
諸蕃志
最新章節(jié)
書友吧第1章
交趾國
交趾,古交州。東南薄海,接占城;西通白衣蠻,北抵欽州。歷代置守不絕,賦入至薄,守御甚勞?;食匚鋹廴耍挥薇伟O之區(qū)以守無用之土,因其獻款,從而羈縻之。
王系唐姓,服色飲食略與中國同;但男女皆跣足差異耳。每歲正月四日,椎牛饗其屬。以七月十五日為大節(jié),家相問遺,官寮以生囗獻其酋;十六日,開宴酬之。歲時供佛,不祭先。病不服藥,夜不燃燈。樂以蚺蛇皮為前列(案此句未詳,疑有誤字)。不能造紙筆,求之省地(案「省地」二字句未詳)。
土產(chǎn)沉香、蓬萊香、生金銀、鐵、朱砂、珠貝、犀象、翠羽、車渠、鹽、漆、木棉、吉貝之屬;歲有進貢。其國不通商。
以此首題,言自近者始也。舟行約十余程,抵占城國。
占城國
占城,東海路通廣州,西接云南,南至真臘;北抵交趾,通邕州。自泉州至本國,順風舟行二十余程。其地東西七百里,南北三千里。國都號新州,有縣鎮(zhèn)之名;甃磚為城,護以石塔。
王出入乘象,或乘軟布囗〈〈止白匕〉上兒下〉,四人舁之;頭戴金帽,身披瓔珞。王每出朝,坐輪,使女三十人持劍盾或捧檳榔從。官屬謁見,膜拜一而止。白事畢,膜拜一而退。婦人拜揖,與男子同。男女犯奸,皆殺;盜有斬指、斷趾之刑。戰(zhàn)則五人結甲,走則同甲皆坐以死。唐人被土人殺害,追殺償死。國人好潔,日三、五浴。以腦麝合香涂體,又以諸香和焚熏衣。四時融暖,無寒暑侯。每歲元月,牽象周行所居之地,然后驅(qū)逐出郭,謂之「逐邪」。四月有游船之戲,陳魚而觀之。定十一月望日為冬至,州縣以土產(chǎn)物帛獻于王。民間耕種,率用兩牛。五谷無麥,有粳、粟、麻、豆。不產(chǎn)茶;亦不識醞釀之法,止飲椰子酒。果實有蓮、蔗、蕉、椰之屬。
土地所出,象牙箋、沉速香、黃蠟、烏樠木、白藤、吉貝、花布、絲絞布、白囗〈迭毛〉簟、孔雀、犀角、紅鸚鵡等物。官監(jiān)民入山斫香輸官,謂之「身丁香」,如中國身丁鹽稅之類;納足,聽民貿(mào)易。不以錢為貨,惟博米、酒及諸食物以此充歲計。若民入山為虎所噬,或水行被鱷魚之厄,其家指其狀詣王,王命國師作法誦咒,書符投民死所,虎、鱷即自投赴請命,殺之。若有欺詐誣害之訟,官不能明,令競主同過鱷魚潭,其負理者魚即出食之;理直者雖過十余次,鱷自避去。買人為奴婢,每一男子鬻金三兩,準香貨酬之。商舶到其國,即差官折黑皮為策書,白字抄物數(shù),監(jiān)盤上岸;十取其二,外聽交易。如有隱瞞,籍沒入官。番商興販,用腦麝、檀香、草席、涼傘、絹扇、漆器、甆器、鉛、錫、酒、糖等博易。
舊州、烏麗、日麗、越里、微芮、賓瞳龍、烏馬拔、弄容、蒲羅、甘兀、亮寶、毗齊,皆其屬國也。其國前代罕與中國通,周顯德中始遣使入貢?;食 ⒏傻麻g,各貢方物。太平興國六年,交趾黎桓上言,欲以其國俘九十三人獻于京師;太宗令廣州止其俘,存撫之。自是貢獻不絕,輒以器幣優(yōu)賜,嘉其向慕圣化也。國南五、七日程,至真臘國。
賓瞳龍國
賓瞳龍國,地主手飾、衣服,與占城同。以葵蓋屋,木作柵護。歲貢方物于占城。今羅漢中有賓頭盧尊者,蓋指此地言之;賓瞳龍音訛也?;蛟颇窟B舍基尚存。
雍熙四年,同大食國來貢方物。
真臘國
真臘,接占城之南,東至海,西至蒲甘,南至加羅希。自泉州舟行,順風月余日可到。其地約方七千余里。國都號祿兀。天氣無寒。
其王妝束大概與占城同,出入儀從則過之。間乘輦駕,以兩馬或用牛。其縣鎮(zhèn),亦與占城無異。官民悉編竹覆茅為屋。惟國王鐫石為室,有青石蓮花池沼之勝,跨以金橋,約三十余丈。殿宇雄壯,侈麗特甚。王坐五香七寶床,施寶帳,以紋木為竿、象牙為壁。群臣入朝,先至階下三稽首,升階則跪,以兩手抱膊,繞王環(huán)坐。議政事訖,跪伏而退。西南隅銅臺上列銅塔二十有四,鎮(zhèn)以八銅象,各重四千斤。戰(zhàn)象幾二十萬,馬多而小。奉佛謹嚴。日用番女三百余人,舞獻佛飯,謂之阿南;即妓弟也。其俗淫,奸則不問。犯盜則有斬手、斷足、燒火、印胸之刑。其僧道咒法靈甚。僧衣黃者,有室家;衣紅者,寺居,戒律精嚴。道士以木葉為衣。有神曰婆多利,祠祭甚謹。以右手為凈,左手為穢;取雜肉羹與飯相和,用右手掬而食之。厥土沃壤,田無畛域,視力所及而耕種之。米谷廉平,每兩烏鉛可博米二囗〈豆斗〉。
土產(chǎn)象牙、暫速細香、粗熟香、黃蠟、翠毛(此國最多)、篤耨腦、篤耨瓢、番油、姜皮、金顏香、蘇木、生絲、綿布等物。番商興販,用金銀、甆器、假錦、涼傘、皮皷、酒、糖、酰醢之屬博易。
登流眉、波斯、蘭羅斛、三灤、真里、富麻、羅問、綠洋、吞里富、蒲甘、窊里、西棚、杜懷、潯番,皆其屬國也。本國舊與占城鄰好,歲貢金兩。因淳熙四年五月望日占城主以舟師襲其國都,請和不許,殺之,遂為大仇,誓必復怨。慶元己未,大舉入占城,俘其主、戮其臣仆,剿殺幾無噍類;更立真臘人為主。占城今亦為真臘屬國矣。
唐武德中,始通中國。國朝宣和二年,遣使入貢。其國南接三佛齊屬國之加羅希。
登流眉國
登流眉國,在真臘之西。地主椎髻簪花,肩紅蔽白;朝日登場,初無殿宇。飲食以葵葉為碗,不施匕箸,掬而食之。有山曰無弄,釋涅盤示化銅象在焉。
產(chǎn)白豆蔻、箋沉速香、黃蠟、紫礦之屬。
蒲甘國
蒲甘國,官民皆撮髻于額,以色帛系之;但地主別以金冠。其國多馬,不鞍而騎。其俗奉佛尤謹,僧皆衣黃。地主早朝,官僚各持花來獻;僧作梵語祝壽,以花戴王首,余花歸寺供佛。國有諸葛武侯廟。
皇朝景德元年,遣使同三佛齊、大食國來貢,獲預上元觀燈。崇寧五年,又入貢。
三佛齊國
