漢唐盛時，文章之秀，萃于中原，其次淮漢，其次偏方。且如廣陵，建安七子始有陳琳，晉五俊始有閔鴻。張華見而奇之曰：“皆南金也。”唐有李邕、章彝，宋有秦觀、孫覺、孫洙，是皆昭昭然人之耳目者。南渡后專尚時文，稱閩越東甌之士。山川之氣，隨時而為衰盛，談風水者烏能知此。唐詩人江南為多，今列于后：陶翰、許渾、儲光羲、皇甫冉、皇甫曾、沈頌、沈如筠、殷遙（潤州人），三包、融、何、佶、戴叔倫（金壇人），陸龜蒙、于公┆、丘為、丘丹、顧況非熊父子、沈傳師諷之父子（蘇州人），三羅、虬、鄴、隱、章孝標、章碣（杭州人），孟郊、錢起、沈亞之（湖州人），施肩吾、章八元、徐疑、李頻、方干（睦州人），賀德仁、吳融、秦系、嚴維（越人），張志和（婺人），吳武陵、王貞白（信州人），王昌齡、劉慎虛、陳羽、項斯（江東人），鄭谷、王轂（宜春人）、張喬、杜荀鶴（池州人），吉中孚（饒州人），劉太真、顧蒙、汪遵（宣州人），任濤、來鵬（豫章人），李群玉（灃人），李濤、胡曹（長沙人），皆有詩名。
杜工部《岳陽樓詩》，放翁以為妙絕古今。余讀《暮秋將歸秦留別湖南親友詩》，不覺涕之無從，況歸秦之愿不遂而客死焉。如“日長惟鳥雀，春暖獨柴荊”，即“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“荒庭垂橘柚，古屋盡龍蛇”，皆禹事，于題禹廟切。“青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來”，皆養親事，于扶侍事切。使事如不使事。
“桑麻深雨露，燕雀半生成。”前輩之說未當，殊不知此就句中對，集中此法多。如“獻納開東觀，君王問長卿”，“風物悲游子，登臨憶侍郎”，“不知云雨散，虛費短長吟”，“灑落君臣契，飛騰戰伐新”，余不具述。七言如“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”，“戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存”，“三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛”，千狀萬態，不以一律拘也。
杜詩“速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢”。王荊公《歌元豐》云：“百錢可得酒斗許，雖非社日常聞鼓。吳兒踏歌女起舞，但道快樂無所苦。”元豐酒價比天寶僅三之一，其樂何如？
武元衡相憲宗，工五言詩，夏夜嘗有吟云：“坐久喧暫息，池臺惟月明。無因駐清景，日出事還生。”翌日遇害。
杜牧官于金陵，《寄揚州韓綽判官詩》：“青山隱隱水迢迢，秋畫江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”“草未凋”今作“草木凋”，不見江南草木經寒之意。“教吹簫”作“不吹簫”，《金陵志》謂此詩說金陵二十四航也。揚州二十四橋之名備載《夢溪筆談》。“教”字見寄揚州之意。
郭汾陽功名富貴，炫耀史冊，及觀趙嘏《經汾陽舊宅詩》云：“門前不改舊山河，破虜曾輕馬伏波。今日獨經歌舞地，古槐疏冷夕陽多。”前日之赫赫，已寂寂矣。
韓致光以文章際遇昭宗，君臣相得，欲大用之。值朱溫將篡，非獨力能支，去位而已，不然徒死無益。觀致光《過湖湘食櫻桃詩》，令人愴然：“時節雖同氣候殊，未知曾薦寢園無。合充鳳食留三島，誰許鶯偷過五湖。苦筍恐難同象匕，酪槳無復瑩珠。金鑾歲歲長宣賜，忍淚看天憶帝都。”意與少陵同，尤凄惋。黃竹外有《讀韓傳詩》：“堂陛中間飛戰塵，君臣相顧淚沾巾。百年富貴輸前輩，一旦艱危屬老臣。自古舟中為敵國，從今君側已無人。酬恩報主他生事，偷向蠻夷老此身。”
