[宋史蔡元定傳云沈繼祖劉三杰為言官連疏詆熹及元定未幾謫道州州縣捕元定甚急元定聞之不辭家即就道熹與從游者數百人餞別蕭寺中坐客興嘆有泣下者熹微視元定不異平時因喟然曰朋友相愛之情季通不挫之志可謂兩得之矣續集答儲行之書云季通之行浩然無幾微不適意邱子服獨為之涕泣流漣而不能己處事變恤窮交亦兩得其理也語錄先生往凈安寺候蔡蔡自府乗舟就貶過凈安先生出寺門接之坐方丈寒暄外無嗟勞語以連日所讀參同契所疑扣之蔡應答灑然少遲諸人醵酒至飲皆醉先生閑行列坐寺前橋上飲回寺又飲先生醉睡方坐橋上詹元善即退去先生曰此人富貴氣〇賀年譜明日獨與季通會宿寒泉相與訂正參同契終夕不寐次年季通卒于舂陵先生為之哀慟季通從先生游最久精識博聞同輩皆不能及義理大原固己心通意解尢長于天文地理樂律厯數兵陣之說凡古書盤錯肯棨學者讀之不能以句元定爬梳剖析細入秋毫莫不暢達先生論易推本河圖洛書皇極經世書先天圖往往多因與元定往復而有發焉故其貶也恨無與晤語者其歿也祭之以為精詣之識卓絶之才不可屈之志不可窮之辨不復可見并游之好同志之樂已矣葢深致其哀云〇續集與蔡季通書云自奉別后惘惘至今不能忘于懷某幸無它諸生既來遣之不去亦姑任之若有禍害亦非此可免也但極難得人議究文字義理深處便無人可告語殊憒憒益懷仰耳〇又與蔡季通書云素患難行乎患難吾人平日講之熟矣今日正要得力想為日既久處之愈安不以彼此遲速惑其心也賤跡復掛彈文繼此須更有行遣只得靜以俟之若得在湖嶺之間庶得聲聞易通亦一幸也]

韓文考異成

[文集書韓文考異前云此集今世本多不同惟近歳南安軍所刋方氏校定本號為精善別有舉正十巻論其所以去取之意又他本之所無也然其去取多以祥符杭本嘉佑蜀本及李謝所據館閣本為定而尤尊館閣本雖有繆誤往往曲從他本雖善亦棄不錄至于舉正則又例多而辭寡覽者或頗不能曉知故今輙因其書更為校定悉考眾本之同異而一以文勢義理及他書之可驗者決之茍是矣則雖民間近出小本不敢違有所未安則雖官本古本石本不敢信又各詳著其所以然者以為考異十巻庶錢去取之未善者覽者得以參伍而筆削焉]

四年戊午六十九歲集書傳

[文集按大全集二典禹謨金縢召誥洛誥武成諸說數篇及親稿百余段具在其它悉口授蔡沈俾足成之]

冬十二月引年乞休

[年譜先生以明年年及七十初疑猶在罪籍不敢有請繼以尚帶階官義當納祿具申建寧府乞保明申奏致仕是歳答李季章書云親舊凋零如蔡季通呂子約皆死貶所令人痛心益無生意所以惜此余日止為所編禮書已畧見端緒而未能就若更得年余間未死日與了卻亦可瞑目矣〇文集申建寧府乞保明致仕狀]

五年已未七十歳春三月楚辭集注后語辨證成

[文集楚辭集注序云右楚辭集注八巻今所校定其第録如上葢自屈原賦離騷而南國宗之名章繼作通號楚辭大扺皆祖原意而離騷深逺矣竊嘗論之原之為人其志行雖或過于中庸而不可以為法然皆出于忠君愛國之誠心原之為書其辭旨雖或流于跌宕怪神怨懟激發而不可以為訓然皆生于繾綣惻怛不能自已之至意雖其不知學于北方以求周公仲尼之道而獨馳騁于變風變雅之末流以故醇儒莊士或羞稱之然使世之放臣屏子怨妻去婦扙涙謳唫于下而所天者幸而聴之則于彼此之間天性民彛之善豈不足以交有所發而增夫三綱五典之重此余之所以每有味于其言而不敢直以詞人之賦視之也然自原著此詞至漢未久而說者已失其趣如太史公葢未能免而劉安班固賈逵之書世復不傳及隋唐間為訓解者尚五六家又有僧道騫者能為楚聲之讀今亦漫不復存無以驗其說之得失而獨東京王逸章句與近世洪興祖補注并行于世其于訓詁名物之間則已詳矣顧王書之所取舍與其題號離合之間多可議者而洪皆不能有所是正至其大義則又皆未嘗沈潛反復嗟嘆詠歌以尋其文詞指意之所出而遽欲取喻立說旁引曲證以強附于其事之已然是以或以迂滯而逺于性情或以迫切而害于義理使原之所為抑郁而不得伸于當年者又晦昧而不見白于后世余于是益有感焉疾病呻吟之暇聊據舊編粗加櫽括定為集注八巻庶幾讀者得以見古人于千載之上而死者可作又足以知千載之下有知我者而不恨于來者之不聞也嗚呼悕矣是豈易與俗人言哉]

