宋玉《九辯》云：“悲哉！秋之為氣也：蕭瑟兮，草木搖落而變衰；憀栗兮，若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。”〔潘安仁《秋興賦》引此語而曰：“送歸懷慕徒之戀兮，遠(yuǎn)行有羈旅之憤；臨川感流以嘆逝兮，登山懷遠(yuǎn)而悼近；彼四感①之疚心兮，遭一途而②難忍。”安仁以登山、臨水、遠(yuǎn)行、送歸為四感。③予頃年較進(jìn)士于上饒，有同官張扶云：“曾見人言：若在遠(yuǎn)、行、登山、臨水、送、將、歸是七件事。謂遠(yuǎn)也，行也，登山也，臨水也，送也，將也，歸也。〕④前輩詩中，惟王介甫有一聯(lián)云：‘一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。’〔下得〕⑤將、送二字與《楚辭》合。”予嘗考《詩》之《燕燕篇》曰：“之子于歸，遠(yuǎn)于將之；之子于歸，遠(yuǎn)送于野”一篇，詩中亦用此送、將、歸三字；然則《楚辭》之言，亦有所本也。安仁謂之四感⑥，蓋略而言之。⑦（《叢話》后一、《詩林》三、《歷代》十一）

①《文選》及《歷代》“感”作“戚”。

②《歷代》“而”作“其”。

③《歷代》“感”作“戚”。

④《詩林》無“潘安仁”至此數(shù)語。

⑤《歷代》有“下得”二字。

⑥《歷代》“感”作“戚”。又此句下有“何也”二字。

⑦《歷代》“之”下有“耳”字。

一〇、烏程酒

張景陽《七命》云：“乃有荊南烏程，豫北竹葉。”說者以荊南為荊州耳。然烏程縣今在湖州，與荊州相去甚遠(yuǎn)。南五十步有箬溪，夾溪悉生箭箬。南岸曰上箬，北岸曰下箬，居人取下箬水釀酒，醇美，俗稱箬下酒。劉夢得詩云：“駱駝橋畔蘋風(fēng)起①，鸚鵡杯中箬下春”②，即此也。荊溪在縣南六十里，以其水出荊山，因名之。張?jiān)渡叫婷吩疲骸拔魸h荊王賈登此山，因以為名。”故所謂“荊南烏程”，即荊溪之南耳。若以為荊州，則烏程去荊州三千余里，封壤大不相接矣。（《叢話》后一）

案：胡仔曰：“余以《湖州圖經(jīng)》考之，烏程縣以古有烏氏、程氏居此，能釀酒，因此名焉。其荊溪則在長興縣西南六十里，此溪出荊山。張協(xié)《七命》云：‘酒則荊南烏程’，荊南則此荊溪之南也。《藝苑雌黃》引‘長興縣南五十步箬溪水，釀酒醇美，稱箬下酒’，以為烏程酒，反以夢得詩為證，皆誤矣。”

①《全唐詩》十三“起”作“急”。

②案：此《洛中送韓七中丞之吳興詩》。

一一、謝宣城詩“澄江考”