[奏狀云準(zhǔn)省札今臣相度漳州先行經(jīng)界事須至條畫奏聞一推行經(jīng)界最急之務(wù)在于推擇官吏欲乞朝廷先令監(jiān)司一員主其事使擇一郡守臣汰其昏繆疲軟力不任事者而使郡守察其屬縣令或不能則擇于其任又不能則擇于它官一州不足則取于一路見任不足則取于得替待缺之中皆委守臣踏逐申差只以措置經(jīng)界為名使之審思熟慮于其始而委任責(zé)成于其終事畢之后量加旌賞一經(jīng)界之法打量一事最費(fèi)功力而紐折算計(jì)之法又人所難曉本州島已差人于鄰近州縣己行經(jīng)界去處取會到紹興年中施行事目及募本州島舊來有曽經(jīng)奉行諳曉算法之人選擇官吏將來可委者日逐講究聴候指揮但紹熙年中戶部行下打量攢算格式印本未見全文乞照戶部根檢謄錄點(diǎn)對行下一圖帳之法始于一保凡山川道路人戶田宅頃畝之闊狹水土之髙低當(dāng)眾共定各得其實(shí)其十保合為一都諸都合為一縣則其圖帳但取大界總數(shù)而已不必更為諸保諸都之別也今只令役戶作草圖草帳而官為置紙顧工以造正圖正帳専委守倅及所差官會計(jì)費(fèi)用若干具申漕憲于本州島上供錢內(nèi)截?fù)軕?yīng)副則大利可成而民亦不至于煩費(fèi)矣一紹興經(jīng)界打量既畢隨畝均產(chǎn)而其產(chǎn)錢不許過郷今恐逐鄉(xiāng)產(chǎn)錢祖額本來已有輕重雖一番打量攢算而未足以革其本來輕重不均之弊欲乞特許產(chǎn)錢過鄉(xiāng)通縣均紐庶幾百里之內(nèi)輕重齊同實(shí)為利便一本州島民間田有產(chǎn)田有官田有職田有學(xué)田有常平租課田名色不一而其所納稅租輕重亦各不同奸民猾吏并緣為奸為今之計(jì)盡去此等名字只將見在田土打量步畝一概均產(chǎn)每田一畝隨九等髙下定計(jì)產(chǎn)錢幾文而總計(jì)一州諸色租稅錢米之?dāng)?shù)卻以產(chǎn)錢為母別定等則一例均敷毎產(chǎn)一文納錢若干米只一倉受納錢亦一庫交收卻以到官之?dāng)?shù)照元分?jǐn)?shù)分隸逐旋撥入諸色倉庫除逐年二稅造簿之外遇辰戌丑未年逐縣令諸鄉(xiāng)各造一簿開具本郷所管田數(shù)四至步畝等第各注某人管業(yè)有典賣則云元系某人管業(yè)某年典賣某人見今管業(yè)卻于后項(xiàng)通結(jié)逐一開具某人田若干產(chǎn)錢若干使其首尾相照又造合縣都簿一扇類聚諸簿通結(jié)逐戶田若干畝產(chǎn)錢若干文其有田業(yè)散在諸鄉(xiāng)者則并就煙爨地分開排總結(jié)并隨秋料稅簿送州印押下縣知佐通行収掌人戶遇有交易即將契書及兩家砧基照鄉(xiāng)縣簿對行批鑿則版圖一定而民業(yè)有經(jīng)矣一本州島更有荒廢寺院田產(chǎn)頗多目今并無僧行住持田土為人侵占失陷稅賦不少乞特降指揮許命本州島召人實(shí)封請買不惟一時(shí)田業(yè)有歸亦免向后官司稅賦因循失陷而又合于韓愈所謂人其人廬其居之意文集與留丞相札子云恭奉圣旨相度經(jīng)界利病皆是一郡永久利害而經(jīng)界尤利害之大者所以不避僭率極意盡言不敢少有顧望前郄首鼠兩端之意退而講究巨細(xì)本末不敢不盡規(guī)摹措畫葢已什八九成矣鄙意無他葢以本州島田稅不均隠漏官物動(dòng)以萬計(jì)公私田土皆為豪宗大姓詭名冒占而細(xì)民產(chǎn)去稅存或更受俵寄之租困苦狼狽無所從出州縣既失經(jīng)常之入則遂多方擘畫取其所不應(yīng)取之財(cái)以足歲計(jì)如諸縣之科罰州郡之賣鹽是也上下不法莫能相正窮民受害有使人不忍聞?wù)哽渥缘焦偃憞L反復(fù)討論欲救其弊而隠實(shí)郡計(jì)入不支出乃知若不經(jīng)界實(shí)無措手之地所以前此申奏欲得及此秋冬之交早賜行下竊聞廟堂有意施行亦有陽為兩可而陰實(shí)力沮之者只今己近冬至更五十日即是新春設(shè)使便蒙施行亦無日子可以辦集矣語錄經(jīng)界即行也安得盡無弊只是十分弊也須革去得九分半所余者一分半分而已今人卻情愿受這十分重弊壓在頭上都不管及至纔有一人理會起便去搜剔那一分半分底弊來瑕疵之以為決不可行如被人少卻百貫千貫卻不管及被人少卻百錢千錢便反到要與理會今人都是這般見識而今分明是有個(gè)天下國家無一人肯把做自家物事看〇文集經(jīng)界申諸司狀〇再申諸司狀〇條奏經(jīng)界狀]

