子產為政，有事伯石，賂與之邑。子大叔曰：“若四國何？”子產曰：“非相違也，而相從也，四國何尤焉？《鄭書》有之曰：‘安定國家，必大焉先。’姑先安大，以待其所歸。”既，伯石懼而歸邑，卒與之。伯有既死，使大史命伯石為卿，辭。大史退，則請命焉。復命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產是以惡其為人也，使次己位。

子產使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之。泰侈者，因而斃之。豐卷將祭，請田焉。弗許，曰：“唯君用鮮，眾給而已。”子張怒，退而征役。子產奔晉，子皮止之而逐豐卷。豐卷奔晉。子產請其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？”—《左傳襄公三十年》

諸公子爭寵相殺，又欲殺子產。公子或諫曰：“子產仁人，鄭所以存者子產也，勿殺！”乃止。—《鄭世家》

諸公子爭寵相殺，[又欲殺]子產，子成止之。—《十二諸侯年表》

前542年，周景王3年，鄭簡公24年

子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產使盡壞菘館之垣而納車馬焉。士文伯讓之曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，高其闬閎，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客，若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命。”對曰：“以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。逢執事之不間，而未得見，又不獲聞命，未知見時，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館。館如公寢，庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室。諸侯賓至，甸設庭燎，仆人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人牧圉，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災患？不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數里，而諸侯舍于隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而天癘不戒。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。敢請執事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也。敢憚勤勞？”

文伯復命，趙文子曰：“信！我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。”使士文伯謝不敏焉。晉侯見鄭伯有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。

鄭子皮使印段如楚，以適晉告。禮也。

十二月，北宮文子相衛襄公以如楚。宋之盟故也。過鄭，印段往勞于棐林，如聘禮而以勞辭。文子入聘。子羽為行人，馮簡子與子大叔逆客。事畢而出，言于衛侯曰：“鄭有禮，其數世之福也。其無大國之討乎！《詩》云‘誰能執熱，逝不以濯。’禮之于政，如熱之有濯也。濯以救熱，何患之有？”

子產之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事。子大叔美秀而文。公孫揮能知四國之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善辭令。裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則合。鄭國將有諸侯之事，子產乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡子，使斷之。事成，乃授于子大叔使行之，以應對賓客。是以鮮有敗事。北宮文子所謂有禮也。

鄭人游于鄉校，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，如何？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之。其所惡者，吾則改之。是吾師也。若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止，然猶防川，大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。不如吾聞而藥之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人實不才。若果行此，其鄭國實賴之。豈唯二三臣？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也。”

子皮欲使尹何為邑。子產曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。”子產曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子于鄭國，棟也，棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言。子有美錦，不使人學制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎？僑聞學而后入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫則能獲禽，若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？”子皮曰：“善哉！虎不敏。吾聞君子務知大者遠者，小人務知小者近者。我小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官、大邑所以庇身也，我遠而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子為鄭國，我為吾家，以庇焉其可也。’今而后知不足。自今，請雖吾家，聽子而行。”子產曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。”子皮以為忠。故委政焉。子產是以能為鄭國。—《左傳襄公三十一年》

前541年，周景王4年，鄭簡公25年

叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人于虢。—《春秋昭公元年》

春，楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之。使行人子羽與之言，乃館于外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命！”令尹命大宰伯州犁對曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室。’圍布幾筵，告于莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺于草莽也！是寡大夫不得列于諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧？”伍舉知其有備也，請垂櫜而入，許之。正月乙未，入逆而出，遂會于虢，尋宋之盟也。

夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入于鄭，鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，禮終，趙孟賦《瓠葉》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“趙孟欲一獻，子其從之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲，又何不敢。”及享，具五獻之籩豆于幕下，趙孟辭，私于子產曰：“武請于冢宰矣。”乃用一獻。

鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯懼，告子產。子產曰：“是國無政，非子之患也。唯所欲與。”犯請于二子，請使女擇焉。皆許之。子晳盛飾入，布幣而出。子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：“子晳信美矣，抑子南夫也。夫夫婦婦，所謂順也。”適子南氏。子晳怒。既而櫜甲以見子南，欲殺之而取其妻。子南知之，執戈逐之。及沖，擊之以戈。子晳傷而歸，告大夫曰：“我好見之，不知其有異志也，故傷。”

大夫皆謀之。子產曰：“直鈞，幼賤有罪。罪在楚也。”乃執子南而數之曰：“國之大節有五，女皆奸之。畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親，五者所以為國也。今君在國，女用兵焉，不畏威也。奸國之紀，不聽政也。子晳上大夫，女嬖大夫而弗下之，不尊貴也。幼而不忌，不事長也。兵其從兄，不養親也。君曰：‘余不女忌殺，宥女以遠。’勉速行乎，無重而罪！”五月庚辰，鄭放游楚于吳。將行子南，子產咨于大叔。大叔曰：“吉不能亢身，焉能亢宗？彼國政也，非私難也。子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？周公殺管叔而蔡蔡叔，夫豈不愛？王室故也。吉若獲戾，子將行之，何有于諸游？”

