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第24章

除主管西太乙宮兼崇政殿說(shuō)書(shū)辭

[行狀時(shí)上巳有倦勤之意蓋將以為燕翼之謀先生嘗草奏疏言講學(xué)以正心修身以齊家逺便嬖以敬忠直抑私恩以抗公道明義理以絶神奸擇師傅以輔皇儲(chǔ)精選任以明體統(tǒng)振綱紀(jì)以厲風(fēng)俗節(jié)財(cái)用以固邦本修政事以攘夷狄凡十事欲以為新政之助會(huì)執(zhí)政有指道學(xué)為邪氣者力辭新命除袐閣修撰仍奉外祠遂不果上先生當(dāng)孝宗朝陛對(duì)者三上封事者三其初固以講學(xué)窮理為出治之大原其后則直指天理人欲之分精一克復(fù)之義其初固以當(dāng)世急務(wù)一二為言其后封事之上則心術(shù)宮禁時(shí)政風(fēng)俗披肝瀝膽極其忠鯁蓋所望于君父者愈深而其言愈切故于封事之未有曰日月逾邁如川之流一往而不復(fù)反不獨(dú)臣之蒼顏白發(fā)已迫遲暮而竊仰天顏亦覺(jué)非昔時(shí)矣忠誠(chéng)懇惻至今讀者猶為之涕下先生進(jìn)疏雖切孝宗亦開(kāi)懐容納武博編摩秘省郎曹之除皆將引以自近守南康持浙東江西之節(jié)又知其不可強(qiáng)留而授之至是復(fù)有經(jīng)帷之命先生之盡忠孝宗之受盡言亦不為不遇也然先生進(jìn)言皆痛詆大臣近習(xí)孝宗之眷愈厚而嫉者愈深是以不能一日安其身于朝廷之上而孝宗內(nèi)禪矣〇文集辭免召命狀〇辭免召命奏狀〇辭免崇政殿說(shuō)書(shū)奏狀]

是歲二月始出太極圖說(shuō)西銘解義以授學(xué)者

[文集題太極西銘解后云始余作太極西銘二解未嘗敢出以示人也近見(jiàn)儒者多議兩書(shū)之失或乃未嘗通其文義而妄肆詆訶予竊悼焉因出此解以示學(xué)徒使廣其傳庶幾讀者由辭以得意而知其未可以輕議也淳熙戊申二月已已晦翁題〇文集答呂士瞻書(shū)云程先生云涵養(yǎng)于未發(fā)之前則可求中于未發(fā)之前則不可此語(yǔ)切當(dāng)不可移易李先生當(dāng)日用功未知于此兩句為如何后學(xué)未敢輕議但今當(dāng)只以程先生之語(yǔ)為正〇答方賓王書(shū)云延平行狀中語(yǔ)乃是當(dāng)時(shí)所聞其用功之次第今以圣賢之言進(jìn)修之實(shí)驗(yàn)之恐亦自是其一時(shí)入處未免更有商量也〇語(yǔ)錄道夫言羅先生教學(xué)者靜坐中看喜怒哀樂(lè)未發(fā)謂之中未發(fā)作何氣象李先生以為此意不惟于進(jìn)學(xué)有力兼亦是養(yǎng)心之要而遺書(shū)有云既思則是己發(fā)昔嘗疑其與前所舉有礙細(xì)思亦甚緊要不可以不考直卿曰此問(wèn)亦甚切但程先生剖析毫厘體用明白羅先生探索本原洞見(jiàn)道體二者皆有大功于世善觀之則亦并行而不相背矣況羅先生于靜坐時(shí)觀之乃其思慮未萌虛靈不昧自有以見(jiàn)其氣象則初未害于未發(fā)蘇季明以求字為問(wèn)則求非思慮不可伊川所以力辨其差也先生曰雖是如此分解羅先生說(shuō)終恐做病如明道亦說(shuō)靜坐可以為學(xué)謝上蔡亦言多著靜不妨此說(shuō)終是小偏才偏便做病道理自有動(dòng)時(shí)自有靜時(shí)學(xué)者只是敬以直內(nèi)義以方外見(jiàn)得世間無(wú)處不是道理雖至微至小處亦有道理便以道理處之不可專要去靜處求所以伊川說(shuō)只用敬不用靜便說(shuō)得平也是他經(jīng)厯多故見(jiàn)得恁地正而不偏若以世之大段紛擾人觀之若會(huì)靜得固好若講學(xué)則不可有毫發(fā)之偏也如天雄附子冷底人吃也好如要通天下吃便不可〇問(wèn)先生所作李先生行狀云終日危坐以驗(yàn)夫喜怒哀樂(lè)之前氣象為如何而求所謂中者與伊川之說(shuō)若不相似曰這處是舊日下得語(yǔ)太重今以伊川語(yǔ)格之則其下工夫處亦是有些子偏只是被李先生靜得極了便自見(jiàn)得是有個(gè)覺(jué)處不似別人今終日危坐只是且收斂在此勝如奔馳若一向如此便似坐禪入定〇問(wèn)延平欲于未發(fā)之前觀其氣象此與楊氏體驗(yàn)于未發(fā)之前者異同如何曰這個(gè)亦有些病那體驗(yàn)字是有個(gè)思量了便是己發(fā)若觀時(shí)恁著意看便也是己發(fā)〇或問(wèn)延平先生何故驗(yàn)于喜怒哀樂(lè)未發(fā)之前而求所謂中曰只是要見(jiàn)氣象陳后之曰持定良乆亦可見(jiàn)未發(fā)氣象曰延平即是此意若一向這里又差從釋氏去〇或問(wèn)近見(jiàn)廖子晦言今年見(jiàn)先生問(wèn)延平先生靜坐之說(shuō)先生頗不以為然不知如何曰這事難說(shuō)靜坐理會(huì)道理自不妨只是討要靜坐則不可理會(huì)得道理明透自然是靜今人都是討靜坐以省事則不可〇問(wèn)擇之云先生作延平行狀言黙坐澄心觀四者未發(fā)以前氣象此語(yǔ)如何曰先生亦自說(shuō)有病后復(fù)以問(wèn)先生云學(xué)者不須如此]

