，葬之郭外。番禺令馮蕖表其墓，銘曰：“夫為人奴，儂乃婢子。讎主不能，儂則當死?！?

雙燕窩冢

從化有殷氏女者，水西香家人，生員朝輅女也。年十六，許嫁鍾氏子。鍾氏子死，訃聞，女默然，徐更衣自經。兩家合葬之，稱其冢曰雙燕窩。予為之賦，有云：“雙燕復雙燕，生時不相見。相見在黃泉，雌雄何婉孌?！?

丁公二子墳

丁公積知新會縣，多惠政，有二幼子殤，葬黃云山。公既沒，民為二子置祀田，其墓至今不廢。黃孚詩：“黃云山下多黃云，云里鷓鴣啼小墳?！敝^此。

山場

廣之著姓右族，其在村落者，人多襟岡帶阜以居，廬井在前，墳墓在后。其瀕海者，亦必多置山場，以為蒸嘗之業。子姓以昭穆序，葬先塋。貧者乘兇血葬，毋有積久而不葬，或以無地而葬以水火者。而吾鄉沙亭，其地半當山海間，山場凡有數所。自宋以來，奉宗千有余人，環祖宗之精爽以居，人與鬼數十世毋相離也。朝見祠而生敬，而求神聚于陽，暮見墓而生哀，而求氣散于陰。人不出鄉，鬼無為客。仁孝之風，庶幾去古不遠者也。吾祖父阡在涌口之山，山形如平沙落雁，兩三峰正當草堂，松楸之聲，不絕于耳，煙嵐之色，不絕于目。吾不廬墓而墓咫尺吾廬，雖謂之廬墓，可也。

塔

塔本浮屠氏所制，以藏諸佛舍利者，即中國之墳也。華人今多建之以壯形勢，非禮也。吾嶺南在在有塔，其藏佛舍利者，惟廣州城中花塔，是佛之大冢也。予推原浮屠氏之意，其塔非為形勢而設，故以附于墳語。

六祖發塔

六祖發塔，在廣州光孝寺佛殿后。六祖初剃度時，其徒為藏發于此，蓋發冢也。佛以膚發為垢濁，委而去之，顧乃作塔以藏之，使人見而瞻禮，是猶有我相在也，失其旨矣。

四塔

廣州有四塔。其在城中者，一曰花塔，在六榕寺，梁大同間刺史蕭譽所建。其形八方，凡九級，高二百七十尺。上有銅柱，柱上一金寶珠，以銅周回為圜，一級一圜，皆有銅鏈以護之。塔下有魯般像，一手遮目仰視塔，所視處常為雷震去，凡數十葺之皆然。一曰光塔，在懷圣寺，唐時番人所建。高十六丈五尺，其形圓，輪直上，至肩膊而小，四周無欄無層級。頂上舊有金雞，隨風南北。每歲五月，番人望海舶至，以五鼓登頂呼號，以祈風信。洪武間，金雞為風所墮，乃易以風磨銅蒲盧。上有榕一株，白鶴棲之。二塔為一城之標，形家者常謂會城狀如大舶，二塔其檣，五層樓其舵樓云。其在城東五里者，曰赤岡塔。蓋會城東郊之山，左臂微伏，兩林巒，與人居相錯，累累若釜鐘然。形家者以為中原氣力至嶺南而薄。嶺南地最卑下，乃山水大盡之處。其東水口空虛，靈氣不屬，法宜以人力補之，補之莫如塔。于是以赤岡為巽方而塔其上，觚棱峻起，凡九級，特立江干，以為人文之英鍔。其東二十五里，有氵琶洲，當二水中，勢逆亦面巽。有二山連綴，穹然若魁父之丘。其內一山，石冢高平，于是又塔其上。以其水常有金鰲浮出，光如白日，因名曰海鰲之塔。二塔既成，屹然與白云之山并秀。為越東門，而引海印、海珠為三關，而全粵扶輿之氣乃完且固。蓋吾粵諸郡，以會城為冠冕，會城壯，則全粵皆壯。乃今二塔在東，三浮石在西，西以鎖西北二江之上流，東以鎖西北二江之下流。而虎門之內，又有浮蓮塔以束?？冢股剿仡櫽星?，勢力逾重，是為江上之第三道塔云。

