高宗

徽宗夢錢武肅王乞還兩浙，且曰：“我好來朝，何故留我？當遣第三子居之。”覺而與鄭后言之，鄭后曰：“妾夢亦然。”須臾韋妃報誕，即高宗也。既三日，徽宗臨視，抱膝間，甚喜，戲妃曰：“酷似浙臉。”錢王壽八十一，高宗亦八十一。錢唐遺事

淳熙十四年冬，宰執奏事延和殿，宿直官洪邁同對，因論高宗謚號，孝宗圣諭云：太上皇時有老中官云：“太上臨生，徽宗嘗夢吳越錢王引御衣云：‘我好來朝，便欲留我，終須還我山河，待教第三子來。’”又記其父皓，在虜買一妾，東平人，偕其母來。母曾在明節皇后合，言顯仁皇后初生太上時，夢金甲神人，自稱錢武肅王，寤而生太上。張淏云谷雜記僅載其略，獨周必大思陵錄，備言其詳如此。上所諭錢王指俶，俶第三子惟演也。賓退錄

宣和間，燕諸王于禁內，高宗酒倦，小愒幄次。徽宗忽問：“康王何往？”左右告以故，徽宗幸其所視之。揭簾之次，但見金龍丈余，蜿蜒榻上，嘆息久之曰：“此天命也。”揮麈后錄

初虜人講和，要一親王為質，上召諸王：“誰可為朕一行？”康王越次而進，請行。康王英明神武，有藝祖之風，將行，密奏曰：“朝廷若有便宜，勿以一親王為念。”既行，副使張邦昌垂涕，康王慨然曰：“此男子事，相公不可如此。”邦昌慚止。三朝北盟會編

上為康王再使虜，欲就鞍時，二后洎宮人送至廳前。有小婢招兒見四金甲人，狀貌雄偉，如執弓劍擁衛上體。婢指示，眾雖不見，然莫不畏肅。后即悟曰：“我事四圣香火甚虔，必其陰助。”揮麈后錄

康王質于金，與金太子同射，三矢俱中，以為此必揀選宗室之長于武藝者冒名為此，留之無益，遣還，換真太子來。高宗得逸，奔竄疲困，假寐于崔府君廟，夢神人曰：“金人追及，速去，已備馬于門首。”康王驚覺，馬已在側，霜蹄霧鬣翹立，躍馬南馳。既渡河，馬不復動，視之則泥馬也。南渡錄按康王質于金營未北去，尋即回京城，此說似誕。

太史楊欽時見靖康改元，密語人曰：“后十二月康王立。”張氏可書鐵圍山叢談

顯仁未知上即位，嘗用象戲局子裹以黃羅，書康王字貼于將上，焚香禱曰：“今三十二子，俱擲于局。若康王字入九宮，必得天位。”一擲，其將子果入九宮，他子皆不近。后以手加額，喜甚。即具奏，徽廟大喜，謂瑞卜昭應異常，可以無慮矣。揮麈后錄

高宗建炎二年冬，自建康避狄幸浙東。初渡錢唐，至蕭山，有列拜于道側者，揭其簡，宗室趙不衰以下起居。上大喜，顧左右曰：“符兆如此，吾無憂矣。”揮麈后錄

太祖次陳橋驛，從仁和門入，高宗由海道過杭，聞縣名仁和，甚喜曰：“此京師門名。”駐蹕之意始此。西湖志余

金人南侵，高宗奔杭，有人題詩吳山子胥廟曰：“遷杭不已思閩廣，牛角山河日入尖。”夷堅志

建炎庚戌正月，高宗避兵航海，次章安鎮，灘淺閣舟，落帆于金鰲山之福濟寺前。以候潮，屏去警蹕，易衣徒步入寺。時主持僧方升座道祝圣之詞，帝趾忽前，聞其稱贊之語甚喜，戒左右勿驚怖，而諦聽之。少焉千乘萬騎畢集，始知六龍臨幸。野僧不嫻禮節，恐怖失措，從行有司教以起居之儀。山下曰黃椒村，村之婦女聞天子至，咸來瞻拜龍顏，歡聲如雷，曰：“不圖今日得睹天日。”帝喜，敕：“夫人各自逐便。”故至今村婦皆曰夫人，雖易世其稱謂尚不改。輟耕錄

