西商杜某，家巨富，生子而啞，因名之曰一鳴。蓋取驚人之義，以致其屬望之意。及長，絕聰慧，但不能言而已。延師教讀，授以書，注目不移，翌日即能默寫，點畫無訛。師以是奇之。漸能吟詠，所作有大家風(fēng)，不落尋常窠臼。曾有粉蝶一絕曰：“聊將春色作生涯，宿盡園林幾樹花。不慣吟香渾似我，卻教香里度年華。”詩出，人皆傳誦。父母將為議婚，一鳴雅不欲，乃書數(shù)字止之曰：“兒不肖，病瘖失音，疇肯以紅絲畀此啞婿乎？即勉有應(yīng)者，其女未必佳，又誤兒終身事。愿父母徐以待之，俟兒自覓緣，或者得償夙愿，容未可知也。”杜夫婦止此弱息，不忍拂其意，見字俯從，遂罷執(zhí)柯之使。明年，一鳴已十七，父又將商于他省，一鳴作書曰：“父言兒功名無望，讀書亦類弁髦，盍從父出游，少識關(guān)山之路。縱以啞廢，猶可以商世其家，不愈于默坐井中，而箕裘以墮哉？”父喜其志，遂為治裝，使從行。一鳴欣然就道，所過名山川，輒有題詠。其尤膾炙人口者，莫如函谷關(guān)一律。其詩曰：“雄鎮(zhèn)固金湯，耽耽視六王。地吞百越盡，祚翦二周長。雉眫存余烈，丸泥少異方。青牛背上客，長笑過咸陽。”由是以筆代舌，人罔知一鳴不鳴也。其父將往漢口，行及淮上，遇風(fēng)，舟幾覆。一鳴初涉江湖，未諳趨避，風(fēng)甫定，即私出船頭，將窺瓜步之勝。十八姨又至，波浪兼天，帆檣上下，一鳴立身不住，遂顛越于江心。舟中人既未及覺，一鳴又不能號，須臾順流而下，不止百里。及至風(fēng)威稍霽，其父尋兒，竟歸烏有。明知葬于魚腹，長江無際，何自冥搜？惟招魂設(shè)祭，痛哭而返，遂不復(fù)有南游之志矣。乃一鳴初入汪洋，心膽皆落，亦不作再生想。詎意少飲西江，遽沉水底，旋有捉生替死者，紛沓俱來。嘩曰：“代予者至矣。”俄一道士，竹冠布衣，攜杖疾趨，熟視一鳴而駭曰：“此啞進士也，汝曹意將奚為？”乃叱散群鬼，握一鳴之腕，分水徐行，江皆壁立。及岸，以杖為指南，示之曰：“由此而西，自有佳境。”更探囊中，以一卷相授，囑曰：“此素女之術(shù)，與汝衛(wèi)身，非誨淫也，須慎用之。”言已不見。一鳴甫經(jīng)奇險，神魂瞀亂，不能問，即欲問亦不能言，有心志之而已。少頃，神甫返舍，視其書背，有字一行，五言絕句曰：“百卉原無主，孤禽寧有聲。三春雖寂寂，遇貴自長鳴。”一鳴知為佳讖，手不敢釋。幸天時盛暑，衣履淋漓尚無所苦。一鳴衣水而前，猶憶道士之教，不復(fù)向東。乃行未里許，見有巨宅一區(qū)，勢甚壯麗。一鳴素不習(xí)步，甫及墻陰，吻張足軟，因小憩于樹下。翹首四望，正當坐處有垝垣，因雨未及修整者。窺之，綠莎茸茸，別無花木，恍似人家廢圃。一鳴少年魯莽，頓思藉此為晾衣地，竟踉蹌而起，乘缺以入內(nèi)，果闃其無人。有一亭，茅覆其頂，四圍皆植瓜蔬。其前又別有崇墉，高竹半出，茂樹拂垣，知為主人游觀之所。