十六年已酉六十歲春正月除秘閣修撰依舊主管西京嵩山崇福宮辭職名

[年譜拜祠命辭職名文集辭免秘閣修撰狀一]

二月孝宗內(nèi)禪光宗即位

甲子序大學(xué)章句三月戊申序中庸章句

[年譜二書(shū)定著已乆猶時(shí)加竄改不輟至是以穩(wěn)洽于心而始序之又各著或問(wèn)中庸又有輯畧先生微言大義具見(jiàn)二書(shū)序中尤學(xué)者所當(dāng)盡心也〇語(yǔ)録大學(xué)是為學(xué)綱目先通大學(xué)立定綱領(lǐng)其它經(jīng)皆雜說(shuō)在里許通得大學(xué)了去看他經(jīng)方見(jiàn)得此是格物致知事此是正心誠(chéng)意事此是修身事此是齊家治國(guó)平天下事〇看大學(xué)且逐章理會(huì)須先讀本文念得次將章句來(lái)解本文又將或問(wèn)來(lái)參章句須逐一令記得反復(fù)尋究待他浹洽既逐段曉得將來(lái)統(tǒng)看溫尋過(guò)這方始是須是靠他這心若一向靠?jī)娴娜绾蔚茅?問(wèn)大學(xué)或問(wèn)曰且從頭逐句理會(huì)到不通處卻看章句或問(wèn)乃注腳之注腳亦不必深理會(huì)〇學(xué)者且去熟讀大學(xué)正文了又仔細(xì)看章句或問(wèn)未要看俟有疑處方可去看〇或問(wèn)朱敬之有異聞乎曰平常只是在外面聽(tīng)朋友問(wèn)答或時(shí)里面亦只說(shuō)某病痛處得一日教看大學(xué)曰我平生精力盡在此書(shū)先須通此方可讀書(shū)〇說(shuō)大學(xué)啟蒙畢因言某一生只看得這兩件文字透見(jiàn)得前賢所未到處若使天假之年庶幾將許多書(shū)逐件看得恁地煞有工夫〇問(wèn)趙書(shū)記欲以先生中庸解鋟木如何先生曰公歸時(shí)煩說(shuō)與切不可某為人遲鈍旋見(jiàn)得旋改一年之內(nèi)改了數(shù)遍不可知又自笑云那得個(gè)人如此著述〇解文字下字最難某解書(shū)所以未定常常更改者只為無(wú)那恰好底字把來(lái)看又見(jiàn)不穩(wěn)當(dāng)又著改幾字所以橫渠說(shuō)命辭為難〇伊川舊日教人先看大學(xué)那時(shí)未有解說(shuō)想也看得鶻突而今看批注覺(jué)大段分曉了只在仔細(xì)去看〇人只說(shuō)某說(shuō)大學(xué)等不略說(shuō)使人自致思此大不然人之為學(xué)只爭(zhēng)個(gè)肯與不肯耳他若不肯向這里略亦不解致思他若肯向這一邊自然有味愈詳愈有味〇文集答許順之書(shū)云大學(xué)之說(shuō)近日多所更定舊說(shuō)極陋處不少大抵本領(lǐng)不是只管妄作自誤誤人深為可懼耳〇答呂伯恭書(shū)云中庸章句一本上納〇更有詳說(shuō)一書(shū)字多未暇余俟后便寄去有未安者一一條示為幸大學(xué)章句并往亦有詳說(shuō)后便寄也〇與張敬夫書(shū)云大學(xué)中庸章句緣此畧修一過(guò)再録上呈然覺(jué)其間更有合刪處〇答詹帥書(shū)云中庸大學(xué)舊本己領(lǐng)二書(shū)所改尤多中庸序中推本堯舜傳授來(lái)歷添入一段甚詳大學(xué)格物章中改定用功程度甚明刪去辨論冗說(shuō)極多舊本直是見(jiàn)得未真也]