鄭為游楚亂故，六月丁巳，鄭伯及其大夫盟于公孫段氏。罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私盟于閨門之外，實薰隧。公孫黑強與于盟，使大史書其名，且曰七子。子產弗討。

晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。叔向問焉，曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘實沈、臺駘為祟。’史官莫之知，敢問此何神也？”子產曰：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也，日尋干戈以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參，唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔，夢帝謂已：‘余命而子曰虞，將與之唐，屬之參，而蕃育其子孫。’及生，有文在其手曰‘虞’，遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉。故參為晉星。由是觀之，則實沈，參神也。昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺駘。臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、蓐、黃，實守其祀。今晉主汾而滅之。由是觀之，則臺駘，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，則水旱癘疫之菑，于是乎禜之；日月星辰之神，則雪霜風雨不時，于是乎禜之。若君身，則亦出入飲食哀樂之事也。山川星辰之神，又何為焉？僑聞之，君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。于是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。茲心不爽，而昏亂百度。今無乃壹之，則生疾矣。僑又聞之，內官不及同姓，其生不殖。美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。故《志》曰：‘買妾不知其姓，則卜之。’違此二者，古之所懼也。男女辨姓，禮之大司也。今君內實有四姬焉，其無乃是也乎？若由是二者，弗可為也已。四姬有省猶可，無則必生疾矣。”叔向曰“善哉！肸未之聞也。此皆然矣。”

叔向出，行人揮送之。叔向問鄭故焉，且問子晳。對曰：“其與幾何？無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”

晉侯聞子產之言，曰：“博物君子也！”厚賄之。

楚公子圍使公子黑肱、伯州犁城犫、櫟、郟，鄭人懼。子產曰：“不害。令尹將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何患焉？”

鄭游吉如楚，葬郟敖，且聘立君。歸，謂子產曰：“具行器矣！楚王汰侈而自說其事，必合諸侯。吾往無日矣。”子產曰：“不數年，未能也。”—《左傳昭公元年》

鄭使子產入晉，問平公疾。平公曰：“卜而曰實沈、臺駘為祟，史官莫知，敢問？”對曰：“高辛氏有二子，長曰閼伯，季曰實沈，居曠林，不相能也，日操干戈以相征伐。后帝弗臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參，唐人是因，服事于夏、商，其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方娠大叔，夢帝謂已：‘余命而子曰虞，乃與之唐，屬之參而蕃育其子孫。’及生有文在其掌曰虞，遂以命之。及成王滅唐而國大叔焉。故參為晉星。由是觀之，則實沈，參神也。昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺駘。臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處太原。帝用嘉之，國之汾川。沈、姒、蓐、黃實守其祀。今晉主汾川而滅之。由是觀之，則臺駘，汾、洮神也。然是二者不害君身。山川之神，則水旱之災禜之；日月星辰之神，則雪霜風雨不時禜之；若君疾，飲食哀樂女色所生也。”平公及叔向曰“善，博物君子也！”厚為之禮于子產。—《鄭世家》

前540年，周景王5年，鄭簡公26年

秋，鄭公孫黑將作亂，欲去游氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫欲殺之。子產在鄙聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之曰：“伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。爾有亂心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆弟爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。”再拜稽首辭曰：“死在朝夕，無助天為虐。”子產曰：“人誰不死。兇人不終，命也。作兇事，為兇人。不助天，其助兇人乎？”請以印為褚師。子產曰：“印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。”七月壬寅，縊。尸諸周氏之衢，加木焉。—《左傳昭公二年》

前539年，周景王6年，鄭簡公27年

春，王正月，鄭游吉如晉，送少姜之葬。

夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者。晉侯嘉焉，授之以策曰：“子豐有勞于晉國，余聞而弗忘。賜女州田，以胙乃舊勛。”伯石再拜稽首，受策以出。

秋七月，鄭罕虎如晉，賀夫人，且告曰：“楚人日征敝邑，以不朝立王之故。敝邑之往，則畏執事，其謂寡君‘而固有外心’。其不往，則宋之盟云。進退罪也。寡君使虎布之。”宣子使叔向對曰：“君若辱有寡君，在楚何害？修宋盟也。君茍思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，雖朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君實有心，何辱命焉？君其往也！茍有寡君，在楚猶在晉也。”

張趯使謂大叔曰：“自子之歸也，小人糞除先人之敝廬，曰‘子其將來！’今子皮實來，小人失望。”大叔曰：“吉賤不獲來，畏大國、尊夫人也。且孟曰：‘而將無事。’吉庶幾焉。”