一鳴審視良久，乃即亭邊盡去衣縷，攤而曝之，計俟燥而后行。驚定神疲，不耐危坐，遂自身臥于檐際。倦極思眠，一時不覺熟寐。半枕初回，嬌音群噪，一鳴張目視之，則一二八姝麗，束薄縠之裙，衣輕羅之服，紈扇半掩，立于目前。從婢數(shù)人，皆怒曰：“何處莽兒郎，敢裸裎寄人廡下。”一鳴不能出聲，惟以手示之意。眾乃笑曰：“是兒固生而啞者也。”然美人微睨其具，意似不勝歆羨。忽與婢耳語數(shù)四，婢皆有笑容。美人遽反身曰：“羞殺阿儂，目既為人所污矣。”遂冉冉先去。一鳴懼禍，將起著衣而奔。婢知其意，直前曳其臂曰：“娘子怒汝唐突，將白主翁治汝罪，汝乃思遁耶？”一鳴猝不及脫，又一婢坌息而來曰：“娘子命將賊去，施敲撲矣。”眾婢皆笑，推挽以行。一鳴愧懼交并，不得已而從之。歷門數(shù)重，都未暇視。至一室，珠簾低垂，翠幔高張，仿佛似深閨，益不敢入。婢擁之履闥，又不見美人何許，心少安。眾置一鳴于曲室，反扃其戶，笑曰：“以此為裩，不消著褲褲矣。”遂皆嘻嗃而去。一鳴頓悟，仙言所謂佳境者，或即此歟？乃不復(fù)懼，屏息俟之。日即暮，婢以榼至。推戶入，以酒食與之，且笑曰：“娘子慮汝餓損，不任鞭箠，以此與汝果腹，汝可食。”一鳴知無虞，坦然舉箸。婢又笑曰：“此中置鴆矣，汝竟敢食耶？”一鳴不顧。啖已，婢攜殘炙去。一鳴仍裸臥，惟思其父，暗自隕涕。已而漏下三鼓，聞婢相與語曰：“娘子已不勝酒力，歸即思睡，可先令狂郎臥。”即牽一鳴出暗室。閨中椒蘭紛郁，銀燭熒煌，繡帷錦衾，絢爛不可名狀。眾簇一鳴登榻，語之曰：“大好福，坦腹此中，不愈于荒亭露宿耶？”一鳴既臥，覺衾枕香軟，神思不禁蕩然。又許時，有紗燭一對，引前之美人來，入室即自語曰：“癡老子不羞，苦纏阿儂酒，幾誤儂好事矣。”因問婢曰：“裸體兒安在？”答曰：“已在衾中。”美人乃笑，親啟其奩，取金分俵諸婢，悉麾之使去。自起闔扉，解衣就枕。甫入帷，即笑語曰：“郎寢乎？儂來伴若矣。”一鳴不甚解南音，但聞肌香流溢，口脂俯吹，亦既情熾。美人遽以纖腕探其私，笑曰：“君貌絕文雅，是物何其武耶？”因挽之共枕。合歡之際，一鳴材既兼人，美人又葳鎖半啟，初覺艱楚，久乃流通。美人不覺嘆曰：“使儂株守雞皮，罕識此樂矣。”因為一鳴緬述。蓋美人生于蘇郡，淮商某翁之第三妾也。翁無嗣，廣置后房，粉白黛綠者五六人，極一時妙選。翁之正室早卒，諸姬各司其一事。惟美人所居最后，故以蔬圃屬之。適因病暑思瓜，親往摘取，得與一鳴遇，遂攘為己有，他姬固皆不能知。晨起仍匿之暗處，三餐皆婢為饋送，漸亦有與之私者，美人知而怒之。婢懼其撻，投首主人。翁大恚，執(zhí)鞭入妾室，搜諸隱秘，果得一鳴。捽之出，將施撲責(zé)，一鳴指口作乞憐狀，翁始覺其啞，且睹其容美如冠玉，益大喜，棄策遄歸。美人因未識翁意，惴惴然肌戰(zhàn)汗淫，持一鳴哀泣曰：“儂誤郎，百身莫贖。”一鳴亦觳觫垂涕。正倉皇間，翁使人來呼妾，且囑曰：“莫驚若人。”