九月奏劾黃岌罪狀

[奏狀言縣官黃岌怠慢不職専務(wù)營私不以國家養(yǎng)兵捕盜為念其土軍月糧不為及時(shí)交納致令一寨土兵饑餓狼狽實(shí)非細(xì)事委是難以存留在任本州島遂將黃岌與龍巖縣主簿對移己申尚書省并諸司照會訖欲望圣斷將黃岌重賜施行以為官吏慢令廢職不恤軍民之戒〇文集按黃岌狀]

冬十月以地震及足疾不能赴錫宴自劾仍請祠不允

[行狀會朝論欲行泉漳汀三州經(jīng)界先生初任同安已知經(jīng)界不行之害至是訪事宜擇人物以至弓量之法洞見本末遂疏其事上之葢經(jīng)界法行息爭止訟大為民利而占田隠稅侵漁貧弱者所不便及具宣徳意榜之通衢則邦人鼓舞而寓公豪石果為異議以沮之遂因地震及足疾不赴錫宴自劾文集與留丞相札子云九月中州境屢有地震之異未及自劾以聞而舊疾發(fā)動(dòng)遍傳兩足痛楚呻吟不可堪忍以至滿散錫宴之日不得少伸臣子歸美報(bào)上之誠〇又所請罷科茶錢無額經(jīng)總制錢之屬久不蒙開允經(jīng)界聞亦有陽為兩可而陰力沮之者至于按劾弛慢不虔之吏諸司又不主張甚有已行取勘而無故自引罷者如此使熹寧復(fù)更有顏面可臨吏民已具奏牒乞從罷黜而并以此私布腹心于下執(zhí)事伏惟少賜矜憐復(fù)得奉祠則又千萬之幸也]