三佛齊,間于真臘、闇婆之間;管州十有五,在泉之正南。冬月順風,月余方至。凌牙門經(jīng)商三分之一始入其國(囗)。國人多姓蒲。累甓為城,周數(shù)十里。國王出入乘船,身纏縵布,蓋以絹傘,衛(wèi)以金鏢。其人民散居城外,或作牌水居,鋪板覆茅。不輸租賦。習水陸戰(zhàn),有所征伐,隨時調(diào)發(fā);立酋長率領,皆自備兵器、糗糧,臨敵敢死,伯于諸國。無緡錢,止鑿白金貿(mào)易。四時之氣多熱少寒,豢畜頗類中國。有花酒、椰子酒、檳榔蜜酒,皆非曲蘗所醞,飲之亦醉。國中文字用番書,以其王指環(huán)為?。灰嘤兄袊淖?,上章表則用焉。國法嚴,犯奸男女悉置極刑。國王死,國人削發(fā)成服;其侍人各愿殉死,積薪烈焰,躍入其中,名曰「同生死」。有佛名金銀山,佛像以金鑄。每國王立,先鑄金形以代其軀;用金為器皿,供奉甚嚴。其金像、器皿各鐫志示,后人勿毀。國人如有病劇,以銀如其身之重,施國之窮乏者,示可緩死。俗號其王為龍精,不敢谷食,惟以沙糊食之;否則,歲旱而谷貴。浴以薔薇露,用水則有巨浸之患。有百寶金冠,重甚;每大朝會,惟王能冠之,他人莫勝也。傳禪則集諸子以冠授之,能勝之者則嗣。舊傳其國地面忽裂成穴,出牛數(shù)萬成群,奔突入山,人競取食之;后以竹木窒其穴,遂絕。
土地所產(chǎn),玳瑁、腦子、沉速暫香、粗熟香、降真香、丁香、檀香、荳蔻外,有真珠、乳香、薔薇水、梔子花、膃肭臍、沒藥、蘆薈、阿魏、木香、蘇合油、象牙、珊瑚樹、貓兒睛、琥珀、番布、番劍等,皆大食諸番所產(chǎn),萃于本國。番商興販,用金銀、甆器、錦綾、纈絹、糖、鐵、酒、米、干良姜、大黃、樟腦等物博易。其國在海中,扼諸番舟車往來之咽喉。古用鐵囗〈纟索〉為限,以備他盜,操縱有機;若商舶至,則縱之。比年寧謐,撤而不用;堆積水次,土人敬之如佛。舶至,則祠焉;沃以油則光焰如新,鱷魚不敢踰為患。若商舶過不入,即出船合戰(zhàn),期以必死。故國之舟輻湊焉。
蓬豐、登牙儂、凌牙斯、加吉蘭丹、佛羅安、日羅亭、潛邁拔沓、單馬令、加啰希、巴林馮、新拖、監(jiān)篦、藍無里、細蘭,皆其屬國也。其國自唐天佑始通中國。皇朝建隆間,凡三遣貢。淳化三年,告為阇婆所侵,乞降詔諭本國;從之。咸平六年,上言本國建佛寺以祝圣壽,愿賜名及鐘。上嘉其意,詔以「承天萬壽」為額,并以鐘賜焉。至景德、祥符、天禧、元佑、元豐,貢使絡繹,輒優(yōu)詔獎慰之。其國東接戎牙路(或作重迦盧)。
單馬令國
單馬令國,地主呼為相公。以木柵為城,廣六、七尺,高二丈余;上堪征戰(zhàn)。國人乘牛,打鬃跣足。屋舍官場用木、民居用竹,障以葉、系以藤。
土產(chǎn)黃蠟、降真香、速香、烏樠木、腦子、象牙、犀角。番商用絹傘、雨傘、荷池、纈絹、酒、米、鹽、糖、甆器、盆缽麤重等物及用金銀為盤盂博易。
日啰亭、潛邁拔沓、加啰希類此。本國以所得金銀器糾集日啰亭等國類聚獻入三佛齊國。
凌牙斯國
凌牙斯國,自單馬令風帆六晝夜可到,亦有陸程。地主纏縵跣足;國人剪發(fā),亦纏縵。
地產(chǎn)象牙、犀角、速暫番、生香、腦子。番商興販,用酒、米、荷池、纈絹、甆器等為貨;各先以此等物準金銀,然后打博。如酒一墱,準銀一兩、準金二錢;米二墱準銀一兩,十墱準金一兩之類。歲貢三佛齊國。
佛啰安國
佛啰安國,自凌牙斯加四日可到,亦可遵陸。其國有飛來佛二尊,一有六臂、一有四臂。賊舟欲入其境,必為風挽回,俗謂佛之靈也。佛殿以銅為瓦,飾之以金。每年以六月望日為佛生日,動樂鐃鈸,迎導甚都;番商亦預焉。
土產(chǎn)速暫番、降真香、檀香、象牙等。番以金、銀甆、、鐵、漆器、酒、米、糖、麥博易。歲貢三佛齊。
其鄰蓬豐、登牙儂、加吉蘭丹類此。
新拖國
新拖國,有港,水深六丈,舟車出入。兩岸皆民居,亦務耕種。架造屋宇,悉用木植,覆以棕櫚皮,籍以木板,障以藤囗〈芮上伐下〉。男女裹體,以布纏腰,剪發(fā)僅留半寸。
山產(chǎn)胡椒,粒小而重,勝于打板;地產(chǎn)東瓜、甘蔗、匏、豆茄、菜。但地無正官,好行剽掠,番商罕至興販。
監(jiān)篦國
監(jiān)篦國,其國當路囗,舶船多泊此。從三佛齊國,風帆半月可到。舊屬三佛齊,后因爭戰(zhàn),遂自立為王。土產(chǎn)白錫、象牙、真珠。國人好弓箭,殺人多者帶符標榜,互相夸詫。五日水路到藍無里國。
藍無里國
藍無里國,土產(chǎn)蘇木、象牙、白藤。國人好斗,多用藥箭。北風二十余日,到南毗管下細蘭國。自藍無里風帆將至其國,必有電光閃爍,知是細蘭也。
其王黑身而逆毛,露頂不衣,止纏五色布,躡金線紅皮履;出騎象或用軟兜,日啖檳榔。煉真珠為灰。屋宇悉用貓兒睛及青紅寶珠、瑪瑙、雜寶妝飾,仍用藉地以行。東西有二殿,各植囗樹,柯莖皆用金,花實并葉則以貓兒睛、青紅寶珠等為之。其下置金椅,以琉璃為壁。王出朝,早升東殿、晚升西殿,坐處常有寶光。蓋日影照射,琉璃與寶樹相映,如霞光閃爍然。二人常捧金盤從,承王所啖檳榔滓。從人月輸金一鎰于官庫,以所承檳榔滓內(nèi)有梅花腦并諸寶物也。王握寶珠徑五寸,火燒不暖,夜有光如炬;王日用以拭面,年九十余,顏如童。國人肌膚甚黑,以縵纏身,露頂跣足;以手掬飯。器皿用銅。有山名細輪迭,頂有巨人跡,長七尺余。其一在水內(nèi),去山三百余里。其山林木低昂,周環(huán)朝拱;產(chǎn)貓兒睛、紅玻瓈腦、青紅寶珠。
地產(chǎn)白荳蔻、木蘭皮、粗細香。番商博易,用檀香、丁香、腦子、金、銀、甆器、馬、象、絲帛等為貨。歲進貢于三佛齊。
阇婆國
阇婆國,又名莆家龍,于泉州為丙巳方;率以冬月發(fā)船,蓋藉北風之便,順風晝夜行,月余可到。東至海,水勢漸低,女人國在焉;愈東則尾閭之所泄,非復人世;泛海半月,至昆侖國。南至海三日程,泛海五日至大食國。西至海四十五日程,北至海四日程。西北泛海十五日,至渤泥國;又十日,至三佛齊國;又七日至古邏國;又七日至柴歷亭,抵交趾,達廣州。國有寺二,一名圣佛、一名舍身。有山出鸚鵡,名鸚鵡山。
其王椎髻,戴金鈴,衣錦袍,躡革履,坐方床。官吏日謁,三拜而退。出入乘象或腰輿,壯士五、七百輩執(zhí)兵以從。國人見王皆坐,俟其過乃起。以王子三人為副王。官有司馬、杰落、佶連,共治國事,如中國宰相;無月俸,隨時量給土產(chǎn)諸物。次有文吏三百余員,分主城池、帑廩及軍卒。其領兵者歲給金二十兩。勝兵三萬,歲亦給金有差。土俗婚聘無媒妁,但納黃金于女家以取之。不設刑禁,犯罪者隨輕重出黃金以贖;惟寇盜則置諸死。五月游船、十月游山,或跨山馬,或乘軟囗〈〈止白匕〉上兒下〉。樂有橫笛、皷板,亦能舞。山中多猴,不畏人,呼以「霄霄」之聲即出。投以果實,則有大猴先至(土人謂之猴王);先食畢,群猴食其余。國中有竹園,有斗雞、斗豬之戲。屋宇壯麗,飾以金碧。賈人至者,館之賓舍,飲食豐潔。土人被發(fā),其衣裝纏胸,下至于膝。疾病不服藥,但禱求神佛。民有名而無姓,尚氣好斗;與三佛齊有讎,互相攻擊。
