陳自明
按《撫州府志》：陳自明，字良甫，臨川人，精于醫。以李師圣、郭稽中所著《產論》、《寶慶》諸集，綱領散漫而無統，節目簡略而未備，醫者不能深求遍覽，乃采摭諸家之書，附以家傳驗方，編葺成書，凡八門，門數十余體，總二百六十余論，論后列方，是為《大全良方》。金壇王肯堂為《證治準繩》，女科一部，全用其書。
滕伯祥
按《蘇州府志》：滕伯祥，吳縣慶元間人，樂善好義，遇孤貧不能婚嫁與喪葬者，多為代舉，鄉黨稱為滕佛子。嘗出郭遇至人，得小兒疳方，因以為業，今其子孫不替所傳。
錢原浚
按《鎮江府志》：錢原浚，字彥深，號愈庵。集書數千卷，手錄其精要，點校而讀之，有得則標題于上旁。通醫術，著《集善方》三十六卷。
江嚞
按《婺源縣志》：江嚞，字明遠，以醫名家，遠近病者群集，一劑輒差。邑嘗大疫，煮散遍飲之。邑宰季子志夢神告曰：吾謹避江君，病者愈矣。既而果然。理宗久不豫，前郡守范鐘當國薦之，召至，一再進藥，上遂安，欲官不愿。先是城東有古水，鸛巢其顛，嚞見人緣木得所伏二卵而下，就買之，復歸于巢，微傷矣，越月而雛生。忽二鸛俱飛至藥局，遺一草而去。嚞取視之，有紅藤纏繞，根葉猶潤，嚞乃栽于花盆，及寶佑間公主得漏胎疾，嚞以藤和劑果驗。先是鸛蓋遠取藤以纏破卵也。居京師十年，稱疾丐歸，賜宅一區。
陳文中
按《醫學入門》：陳文中，字文秀，宋宿州人，為安和郎判太醫局，兼翰林良醫。明大小方脈，于小兒痘疹，尤精其妙。淳佑中，與保安。翰林醫正鄭惠卿同編《幼幼新書》，又著《小兒病方論》一卷。
戴煟
按《溫州府志》：戴煟，號復庵，永嘉人。文端公溪之后，為臨安府知錄。咸淳間，謝后得異疾，舌出不能收，煟應召，敷以消風散立愈。后大喜，詢知文端孫，妻以侄女。后元兵至，棄官學道，遇異人授以赤天之秘，能飛謁帝。后游龍虎山，又至衢州，有吏抱文書卷其右，俾署左判官御下，署畢索視，則甌郡回祿文也。未幾，郡果大火，惟煟家得免。
吳觀善
按《仁和縣志》：吳觀善，字思賢。其先汴人，南渡時，曾袓崇明，徙杭為小兒醫，其業出外家范防御氏；范又出外家徐防御氏，號有源流。三傳至觀善，名益起，人皆奔走之。
錢寶
按《鎮江府志》：錢寶，字文善，原浚曾孫，號復齋，詩多藻思，工小楷行書，精于醫，拯危濟困，恒孜孜焉。所著有《醫案》、《運氣說》、《復齋集》。
張濟
按《聞見后錄》：無為軍醫張濟，善用針，得訣于異人，云能解人而視其經絡，則無不精。因歲饑疫，人相食，凡視一百七十人，以行針無不立驗。如孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正；久患脫肛，針頂心而愈；傷寒翻胃，嘔逆累日，食不下，針眼眥立能食。皆古今方書不著。陳瑩中為作傳云。
初虞世
按《老學庵筆記》：初虞世，字和甫，以醫名天下。元符中，皇子鄧王生月余，得癎疾，危甚，群醫束手。虞世獨以為必無可慮，不三日王薨。信乎醫之難也。
按《古今醫統》，初虞世為宋朝醫，有超見，論源皆深究《素》、《難》之理。所著有《養生必用》。
張銳
按《古今醫統》：張銳，字子剛，鄭州人，官為團練使。篤好醫方，遂得精妙，聲名遠著。凡有求療，雖及細民，皆用意為治。一婦產后患大泄喉痹，諸醫謂兩證不能并治，以為必死。公視之，與藥十余粒，使吞之，咽通而瀉止。人異之，公曰：理中丸裹紫雪耳。喉痹非寒藥不可，泄瀉非理中不止。紫雪下咽則消釋無余，得至腹中則附子藥也。夫何異！