金人追高宗至舟山登岸，斫道隆觀柱，柱忽流血，金人懼而去，高宗得免。史彌遠題詞觀內云：“試憑欄干春欲暮，桃花點點胭脂破。故鄉凝望水云迷，數堆青玉髻，千頃碧琉璃。我本清都閑散客，蓬萊未是幽奇，明朝歸去鶴齊飛。三山未縹緲，海運到天池。”堅瓠集

臺州臨海縣奉安祥符寺，法堂有高廟御座。寺僧師顏年八十余，能言東巡事，云：“時年十四，事悟講主。建炎三年十二月二十八日平明，有十六人皆衣戰袍，步自金鰲入寺。有黃頷者，坐問寺有素食否。時方修歲懺，乃以炊餅五枚進。食其三已，又食其半，悟講主復擷園蔬，芼以姜鹽進之。晚復幸金鰲，留十四日，乃航海幸永嘉。又四十五日復幸金鰲，留八日，忽聞六軍皆呼萬歲，則捷書至也。于是航海由四明回紹興。”云麓漫抄

高宗在潛邸，遇道人徐神翁，甚敬禮之。神翁臨別獻詩曰：“牡蠣灘頭一艇橫，夕陽西去待潮生，與君不負登臨約，同上金鰲背上行。”當時不知詩意謂何。后避兵航海，次章安鎮，灘淺閣舟，落帆于鎮之福濟寺前以候晚潮，顧舟人曰：“此何灘？”曰：“牡蠣灘。”遙見山上有閣巍然，問居人曰：“此何山？”曰：“金鰲山。”高宗登焉。入閣見神翁往年所獻詩在壁間，墨痕如新。輟耕錄

上在章安鎮，忽二舟為風所飄，乃販柑子客也。上聞，令盡買之，分散禁衛兵。食瓤，取其皮為碗，是日元夕收燈之辰也。乃命貯油于柑皮，點燈，隨潮退，放入海。時風息浪靜，水波不動，有數萬燈浮海上，章安鎮人皆登金鰲峰上望之。三朝北盟會編

高宗在徽宗服中，用白木椅子，錢大主入覲曰：“此檀香椅子耶？”張婕妤掩口笑曰：“禁內用胭脂皂莢多，相公已有語，更敢用檀香作椅子耶？”時張浚、趙鼎作相。老學庵筆記

高宗嘗宴大臣，見張循王俊持一扇有玉孩兒扇墜，上識是十年前往四明誤墜于水，屢尋不獲。乃詢循王，對曰：“臣于清河坊鋪家買得。”召問鋪家，云：“得于提籃人。”復遣根問，回奏云：“于候潮門外陳宅廚娘處買得。”又遣問廚娘，云：“破黃花魚腹得之。”奏聞，上大悅，以為失物復還之兆。鋪家及提籃人補校尉，廚娘封孺人，循王賞賜甚厚。西湖志余

淳熙間，明州士人過曹娥江，見漁叟持巨鯉。買得作鲙，腹內得小玉印，有二字不能識。后為德壽宮提舉，佩腰間，光堯見之曰：“汝何以得此？”具以聞，光堯凄然曰：“此我故物，京師玉冊官鐫‘德基’二字，建炎避敵海上，墮水。今四五十年，不意復落吾目。”萍槎小乘

光堯一日御舟經斷橋，橋旁有小酒肆，頗雅潔，設素屏風書風入松一詞，上駐目久之，宣問何人所作，乃太學生俞國寶醉筆也，其詞云：“一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。暖風十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載取春歸去，余情付湖水湖煙。明日重攜殘酒，來尋陌上花鈿。”上笑曰：“此詞甚好，但末句未免儒酸。”因為改云“明日重扶殘醉。”即日命釋褐。武林舊事