〔南朝〕宋元嘉十二年,嘗通中國;后絕。皇朝淳化三年,復修朝貢之禮。其地坦平,宜種植。產(chǎn)稻、麻、粟、豆蔻、囗、麥,耕田用牛。民輸十一之租。煮海為鹽,多魚、鱉、雞、鴨、山羊,兼椎馬、牛以食。果實有大瓜、椰子、蕉子、甘蔗、芋。出象牙、犀角、真珠、龍腦、玳瑁、檀香、茴香、丁香、荳、蓽澄茄、降真香、花簟、番劍、胡椒、檳榔、硫黃、紅花、蘇木、白鸚鵡,亦務蠶織,有雜色繡絲吉貝綾布。地不產(chǎn)茶。酒出于椰子及蝦猱丹樹之中;此樹華人未曾見?;蛞澡胬?、檳榔釀成,亦自清香。蔗糖其色紅、白,味極甘美。以銅、銀、囗〈金俞〉、錫雜鑄為錢;錢六十準金一兩、三十二準金半兩。番商興販,用夾雜金銀及金銀器皿、五色纈絹、皂綾、川芎、白芷、朱砂、綠礬、白礬、鵬砂、砒霜、漆器、鐵鼎、青白甆器交易。此番胡椒萃聚,商舶利倍蓰之獲,往往冒禁潛載銅錢博換。朝廷屢行禁止興販,番商詭計,易其名曰蘇吉丹。
蘇吉丹
蘇吉丹,即阇婆之支國;西接新拖,東連打板。有山峻極,名保老岸。番舶未到,先見此山。頂聳五峰,時有云覆其上。
其王以五色布纏頭,跣足;路行蔽以涼傘,或皂、或白。從者五百余人,各持槍劍、鏢刀之屬;頭載帽子,其狀不一:有如虎頭者、如鹿頭者,又有如牛頭、羊頭、雞頭、象頭、獅頭、猴頭者,旁插小旗,以五色纈絹為之。土人男剪發(fā)、女打鬃,皆裹體跣足,以布纏腰。
民間貿(mào)易,用雜白銀鑿為幣,狀如骰子,上鏤番官印記;六十四只準貨金一兩,每只博米三十升或四十升至百升。其它貿(mào)易悉用是,名曰阇婆金;可見此國即阇婆也。架造屋宇,與新拖同。地多米谷,巨富之家,倉儲萬余碩。有樹名波羅蜜,其實如東瓜、皮如栗殼、肉如柑瓣,味極甘美。亦有荔支、芭蕉、甘蔗,與中國同。荔支曬干,可療莉疾。蕉長一尺、蔗長一丈,此為異耳。蔗汁入藥,醞釀成酒,勝如椰子。地之所產(chǎn),大率于阇婆無異。胡椒最多。時和歲豐,貨銀二十五兩可博十包至二十包(每包五十升)。設有兇歉、囗〈寇,女代攴〉攘,但易其半。采椒之人,為辛氣熏迫,多患頭痛,餌川芎可愈。蠻婦搽抹及婦人染指甲、衣帛之屬,多用朱砂。故番商興販,率以二物為貨。厚遇商賈,無宿泊飲食之費。
其地連百花園、麻東、打板、禧寧、戎牙路、東崎、打綱、黃麻駐、麻籬、牛論、丹戎、武啰、底勿平、牙夷、勿奴孤,皆阇婆之屬國也。打板國東連大阇婆,號戎牙路(或作重迦盧)。居民架造屋宇,與中國同。其地平坦,有港通舟車往來;產(chǎn)青鹽、綿羊、鸚鵡之屬。番官勇猛,與東邊賊國為姻。彼以省親為名,番舶多遭劫掠之患;甚至俘人以為奇貨,每人換金二兩或三兩,以此商貨遂絕(賊國,丹重布、啰琶離孫、他故論是也)打綱、黃麻、駐麻、籬牛論、丹戎、武啰、底勿平、牙夷、勿奴孤等國,在海島中;各有地主,用船往來。地罕耕種,國多老樹,內(nèi)產(chǎn)沙糊,狀如麥面。土人用水為圓,大如綠荳;曬干入包,儲蓄為糧?;蛴敏~及肉,雜以為羹。多嗜甘蔗、芭蕉。搗蔗入藥,醞釀為酒。又有尾巴樹,剖其心,取其汁,亦可為酒。土人壯健兇惡,色黑而紅;裹體文身,剪發(fā)跣足。飲食不用器皿,緘樹葉以從事,食已,則棄之。民間博易,止用沙糊;準以升囗〈豆斗〉,不識書計。植木為棚,高二丈余;架屋其上,障蓋與新拖同。土產(chǎn)檀香、丁香、豆蔻、花簟、番布、鐵劍、器械等物。內(nèi)丹戎、麻籬、武啰尤廣袤,多蓄兵馬,稍知書計。土產(chǎn)降真、黃蠟、細香、玳瑁等物;丹戎、武啰亦有之。率不事生業(yè),相尚出海,以舟劫掠,故番商罕至焉。
南毗國
南毗國,在西南之極;自三佛齊便風,月余可到。國都號蔑阿抹(唐語曰禮司)。
其主裹體跣足;縛頭纏腰,皆用白布,或著白布窄袖衫。出則騎象,戴金帽,以真珠、珍寶雜拖其上;臂系金纏,足圈金鋉。儀仗有纛,用孔雀羽為飾,柄拖銀朱;凡二十余人,左右翊衛(wèi)。從以番婦;擇貌壯奇?zhèn)フ?,前后約五百余人。前者舞導,皆裹體跣足,止用布纏腰;后者騎馬,無鞍,纏腰束發(fā)以真珠為纓絡、以真金為纏鋉,用腦麝雜藥涂體,蔽以孔雀毛傘。其余從行官屬,以白番布為袋,坐其上(名曰布袋轎)。以扛舁之;扛包以金銀。在舞婦之前。國多沙地,王出,先差官一員及兵卒百余人持水灑地,以防颶風播揚。飲食精細,鼎以百計,日一易之。有官名翰林,供王飲食,視其食之多寡,每裁納之,無使過度;或因而致疾,則嘗糞之甘苦以療治之。國人紫色耳輪垂肩,習弓箭,善刀矟,喜戰(zhàn)斗;征伐皆乘象,臨敵以彩纈纏頭。事佛尤謹。
地暖無寒,米谷、麻、豆、麥、粟、芋、菜,食用皆足,價亦廉平。鑿雜白銀為錢,鏤官印記,民用以貿(mào)易。土產(chǎn)真珠、諸色番布、囗〈〈止白匕〉上兒下〉羅綿。國有淡水江,乃諸流湊匯之處。江極廣袤,旁有山突兀,常有星現(xiàn)其上,秀氣鍾結,產(chǎn)為小石如貓兒睛。其色明透,埋于山坎中,不時山水發(fā),淜洪推流;官時差人乘小舸采取,國人珍之。
故臨、胡茶辣、甘琶逸、弼離沙、麻啰華、馮牙啰、麻哩抹、都奴何、啞哩喏嗷、啰啰哩,皆其屬國也。其國最遠,番舶罕到。時羅巴、智力干父子,其種類也。今居泉之城南。土產(chǎn)之物,本國運至吉啰達弄、三佛齊,用荷池、纈絹、甆器、樟腦、大黃、黃連、丁香、腦子、檀香、豆蔻、沉香為貨,商人就博易焉。
故臨國,自南毗舟行,順風五日可到。泉舶四十余日到藍里住冬;至次年再發(fā),一月始達。土俗大率與南毗無異。土產(chǎn)椰子、蘇木。酒用蜜糖和椰子花汁醞成。好事弓箭戰(zhàn)斗,臨敵以彩纈纏髻。交易用金銀錢,以銀錢十二準金錢之一。地暖無寒。每歲自三佛齊、監(jiān)篦、吉陀等國發(fā)船博易,用貸亦與南毗同。大食人多寓其國中,每浴畢,用郁金涂體,蓋欲仿佛之金身。
胡茶辣國