刋四經(jīng)四子書于郡

[年譜壬辰奉以告諸先圣各為說系于后以曉世之學(xué)者文集書臨漳所刋四經(jīng)后易詩書世傳孔安國尚書序言伏生口傳書二十八篇堯典皋陶謨禹貢甘誓湯誓盤庚髙宗肜日西伯戡黎微子牧誓洪范金縢大誥康誥酒誥梓材召誥洛誥多士無逸君奭多方立政顧命呂刑文侯之命費(fèi)誓秦誓孔子壁中書増多二十五篇大禹謨五子之歌胤征仲虺之誥湯誥伊訓(xùn)太甲上太甲中太甲下咸有一徳說命上說命中說命下泰誓上泰誓中泰誓下武臣旅獒微子之命蔡仲之命周官君陳畢命君牙問命分伏生書中四篇為九篇又増多五篇舜典益稷盤庚中盤庚下康王之誥并序一篇合之凡五十九篇及安國作傳遂引序以冠其篇首而定為五十八篇今世所行公私版本是也然漢儒以伏生之書為今文而謂安國之書為古文以今考之則今文多艱澀而古文反平易或者以為今文自伏生女子口授晁錯(cuò)時(shí)失之則先秦古書所引之文皆己如此或者以為紀(jì)錄之實(shí)語難工而潤色之雅詞易好則暗誦者不應(yīng)偏得所難而考文者反専得其所易是皆有不可知者至諸序之文或頗與經(jīng)不合如康誥酒誥梓材之類而安國之序又絶不類西京文字亦皆可疑獨(dú)諸序之本不先經(jīng)則賴安國之序而可見故今別定此本一以諸篇本文為經(jīng)而復(fù)合序篇于后使覽者得見圣經(jīng)之舊而不亂乎諸儒之說又論其所以不可知者如此使讀者姑務(wù)沉潛反復(fù)乎其所易而不必穿鑿傅會于其所難者云紹熙庚戌十月〇春秋熹之先君子好左氏書毎夕讀之必盡一巻乃就寢故熹自幼未受學(xué)時(shí)己耳熟焉及長稍從諸先生長者問春秋義例時(shí)亦窺其一二大者而終不能有以自信于其心以故未嘗敢輒措一詞于其間而獨(dú)于其君臣父子大倫大法之際為有感也近刻易詩書于郡帑易用呂氏本古經(jīng)傳十二篇而絀詩書之序置之經(jīng)后以曉當(dāng)世使得復(fù)見古書之舊而不錮于后世諸儒之說顧三禮體大未能緒正獨(dú)念春秋大訓(xùn)圣筆所刋不敢廢塞而河南卲氏皇極經(jīng)世學(xué)又以易詩書春秋為皇帝王覇之書尤不可以不備乃復(fù)出左氏經(jīng)文別為一書以踵三經(jīng)之后其公榖二經(jīng)所以異者類多人名地名而非大義之所系故不能悉具異時(shí)有能放呂公之法而為三經(jīng)之音訓(xùn)者尚有以成吾之志也哉書臨漳所刋四子后圣人作經(jīng)以詔后世將使讀者誦其文思其義有以知事理之當(dāng)然見道義之全體而身力行之以入圣賢之域也其言雖約而天下之故幽明巨細(xì)靡不該焉欲求道以入徳者舍此為無所用其心矣然去圣既逺講誦失傳自其象數(shù)名物訓(xùn)詁凡例之間老師宿儒尚有不能知者況于新學(xué)小生驟而讀之是亦安能遽有以得其大指要?dú)w也哉故河南程夫子之教人必先使之用力乎大學(xué)論語中庸孟子之言然后及乎六經(jīng)葢其難易逺近大小之序固如此而不可亂也故今刻四古經(jīng)而遂及乎此四書者以先后之且考舊聞為之音訓(xùn)以便觀者又悉著凡程子之言及于此者附于其后以見讀之之法學(xué)者得以覽焉抑嘗妄為中庸雖七篇之所自出然讀者不先于孟子而遽及之則亦非所以為入道之漸也因竊并記于此云紹熙改元臘月〇文集刋四經(jīng)成告先圣文〇年譜按語錄云某如今方見得圣人一言一字不吾欺只今六十一歲方理會得恁地又云熹覺得今年方無疑〇某當(dāng)初講學(xué)也豈意到這里幸而天假之年許多道理在這里今年頗覺勝似去年去年勝似前年〇先生教人以大學(xué)語孟中庸為入道之序而后及諸經(jīng)以為不先乎大學(xué)則無以提綱挈領(lǐng)而盡語孟之精微不參之語孟則無以融會貫通而極中庸之旨趣然不會其極于中庸則又何以建立大本經(jīng)綸大經(jīng)而讀天下之書論天下之事哉其于讀書也必使之辨其音釋正其章句玩其辭求其善研精覃思以究其所難知平心易氣以驗(yàn)其所自得然為已務(wù)實(shí)辨別義利毋自欺謹(jǐn)其獨(dú)之戒未嘗不三致意焉]

列上釋奠禮儀

[年譜先是南康淮禮部符下政和五禮祭祀儀式其中未有詳備又朝廷編類臣民禮儀鏤板頒降亦恐有未詳備處乞更増修事未施行至是乃復(fù)列上釋奠禮儀數(shù)事且移書禮官乃得頗為討究則淳熙所鏤之板己不復(fù)存后乃得于老吏之家又以議論不一越再歲始能定議得請施行而主其事者適徙他官遂格不下〇別集申禮部檢狀]

十一月詔先將漳州經(jīng)界措置施行

[申?duì)钤粕袝∈露赵痈＝ㄞD(zhuǎn)運(yùn)提刑提舉司奏相度到泉漳汀三州經(jīng)界十一月二十六日降指揮先將漳州措置施行行狀冬有旨先行漳州經(jīng)界南方春早事己無及明年屬有嗣子之喪再請奉祠其后經(jīng)界竟報(bào)罷語錄問欲行經(jīng)界本末曰本一官員姓唐上殿論及此尋行下漳泉二州相度本州島以為可行而泉州顏尚書操兩可之說致廟堂疑貳卻是因黃伯耆再論上如其請實(shí)時(shí)付出三省宰執(zhí)奏請又止且行于漳州]