美人靦然隨去，俄頃歸房，眉目似有喜色。挽一鳴就坐，襝皀啟曰：“主翁將有所浼，郎其勿辭。”一鳴以手詢之，美人亦以耳語之，兩俱欣幸。則主翁深喜其啞，將借以播種，庶幾無漏言。于此乃悟道士賜書之由，并其詩之前二句亦驗。美人又白翁命，欲為杜易女裝，免人涉疑，一鳴亦頷之，無難色。美人大悅，乃命婢報翁曰：“事諧矣，少頃即易弁為釵來見也。”美人遂親為一鳴綰髻，施朱粉，添薌澤。妝猶未竟，忽聞簾間笑語曰：“偷花賊既已敗露，羞殺淫婢子矣。”又曰：“分我一杯羹，不愈于獨吃此嚇耶？”音皆嬌脆。入則美人四輩，俱妙齡，長袖濃妝，顏色艷絕。見一鳴，美目群矚，均有欲炙之意。美人遜之坐，亦笑曰：“非儂則若輩皆枯瘠以死，何能為？”眾復(fù)粲然。一鳴妝訖，美人又為之更衣。眾目諦觀，則絕代之姝良無以過。益歡忭，導(dǎo)以同見主翁。翁溫言撫慰，命婢呼以六娘子，因置酒與諸姬飲，謂之曰：“有此好替身，不須怨我老悖矣。”言已大笑，眾為哄堂。及夜，翁命以次當夕，勿開爭端，乃笑而避去。諸姬擁一鳴另入一美人室，戲曰：“代耕人至，黍稷可藝矣。”自是習(xí)以為常，不數(shù)日而遍。一鳴已諳素女術(shù)，盡得其歡心。諸姬親之如骨肉，愛之若珍奇，呼以啞郎，不啻性命。凡啞郎一衣，眾為親制；啞郎一食，眾為親調(diào)。爭妍獻媚，惟恐啞郎不歡；妙舞清歌，惟恐啞郎不悅。而啞郎亦遂顛倒于百花中，無復(fù)有桑梓之念矣。至此又悟，粉蝶一詩亦為語讖。期年，同日舉二雄，翁冒之無愧色，賀者盈閭，猶以為積德所致。未幾三索，又得男，人乃疑訝，竊議其不經(jīng)。繼焉弄瓦，旋復(fù)弄璋，比歲之間，已男五女二，里巷喧傳，路人弗信，而親族之惑益滋。然以有翁在，不即發(fā)。又逾年，翁以病卒，訟乃興，訴之于某直指，時明嘉靖五年也。直指以議禮忤旨，出為兩淮鹽道，翁之族皆商，故訴之。直指覽狀笑曰：“老翁得子，一夔足矣，何蟄蟄之若是哉？”乃拘諸姬至。一鳴雖故女妝，究莫能掩。至案欲械之，忽發(fā)聲吁屈曰：“久被幽囚，今睹天日，何反欲刑我耶？”諸姬見其能言，舉色駭。直指怪而詢之，具以實告。官吏猶未信，一鳴乃緬述顛末。直指聞“遇貴長鳴”之語，色甚喜曰：“予固治啞之御史也。”竟不窮詰。憐一鳴文弱，且事非本心，不科其罪，惟判令諸商盡收翁之遺產(chǎn)，而以諸姬母子悉歸一鳴。翁族無敢違，一鳴遂攜眷僑寓淮上。諸姬詢之曰：“君向者不鳴，今何不顧驚人耶？”一鳴曰：“予亦不自解，頓覺欲言，即言矣。”諸姬皆嘆異。直指有女，美而才，及笄，猶未字也，曾作詠燕詩曰：“非向金閨惜羽毛，雙飛只慮近蓬蒿。雪衣籠內(nèi)終嫌媚，霜爪風(fēng)前亦憚勞。”吟至此苦思不就，因自矢曰：“有能續(xù)成者，吾即事之。”直指取其詩以示紳士，踵之者凡數(shù)十人，悉揮去。后聞一鳴能詩，召使續(xù)之，意固有在也。