夏四月有旨令守朝奉大夫致仕拜命謝表

[文集乞致仕狀〇致仕謝表]

始用野服見客

[年譜坐位榜畧云滎陽呂公嘗言京洛致仕官與人相接皆以閑居野服為禮而嘆外郡或不能然其指深矣夬上衣下裳大帶方履比之涼衫自不為簡其所便者但取束帶足以為禮解帶足以燕居而已且使窮鄉下邑得見祖宗盛時京都舊俗其美如此亦補助風教之一端也]

六年庚申七十一歳春正月作聚星亭贊

[年譜考亭陳氏故有離榭名曰聚星亭至是作新之先生為本原茍陳事畫著屏上而為之贊末云彧乃附曹羣亦忘漢嗣守之難古今所嘆又曰髙山景行好徳所同課忠責孝獨概余衷百爾窺臨鏡考毋怠開國承家永奉明戒先生之意深矣〇文集聚星亭贊]

三月辛酉改大學誠意章

[三月初先生病已甚猶修書不輟夜為諸生講論多至夜分且曰為學之要惟在事事審求其是決去其非積累久之心與理一自然所發皆無私曲圣人應萬事天地生萬物直而已矣是日改大學誠意章午后暴下不能興隨入室堂自此不復能出樓下]

甲子先生卒

[年譜前夕癸亥精舍諸生入問疾先生起坐曰誤諸君逺來然道理亦止是如此但相倡率下堅苦工夫牢固著足方有進步處諸生退先生乃作三書一與子在令早歸收拾遺文一與黃干令收禮書底本補緝而成之其書界行開具逐項合修條目且封一巻往為之式一與范念徳托寫禮書甲子即命移寢中堂黎明諸生復入問疾因請曰先生之疾革矣萬一不諱當用書儀乎曰疎畧然則當用儀禮乎乃頷之良久恬然而逝午初刻也享年七十有一送終諸禮皆遵遺訓焉是日大風拻木鴻水崩山哲人之萎豈小變哉〇黎明諸生復入問疾因請曰先生之疾革矣萬一不諱當用書儀乎先生搖首然則當用儀禮乎亦搖首然則以儀禮書儀參用之乎乃頷之〇行狀先生疾且革手為書囑其子在與門人范念徳黃干尤拳拳以勉學及修正遺書為言翌旦門人侍疾者請教先生曰堅苦問溫公喪禮曰疎畧問儀禮頷之巳而正坐整冠衣就枕而逝門人治喪者既一以儀禮從事而訃告所至從游之士與夫聞風慕義者莫不相與為位而聚哭焉禁錮雖嚴有所不避也蔡沈夢奠記慶元庚申三月初二日丁已先生簡附葉味道來約沈下考亭當晚即與味道至先生侍下是夜先生看沈書集傳說數十條及時事甚悉精舍諸生皆在四更方退只沈宿樓下書院初三日戊午先生在樓下改書傳兩章又貼修稽古錄一段是夜說書數十條初四日已未先生在樓下商量起小亭于門前洲上先生自至溪岸相視陳履道載酒飲于新筑亭基時溪東山聞有獸聲甚異里人在坐者云前后如此鄉里輙有喪禍然聲未嘗有此雄也是夜說書至太極圓初五日庚申先生在樓下臟腑微利邑宰張揆來見有饋先生卻之謂知縣若寛一分百姓得一分之惠揆藉時相之勢兇熖可畏百姓苦之是夜說西銘又言為學之要惟事事審求其是決去其非積累日久心與理一自然所發皆無私曲圣人應萬事天地生萬物直而已矣初六日辛酉改大學誠意章令詹淳縢寫又改數字又修楚辭一段午后大瀉隨入宅室自是不復能出樓下書院矣初七日壬戌先生臟腑甚脫文之埜自五夫歸初八日癸亥精舍諸生來問病先生起坐曰誤諸生逺來然道理只是恁地但大家倡率做些堅苦工夫須牢固著腳力方有進歩處時在坐者林子武夔孫陳器之埴葉味道賀孫徐居父宇方伯起劉擇之成道趙惟夫范益之元裕及沈先生顧沈曰某與先丈病勢一般決不能起沈答曰先人病兩月余先生方苦臟腑然老人體氣易虛不可不急治之葢先生病實與先人相似上極熱揮扇不輟下極冷泄瀉不止先人亦初因痁結服神功九致動臟腑舂陵病革時嘗作先生書及此故也諸生退先生作范伯崇念徳書托寫禮書且為冡孫擇配又作黃直卿干書令收禮書底本補葺成之又作敬之在書令早歸收拾文字且嘆息言許多年父