送郡太守歷下金侯考績(jī)序【代】

吳郡為太伯建國(guó)。秦置守而屬之會(huì)稽。迄漢中葉，人物財(cái)賦，甲于東南。唐以降，繁盛極矣。今為王畿千里甸服之地。太守比古寰內(nèi)諸侯，尤號(hào)尊重。星紀(jì)分野，環(huán)以大海，匯以具區(qū)。原田沃美，生物鬯遂；水陸之珍，包匭筐篚之貢，纖縞茶纻空方之輸，三服官者，不論也。一歲中，漕挽委輸，至四百萬(wàn)。鄉(xiāng)邑之秀，鳴佩執(zhí)玉，接武天朝。四方之賓，奉符乘軺，絡(luò)繹于傳舍。名為列郡，隱然一大藩云。是以任是職者，必天下之選。

金公以濟(jì)南名儒，奮跡甲科，為材御史。奉使持節(jié)，風(fēng)行閩嶠。天子憂憫元元，思維股肱之郡，根本之寄，疇咨在庭，無(wú)踰于公，俾以臨治焉。歲在壬子，當(dāng)報(bào)政之期。于時(shí)清風(fēng)徐來(lái)，騑駕初發(fā)，州縣屬吏，相率祖道于都亭。某周覽閶闔之墟，緬懷前政，如韋應(yīng)物、白居易之風(fēng)猷遠(yuǎn)矣。國(guó)家稽古為治，妙選良二千石。二百年來(lái)，鴻名大德，媲美前古，稱于父老之口，代不乏人。然當(dāng)天下無(wú)事，休養(yǎng)滋殖，累世熙洽。吏治寬緩，節(jié)目疏略。雖賦役繁重，而觸貸之政屢下。是以為郡者得優(yōu)游其間，慕尚前史循良之治，煦嫗覆育，以達(dá)其慈愛之心。至于上計(jì)述職，得與文學(xué)法從，錫晏賦詩(shī)，而璽書屢下，用周、漢增秩進(jìn)律之典焉。

今承平日久，吏治抏敝。疆場(chǎng)靡寧，詔使旁午。責(zé)數(shù)年之逋負(fù)于俗奢民貧災(zāi)殣雕瘵之余，寬之則廢上之供，急之則傷民之命。自非識(shí)時(shí)通變之材，其于上下?lián)p益之際，未能調(diào)劑之不失其宜也。公于是時(shí)鎮(zhèn)以寬靜，處以弘簡(jiǎn)，不震不竦，能使上安而下服之，可謂難矣。某常有事郡中，望公進(jìn)止肅肅。詩(shī)曰：「敬慎威儀，維民之則。」又曰：「古訓(xùn)是式，威儀是力，天子是若，明命使賦。」公其有焉。

自惟生長(zhǎng)濟(jì)西，去歷不二百里。鄉(xiāng)里晚進(jìn)，仰止德聞，非一日矣。今承乏為吏，得與趨走之末；瞻望德容，每事依以為師法。誠(chéng)恐此行用漢刺史入為三公之例，留之臺(tái)省，則何以慰吾吏民之思哉？是以與諸屬吏道其所以，而書之以為序。 【此文牧齋先生汰之，今仍存。】

送郡別駕王侯考績(jī)序

周官小宰：「以聽官府之六計(jì)，弊羣吏之治，一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨【辨　原刻作「辯」，依周禮本文校改。】。」夫善、能、敬、正、法、辨【辨　原刻作「辯」，依周禮本文校改。】六者，于吏事可謂盡矣，而必以廉為本。蓋非廉不足以弊羣吏之治。是故吏之廉者，非獨(dú)無(wú)傷于民財(cái)而已，推其所為，無(wú)非利于民者也。吏之貪者，非直傷于民財(cái)而已，推其所為，無(wú)非害崁民者也。何也？廉吏之所出，不以己私與之，則盡廉讓之為也，能痻人之情者也，雖偶有失焉，亦一二而已矣；貪吏之所出，必以己私與之，則盡攘奪之為也，不能痻人之情者也，雖偶有得焉，亦一二而已矣。孔子曰：「天下有道，盜其先變乎？」天下有道，則吏莫肯為不廉，此孔子所以謂之先變者也。