有以詩集呈南軒先生，先生曰：“詩人之詩也，可惜不禁咀嚼。”或問其故，曰：“非學者之詩。學者詩，讀著似質，卻有無限滋味，涵泳愈久，愈覺深長”。又曰；“詩者紀一時之實，只要據眼前實說，古詩皆是道當時實事。今人做詩，多愛裝造言語，只要斗好，卻不思一語不實，便是欺。這上面欺，將何往不欺。”
廣陵高爽，博學多才。故人孫抱為延陵令，爽詣之，抱了無故情，爽取筆書鼓云：“徒有八尺圍，腹無一寸腸。面皮如許厚，受打未渠央。”（出《南史卞彬傳》）
羅鄴《望仙詩》：“千金壘土望三山，云鶴無蹤羽衛還。若說神仙求便得，茂陵何事在人間。”可為服食偽學者之戒。
張橘軒與元遺山為斯文骨肉，張云：“富貴倘來良有命，才名如此豈長貧。”元改“倘來”為“逼人”，“此”為“子”。又云：“半篙溪水夜來雨，一樹早梅何處春。”元曰：“佳則佳矣，而有未安。既曰‘一樹’，烏得為‘何處？’不如通作一句，改‘一樹’為‘幾點’。”壬辰北渡，寄遺山詩：“萬里相逢真是夢，百年垂老更何鄉。”元改“里”為“死”，“垂”為“歸”。如光弼臨軍，旗幟不易，一號令之，而精采百倍（郁作“而百倍精采”）。
楊慈湖道學先生（郁作“老儒”）有詩云：“莫學唐人李杜癡，作詩須作古人詩。世傳李杜文章伯，問著《關雎》恐不知。”李杜讀書破萬卷，豈不知關睢之義，好議論而失言矣！
《靜修文集讀史詩》云：“紀錄紛紛已失真，語言輕重在詞臣。若將字字論心術，恐有無邊受屈人。”殊非確論。修史自有定例，謂如其人功十而過一，本傳不書其過，十功豈不能贖一過，其過必于他傳見之。其人過十而功一，傳必書其功，謂其人豈無一善可書，或有當書之事，本傳不載者，必于他傳見之。其例甚多，未易縷陳。余編《諸儒史說》，備見之。又《詠曾點》云：“獨向舞雩風下來，坐忘門外欲生苔。歸時過著顏家巷，說與城南花正開。”此猶非也。坐忘乃莊子之說，借孔顏之名以形容道妙，非孔門實事。以此求顏子，則誤矣。未可以私意立說，輕于訾毀圣賢，況顏子與圣人僅隔一壁，城南之花，豈足動其心？語意大欠冶擇。近臨江前輩著《古史詩鑒》，論之尤詳。
陳伯通宣慰，云中人，跛而眇。自述云：“肢傷一體婁師德，目眇三分李雁門。”有《海青馬生肺詩》，頗工：“金符飛下渥洼龍，鞭影輕搏六翮風。耳竅風聲聞斗蟻，眼花云影疾驚鴻。未容駿骨遼東老，已得英名冀北空。一縷紅塵江漢捷，天庭不為荔支紅。催薦中斗語未闌，控拳豪客簇雕盤。翠翻云葉并刀亂，冰透霜花楚玉寒。一吮味甘牙齒滑，十分香徹鼻頭酸。夢魂不到鱸魚繪，醉眼江湖特地寬。驚呼乳盎意匆匆，微覺余香鼻觀通。露滴冰盤藍玉軟，風生霜刃碧囊空。舞娃驚濺羅衣綠，酒客潛消醉臉紅。若使昔人知此味，羊頭爛煮不成功。”
左丞崔公仲文斌，弘州人，資兼文武，重道崇儒。統兵平湖湘，時潭帥李肯齋，芾城將破，舉家自刑，繼之以火。忠義大節，天下咸知。公以詩吊云：“憶昔司空撫御床，祖龍未死國先亡。囗囗囗囗囗囗囗，致使南州總戰場。湘水一川骸骨滿，肯齋千古姓名香。我來不見先生面，獨對西風酹一觴。”李兩山使交趾，道由長沙，亦吊云：“天地由來有廢興，義無兩大一身輕。封疆社稷若不死，婦女須眉安用生。紐解三綱重接續，灰寒萬劫獨光明。便當配食三閭廟，啟迪民彝見太平。”
廬陵胡貫齋《挽文山》二詩：“裂指秋風感別離，乾坤人物大奇奇。生為孝子忠臣勸，死結皇天后土知。萬折江流魚復石，千年人立首陽碑。一門史氏春秋筆，愁絕湖光入畫時。”“金骨神仙五色人，千霜萬雪見吾真。圣賢盡節心彌壽，天地為棺道不貧。河漢橫流豪杰淚，風霆大吼鬼神嗔。先生出入騎箕尾，長現綱常四大身。”
太常徐威卿《贈文山》詩：“大元不殺文丞相，君義臣忠兩得之。義若漢皇封齒日，忠如蜀將斫顏時。乾坤德澤華夷見，山斗威名草木知。只恐史官編不盡，老夫和淚賦新詩。”