胡茶辣國,管百余州,城有四重。國人白凈,男女皆穴耳,墜重環(huán);著窄衣,纏縵布;戴白暖耳,躡紅皮鞋。人禁葷食。有佛宇四千區(qū),內(nèi)約二萬余妓,每日兩次歌獻佛飯及獻花。獻花用吉貝線結縛為球,日約用三百斤。有戰(zhàn)象四百余只,兵馬約十萬。王出入乘象,頂戴冠;從者各乘馬,持劍。
土產(chǎn)青碇(至多)、紫礦苛子、諸色番布;每歲轉運就大食貨賣。
麻啰華國
麻啰華國,與胡茶辣連接。其國管六十余州,有陸路。衣服、風俗與胡茶辣國同。
產(chǎn)白布甚多。每歲約發(fā)牛二千余只駞布就陸路往他國博易。
注輦國
注輦國,西天南印度也。東距海五里,西至西天竺千五百里,南至羅蘭二千五百里,北至頓田三千里。自古不通商,水行至泉州約四十一萬一千四百余里;欲往其國,當自故臨易舟而行。或云蒲甘國亦可往。
其國有城七重,高七尺。南北十二里、東西七里,每城相去百步。四城用磚、二城用土,最中城以木為之,皆植花果雜木。第一、第二城皆民居,環(huán)以小濠;第三、第四城,侍郎居之;第五城,王之四子居之;第六城為佛寺,百僧居之;第七城即王之所居。屋四百余區(qū)所,統(tǒng)有三十一部落。其西十二,曰:只都尼、施亞盧、尼羅琶、離鱉琶、移布爾琶、布尼古檀、布爾蒲登、故里婆輪、岑本蹄揭蹄、閻黎池離那部、尼遮古林、亞里者林。其南八,曰:無雅加黎、麻藍眉古黎、苦低舍里尼、蜜多羅摩伽藍、蒲登蒙伽林加藍、琶里琶、離游亞林、池蒙伽藍。其北十二,曰:撥羅耶、無沒離、江注林、加里蒙伽藍、漆結麻藍、握折蒙伽藍、皮林伽藍、蒲棱和藍、堡琶來、田注離、盧娑啰、迷蒙伽藍。民有罪,命侍郎一員處治之;輕者縶于木格,笞五、七十至一百;重者即斬,或以象踐殺之。其宴則王與四侍郎膜拜于階,遂共作樂歌舞,不飲酒而食肉。俗衣布,亦有餅餌。掌饌執(zhí)事,用妓近萬余家,日輪三千輩祗役。其嫁娶先用金銀指環(huán),使媒婦至女家;后三日會男家親族,約以田土、生畜、檳榔、酒等,稱其有無為禮。女家復以金銀、指環(huán)、越諾布及女所服錦衣遺婿。若男欲離女,則不敢取聘財;女欲卻男,則倍償之。其國賦稅繁重,客旅罕到。與西天諸國斗戰(zhàn),官有戰(zhàn)象六萬,皆高七、八尺。戰(zhàn)時象背立屋,載勇士;遠則用箭,迎則用槊。戰(zhàn)勝者,象亦賜號以旌其功。國人尚氣輕生,或有當王前用短兵格斗,死而無悔。父子兄弟不同釜而爨,不共器而食。然甚重義。
地產(chǎn)真珠、象牙、珊瑚、玻璃、檳榔、豆蔻、琉璃、色絲布、吉貝布。獸有山羊、黃牛。禽有山雞、鸚鵡。果有余甘、藤蘿、千年棗、椰子、甘羅、昆侖梅、波羅蜜之類?;ㄓ邪总岳颉⑸⒔z、虵臍、桑麗、秋青、黃碧婆羅、瑤蓮蟬、紫水蕉之類。五谷有綠黑豆、麥、稻。地宜竹。
自昔未嘗朝貢。大中祥符八年,其主遣使貢真珠等,譯者導其言曰:愿以表「遠人慕化」之意。詔合門祗侯史佑之館,伴宴錫恩,例同龜茲使。適值承天節(jié),其使獲預啟圣院祝壽。至熙寧十年,又貢方物,神宗遣內(nèi)侍勞問之。
其余南尼華啰等國,不啻百余,悉冠以西天之名。又有所謂王舍城者,俗傳自交趾之北至大理、大理西至王舍城,不過四十程。按賈耽皇華西達記云:自安南通天竺,是有陸可通其國。然達摩之來,浮海至番禺,豈陸程迂回,不如海道之迅便歟?西天鵬茄啰,國都號茶那咭,城圍一百二十里。民特好勝,專事剽奪,以白砑螺殼磨治為錢。土產(chǎn)寶劍、囗〈〈止白匕〉上兒下〉啰綿等布?;蛑^佛教始于此國。唐三藏元奘取經(jīng),曾到西天南尼華啰國,城有三重,人早晚浴,以郁金涂體,效佛金色,多稱婆羅門,以為佛真子孫。屋壁、坐席,悉涂牛糞;相尚以此為潔。家置壇,崇三尺,三級而升;每晨焚香獻花,名為供佛。大食番至其國,則坐之門外、館之別室,具供帳器皿。婦人犯奸,輒殺之,官不問。土產(chǎn)上等木香、細白花蘗布。人多食酥酪、飯、豆、菜,少食魚肉。道通西域;西域忽有輕騎來劫,但閉門距之數(shù)日,乏糧自退。
大秦國
大秦國(一名犁靬),西天諸國之都會,大食番商所萃之地也。其王號麻啰弗理安都城,以帛織出「金」字纏頭;所坐之物,則織以絲囗〈罒上剡下〉。有城市里巷。王所居舍,以水精為柱、以石灰代瓦,多設幃簾;四圍開七門,置守者各三十人。有他國進貢者,拜于階戺之下,祝壽而退。其人長大美晰,頗類中國;故謂之大秦。有官曹簿領,而文字習胡人;皆髦頭而衣文繡,亦有白蓋小車、旌旗之屬。及十里一亭、三十里一堠。地多獅子,遮害行旅;不百人持兵器偕行,易為所食。宮室下鑿地道,通禮拜堂一里許。王少出,惟誦經(jīng)禮佛;遇七日,即由地道往禮拜堂拜佛,從者五十余人。國人罕識王面。若出游,則騎馬用傘;馬之頭頂,皆飾以金玉珠寶。遞年大食國王有號素丹者,遣人進貢。如國內(nèi)有警,即令大食措置兵甲撫定。所食之物,多飯、餅、肉,不飲酒;用金銀器匙以挑之。食已,即以金盤貯水濯手。
土產(chǎn)琉璃、珊瑚、生金、花錦縵布、紅瑪瑙、真珠。又出駭雞犀(駭雞犀,即通天犀也)。
漢延嘉初,其國主遣使自日南徼外來獻犀象、玳瑁,始通中國。所供無他珍異,或疑使人隱之。晉大康中,又來貢。
或云其國西有弱水流沙,近西王母所處,幾于日所入也。按杜還經(jīng)行記云:拂桑國在苫國西,亦名大秦。其人顏色紅白,男子悉著素衣,婦人皆服珠錦。好飲酒,尚干餅,多任務巧,善織絡。地方千里,勝兵萬余,與大食相御。西海中有市,客主同和,我往則彼去、彼來則我歸;賣者陳之于前,買者酬之于后。皆以其值置諸物旁,待領值然后收物,名曰鬼市。
天竺國
天竺國,隸大秦國;所立國主,悉由大秦選擇。俗皆辮發(fā)、垂下兩鬢及項,以帛纏頭。所居以石灰代瓦。有城郭居民。王服錦囗〈罒上剡下〉,為螺髻于頂,余發(fā)剪之使短。晨出坐囗〈登毛〉皮(囗〈登毛〉乃獸名),用朱蠟飾之,畫雜物于其上;群下皆禮拜祝壽。出則騎馬,鞍轡皆以烏金銀鬧裝。從者三百人,執(zhí)矛劍之屬。妃衣大袖鏤金紅衣。歲一出,多所賑施。國有圣水,能止風濤;番商用琉璃缾盛貯,猝遇海揚波,以水灑之則止。后魏宣武時,嘗遣使獻駿馬云。