吳為東南財(cái)賦之藪，歲漕之所入，常以一郡當(dāng)天下之半。地大物阜，號(hào)為殷富。往者倭夷自外海轉(zhuǎn)入?yún)蔷常詺q侵?jǐn)_。天子震怒，數(shù)誅易撫臣，調(diào)天下兵屯海上，師出逾年無(wú)功。民既苦侵暴，又有供億之?dāng)_。吏復(fù)乘時(shí)以為奸利。蓋蠻夷之禍，固本吏治之所致。迨軍發(fā)繁興，黠猾拏攫，利端無(wú)窮。則吳之子女玉帛，不獨(dú)填委于滄波浩渺之中，而亦潛輸于刀筆筐篋之間矣。自前歲檇李告捷，倭亦不復(fù)大至，稍稍向北海以去。民偷得暫息。然海防未撤，警報(bào)不止，尚未有息肩之日也。故嘗以為欲夷狄【夷狄　原刻墨釘，依大全集校補(bǔ)。】之無(wú)侵害，在于使民得安其生；欲民之得安其生，在于吏治之良；求吏之良者無(wú)他，亦無(wú)總于寶貨而已。

天子與二三大臣，重惟東南之寄，慎選牧守，得云中溫侯。宣布詔條，振舉綱維，威愛并行，百姓喁喁有太平之望。而廬陵王侯，實(shí)為之佐。時(shí)屬邑長(zhǎng)吏多缺，計(jì)到官以來(lái)，在郡之日少，而單車往來(lái)，遍歷所部。東自瀕海，旁緣大江，涉五湖之區(qū)。久者經(jīng)年，近者數(shù)月。最久至于昆山。百姓以為非能屈侯以百里之寄，乃復(fù)見漢世郡太守刺史行縣故事，而加親且久者也。

侯為人清廉不擾，真有卻金暮夜，飲貪泉而不易之操。是以百姓悅而安之。屈侯于縣，本非所望。而人情狃習(xí)，反若所當(dāng)然者。則于其去也，其能不戚戚以悲乎？于是鄉(xiāng)進(jìn)士有光等，餞于江之滸。以為是不能忘者，民之情也；而摛辭以述侯之盛美，吾徒之職也。遂書以序其行。

送南京虎賁衛(wèi)經(jīng)歷鄭君之任序

國(guó)家更前代樞密之制，以五都督統(tǒng)天下兵，留守四十八衛(wèi)京軍分隸之。而錦衣等上十二衛(wèi)無(wú)所隸屬，為環(huán)衛(wèi)之師，天子之親軍也。虎賁蓋其一焉。

虎賁氏自周有之。虎士八百人，掌先后主而趨以卒伍。守閑宮門，從遣征事四方，以為行衛(wèi)。在漢，則屬之光祿勛。與中壘、屯騎、步，兵、越騎、長(zhǎng)水、胡騎、射聲，為八校尉。虎賁中郎將，插兩鹖尾，紗縠單衣，虎文錦袴，為武衛(wèi)之貴選。國(guó)家存其舊名，而職掌無(wú)所異。自永樂建都，六宮百官，皆遷于北。然皇祖宮寢官司，留于南者如故，而兵衛(wèi)亦無(wú)改焉。依阻長(zhǎng)江，控引南北，祖宗之慮遠(yuǎn)矣。

承平二百年，不特諸曹職務(wù)清簡(jiǎn)，而禁旅閑靜無(wú)事。其佐幕之官，日乘馬，具名刺相過(guò)從，飲酒游山而已。自頃海上之警，江、淮之間，往往騷動(dòng)。則留守百司，亦有不能一日宴然者，況環(huán)衛(wèi)之重寄乎？

臨安鄭君，初佐太湖縣。以能治劇，調(diào)吾昆山。昆山在海上，當(dāng)寇沖。君選練民兵，教閱有法，蒞事未幾，承檄造舟于閩。越歲始還，而京幕之檄又至。蓋以上官素知君，故遷轉(zhuǎn)之亟，縣人雖惜之，而不能留也。以君之才，往贊戎政，其必有以自見于有事之日者矣。抑定鼎之初，所置十二衛(wèi)四十八衛(wèi)，皆天下精兵。皇祖所以仆楚舉吳，廓清海甸，收閩、越，取中原，拾宋綴秦，制趙拔燕者：乃今部伍殘闕，至無(wú)兵可補(bǔ)。其廢壞之由，與所以當(dāng)修復(fù)之故，不可不思也。