高宗本效黃庭堅書，后以偽豫遣能黃書者為間，遂改從右軍。清河書畫舫

高宗初作黃字，天下翕然學黃；后作米字，天下翕然學米；最后作孫過庭字，故孝宗、太上皆作孫字。誠齋詩話此太上指光宗

高廟嘗臨蘭亭，賜壽皇于建邸，后有批字云：“可依此臨五百本。”蓋兩宮篤學如此。

高宗策進士，有犯御名者，曰：“朕豈以己名妨人進取。”吹劍錄

高宗自能推步星命，或臣下不能仰副圣意，則曰：“吾奴仆宮陷故也。”四朝聞見錄

臺臣有論秦檜、王繼先者，上曰：“檜，國之司命，繼先，朕之司命。”言者遂沮。四朝聞見錄

議者疏秦檜擅專之罪，德壽建思堂落成，壽皇問德壽何以曰思堂？德壽曰：“思秦檜也。”由是秦氏之議少息。貴耳集

琴師黃震以琴召入，思陵悅其音，命待詔御前，日給黃金一兩。后黃教子乃以他藝，人曰：“爾子不足進于琴耶？”黃喟然嘆曰：“幾年幾世，又遇這一個官家。”四朝聞見錄

高宗自康邸已屬意絲桐，有僧曰輝曰仙，嘗召入，以是被知。上既南巡吳會，二僧亦自京師來會。上幸天竺，二僧迎駕，上感昔揮涕。翌朝召二僧入，道京師事，與南渡崎嶇，上甚悲且喜。四朝聞見錄

沈才之以弈棋得幸高宗，為御前祗應。一日至禁與同類弈，上曰：“須子細。”才之遽應曰：“念茲在茲。”上怒曰：“技藝之徒乃敢對朕弄經語。”命內侍決竹篦二十，逐去之。西湖志余

高宗時，饔人瀹餛飩不熟，下大理寺。優人扮兩士人相遇各問年，一曰甲子生，一曰丙子生，優人告曰：“此二人皆合下大理。”問其故，曰：“囗囗夾子餅子皆生，與餛飩不熟同罪。”上大笑，為赦饔人。霏雪集

高宗建行闕于鳳皇山，林木蓊如，鴉以千萬計，朝則相呼，鼓翼以出，啄粟于近郊諸倉，昏則整隊而入，鳴噪聒天。高宗在汴，未嘗聞此，命內臣領修內司諸兒聚彈射，而驅之臨平赤岸間，去闕十五六里，未幾如初。四朝聞見錄

高宗駐蹕建康，有大赤鸚鵡自江北來集行在承塵上，口呼萬歲。宦者以手承，鼓翼下。足系小金牌，有宣和二字，因以索架之，略不驚怪。比上膳時，行在草草無樂，鸚鵡大呼卜尚樂起方響，久之，曰：“卜娘子不敬萬歲。”蓋道君時掌樂宮人以方響引樂者，故猶以舊格相呼，高廟為罷膳泣下。后此鳥持至臨安忽死，高宗親為文祭之。楓窗小牘

高宗好養鴿，躬自飛放，有士人題詩曰：“鵓鴿飛騰繞帝都，暮收朝放費工夫。何如養個南飛雁，沙漠能傳二帝書。”高宗聞之，召見，即命補官。古杭雜記

高宗經始東園，蓋恐頻幸湖山，重為國費。落成之日，與顯圣俱幸，有一門逕通小東園，多柏，上與顯圣相視而泣，連稱相似。后幸園獨不至此。左右疑與故宮苑有適似者，故重為感傷。四朝聞見錄

高宗居德壽，到靈隱冷泉亭閑坐。有一行者奉湯茗甚謹，德壽語之曰：“朕觀汝意，度非行者也。”其人拜且泣曰：“臣本某郡守，得罪監司，誣劾為庶人。無以糊口，來從師舅覓粥延殘喘。”德壽惻然，曰：“當為皇帝言之。”數日后再往，其人尚在，問之，則云：“未也。”明日孝宗恭請太上帝后幸聚景園。德壽不笑不言，孝宗再奏，亦不答。太后曰：“孩兒好意招老夫婦，何為怒也？”德壽曰：“朕老矣，人不聽我言。”孝宗益駭，復從太后請其事，德壽乃曰：“如某人者，朕已言之而不效，使朕愧見其人。”孝宗曰：“昨承圣訓，即以諭宰相，宰相謂贓污狼籍，免死已幸，萬難復用。然此小事，來日決耳。今日且開懷一觴也。”德壽始笑而言。明日孝宗再諭宰相，宰相猶執前說。孝宗曰：“昨日太上盛怒，朕幾無地縫可入。縱大逆謀反，也要放他。”遂盡復原官予大郡。后數日，德壽再往，其人曰：“臣已得恩命，專待陛下來。”謝恩而去。西湖志余