榴花塔

榴花塔，在莞之桐嶺，其鄉曰榴花，因名塔曰榴花塔。鄉為宋義士熊飛起兵之地，嘗大戰殲元兵于此，陰雨中，時聞金鼓之聲。塔下為花溪銀塘，有巨石，飛自刻“花溪銀塘”四大字，亂之復整。

將軍墓

將軍墓，在永安古名都下陳田。將軍姓字不詳，自建縣未有祀者。常有光氣燭天，相傳為古將軍墓。下有銅鼓石一片，不嘗作響。有閩人翁文者省墓，筑室于旁，其石輒響。大響則翁氏有大慶，小響則有小慶，世世衣冠。人謂即將軍后裔云。

孝子墓

孝子墓凡二，皆在永安。其在縣北牛塘大山頭之下者，孝子黃讓所葬。在縣西林田張八嶺者，讓子啟愚、啟魯所葬。父子三孝，故皆稱孝子墓。讓墓無碑碣，然永安人無不知為黃孝子墓者。大鈞嘗過之，書于石曰：“父孝子，子孝子。牛塘與林田，兩墳隔十里。牛塘不封樹，行人罔不指?！眴⒂蕖Ⅳ斈梗惺瘯唬骸按竺餍⒆狱S啟愚、啟魯之墓?！笔瘡V二尺，長三尺五寸，左右白刻二鶴二兔，壇砌方磚五，花石方圓大小不一。父子事載《永安志》，墓則予所補書云。

忠僮陳添桂墓

陳添桂者，海陽人，諸生莊蒞之家僮也。蒞家海陽龍溪東溝砦，家頗富饒。隆慶二年，巨寇林道乾率眾攻砦，砦陷，蒞與家人盡匿復垣之內?？軋烫砉穑懼獮樯W家僮也，窮其主所在，以先避郡城為解。寇怒，懼以危言，其對如初。已而斷左手，不言。復斷右手，亦不言?？苣烁鼣嗥涫最I以去。當是時，蒞家人之在復垣者，并聞其語乃受苦楚聲甚悉，然不知為支解也。比出，見遇害狀異常，相與慟哭。添桂時年十有八，未娶，蒞殯之如家人子禮。墓在畸溝田，每伏臘，享祭以報。

二烈婦墓

新會吳村里，有烈婦莊氏墓。象山有蕭烈女墓，無主。丁公積為知縣，割廢廟田六十余畝，命邑人守之，主其祭。白沙有莊節婦碑。

厲布衣所相墳地

宋有厲布衣者，善相墳地。今廣州故家大族，其始祖二世三世墳，多厲布衣所定穴。予宗有其二焉。諺曰：“族有布衣墳，繁昌必有聞?！?