其國出獅子、貂、豹、橐、犀、象、玳瑁、金、銅、鐵、鉛、錫。金鏤織成金囗〈罒上剡下〉,白迭囗〈僉毛〉囗〈登毛〉。有石如云母,而色紫;裂之則薄如蟬翼,積之則如紗轂。有金剛石,似紫石英,百煉不銷,可以切玉。又有旃檀等香、甘蔗石蜜諸果。歲與大秦、扶南貿(mào)易,以齒貝為貨。俗工幻化,有弓箭、甲矟、飛梯、地道及木牛、流馬之法,而怯于戰(zhàn)斗。善天文、算歷之術,皆學悉曇章書(以下闕七字)。以貝多樹葉為紙。
唐貞觀天授中,嘗遣使入貢。雍熙間,有僧啰護哪航海而至,自言天竺國人。番商以其胡僧,競持金繒、珍寶以施;僧一不有,買隙地建佛剎于泉之城南,今寶林院是也。
大食國
大食,在泉之西北;去泉州最遠,番舶艱于直達。自泉發(fā)船四十余日,至藍里博易,住冬;次年再發(fā),順風六十余日,方至其國。本國所產(chǎn),多運載與三佛齊貿(mào)易賈轉販以至中國。
其國雄壯,其地廣袤。民俗侈麗,甲于諸番。天氣多寒,雪厚二、三尺;故貴氈毯。國都號蜜徐籬(或作麻啰拔),據(jù)諸番沖要。王頭纏織錦番布;朔望則戴八面純金平頂冠,極天下珍寶,皆施其上。衣錦衣,系玉帶,躡間金履。其居以瑪瑙為柱,以綠甘(石之透明如水晶者)為壁,以水晶為瓦,以碌石為磚,以活石為灰。帷幕之屬,悉用百花錦;其錦以真金線夾五色絲織成。臺榻飾以珠寶,階砌包以純金,器皿鼎灶雜用金銀。結真珠為簾,每出朝,坐于簾后。官有丞相,披金甲,戴兜鍪,持寶劍,擁衛(wèi)左右。余官曰太尉,各領兵馬二萬余人。馬高七尺,用鐵為鞋。士卒驍勇,武藝冠倫。街闊五丈余,就中鑿二丈深四尺,以備駱駞、馬、牛馱負物貨。左右鋪砌青黑石板,尤極精致,以便來往。民居屋宇,與中國同;但瓦則以薄石為之。民食專仰米谷,好嗜細面、蒸羊;貧者食魚、菜。果實皆甜無酸。取蒲萄汁為酒,或用糖煮香藥為思酥酒。又用蜜和香藥作眉思打華酒,其酒大暖。巨富之家,博易金銀,以量為秤。市肆喧嘩,金銀、綾錦之類,種種萃聚。工匠技術,咸精其能。王與官民皆事天,有佛名麻霞勿。七月一,削發(fā)翦甲。歲首,清齋念經(jīng)一月,每日五次拜天。農(nóng)民耕種,無水旱之憂;有溪澗之水,足以灌溉。其源不知從出,當農(nóng)隙時,其水止平兩岸,及農(nóng)務將興,漸漸泛溢,日增一日;差官一員視水候至,廣行勸集,齊時耕種,足用之后,水退如初。國有大港,深二十余丈。東南瀕海,支流達于諸路。港之兩岸,皆民居。日為墟市,舟車輻湊;麻、麥、粟、豆、糖、面、油、柴、雞、羊、鵝、鴨、魚、蝦、棗圈、蒲萄、雜果皆萃焉。
土地所出,真珠、象牙、犀角、乳香、龍涎、木香、丁香、肉荳蔻、安息香、蘆薈、沒藥、血碣、阿魏、膃肭臍、鵬砂、琉璃、玻瓈、硨磲、珊瑚樹、貓兒睛、梔子花、薔薇水、沒石子、黃蠟、織金、軟錦、駞毛、布兜、羅綿、異緞等。番商興販,系就三佛齊、佛啰安等國轉易。
麻啰抹、施曷、奴發(fā)、啞四包閑啰、施美、木俱蘭、伽力吉、毗喏耶、伊祿白達、思蓮白蓮、積吉甘眉、蒲花羅、層拔、弼琶啰、勿拔、甕篙、記施、麻嘉、弼斯啰、吉慈尼、勿廝離,皆其屬國也。其國本波斯之別種,隋大業(yè)中,有波斯之桀黠者探穴得文石以為瑞,乃糾合其眾,剽略資貨,聚徒浸盛,遂自立為王,據(jù)有波斯國之西境。唐永徽以后,屢來朝貢。其王盆尼末換之前,謂之白衣大食;阿婆羅拔之后,謂之黑衣大食?;食傻滤哪?,僧行勤游西域,因賜其王書以招懷之。開寶元年,遣使來朝貢。四年,同占城、阇婆致禮物于江南李煜;煜不敢受,遣使上其狀,因詔『自今勿以為獻』。淳化四年,遣副使李亞勿來貢,引對于崇政殿;稱其國與大秦國為鄰,土出象牙、犀角。太宗問取犀、象何法?對曰:『象用象媒,誘至漸近,以大繩羈縻之耳。犀則使人升大樹,操弓矢,伺其至,射而殺之。其小者不用弓矢,亦可捕獲』。賜以襲衣冠帶;仍賜黃金,準其所貢之直。雍熙三年,同賓瞳龍國來朝。咸平六年,又遣麻尼等貢真珠,乞不給回賜。真宗不欲違其意,俟其還,優(yōu)加恩禮。景德元年,其使與三佛齊、蒲甘使同在京師,留上元觀燈,皆賜錢縱飲。四年,偕占城來貢,優(yōu)加館餼,許覽寺觀苑囿。大中祥符〔囗年〕,車駕東封,其主陁婆離上言,愿執(zhí)方物赴泰山;從之。四年,祀汾陰,又來;詔令陪位。舊傳廣州言大食國人無西忽盧華百三十歲,耳有重輪,貌甚偉異;自言遠慕皇化,附古邏國舶船而來。詔賜錦袍、銀帶,加束帛。元佑、開禧間,各遣使入貢。有番商曰施那幃,大食人也。蹻寓泉南,輕財樂施,有西土氣習;作叢冢于城外之東南隅,以掩胡賈之遺骸。提舶林之奇記其實。
麻嘉國
麻嘉國,自麻啰拔國西去,陸行八十余程方到;乃佛麻霞勿所生之處。佛居,用五色玉甃成。每歲遇佛忌辰,大食諸國皆至瞻禮,爭持金銀珠寶以施,仍用錦綺覆其居。后有佛墓,晝夜常有霞光,人莫能近;過則合眼。若人臨命終時,摸取墓上土涂胸,云可乘佛力超生。
層拔國
層拔國,在胡茶辣國南海島中,西接大山。其人民皆大食種落,遵大食教度。纏青番布,躡紅皮鞋,日食飯、面、燒餅、羊肉。鄉(xiāng)村山林多障岫層迭,地氣暖,無寒。
產(chǎn)象牙、生金、龍涎、黃檀香。每歲胡茶辣國及大食邊海等處發(fā)船販易,以白布、甆器、赤銅、紅吉貝為貨。
弼琶啰國
弼琶啰國,有四州,余皆村落。各以豪強相尚,事天不事佛。土多駱駞、綿羊。以絡駞肉并乳及燒餅為常饌。
產(chǎn)龍涎、大象牙及大犀角。象牙有重百余斤,犀角重十余斤。亦多木香、蘇合香油、沒藥。玳瑁至厚,他國悉就販焉。又產(chǎn)物名駱駞鶴,身頂長六、七尺,有翼能飛,但不甚高。獸名徂蠟,狀如駱而大如牛,色黃,前腳高五尺、后低三尺,頭高向上,皮厚一寸。又有騾子,紅白黑三色相間,紋如經(jīng)帶:皆山野之獸,往往駱駞之別種也。國人好獵,時以藥箭取之。
勿拔國
勿拔國,邊海;有陸道可到大食。王紫棠色纏頭,衣衫遵大食教度為事。
中理國