張寓軒相公，少年與孫德謙于東平嚴侯府從元遺山讀書。其歸也，命二子送行。及別求詩，以“東平”二字為韻。孫得詩云：“鵲山一帶傷心碧，羨殺孫郎馬首東。”公得詩云：“汝伯年年發如漆，看渠著腳與云平。”孫竟不永年，公之詩亦不知何人藏去。閱四十年，公簽汴省，分治揚州。里人高山甫，一日以元詩歸之，公喜甚，命余紀其事。或者謂德謙詩有煞孫郎，語不祥，如此則詩果有讖乎？（鵲山，郁來作“昔山”。案：鵲山在濟南府，昔亦山名，未詳所在）
金朝學士趙秉文，奉使西夏，中途聞夏主殂而回。楊尚書之美，以詩戲之云：“中朝人物謫仙才，金節煌煌使夏臺。得句逢人唾珠玉，揮毫落紙散瓊瑰。一封書貸揚州牧，半夜碑轟薦福雷。窮達書生略相似，滿頭風雪卻回來。”
安西府咨議寓庵李顯卿庭《咸陽懷古》詩：“連雞勢盡霸圖新，兀兀宮墻壓渭濱。指鹿只能欺二世，沐猴那解定三秦。倚天樓觀余焦土，落日河山幾戰塵。今古悠悠同一轍，不須作賦吊前人。”語意格律俱妙，有唐體。
楊誠齋“升平不在簫韶里，只在諸村打稻聲”即東坡“吾君勤儉倡優拙，自是豐年歌笑聲。”
虎丘二詩：“久塵黃閣侍威顏，忽擁高牙出帝關。玉佩乍辭文石陛，錦衣重到武丘山。仙飚時旁潺起，珍羽多從杳靄間。官大寵深難得暇，林泉憶舊是偷閑。”“昔見虎眈眈，今為佛子巖。云寒不出寺，劍凈未離潭。幽步蘿垂徑，高禪雪閉庵。吳都十萬戶，煙瓦亙東南。”七言丁謂，五言范文正公，皆有石刻。不惟二詩自有高下，然人品志趣皆見之矣。
王荊公《促織詩》：“只向貧家促機杼，幾家能有一纟句絲。”可謂有恤人之心。然青苗之法，和買和雇，不恤之政，民受其害，不能逃君子之責矣。其《詠商鞅》云：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”荊舒之心，盡見于此。
《題浯溪中興頌》“玉環妖血無人掃”詩，世以為張文潛作，實少游筆也。時被責憂畏，又持喪，乃托名文潛以名書耳。
陸放翁次韻李季章參政：“焚香黃閣退朝歸，道話時時正要提。九十老翁緣底健，一生強半是單棲。”《贈王伯長主簿詩》云：“學詩大略似參禪，且下工夫二十年。君要親嘗獅子乳，法須盡吐野狐涎。幾人錯會先師話，吾輩元齊古佛肩。天遣放翁窮不死，茶山缽袋未曾傳。”觀此，詩可易言哉。
《追懷曾公詩》云：“律令合時方妥帖，工夫深處卻平夷。”老君洞石刻記唐明皇嘗遇老君于此，公詩云：“太清官闕俱煨燼，豈亦南來避賊鋒。”《題傳神》：“白發蕭蕭雖憊矣，時來或將渡遼師。”（李英公平遼東時年八十余）
公集載獨孤策，字景略，河中人，工文善射，喜擊劍，一世奇士也。有自峽中來者，言其已死，感涕賦詩，有云：“氣鐘太華中條秀，文在先秦兩漢間。寶劍憑誰占斗氣，名駒竟失養天閑。”又有《懷景略詩》：“喑嗚意氣千人廢，嫻雅文流一座傾。韜略豈勞平大敵，文章自足主齊盟。”其人可知，惜不成名于世。
公集載城南陳翁以賣花為業，得錢悉供酒家，不能獨飲，逢人輒強與共醉。一日過其門訪之，敗屋一間，妻子饑寒，此翁已大醉矣。殆隱者也。為賦詩一首：“君不見，會稽城南賣花翁，以花為糧如蜜蜂。朝賣一株紫，暮賣一株紅。屋破見青天，盎中米常空。賣花得錢付酒家，取酒盡時還賣花。春春花開豈有極，日日我醉終無涯。亦不知天子殿前宣白麻，亦不知相公門前筑堤沙。客來與語不能答，但見醉發覆面白{髟沙}。
《公示子韋》絕句：“儒林早歲竊虛名，白首何曾負短檠。堪嘆一衰今至此，夢回聞汝讀書聲。”
孝宗命洪邁編唐人絕句，總萬首，賜黃金百兩，事見本集。劉朔齋宣城得代，以詞別吳履齋，末句云：“想綠野堂邊，劉郎去后，誰伴老裴度。”履齋見之垂淚，送金百兩，當日憐才如此。