二年辛亥六十二歲春正月申轉(zhuǎn)運(yùn)司經(jīng)界乞候冬季打量

[申?duì)钤普戮湃諟?zhǔn)省札十一月降指揮先將漳州經(jīng)界措置施行熹自去年累次申請欲于秋成之后即便打量東作之前次第了畢目今雖是正月中句然閩南地暖纔及冬春之交民間己是耕犂若于此時(shí)施行不惟有妨農(nóng)務(wù)而春月雨水常多原野泥濘恐亦難得應(yīng)期了畢欲望使司詳酌其宜特賜敷奏許俟七月一日方行差十月一日然后打量文集與留丞相札子云經(jīng)界已被漕檄聞命之日己是正初農(nóng)事方興不容措手己申漕司乞候十月一日打量矣其合預(yù)行措置事件則目今不住施行講究令益精審以俟及期而行但此事之行雖細(xì)民之所愿欲而豪家右族倚勢并兼者惡其害己莫不陰謀詭計(jì)思有以動(dòng)揺未知此八九月之間事體又復(fù)何如更愿丞相深察其情而以天下至公之理栽之有以終恵此邦之人而不隨于騰口間說之計(jì)則如熹等輩尚得以効奔走而徼幸于有成如其不然則當(dāng)以微罪自劾而歸不敢游丞相陶鈞之內(nèi)矣年譜宰相留正泉人也其里黨多以為不可行先生與書再三切言之有旨先行漳州經(jīng)界而己是春初事己無及二月先生以子喪乞祠去郡冬十月漳州進(jìn)士吳禹圭訟其擾人詔寢其事而三州經(jīng)界訖不行]

奏請褒東溪髙公登直節(jié)

[年譜髙東溪先生名登漳浦人為古縣令以直言忤秦檜削官徙容州死舊有祠郡學(xué)中先生為之記至是奏請于朝昭雪褒贈(zèng)以旌其直節(jié)〇文集與留丞相書云髙古縣特蒙主張得被仁圣漏泉之澤九原忠憤一旦獲伸丞相所以褒顯忠直擯抑奸諛之意不但施之今日周行之間所勸多矣〇文集乞褒錄髙登狀]

二月以嗣子喪請祠

[年譜正月癸酉長子塾卒于婺州報(bào)至即以繼體服斬衰丐祠歸治喪葬]

奏薦知龍溪縣翁徳廣

[奏狀言徳廣天資剛直才氣老成不為赫赫可喜之名而有懇懇愛民之實(shí)察其施為庶幾乎古之循吏者欲望圣慈特與升擢差遣以為官吏勤事愛民之勸文集與留丞相書云龍溪亦蒙収召之恩始望葢不及此〇文集薦知龍溪縣翁徳廣狀]

三月復(fù)除秘閣修撰主管南京鴻慶宮

[行狀屬有嗣子之喪再請奉嗣除秘閣修撰主管南京鴻慶宮語錄先生以喪嫡子丐祠甚堅(jiān)當(dāng)路者又以經(jīng)界一奏先生持之力雖已報(bào)行而終以不便己為病幸其有是請也亟啟從之]

夏四月二十九日去郡辭職名

[年譜先生去郡即辭免職名葢上初政嘗申孝宗是命力辭得請己降褒詔難以復(fù)受故再辭焉〇先生在臨漳僅及一期以南陬敝陋之俗驟承道徳正大之化始雖有欣然慕而亦有愕然疑嘩然毀者越半年后人心方肅然以定僚屬厲志節(jié)而不敢恣所欲仕族奉繩檢而不敢干以私胥徒易慮而不敢行奸豪猾斂蹤而不敢冒法平時(shí)習(xí)浮屠為傳經(jīng)禮塔朝岳之會者在在皆為之屏息平時(shí)附鬼為妖迎游于街衢而抄掠于閭巷亦皆相視斂戢不敢輒舉良家子女從空門者各閉精廬或復(fù)人道之常四境狗盜之民亦望風(fēng)奔遁改復(fù)生業(yè)至是及期正爾安息先生之化而先生行矣豈不深可恨哉〇文集辭免秘閣修撰狀一]

五月歸次建陽寓同繇橋

[文集與留丞相書云以四月二十六日解罷郡事越三日發(fā)臨漳五月二十四日遂扺建陽〇答吳伯豐書云此間寓居近市人事應(yīng)接倍于山問今不復(fù)成歸五夫見就此謀卜居己買得人舊屋明年可移目今且架一小書樓更旬月可畢工也]

秋七月復(fù)辭職名不允乃拜命

[文集辭免秘閣修撰狀二]

九月除荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)副使辭不允冬十二月復(fù)辭以經(jīng)界不行自劾