按《攖寧集》：張銳治傷寒已死一晝夜面赤者，即用藥灌之，次早遺屎尿而蘇，更進平胃散而安。
楊士瀛
按《福建通志》：楊士瀛，字登父，懷安人，精醫學，若《活人總括醫學真經》行于世。
按《古今醫統》，楊士瀛，名登父，號仁齋。世業醫學，至登父尤精，每以活人為心，集有《直指方論》二十八卷行世。
鄭槳
按《福建通志》：鄭槳，字孔濟，長樂人，工醫術，診脈能豫知年數生死，亦能詩。
懷居士
按《陳州志》：懷居士，名敏，字仲訥，宛丘人也。少喜醫方，自《神農本草》、《黃帝內外經》、《扁鵲倉公傳》，無所不觀，遂以其方名，為醫博士。為人治疾，數有功。居數年厭之，以其方授子孫，并致家政，筑室獨居，聚浮屠書，闔門讀之。江湖淮浙之濱，浮屠氏之達者，無不來款，王公大人多與之游。年七十歲，舉累世不葬喪二十余，曰：是責在我，不當以累子孫。子和孫遘皆守其方。古者貴三世醫，于懷氏益信已。
吳镕
按《寧國縣志》：吳镕，字國器，業儒，隱于醫，全活者眾，略不計利。年幾百歲，視明聽聰，發黑如漆，面奕奕有光，東莊諸老，目之為不老仙。以孫應昂領鄉薦，沾錫類恩授迪功郎，卒。
謝復古
按《古今醫統》：謝復古，為宋翰林學士，習醫藥，尤工于傷寒，發仲景之奧旨。
林頤壽
按《福建通志》：林頤壽，字褒世，晉江人。父附貢辟雍，袓母楊氏嘗苦背瘍，潰爛徑數寸，頤壽曰：敗膿在中，侵食旁肉，若抆拭則不堪痛楚。乃俟其熟寐，潛舐去，敷藥而愈。廬父墓，有芝產之瑞。事繼母彌謹，繼母卒，廬墓有白鵲數十，往來廬上，人以為孝感。頤壽博覽經史，尤工大字，精醫業，所活甚眾，切脈言生死遲速無差。里人為著孝友傳。年六十八，一夕談笑而卒。號華陽處士。
劉伯桓
按《福建通志》：劉伯桓，崇安人，天資淳樸，嘗遇異人授以岐黃之術，自是求治者，無不全活。
張季明
按《古今醫統》：張季明，名杲，新安人，世業醫術有名，至杲尤誠確精粹，博該諸書，所得輒采錄，成《醫說》十卷。
范九思
按《古今醫統》：范九思，不知何郡人，善醫善針，沉疴悉能起之。一人患喉內生蛾，諸醫不能愈，且畏針，范與末藥，計以筆搽之，遂暗藏針于內，刺之即愈矣。
周與權
按《攖寧集》：周與權，字仲立，宋臨潼人，著《難經辨正釋疑》。
任度
按《醫學入門》：有患者嘗饑，吞食下至胸，便即吐出，醫作噎疾膈氣治之，無驗。任度視之曰：此疾蓋因蛇肉不消所致，但揣心腹上有蛇形也。病者曰：素有大風，常求蛇肉食之。遂合硝、黃以治，微利而愈。
程約
按《古今醫統》：程約，字孟博，新安婺源人。世業醫，至約尤著，而更得針砭之妙，若有《醫方圖說》行世。
按《婺源縣志》：程約，字孟博，世工醫。其先有號種德居士者，邑宰許應龍因改所居之坊為種德坊。精針法，同邑馬荀仲自許齊名，約不然也。太守韓瑗嘗有疾，馬為右脅針之，半入而針折。馬失色曰：非程孟博不可。約至，乃為左脅下一針，須臾而折針出，疾亦即愈，由是優劣始定。
唐與正
按《古今醫統》：唐與正，不知何郡人，善醫，凡人有奇疾，以意療之，無不效。一小女患風痹赤腫，諸醫以風熱治之不效。唐診視云：肝肺之風熱故，治之遂愈。惟頂上高腫寸許，詢其乳母好飲熱酒，唐遂悟，以前劑倍加葛根，數服而消。