中理國,人露頭跣足,纏布不敢著衫。惟宰相及王之左右,乃著衫、纏頭以別。王居用磚甓甃砌,民屋用葵茆苫蓋。日食燒面餅、羊乳、駱駞乳。牛、羊、駱駞甚多。大食惟此國出乳香。人多妖術,能變身作禽獸或水族形,驚眩愚俗。番舶轉販,或有怨隙,作法咀之,其船進退不可知;與勸解,方為釋放;其國禁之甚嚴。每歲有飛禽泊郊外,不計其數(shù);日出則絕,不見其影。國人張羅取食之,其味極佳。惟暮春有之,交夏而絕;至來歲復然。國人死,棺殮畢,欲殯,凡遠近親戚慰問,各舞劍而入,噉問孝主死故;若人殺死,我等當刃殺之報仇。孝主答以非人殺之,自系天命,乃投劍慟哭。每歲常有大魚死飄近岸,身長十余丈、徑高二丈余。國人不食其肉,惟刳取腦髓及眼睛為油;多者至三百余墱,和灰修舶船,或用點燈。民之貧者,取其肋骨作屋桁、脊骨作門扇,截其骨節(jié)為臼。國有山,與弼琶啰國隔界,周圍四千里,大半無人煙。
山出血碣、蘆薈,水出玳瑁、龍涎。其龍涎不知所出,忽見成塊,或三、五斤,或十斤,瓢泊岸下,土人競分之?;虼诤V?,驀見采得。
甕蠻國
甕蠻國,人物如勿拔國。地主纏頭繳縵,不衣、跣足;奴仆則露首跣足,繳縵蔽體。食燒面餅、羊肉并乳、魚、菜。
土產(chǎn)千年棗甚多。沿海出真珠。山畜牧馬極蕃蔗。他國貿(mào)販,惟買馬與真珠及千年棗,用丁香、豆蔻、腦子等為貨。
記施國
記施國,在海嶼中,望見大食,半日可到。管州不多。王出入,騎馬、張皂傘,從者百余人。國人白凈,身長八尺,披發(fā)打纏;纏長八尺,半纏于頭、半垂于背。衣番衫、繳縵布,躡紅皮鞋。用金、銀錢。食面餅、羊、魚、千年棗,不食米飯。
土產(chǎn)真珠、好馬。大食歲遣駱駞負薔薇水、梔子花、水銀、白銅、生銀、朱砂、紫草、細布等下船至本國,販于他國。
白達國
白達國,系大食諸國之一都會。自麻啰拔國約陸行一百三十余程,過五十余州乃到。國極強大,軍馬、器甲甚盛。王乃佛麻霞勿直下子孫,相襲傳位,至今二十九代,經(jīng)六、七百年。大食諸國或用兵相侵,皆不敢犯其境。王出,張皂蓋,金柄;其頂有玉獅子;背負一大金月,閃耀如星,雖遠可見。城市衢陌民居豪侈,多寶物、珍段,少米、魚、菜。人食餅肉、酥酪。產(chǎn)金銀碾花、上等琉璃、白越諾布、蘇合油。國人相尚以好雪布纏頭,及為衣服。七日一次削發(fā)、剪爪甲,一日五次禮拜天,遵大食教度。以佛之子孫,故諸國歸敬焉。
弼斯啰國
弼斯啰國,地主出入,騎從千余人,盡帶鐵甲;將官帶連環(huán)鎖子甲。聽白達節(jié)制。人食燒面餅、羊肉。天時寒暑稍正,但無朔望。
產(chǎn)駱駞、綿羊、千年棗;每歲記施、甕蠻國常至其國般販。
吉慈尼國
吉慈尼國,自麻羅拔國約一百二十程可到;地近西北,極寒,冬雪至春不消。國有大山圍遶,鑿山為城,方二百余里,外環(huán)以水。有禮拜堂二百余,官民皆越堂禮拜,謂之廚(或作除)幭。民多豪富,居樓閣,至有五、七層者。多畜牧駞馬。人食餅、肉、奶酪、小魚、米?;蛴嬶垼耘О杷嬛?。王手臂過膝;有戰(zhàn)馬百匹,各高六尺余;騾數(shù)十匹,亦高三尺,出則更迭乘之。所射弓數(shù)石,五、七人力不能挽;馬上使鐵錘,重五十余斤。大食及西天諸國皆畏焉。
土產(chǎn)金、銀、越諾布、金絲綿、五色駞毛段、碾花、琉璃、蘇合油、無名異、摩娑石。
勿廝離國
勿廝離國,其地多石山,秋露沆囗〈氵韲〉,日曬即凝,狀如糖霜;采而食之,清涼甘腴,蓋真甘露也。山有天生樹,一歲生栗,名蒲蘆;次歲生沒石子。
地產(chǎn)火浣布、珊瑚。
蘆眉國
蘆眉國,自麻啰拔西陸行三百余程始到,亦名眉路骨國。其城屈曲七重,用黑光大石甃就;每城相去千步,有番塔三百余。內(nèi)一塔高八十丈,容四馬并驅(qū)而上,內(nèi)有三百六十房。人皆纏頭搨頂,以色毛段為衣,以肉面為食,以金、銀為錢。有四萬戶織錦為業(yè)。
地產(chǎn)絞綃、金字越諾布、間金間絲織錦綺、摩娑石、無名異、薔薇水、梔子花、蘇合油、鵬砂及上等碾花、琉璃。人家好畜駞、馬、犬。
木蘭皮國
木蘭皮國,大食國西有巨海,海之西有國,不可勝數(shù);大食巨艦所可至者,木蘭皮國爾。自大食之駞盤地國發(fā)舟,正西涉海百余日方至其國。一舟可容數(shù)千人,舟中有酒食肆、機杼之屬;言舟之大者,莫木蘭皮若也。國之所產(chǎn)極異,麥粒長三寸。瓜圍六尺,可食二、三十人。榴重五斤,桃重二斤,香圓重二十余斤;萵苣菜每莖可重十余斤,其葉長三、四尺。米、麥開地窖藏之,數(shù)十年不壞。產(chǎn)胡羊,高數(shù)尺,尾大如扇。春剖腹取脂數(shù)十斤,再縫合而活;不取,則發(fā)臕脹死。陸行二百程,日晷長三時。秋月西風忽起,人獸速就水飲乃生,稍遲則渴死。
勿斯里國
勿斯里國,屬白達國節(jié)制。國王白晰,打纏頭,著番衫,穿皂靴。出入乘馬。前有看馬三百匹,鞍轡盡飾以金寶。有虎十頭,縻以鐵索。伏虎者百人,弄鐵索者五十人,持擂棒者一百人,臂鷹者三十人。又千騎圍護,有親奴三百,各帶甲持劍;二人持御器械導王前。其后有百騎鳴鼓,儀從甚都。國人惟食餅肉,不食飯。其國多旱;管下一十六州,周回六十余程,有雨則人民耕種反為之漂壞。有江水極清甘,莫知水源所出。歲旱,諸國江水皆消減,惟此水如常;田疇充足,農(nóng)民藉以耕種。歲率如此,人至有七、八十歲不識雨者。舊傳蒲啰吽第三代孫名十宿,曾據(jù)此國;為其無雨,恐有旱干之患,遂于近江擇地置三百六十鄉(xiāng)村,村皆種麥,遞年供國人日食,每村供一日,三百六十村可足一年之食。又有州名憩野,傍近此江;兩年或三年必有一老人自江水中出,頭發(fā)黑短、須鬢皓白,坐于水中石上,惟現(xiàn)半身,掬水洗面剔甲。國人見之,知其為異,近前拜問今歲人民吉兇。如其人不語若笑,則其年豐稔,民無札瘥;若蹙額,則是年或次年必有兇歉、疾疫。坐良久,復沒不見。江中有水駱駞、水馬、時登岸嚙草,見人則沒入水。
遏根陀國
遏根陀國,勿斯里之屬也。相傳古人異人徂葛尼于瀕海建大塔,下鑿地為兩屋,磚結甚密;一窖糧食,一儲器械。塔高二百丈,可通四馬齊驅(qū)而上,至三分之二。塔心開大井,結渠透大江,以防他國,兵侵則舉國據(jù)塔以拒敵。上下可容二萬人,內(nèi)居守而外出戰(zhàn)。其頂上有鏡極大,他國或有兵船侵犯,鏡先照見,即預備守御之計。近來為外國人投塔下執(zhí)役掃灑數(shù)年,人不疑之;忽一日,得便盜鏡拋沉海中而去。
海上雜國