一鳴援筆立成曰：“落月屋梁眠自穩(wěn)，飛花簾幕舞偏高。香泥銜罷清波靜，又逐爐煙傍袞袍。”女覽之喜曰：“郎在是矣。”直指從其志，遂贅一鳴為婿，且勸之讀書。為納粟，遂捷南闈。將赴都取應(yīng)，始攜家西歸。時杜翁夫婦失兒，互相惆悵，父母思子，漸喪其明。一日，門者報曰：“郎君歸。”皆怒呵之。及入，拜于膝下，迫視之，果一鳴。驚詢其故，細為緬陳，咸大喜。無何，諸美畢至，拜謁舅姑，益大悅。嘆曰：“向思其一而不得，今且數(shù)矣。吾兒覓緣之言，良不謬。”由是含飴弄孫，目復(fù)其初。一鳴安置妻孥，遂赴公車，竟于是歲成進士。鄉(xiāng)人盡知其疾，因以啞黃甲目之。一鳴旋點詞林，迎父母奉養(yǎng)于京，克盡子職。諸姬藉直指力，挾資數(shù)萬，皆翁家物。杜益大裕，迄今西人論富，猶推巨擘云。

外史氏曰：人之英華多因言泄，啞則克全其天。然則何以能鳴也？曰：聲色當前，真元剝蝕，雖欲不鳴不得也。迨至登蕊榜，騁云逵，本來之面目無復(fù)存矣。故人之為杜賀者，余深為杜惜。何也？一鳴驚人，固不若不鳴之為愈也。隨園老人曰：守口如瓶，啞之謂也。乃瓶亦有泄時，翁遂徒貽笑口，不亦哀哉！

○　酒狂

秀水梁生，膽最細，醉后乃巨。居恒對客恂恂，若處子。及酣，拔劍斫地，慷慨悲歌，旁若無人，人因以酒狂目之。中歲斷弦，將覓鸞膠，急切未得。一夕同人會飲酒，既微醺，或戲之曰：“聞某太守女，既笄而夭，貌則美甚。今奇櫬于五圣祠，風(fēng)清月白，時一現(xiàn)形。君既鰥，盍往就之？”梁已半酣，即起曰：“諾。”且笑曰：“兄等執(zhí)柯，予不敢辭，明日祈攜一樽至婚所，為予稱慶。”言已趨出，同人皆鼓掌，以女無現(xiàn)形事，往固無妨也。乃梁趁月色踉蹌而行，抵祠已子夜將半。恐為視知，乃逾短垣入，稔知女柩在西廡，趨就之。陰風(fēng)砭骨，酒已微醒，膽遂怯，逡巡欲返。俄聞酒香襲鼻，跡之則佳釀一瓶陳于廊下，就而飲焉。其味香冽，竟沉醉。頓憶前事，直詣柩所，叩棺而祝之曰：“鯫生不才，適虛琴瑟。聞卿時出游戲，曾不使予一晤乎？”言訖，棺內(nèi)寂然。梁又笑曰：“是所謂槁木死灰不可復(fù)燃者，予何慕焉？”反身欲歸，因足軟復(fù)顛于地。俄聞柩中嬌語曰：“郎勿旋返，妾來矣！”語未已，劃然震響，女早立于身畔。睨之，面痿黃如土色，肌膚削盡，無復(fù)人形。且以纖手相握，冷浸骨髓。梁醉中罔知畏避，惟大噱曰：“友誑我，何不逮予所聞。”以手麾之，使速去。女似赧然，良久乃曰：“君蓋好色者，妾之斗酒徒具矣。”悻悻而退，棺復(fù)作牛鳴。梁亦驚汗宿醒，不沃而自解，顛躓而奔。歸家即臥病床蓐。詰朝，同人以酒來，詢其新婚得意否？梁瞑目搖腕止之日：“勿復(fù)言。君等幾以此殺我。”因細述其事，眾不之信，群往祠中驗其實。及至廡下，視女棺已裂寸許。窺之，果如梁所見，不勝驚異，咋舌而返。梁亦因是戒飲，不復(fù)狂。