至正戊戌春三月丙辰，西師下睦州，浦陽(yáng)壤地與睦境接，居民震驚，多扶挈耄倪走傍縣。予亦遣妻孥入句無(wú)山，獨(dú)留未行。日坐環(huán)堵中，塊然無(wú)所為，乃因舊所記憶者，作《諸子辯》數(shù)十通，九家者流頗具有焉。孔子門(mén)人之書(shū)，宜尊而別之，今亦俯就其列者，欲備儒家言也。始之以《鬻子》，而終之以周、程者，欲讀者有所歸宿也。其中疏剔觝排，亦竊自謂有一發(fā)之見(jiàn)。第以家當(dāng)屢徙之余，書(shū)無(wú)片牘可以稽質(zhì)，不能必其無(wú)矛盾也。夏六月壬午，僅克脫稿。越三日乙酉，而浦陽(yáng)平矣。余遂竭蹶趨句無(wú)，驚悸稍定，俾仲子璲錄之如右。於戲！九家之徒競(jìng)以立異相高，莫甚于衰周之世。言之中道者，則吾圣賢之所已具。其悖義而傷教者，固不必存之以欺世也。於戲！邪說(shuō)之害人，慘于刀劍，虐于烈火。世有任斯文之寄者，尚忍淬其鋒而膏其焰乎？予生也賤，不得信其所欲為之志，既各為之辯，復(fù)識(shí)其私于卷末。學(xué)孔氏者，其或有同予一慨者夫！

秋七月丁酉朔，潛溪宋濂記。