夏四月復(fù)辭職名許之依舊直寳文閣降詔奬諭

[文集辭免狀云右熹四月凖尚書(shū)省札子以熹辭免秘閣修撰恩命奉圣旨不許辭免仍凖吏部降到告命一道授熹前件職名者誤寵橫加乃超三級(jí)所有告命不敢祗受年譜詔辭云以為寵卿以爵秩不若全卿名節(jié)之為尤美也乃上表謝〇文集辭免秘閣修撰狀二〇謝依所乞仍舊直寳文閣及賜詔書(shū)奬諭表]

閏五月更化覃恩轉(zhuǎn)朝散郎賜緋衣銀魚(yú)

秋八月除江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使辭

[年譜詔疾速之任任滿前來(lái)奏事先生以江東漕置司建康奄豎守行宮循習(xí)至與監(jiān)司帥守迭為賓主故不敢受以祖鄉(xiāng)田產(chǎn)隸部?jī)?nèi)辭]

冬十月詔免回避疾速之任復(fù)辭

[文集辭免江東運(yùn)使?fàn)钜粻疃

十一月改知漳州再辭不允始拜命

[行狀改知漳州又再以疾辭不許時(shí)光宗初政再被除命遂以紹熙元年之任〇文集辭免知漳州狀〇辭免知漳州札子]