晏陀蠻國,自藍無里去細藍國,如風不順,飄至一所,地名晏陀蠻;海中有一大嶼,內(nèi)有兩山,一大、一小。其小山全無人煙;其大山周圍七十里,山中之人身如黑漆,能生食人,船人不敢艤岸。山內(nèi)無寸鐵,皆以硨磲、蚌殼磨铦為刃。上有圣跡渾金床,承一死人,經(jīng)代不朽,常有巨蛇衛(wèi)護。蛇身毛長二尺,人不敢近。有井每歲兩次水溢,流入于海;所過砂石經(jīng)此水浸,皆成金。闔山人常祭此井。如銅、鉛、鐵、錫,用火燒紅,取此水沃之,輒變成金。舊傳曾有商舶壞船,人扶竹木隨流飄至此山;知有圣水,潛以竹筒盛滿,乘木筏隨浪飄漾至南毗國,以水獻南毗國王,試之果驗。南毗王遂興兵謀奄有其山;船未至,間遭惡風飄回,船人漂至山,盡為山蠻所食。蓋此山有金床異人,密有神護,不令人近也。
昆侖層期國,在西南海上,連接大海島。常有大鵬飛,蔽日移晷。有野駱駞,大鵬遇則吞之。或拾鵬翅,截其管,可作水桶。土產(chǎn)大象牙、犀角。西有海島,多野人,身如黑漆,虬囗〈髟上火下〉;誘以食而擒之,轉賣與大食國為奴,獲價甚厚。托以管鑰,謂其無親屬之戀也。
沙華公國,其人多出大海劫奪,得人縛而賣之阇婆。又東南有野島蠻賊厝之,號麻啰奴。商舶飄至其國,群起擒人,以巨竹夾燒而食之。其賊首鉆齒,皆以黃金裝飾,取人腦蓋為飲食器。其島愈深,其賊愈甚。
又東南有女人國。水常東流,數(shù)年水一泛漲;或流出蓮肉長尺余、桃核長二尺,人得之則以獻于女王。昔常有舶舟飄落其國,群女攜以歸,數(shù)日無不死。有一智者,夜盜船亡命得去,遂傳其事。其國女人遇南風盛發(fā),裸而感風,即生女也。西海亦有女國。其地五男三女,以女為國王。婦人為吏職,男子為軍士。女子貴則多有侍男,男子不得有侍女。生子從母姓。氣候多寒,以射獵為業(yè)。出與大秦、天竺博易,其利數(shù)倍。
波斯國,在西南國上(囗)。其人肌理甚黑,鬢發(fā)皆虬;以青花布纏身,以兩金串鈐手。無城郭。其王早朝以虎皮蒙機,迭足坐;群下膜拜而退。出則乘軟囗〈〈止白匕〉上兒下〉或騎象,從者百余,人執(zhí)劍呵護。食餅肉、飯,盛以甆器,掬而啖之。
茶弼沙國,城方一千余里。王著戰(zhàn)袍,縛金帶,頂金冠,穿皂靴。婦人著真珠衫。土產(chǎn)金寶極多。人民住屋有七層,每一層乃一人家。其國光明,系太陽沒入之地。至晚日入,其聲極震,洪于雷霆。每于城門用千人吹角、鳴鑼、擊鼓,雜混日聲;不然,則孕婦及小兒聞日聲驚死。
斯加里野國,近蘆眉國界;海嶼,闊一千里。衣服、風俗、語音與蘆眉同。本國有山穴至深,四季出火;遠望則朝煙暮大,近觀則火勢烈甚。國人相與扛舁大石重五百斤或一千斤,拋擲穴中,須臾爆出,碎如浮石。每五年一次,火從石出,流轉至海邊復回;所過林木皆不燃燒,遇石則焚爇如灰。
默伽獵國,王逐日誦經(jīng)拜天,打纏頭,著毛段番衫,穿紅皮鞋;教度與大食國一同。王每出入乘馬,以大食佛經(jīng)用一函乘在駱駞背前行。管下五百余州,各有城市。有兵百萬,出入皆乘馬。人民食餅肉,有麥、無米。牛羊、駱駞、果實之屬甚多。海水深二十丈,產(chǎn)珊瑚樹。
渤泥國
渤泥國,在泉之東南;去阇婆四十五日程、去三佛齊四十日程、去占城與麻逸各三十日程,皆以順風為則。其國以板為城。城中居萬余人,所統(tǒng)十四州。
王居覆以貝多葉,民舍覆以草。王之服色略仿中國。若裸體跣足,則臂佩金圈、手帶金鋉,以布纏身,坐繩床。出則施大布單,坐其上,眾舁之,名曰軟囊。從者五百余人,前持刀劍器械、后捧金盤貯香腦、檳榔等從;以戰(zhàn)船百余只為衛(wèi)。戰(zhàn)斗則持刀、披甲。甲以銅鑄,狀若大筒;穿之于身,護其腹背。器皿多用金。地無麥,有麻、稻,以沙糊為糧(沙糊詳見黃麻駐)。又有羊及雞、魚,無絲蠶;用吉背花織成布。有尾巴樹、加蒙樹、椰子樹;以樹心取汁為酒。富室之婦女,皆以花錦銷金色帛纏腰。婚聘先以酒,檳榔次之,指環(huán)又次之;然后以吉貝布或量出金銀成禮。喪葬有棺斂,以竹為轝,載棄山中。二月始耕,則祀之;凡七年,則不復祀矣。以十二月七日為歲節(jié)。地多熱,國人宴會,鳴鼓、吹笛、擊缽、歌舞為樂。無器皿,以竹編貝多葉為器,食畢則棄之。其國鄰于底門國。有藥樹,取其根煎為膏;服之,仍涂其體,兵刃所傷皆不死。
土地所出,梅花腦、速腦、金腳腦、米腦、黃蠟、降真香、玳瑁。番商興販,用貨金、貨銀、假錦、建陽錦、五色絹、五色茸、琉璃珠、琉璃瓶子、白錫、烏鉛、網(wǎng)墜牙、臂環(huán)、臙脂、漆碗楪、青甆器等博易。番舶抵岸三日,其王與眷屬率大人(王之左右號曰大人)到船問勞,船人用錦藉跳扳迎肅,款以酒醴,用金銀器皿、褖席、涼傘等分獻有差。既泊舟登岸,皆未及博易之事;商賈日以中國飲食獻其王,故舟往佛泥必挾善庖者一、二輩與俱。朔望并講賀禮。幾月余,方請其王與大人論定物價。價定,然后鳴鼓以召遠近之人聽其貿(mào)易。價未定而私貿(mào)易者罰。俗重商賈,有罪抵死者,罰而不殺。船回日,其王亦釃酒椎牛祖席,酢以腦子、番布等稱其所施。舶舟雖貿(mào)易迄事,必候六月望日排辦佛節(jié),然后出港。否則,有風濤之厄。佛無他像,茅舍數(shù)層,規(guī)制如塔;下置小龕罩珠二顆,是謂圣佛。土人云:二珠其初猶小,今漸大如拇指矣。遇佛節(jié),其王親供花果者三日,國中男女皆至。
太平興國二年,遣使蒲亞利等貢腦子、玳瑁、象牙、檀香。其表緘封數(shù)重,紙類木皮而薄,瑩滑,色微綠,長數(shù)尺,博寸余,卷之僅可盈握。其字細小;橫讀之,譯以華言,云渤泥國王向打稽首拜皇命萬歲萬歲萬萬歲。又言每年修貢,易飄泊占城;乞詔占城今后勿留。館其使于禮賓院,優(yōu)遣之。元豐五年,又遣使來貢。
西龍宮、什廟、日麗、胡蘆、蔓頭、蘇勿里、馬膽逾、馬喏,居海島中,用小船來往,服色飲食與渤泥同。出生香、降真香、黃蠟、玳瑁,商人以白甆器、酒、米、粗鹽、白絹、貨金易之。
麻逸國