陸凝之隱于大滌洞天之石室。光堯退處北宮，思大滌之勝，先幸大滌，道流清宮以俟，時憲圣亦從，進主觀者問山間有能詩者否，觀師素憐陸，乃以陸行卷進。太上讀數首，太息曰：“布衣入翰林可也，歸當語大哥。”憲圣曰：“既是山林隱士，必不要人知。他要官職做甚？定要出山，卻是苦他。”太上以為然，一日之頃不遇三宮，亦命矣。四朝聞見錄

壽皇過南內，德壽問：“近日臺臣有甚章疏？”壽皇曰：“臺臣論知閣鄭藻。”德壽曰：“說甚事，莫是說他娶嫂？”壽皇曰：“正說此事。”德壽云：“不看執柯者面！”壽皇問執柯者，德壽曰：“朕也。”壽皇驚灼而退，臺臣即時去國。貴耳集

德壽生日，每歲進奉有常數。一日忽減數項，德壽大怒，孝宗皇懼，召宰相虞允文語之，允文曰：“臣請見而解之。”孝宗曰：“朕立等卿回奏。”允文入到宮，上謁，德壽盛氣語之曰：“朕老不死，為人所厭。”允文曰：“皇帝圣孝，本不欲如此，罪在小臣，謂陛下圣壽無疆，生民膏血有限，減生民有限之膏血，益陛下無疆之圣壽。”德壽大喜，酌以御醞一杯，因以金酒器賜之。允文回奏，孝宗亦大喜，酌酒賜金如德壽。西湖志余

宋五嫂者，汴京酒家婦，善作魚羹，至是僑寓蘇堤。光堯召見之，詢舊凄然，令進魚羹，人競市之，遂成富媼。宋五嫂，東京人，太上念其老，宣上船，賜金錢十枚，銀錢百枚，絹十疋，仍令后苑供應。西湖志余楓窗小牘云：宋五嫂，余家蒼頭嫂也。每過湖上，時進肆慰談，亦他鄉寒故也。

孝宗過德壽宮，命宣史浩至，賜坐。上皇宣索市食，如李婆婆雜菜羹、賀四酪面臟三豬胰胡餅、戈家甜食數種。太上謂史浩曰：“此皆京師舊人。”各厚賜之。太上以黃玉紫心大葵花盞宣勸，史浩捧觴為兩宮壽，君臣皆醉，小內侍密語史浩曰：“史相公少酌。”上聞之，曰：“滿酌不妨，當為老先生一醉。”西湖志余

高宗在德壽，每進膳，必置匙箸兩副。食前多品，擇其欲食者以別箸取置一器，食之必盡。飯則以別匙減而后食，吳后嘗問其故，曰：“吾不欲以殘食與宮人食也。”西湖志余

德壽在北內，頗屬意玩好。孝宗先意承志，時網羅人間以供怡顏。會將舉發典市，有北賈攜通犀帶一，因左珰以進于內，帶十三銙，銙皆正透，有一壽星扶杖立，上得之喜，不復問價，將為元日壽卮之侑。賈索十萬緡，既成矣，傍有珰見之，求賈金不得，則擿之曰：“凡壽星之扶杖者，杖過于人之首，且詰曲有奇相。今杖植而短，僅至身之半，不祥物也。”亟宣視之，如所言，遂卻之。此語既聞，遍國無售者。桯史

上每侍光堯，必力陳恢復大計以取旨。光堯曰：“大哥俟老者百歲后，爾卻議之。”自此不敢言。

德壽在南內，壽皇奉之孝，極盡其意。一日醉許奉二十萬緡，久而未進。德壽問吳后，后曰：“在此久矣，偶醉時奏，不知是銀是錢，未敢遽進。”德壽云：“要錢用耳。”吳后代進二十萬緡。孝宗感吳后之意，調娛父子之歡，倍四十萬以獻。貴耳集