詩(shī)曰：「豐水東注，維禹之績(jī)。四方攸同，皇王維辟。」又曰：「豐水有芑，武汪豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子。」愿君以為居保厘之任者告焉。

送太倉(cāng)守熊侯之任光州序

昔儂知高反嶺南，有眾萬(wàn)余人，所過(guò)如破竹。吏民皆望風(fēng)走。天子以謂縣官素不設(shè)備，而責(zé)守吏不以空手捍賊，宜原其情。故一切輕其法，凡失守者，皆?shī)Z兩官。惟能任屬大將，使盡其材能之所宜，卒走智高，嶺南以平。

國(guó)家太平日久，東南吳、越之區(qū)，山川秀美，物產(chǎn)饒富，民老死不見兵革。吏以期會(huì)鞭笞，集賦稅而已。不過(guò)三年，輒得京朝官以去。故天下士集于吏部，皆指以為樂土。一旦倭奴來(lái)海外，憑陵內(nèi)地，則大江以南之州縣，無(wú)不騷動(dòng)。吏非素備，嬰城自守，惴惴不能保，當(dāng)是時(shí)朝廷雖有命將，而吏以罪罷去者，時(shí)時(shí)有之。議者謂宜責(zé)守城之事于有土之職，而戰(zhàn)勝共武之服，有將帥在也。吏或失守，當(dāng)如皇佑之詔。

今熊侯守太倉(cāng)，太倉(cāng)東邊海上，賊入境即犯之。如是者三年，而城不陷。宜在褒賞之科，而為使者所劾，落職為光州固始縣幕官。吳中士大夫，莫不嘆惜之。昔嶺南之賊敢于攻城，而今海島之賊，利于掠野，故城之能全者不難。而太倉(cāng)之城為賊沖，其全為獨(dú)難。而侯之賢，尤著聞?dòng)谌恕?

侯為人凝然有器度，雖倉(cāng)卒擾攘之際，能從容以不亂。羽書狎至，而安閑自若。武夫悍卒，見之帖然，不敢出聲。此亦才氣有過(guò)人者，而州民之所恃以為安者也。天下無(wú)事，使者乘勢(shì)作威福，以升黜州縣之吏，唯其意之所之，而民之好惡莫恤也。若軍興之際，賞罰注措，一舉手搖足之間，而死生存亡于是焉系。而猶以私意行之，不知其何以為心？海上之役，于今三年。百萬(wàn)之師，每戰(zhàn)輒衄。原野暴人之骨，川澤流人之血，東前之禍亦慘矣。由其道而不變，吾不知其所窮也？

方賊之初至，有奸人為間，挾大吏以謀賺城，登高指顧，萬(wàn)目所見。侯先其未發(fā)，使人擒之。大吏愧汗，開門夜走。若非侯破散其謀，賊必?fù)?jù)太倉(cāng)城，其禍當(dāng)不止于今日矣。前年之秋，賊乘西風(fēng)歸島嶼。余黨數(shù)百人，為官軍所圍，假息南沙。或以為窮寇宜開其一角，使者不從，檄侯與諸帥固守，迫歲暮，諸帥皆去。侯自度力不能獨(dú)支，亦解圍以歸，賊得乘船而遠(yuǎn)。使者之所以劾侯，以此兩事。夫南沙之責(zé)，當(dāng)有所分。若奸人為間，乃侯之所擒，而反謂侯薦其人于大吏。凡所刺舉，以好惡變亂失實(shí)，類如此。

于是侯將行。其素所獎(jiǎng)拔士州學(xué)生張?jiān)傻葋?lái)告，謂予素知侯，不可無(wú)一言。吾聞侯待罪虎丘寺，日以登臨為樂，窮五湖之勝。已而受帥府之檄，使還州募兵。州人父老前后歡呼，如見父母。而侯以罷官臨其州之人，自以無(wú)愧色。予乃區(qū)區(qū)若為之自疏者，蓋以為吾東南無(wú)窮之慮，所不能不致其怨憤之辭，實(shí)亦州人之志也。