麻逸國,在渤泥之北;團聚千余家,夾溪而居。土人披布如被,或腰布蔽體。有銅佛像,散布草野,不知所自。盜少至其境。商舶入港,駐于官場前。官場者,其國阛阓之所也;登舟與之雜處。酋長日用白傘,故商人必赍以為贐。交易之例,蠻賈叢至,隨囗〈皮〉籬搬取物貨而去。初若不可曉,徐辨認搬貨之人,亦無遺失。蠻賈乃以其貨轉入他島嶼貿(mào)易,率至八、九月始歸。以其所得準償舶商,亦有過期不歸者,故販麻逸舶回最晚。三嶼、白蒲、延蒲、里嚕、里銀、東流、新里漢等,皆其屬也。
土產(chǎn)黃蠟、吉貝、真珠、玳瑁、藥、檳榔、于達布,商人用甆器、貨金、鐵鼎、烏鉛、五色琉璃珠、鐵針等博易。
三嶼
三嶼,乃麻逸之屬,曰加麻延、巴姥酉巴、吉弄等;各有種落散居島嶼,舶舟至則出而貿(mào)易;總謂之三嶼。其風俗,大略與麻逸同。每聚落,各約千余家。地多崇岡迭嶂,峭拔如壁;憑高依險,編茅為屋。山無水源,婦女以首絫擎二、三甕取水于溪,登陟如履平地。窮谷別有種落,號海膽;人形而小,眼圓而黃,虬發(fā)露齒,巢于木顛。或三、五為群,跧伏榛莽,以暗箭射人,多罹其害。投以甆碗則俯拾,忻然跳呼而去。番商每抵一聚落,未敢登岸;先駐舟中流,鳴皷以招之。蠻賈爭棹小舟,持吉貝、黃蠟、番布、椰心簟等至與貿(mào)易。如議之價未決,必賈豪自至說諭;饋以絹、傘、甆器、藤籠,仍留一二輩為質(zhì),然后登岸互市。交易畢,則返其質(zhì)。停舟不過三、四日,又轉而之他。諸蠻之居環(huán)繞三嶼,不相統(tǒng)屬。其山倚東北隅,南風時至,激水沖山,波濤迅駛,不可泊舟。故販三嶼者,率四、五月間即理歸棹。博易用甆器、皂綾、纈絹、五色燒珠、鉛、網(wǎng)墜、白錫為貨。
蒲哩嚕與三嶼聯(lián)屬,聚落差盛。人多猛悍,好攻劫。海多鹵股之石,槎牙如枯木,芒刃铦于劍戟;舟過其側,預曲折以避之。產(chǎn)青瑯玕、珊瑚樹,然絕難得。風俗、博易與三嶼同。
流求國
流求國,當泉州之東,舟行約五、六日程。王姓歡斯,土人呼為「可老」。王所居曰波羅檀洞,塹柵三重,環(huán)以流水,植棘為藩;殿宇多雕刻禽獸。男女皆以白纻繩纏發(fā),從頭后盤繞;及以雜纻、雜毛為衣,制裁不一。織藤為笠,飾以羽毛。兵有刀稍、弓箭、劍鼓之屬;編熊豹皮為甲。所乘之車,刻獸為像,導從僅數(shù)十人。無賦斂,有事則均稅。不知節(jié)朔,視月盈虧以紀時。父子同床而寢。曝海水為鹽,釀米曲為酒。遇異味,先進尊者。肉有熊、羆、豺、狼,尤多豬、雞;無牛、羊、驢、馬。厥土沃壤;先用火燒,然后引水灌注,持鍤僅數(shù)寸而墾之。
無他奇貨,尤好剽掠,故商賈不通。土人間以所產(chǎn)黃蠟、土金、牦尾、豹脯往售于三嶼。
旁有毗舍耶、談馬顏等國。
毗舍耶
毗舍耶,語言不通、商販不及;袒裸盱睢,殆畜類也。泉有海島曰澎湖,隸晉江縣;與其國密邇,煙火相望。時至寇掠,其來不測,多罹生噉之害;居民苦之。淳熙間,國之酋豪常率數(shù)百輩猝至泉之水澳、圍頭等村,恣行兇暴,戕人無數(shù);淫其婦女,已而殺之。喜鐵器及匙箸。人閉戶則免;但刓其門圈而去。擲以匙箸,則俯拾之,可緩數(shù)步。官軍擒捕,見鐵騎則競刓其甲,駢首就戮而不知悔。臨敵用標槍,系繩十余丈為操縱;蓋愛其鐵不忍棄也。不駕舟楫,惟以竹筏從事,可折迭如屏風;急則群舁之泅水而遁。
新羅國
新羅國,弁韓遺種也;其國與泉之海門對峙。俗忌陰陽家子午之說,故興販必先至四明,而后再發(fā);或曰泉之水勢漸低,故必經(jīng)由四明。有大族曰金氏、樸氏。唐武德中,封真金為樂浪郡王。其后,常為君長。開耀中,遣使乞唐禮及他文(囗),從之。屋宇、器用、服飾、官屬,略仿中國。其治,峻法以繩下,故少犯;道不拾遺?;槿⒉挥脦?。人知書喜學,廝役之家,亦相矜勉。里有庠,扁曰「局堂」;處子弟之未婚者習書射于其中。三歲一試舉人。有進士、算學諸科,故號君子國。地宜粳稻,有橐駞、水牛,不用錢,第以米博易民家器皿,悉銅為之。樂有二品:曰庫樂、曰鄉(xiāng)樂。開元中,嘗遣邢囗〈王壽〉為吊使。五代同光、長興中,各遣使修朝貢禮。皇朝建隆二年,遣使來貢。興國二年,又貢。其國信陰陽鬼神之事,多拘忌。中國使至,必涓吉而后具禮受詔。每受詔,亦為謝表,粗有文采。
地出人參、水銀、麝香、松子、榛子、石決明、松塔子、防風、白附子、茯苓、大小布、毛施布、銅磬、瓷器、草席、鼠毛筆等,商用五色纈絹及建本文字博易。
倭國
倭國在泉之東北,今號日本國。以其國近日出,故名;或曰惡舊名,改之。國方數(shù)千里,西南至海,東北限以大山;山外即毛人國。凡五畿、七道、三島、三千七百七十二鄉(xiāng)、四百一十四驛、八十八萬三千余丁。地多山林,無良田,嗜海錯。俗多文身,自謂泰伯之后。又言上古使至中國,皆自稱大夫。昔夏少康之子封于會稽,斷發(fā)文身,以避蛟龍之害;今倭人沉沒取魚,亦文身以厭水族。計其道里,在會稽之正東。寒暑大類中國。王以王為姓,歷七十余世不易;文武皆世官。男子衣橫幅,結束相連,不施縫綴;婦人衣如單被,穿其中以貫頭,一衣率用二、三縑。皆被發(fā)跣足。亦有中國典籍,
如五經(jīng)、曰樂天文集之類;皆自中國得之。土宜五谷而少麥。交易用銅錢,以「干文大寶」為文。有水牛、驢、羊、犀、象之屬,亦有金、銀、細絹、花布。多產(chǎn)杉木、羅木,長至十四、五丈,徑四尺余;土人解為枋板,以巨艦搬運至吾泉貿(mào)易,泉人罕至其國。樂有中國,高麗二部。刀楯、弓矢以鐵為鏃,挽射矢不能遠;詰其故,以其國中不習戰(zhàn)斗。有屋宇,父母兄弟臥息異處。飲食用俎豆。嫁娶不持錢帛。死有棺、無槨,封土為冢。初喪哭泣,不食肉;已葬,舉家入水潔浴,以祓不祥。舉大事則灼骨以占吉兇。不知正歲四時,但計秋收之時以為年紀。人多壽,率八、九十歲。婦女不淫,不妒。無爭訟;或罹于罪,重者族滅,輕者沒其妻孥。以金銀為貢賦,即其地之東粵州及別島所產(chǎn)也。
其國自后漢嘗通中國,歷魏、晉、宋、隋、唐,并遣使修朝貢。國朝雍熙元年,國僧奝然與其徒五、六人浮海至,以銅器十余事獻,極精致。太宗召見,館于太平興國寺,賜紫衣方袍,撫之甚厚。聞其王一姓傳繼,臣下皆世官;因嘆息,謂宰臣宋琪、李昉曰:此島夷爾,乃世祚遐久,其臣亦繼襲不絕,此古之道也。夫以一島夷而動太宗之嘆息,豈泰伯用夏變夷之遺風猶有存者歟!