朱子年譜巻四寶應(yīng)王懋竑撰

光宗紹熙元年庚戌六十一歲夏四月二十四日到郡首頒禮教

[年譜臨漳素號(hào)道遠(yuǎn)比年風(fēng)俗寖薄先生以民未知禮至有居父母喪而不服衰绖?wù)呤紫陆淌龉沤穸Y律以開(kāi)喻之又采古喪葬嫁娶之儀掲以示之命父老解說(shuō)以訓(xùn)子弟其俗尤崇尚釋氏之教男女聚僧廬為傳經(jīng)會(huì)女不嫁者私為庵舍以居悉禁之俗為大變時(shí)詣學(xué)校訓(xùn)謅諸生如南康時(shí)其至郡齋請(qǐng)業(yè)問(wèn)難者接之不倦又擇士之有行義知廉恥者使列學(xué)職為諸生倡語(yǔ)錄郡中元自出公牒延郡士黃知錄施允壽石洪慶李唐咨林易簡(jiǎn)楊士訓(xùn)及淳于永嘉徐寓八人入學(xué)而張教授與舊職事沮格至是先生下學(xué)僚屬又有乞留舊有官學(xué)正有司只得守法言者不止先生變色厲詞曰郡守以承守宣化為職不以簿書(shū)財(cái)計(jì)獄訟為事某初到此未知人物賢否風(fēng)俗厚薄今己九月矣方知得學(xué)校底衰遂欲留意學(xué)校所以采訪鄉(xiāng)評(píng)物論延請(qǐng)黃知錄以其有恬退之節(jié)欲得表率諸生又延請(qǐng)前輩士人同為之表率欲使邦人士子識(shí)些向背稍知為善之方與一邦之人共趨士君子之域以體朝廷教養(yǎng)作成之意不謂作之無(wú)應(yīng)弄得來(lái)沒(méi)合殺教授受朝廷之命分教一邦其責(zé)任不為不重合當(dāng)自行規(guī)矩而今卻容許多無(wú)行之人爭(zhēng)訟職事人在學(xué)枉請(qǐng)官錢(qián)都不成學(xué)校士人先要識(shí)個(gè)廉退之節(jié)禮義廉恥是謂四維若寡廉鮮恥雖能文要何用某雖不肖深為諸君恥之〇先生熟聞知錄趙師虙之為人試之政事又得其實(shí)遂首舉之其詞曰履行深醇持心明恕聞?wù)吣恍姆柕滥吃谡闹莩醯綍r(shí)教習(xí)諸軍弓射等事皆無(wú)一人能之后分許多軍作三番每日輪番入校場(chǎng)挽弓及等者有賞其不及者留在只管挽射及等則止終不及則罷之兩月之間翕然都會(huì)射及上等者亦多后多留刺以填闕額其有老弱不能者并退罷之〇某為守一日詞訴一日著到合是第九日亦詞訟某卻罷了此日詞訟明日是休日今日便刷起一旬之內(nèi)有未了者一齊都要了大抵做官須是自家常閑吏胥常忙方得若自家被文字來(lái)叢了討頭不見(jiàn)吏胥便來(lái)作弊做官須是立綱紀(jì)綱紀(jì)既立都自無(wú)事]

奏除屬縣上供罷科茶錢(qián)及蠲減本州島無(wú)額經(jīng)總制錢(qián)凡萬(wàn)余緡

[奏狀云將諸州縣所認(rèn)折茶錢(qián)罷科荔枝龍眼干錢(qián)抱認(rèn)豐國(guó)監(jiān)鑄不足鉛本錢(qián)七千六十四貫及近年所增經(jīng)總制無(wú)額錢(qián)四千七百五十四貫盡與蠲減行狀奏除屬縣無(wú)名之賦七百萬(wàn)減經(jīng)總制錢(qián)四百萬(wàn)〇文集乞蠲減漳州上供經(jīng)總制額等錢(qián)狀]

條畫(huà)經(jīng)界事宜申諸司

[年譜初先生為同安簿己知經(jīng)界不行之害及改命臨漳會(huì)臣僚有奏請(qǐng)行于泉漳汀三州者詔監(jiān)司條具利害以聞監(jiān)司下其事于州先生既至適與初意合即加訪問(wèn)講求纖悉畢究以至弓量算造之法盡得其說(shuō)乃具申諸司以經(jīng)界行否之利害一經(jīng)界詳畧之利害一又得其必可行之術(shù)三將不得行之慮一葢謂田稅均則為公私之利否則為害行之詳則足為一定之法行之畧則適滋他日之弊故差官置局打量步畝攅造圖帳三者皆必可行而三者又各為條畫(huà)其便宜使之無(wú)擾而辦但此法之行貧民下戶雖所深喜而豪民猾吏皆所不樂(lè)喜之者皆困苦單弱無(wú)能之人故雖有懇誠(chéng)而不能以言自達(dá)不樂(lè)者皆才力辨智有余之人故其所懐雖實(shí)私意而善為說(shuō)辭以惑羣聴恐脅上下務(wù)以必濟(jì)其私而賢士大夫之喜安靜厭紛擾者又或不能深察其情而望風(fēng)沮怯例為不可行之說(shuō)以助其勢(shì)此則誠(chéng)不能無(wú)將不得行之勢(shì)也]

詔相度漳州先行經(jīng)界秋八月上條奏經(jīng)界狀

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