按《醫學入門》：唐與正治飲熱酒，頂高數寸，用葛花倍服而愈。治因服黑鉛丹，臥則小便微通，立即不能涓滴，服諸通利藥不效。公曰：乃結砂時鉛不死，硫黃飛去，鉛入膀胱，故臥則偏重猶可溲，立則正塞水道，自不能通。用金液丹三百丸，分為十服，煎瞿麥湯下。蓋膀胱得硫黃，積鉛成灰，從水道下，累累如細砂，其病遂愈。
王朝弼 【王淵 王槐】
按文天祥《金匱歌》序：《金匱歌》者，鄉前輩王君良叔之秘醫方也。初，良叔以儒者涉獵醫書，不欲以一家名。一日，遇病數十輩同一證，醫者曰：此證陰也，其用某藥無疑。數人者駢死，醫者猶不變。良叔曰：是證其必有他合，少更之，遂服陽證藥，自是皆更生焉。良叔冤前者之死也，遂發念取諸醫書，研精探索，如其為學，然久之無不通貫，察證辨脈，造神入妙，如庖丁解牛，傴僂承蜩。因自撰為方劑，括為歌詩，草紙蠅字，連帙累牘，以遺其后人曰：吾生平精神，盡在此矣。其子季浩，以是為名醫。其子庭舉，早刻志文學，中年始取其所藏讀之，今醫遂多奇中。一日，出是編，予然后知庭舉父子之有名于人，其源委蓋有所自來矣，天下豈有無本之學哉？世道不淑，清淳之時少，乖戾之時多，人有形氣之私，不能免于疾，世無和扁，寄命于嘗試之醫，斯人無辜，同于巖墻桂桎之歸者，何可勝數？齊高強曰：三折肱如為良醫?！冻o》曰：九折臂而成醫。言屢嘗而后知也?！肚Y》曰：醫不三世，不服其藥。言嘗之久而后可信也。人命非細事，言醫者類致謹如此。然則良叔，齊楚人所云醫也。若庭舉承三世之澤，其得不謂之善醫已乎？予因謂庭舉曰：凡物之精，造物者秘之，幸而得之者，不敢輕，然其久未有不發。周公金縢之匱，兄弟之秘倩也，至成王時而發。藝袓金匱之誓，母子之秘言也，至太宗時而發。君所謂《金匱歌》者，雖一家小道，然袓宗之藏本，以為家傳世守之寶，其為秘一也。子之發之也，以其時考之，則可矣。庭舉曰：大哉斯言！予袓之澤，百世可以及人。予為子孫，不能彰悼先志，恐久遂沉泯，上遺先人羞，敢不承教，以廣之于人。予嘉庭舉之用心，因為序其本末如此。良叔諱朝弼，季浩諱淵，庭舉名槐云。
宋彥舉
按《癸辛雜識》：趙子昂云，北方有宋彥舉者，針法通神，又能運氣。謂初用針，即時覺熱，自此流入經絡，頃刻至患處，用補瀉之法治之，則病愈而氣血流行矣。
丘經歷
按《癸辛雜識》：劉漢卿郎中患牙槽風，久之頷穿，膿血淋漓，醫皆不效。在維揚有丘經歷，益都人，妙針法，與針委中及女膝穴，是夕膿血即止，旬日后頷骨蛻去，別生新者。其后張師道亦患此證，亦用此法針之而愈，殊不可曉也。丘常治消渴者，遂以酒酵作湯飲之而愈，皆出于意料之外。委中穴在腿（月秋）中。女膝穴在足后跟。俗言丈母腹痛，灸女婿腳后跟。乃舛而至此，亦女膝是也。然灸經無此穴。又云女須穴。
郎簡
按《宋史》本傳：郎簡，以工部侍郎致仕，好醫術，人有疾，多自處方以療之。有《集驗方》數十行于世。
周洪
按《宋史》本傳：周洪，字文淵，鄧州穰人，進士甲科，為開州推官，中身言書判，改秘書省著作佐郎，通判戎州。俗不知醫，病者以祈禳巫祝為事。洪取古方書，刻石教之，禁為巫者，自是人始用醫藥。
崔世明
按《宋史》崔與之傳：崔與之，字正子，廣州人。父世明，試有司連黜。每曰：不為宰相，則為良醫。遂究心岐黃之書，貧者療之，不受值。