子乃不及相見也夜分令沈檢巢氏病源劉擇之云待制脈絶已三日矣只是精神定把得如此分曉初九日甲子五更令沈至臥內先生坐床上沈侍立先生以手挽沈衣令坐若有所欲言而不言者久之醫士諸葛徳裕來令無語用治命移寢中堂平明精舍諸生復來問病味道云先生萬一不諱禮數用書儀何如先生搖首益之云用儀禮何如先生復搖首沈曰儀禮書儀參用何如先生首肯之然不能言意欲筆寫示左右以手版托紙進先生執筆如平時然力不能運少頃置筆就枕手誤觸巾目沈正之諸生退沈坐首邊益之坐足邊先生上下其視瞳猶烱然徐徐開合氣息漸微而逝午初刻也是日大風破屋左右梧桐等大木皆拔未幾洪水山皆崩陷其所謂山頹木壞者歟嗚呼痛哉先生頻年腳氣自入春來尤甚以足弱氣痁步履既艱刺痛更作服藥不效先生謂沈曰腳氣發作異于常年精神頓壞自覺不能長久閏二月俞倅夢達聞中自邵武至延平過考亭薦醫士張修之張至云須畧攻治法去其壅滯方得氣脈流通先生初難之以問劉擇之擇之葢素主不可攻治者叩其用藥擇之曰治粗人病爾此豈所宜張執甚力擇之不能屈先生亦念此病恐前后醫者只養得住遂用其藥初制黃蓍鶯粟殻等服之小效繼用巴豆三棱莪術等藥覺氣快足輕向時遇食多不下膈之病皆去既而大腑又秘結先生再服溫白九數粒臟腑通而泄瀉不止矣黃芽歳丹作大劑投之皆不效遂至大故嗚呼痛哉先君歿舂陵時謂沈曰先生老矣汝歸終事之未逾年先生亦歿數竒命薄學未有聞而父師俱往抱無涯之悲飲終天之恨幾何不窘苦而遂死也嗚呼痛哉武夷蔡沈書記文集與黃直卿書云三月八日熹啟人還得書知已至三山一行安樂又知授學次第人益信向所示告文規約皆佳深以為慰今想愈成倫理凡百更宜加勉力吾道之托在此者吾無憾矣衰病本自畧有安意為俞夢達薦一張醫來用硇砂巴豆等攻之病遂大變此兩日愈甚將恐不可支吾泰兒又逺在千里外諸事無分付處極以為撓然凡百己定只得安之耳異時諸子諸孫切望直卿一一推誠力賜教誨使不大為門戶之羞至祝至祝不禮書今為用之履之不來亦不濟事無人商量可使報之可且就直卿處折哀如向來喪禮詳畧皆己得中矣臣禮一篇兼舊本今先附案一面整理其它并望參考條例以次修成就諸處借來可校作兩様本行道大小并附去并紙各干番可收也謙之公庶各煩致意不意遂成永訣各希珍重仁卿未行亦為致意病昏且倦作宇不成所懷千萬徒切凄黯不具〇年譜先生閑居未明而起深衣幅中方履拜于家廟以及先圣退坐書室幾案必正書籍器用必整其飲食也羮食行列有定位匙箸舉措有定所倦而休也瞑目端坐休而起也整步徐行中夜而寢既寢而寤則擁衾而坐或至達旦其色莊其言厲其行舒而恭其坐端而直威儀容止之則自少至老祁寒盛暑造次顛沛未嘗有須臾之離也平居惓惓無一念不在于國聞國政之闕失則戚然有不豫之色語及國勢之未振則感慨以至泣下然自少時即以興起斯文為己任俛焉孜孜不知老之將至若不屑于斯世者及其出而事君則竭忠盡誠不顧其身推以臨民則除其疾苦而正其風俗未嘗不欲其道之行也雖遇知于人主而不容于邪枉故自筮仕以至屬纊五十年間厯事四朝仕于外者僅九考立于朝者四十日而已豈非天將以先生紹往圣之統覺來世之迷故嗇之于彼而厚之于此歟〇行狀先生平居惓惓無一念不在于國聞時政之闕失則戚然有不豫之色語及國勢之未振則感慨以至泣下然謹難進之禮則一官之拜必杭章而力辭厲易退之節則一語不合必奉身而亟去其事君也不貶道以求售其愛民也不徇俗以茍安故其于世動輙齟齬自筮仕以至屬纊五十年間厯事四朝仕于外者僅九考立于朝者四十日道之難行也如此然紹道統立人極為萬世宗師則不以用舍為加損也]

冬十一月壬申葬于建陽縣唐石里之大林谷