古有「九丘」之書，志九州島之土地所有風氣之宜，與「三墳」、「五典」并傳。周列國皆有史，晉有「乘」、楚有「梼杌」、魯之「春秋」是也。孔子定「書」以黜「三墳」、衍述「職方」以代「九丘」、筆削「春秋」以寓一王法，而「乘」與「梼杌」遂廢不傳。及秦罷侯、置守、廢列國，西漢司馬遷作「史記」闕牧守年月，不表郡國記載，浸無可考；學者病之。厥后，江表「華陽」有志，汝潁之名士、襄陽之耆舊有傳。隋大業，首命學士十八人著「十郡志」。凡以補史氏之闕遺也。

閩文學始唐，至宋大盛，故家文獻，彬彬可考。時號海濱洙泗，蓋不誣矣。國朝混一區域，至元丙子，郡既內附，繼遭兵寇；郡域之外，莽為戰區。雖值承平，未能盡復舊觀。「清源前志」放失，「后志」止于淳佑庚戌，逮今百有余年。前政牧守多文吏武夫，急薄書期會，而不遑于典章文物。比年修宋、遼、金三史，詔郡國各上所錄，而泉獨不能具，無以稱德意，有職愧焉。至正九年（文田案：至正九年者，元順帝己丑歲），朝以閩海憲使高昌偰侯來守泉，臨政之暇，考求圖志。顧是邦古今政治沿革、風土習尚變遷不同，太平百年，譜牒猶有遺逸矣。今不紀，后將無征。遂分命儒生搜訪舊聞，隨邑編緝成書。鑒時寓泉，辱命與士君子裁定刪削為清源序志二十卷，以補清源故事。然故老澌沒，新學淺于聞見，前朝遺事蓋十具一、二以傳言云爾。

十一年（文田案：十一年者，元順帝至正辛卯之年也）暮春修禊日，三山吳鑒序。

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