王將軍墓

王將軍墓，在廣州珠江南岸三山之陽。其碣曰：“皇明虎賁將軍縣伯電輝王公偕同節元配張氏一品夫人暨十五庶夫人之墓?！蔽峄浫怂⒁病Ｌ煜潞贝四鬼?，榮矣哉！予嘗為王將軍作傳，而陳子恭尹為之歌曰：“炎方有義士，姓王名曰興。十三學殺人，十五手搏狼。三十建義旗，姓名驚一方。天子頒虎符，作鎮鼉江陽。翠華日以遠，地絕軍彌張。百戰環岡州，冒死披殘疆。海濱富斥鹵，重林與連岡。高者掩云日，遠者浮蒼茫。煮波致財貨，鑄冶成刀槍。宮室何所居，天家侯與王。藁粟何所饋，從駕子與娘。心膽何所贈，海內豪與英。敵兵四面來，眾士各逞強。將軍躍上馬，命客持一觴。獨出揮長戈，兩目流電光。直取首來將，生挾歸戎行。顧飲所持酒，昔熱猶未涼。相待及三月，廣騎皆奔亡。來時三萬人，半還仍重傷。奏功自間道，涉瘴徂昆明。黃金三千鎰，玉帛各有筐。天駟方驅馳，下臣效芻漿。臣興昧死上，帝曰興卿良。賚爵列五等，高獸盤銀章。其文曰虎賁，將軍蕩南荒。敵人聞之懼，虎盈千旗。來者左右賢，其君督責之。不得此彈丸，若輩何生為。上天仍助虐，其年兼薦饑。將軍察天命，命匠搜良材。斫以為巨棺，彩た懸葳蕤。約日出合戰，敵怯不敢來。堅壁十里外，迤邐興長圍。溝壘內外防，突援無所施。始從戊戌夏，兩及中秋期。戰士飯草土，抱骨還登陴。所憂負將軍，糜爛死猶歸。將軍曰嗚呼，共盡終何裨。我乃報國恩，汝當全宗支。乃命幼子九，先出卑其辭。卜吉結歡會，敵將不致疑。是夜一更終，將軍訣所知。夫人翠鳳冠，有母頭如絲。侍妾十五人，左右皆肩隨。肅肅何雍雍，俱集園東陲。上有古梅樹，つ結垂高枝。白石為幾席，皎月明蒼苔。將軍命夫人，拜別而慈闈。拜畢與將軍，四拜中間居。十五妾羅拜，更娟無參差。夫人命尊酒，有脯形如圭。酌罷提群妾，先掛臨中閨。阿母大驚呼，將軍言勿悲。著我錦繡袍，麒麟當心開。戴我七梁冠，簪纓郁崔嵬。玉帶與璽書，次第皆抱懷。置敕中堂上，燈燭榮且輝。望闕遙謝恩，臣死有赧顏。報君一身少，妻孥同摧殘。房中何所有，火花堆如山。將軍未即死，先解夫人繯。次及妾十五，列置火藥端。出戶著朝衣，捧敕仍來還。飛身乃入火，烈焰貫高天。雞鳴部曲入，白骨空Лヴ。舉哀建素旒，合斂歸巨棺。敵人亦流涕，況在同肺肝。卜葬三山陽，隱約題墓門。歲時俎豆陳，宿草來攀援?！?

孝女墓

孝女畢氏，番禺畢村人。甲寅夏，兵往花山剿賊，掠得之，殺其父母，系女以行。女中夜抽刀殺兵，割截肢體，棄池中。天明，眾從女索兵，女紿以上山射生未返。一日見斷尸浮出，問之，女曰：“是兵殺吾父母，吾故殺之以報讎，死今無憾?！逼鋷浻屩?，諸將不可，乃射一矢以死。隨殮之，葬于山麓。予銘其墓曰：“古有龐娥，亦有緱玉。手刃親讎，白茅無辱。女不共天，以讎為肉。大卻大，批導惟欲。割之折之，游刃于族。散棄大瓜，髓于溝瀆。父母有神，讠桀然而速。動刀甚微，躊躇志足。一矢見射，以報鞠育。有巋哀丘，花山之麓。上啼母烏，下鳴鹿。中有嬋娟，年可十六。魂魄毅然，鬼雄蒲服。”

戴節婦墓

南海人戴綺之妻鄒，方娠而寡，哀毀逾禮。既生遺腹子晟，父母憫其少，勸之他適，鄒截發自誓，守節三十七年而卒。巡按御史姚虞銘其墓曰：“綺也吾夫，晟也吾子。吾不夫綺，吾則有死。吾不子晟，疇奉綺祀。吾祀吾綺，吾心已矣。于戲！晟母綺妻，戴婦鄒女。女不二夫，臣不二主。我勒茲碑，臣道之矩。”

素馨斜

素馨斜，在廣州城西十里三角市，南漢葬美人之所也。有美人喜簪素馨，死后遂多種素馨于冢上，故曰素馨斜。至今素馨酷烈，勝于他處。以彌望悉是此花，又名曰花田。方信儒詩：“千年艷骨掩塵沙，尚有余香入野花。何似原頭美人草，風前猶作舞腰斜。”予詩：“花田舊是內人斜，南漢風流此一家。千載香銷珠海上，春魂猶作素馨花。”近崇禎間，有名姬張喬死，人各種花一本于其冢，凡得數百本，五色爛然，與花田相望，亦曰花冢。予詩：“北同青草冢，南似素馨斜。終古芳魂在，依依為漢家?！壁Ｔ诎自粕矫粉辍?/p>