贈(zèng)陽(yáng)曲王公分守太倉(cāng)序陽(yáng)曲王公為郡之三年，遷河南按察司副使，治兵毘陵。尋詔以常、鎮(zhèn)舊并蘇、松，命公復(fù)還理所于太倉(cāng)。公職任師帥，以文學(xué)飾吏治。至是忽寄兵戎之任，而朝野無(wú)異議，若其紊然者，常以謂人材之于世，其具有不同。茍以受命效職，不過(guò)文書、獄訟、食貨、兵戎、河渠之事，其治辦往往亦多可觀。然此特自秦以來(lái)所謂吏事而已。古之所謂大任于天下，要以讀書學(xué)古，識(shí)治務(wù)知大體之為先，有非俗吏之所能者。是以不屑于文書、獄訟、食貨、兵戎、河渠之事，而可以無(wú)所不通。

公起進(jìn)士，守河南某州，日與諸生講論文學(xué)。其佐大名亦然。三遷至吾郡，郡號(hào)人材淵藪，公獎(jiǎng)進(jìn)人士，孜孜不倦。當(dāng)兵荒雕瘵之余，能以寬靖無(wú)事而治。以此推之，將屯百萬(wàn)之眾，可以知其不勞指麾而有余裕矣。海內(nèi)承平日久，一旦外夷【原刻墨釘，依大全集校補(bǔ)。】?jī)?nèi)侮，豈武力之未競(jìng)？所以治之之道未盡也。

昔任延為會(huì)稽都尉，聘請(qǐng)高行，待以師友之禮。遺功曹春謁修書于龍丘先生，郡中士大夫爭(zhēng)往歸焉。后為九真、武威，所至立校官，興儒學(xué)，而儌外蠻夷保塞，匈奴、種羗，絕不敢出。儒者之于兵戎，豈異事哉？

公以壯年，名位日進(jìn)，身為大吏而問(wèn)學(xué)如諸生，此古大臣宰相之事也。有光無(wú)所用于世，未嘗敢交州郡，而公特加優(yōu)禮。雖孤棲江海之間，自以得所向依。自公在郡，歲一再見，已如朝夕見之矣。其在毘陵，歲不一見，如旬日見之矣。常恐一旦遠(yuǎn)去。而今返駕于吳，蓋枯槁沉溺之中，津津然如有生氣。以有光之于公如此，凡士之于公可知也。今歲禮部會(huì)試，及對(duì)大廷，魁天下者皆吳士。公長(zhǎng)育作成之效，已見于此。而明堂棟梁之材，公所甄識(shí)，猶或有未盡出者。自此將乘運(yùn)而起，為國(guó)家社稷無(wú)窮之計(jì)，豈區(qū)區(qū)吏事之所能及哉？

公提調(diào)所貢士王執(zhí)法，以公之至太倉(cāng)也，郡士大夫皆往為賀。執(zhí)法門下弟子，獨(dú)宜以文字贊述公之盛美。以有光有一日之長(zhǎng)，又最知公者，推使言之，而為序云爾。

送吳郡別駕段侯之京序自東南有倭夷之書，朝廷于額外增設(shè)官更，無(wú)慮百數(shù)。今年撫院奏行裁省，悉送上部。別駕蒲州段侯以海防至，當(dāng)行。時(shí)屬縣昆山缺令，侯方署其事期年，民便安之而不忍于其去。吾鄉(xiāng)之進(jìn)士二十有四人，按故事有贈(zèng)行之文，不以有光無(wú)似，辱使序之。

蓋天下之所須者，才也。才不足以當(dāng)其任，與之百里之地，蹐蹐焉常若無(wú)所措。其握持膠固，自以為能有所執(zhí)，而大者往往廢弛頹靡而不自知。其明與力僅至于其小者，而敝蹇強(qiáng)戾，不勝其恣睢之習(xí)。民何以堪之？蓋孔子之門，論為政詳矣。取其果與藝與達(dá)者，宜若非政之所先。然非是三者，莫能得乎人情也。故嘗論牧民者，譬之操舟，使之張則張，使之翕則翕，以能得乎風(fēng)與水之情也。不然，未有不敗者也。