理宗圣學高明，尤工于文。周漢國公主薨，志銘詔楊平舟撰，挽詩以劉后村為第一。“孝謹親顏悅，溫恭婦德修。鵲橋方紀節，鸞扇忽驚秋。魯筆王姬卒，湘弦帝子愁。愿言寬圣抱，已返蕊宮游。賜館恩通內，妃塋詔卜鄰。來應自仙佛，去尚戀君親。望送龍綃濕，封崇鶴表新。不能秉彤管，羞愧作詞臣。”
何探花夢桂，留中齋知舉日及第。留歸贈以詩：昆明灰劫化塵緇，夢覺功名黍一炊。鐘子未甘南操改，庾公空作北朝悲。歸來眼底吳山在，別后心期浙水知。白發門生羞未死，青衫留得裹遺尸。”
中丞容齋徐公，人物魁岸，襟度寬洪，文學吏才，筆不停思。《題萊州海神廟》云：“龍宮高拱六鰲頭，一合乾坤日夜浮。貝殿走珠蛟構室，戟門烘霧蜃噴樓。中原右顧真孤島，外域東漸更九州。咫尺琛航倭潑近，好將風浪戒陽候。”通之狼山僧舍有墨蓮，公肆筆成長篇，尤工致。建臺揚州日，確齋荀公，雪樓程公，校官胡石塘，唱和無虛日，亦一時之文會也。
左丞崔公仲文《題金山詩》：“浩浩長江天際來，中流砥柱獨崔巍。風搖萬壑秋聲動，潮卷千堆雪浪回。山勢參差現靈鷲，海波遼闊隔蓬萊，夕陽不盡登臨意，倒瀉滄溟入酒杯。”
宣慰耶律柳溪《詠剪子詩》：“體出并州性自剛，篋中依約冷光芒。雙環對曲蜂腰細，疊刃齊開燕尾張。慣愛分花沾雨露，偏憎裁錦破鴛鴦。可憐戍婦寒窗下，一翦邊衣一斷腸。”
平陽士友周燾，昔侍親棟仕于淮，年少工文，年二十余請浙漕舉，寓揚旅邸。一日諸公以詩言易，眾未知周之才，周亦鄙眾之作，因次韻而成，眾咸敬之。“循環一理到于今，根本崇陽在抑陰。后謹初爻防躑躅，同人大義孰知音。欲扶鰲極綱常事，先識羲皇造化心。奧學直須關世教，憑攔對雨自清吟。”理義精到，屬意尤深，聞兵革中不得其死，哀哉！
劉太保《三奠子》：“念行藏有命，煙水無涯。嗟去雁，羨歸鴉。半生身累影，一事鬢成華。東山客，西蜀道，且還家。囗囗壺中日月，洞里煙霞。春不老，景長佳。功名眉上鎖，富貴眼前花。三杯酒，一覺睡，一甌茶。”
李屏山《樂府》：“幾番冷笑三閭，算來枉向江心、墮。和光混俗，隨機達變，有何不可？清濁從他，醉醒由己，分明識破。待用時即進，舍時便退，雖無福亦無禍，你試回頭覷我，怕不待崢嶸則個，功名半紙，風波千丈，圖個甚么？云棧揚鞭，海濤搖棹，爭如閑坐。但樽中有酒，心頭無事，葫蘆提過。”
曹東畎赴省，陸行良苦，以詞自慰其足云：“春闈期近也，望帝京迢迢，猶在天際。懊恨這一雙腳底，一日廝趕上五六十里，爭氣，扶持我去。轉得官歸，恁時賞你，穿對朝靴，安排你在轎兒里。更選個弓樣奚，夜間伴你。”
王澡《落梅詞》：“疏明瘦直，不受東皇識，留取伴春，應肯萬紅里，怎著得夜色何處笛，曉寒無那力。若在壽陽宮里，一點點有人惜。”蕭泰來梅詞：“千霜萬雪，受盡寒磨折。賴得生來瘦硬，盡不怕角吹徹。清絕影也別，知心惟有月。元沒春風情性，如何共海棠說。”皆佳作也。二公命意措辭，大略相似。王，四明人，有《瓦全集》。蕭，臨江人，有《大山集》。
陳藏一《雪詞》：“譏賈秋壑，沒巴沒鼻。霎時間，做出漫天漫地，不論高低并大小，平白教都一例。鼓弄滕神，招邀巽二，一恁張威勢。識他不破，至今道是祥瑞，最是鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。東郭先生都不管，挨上門兒穩睡。一夜東風，三竿紅日，萬事隨流水。東皇笑道：山河元是我底。”
甄龍友題赤壁：“蛾眉仙客，四海文章伯。來向東坡游戲。人間世，著不得。去國誰愛惜，在天何處覓。但見尊前人唱：《前赤壁》，《后赤壁》。”
北方士友傳沙漠小詞三闋，頗能狀其景：“瘦藤老樹昏鴉，遠山流水人家，古道西風瘦馬。斜陽西下，斷腸人去天涯。”“平沙細草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一聲新雁，黃云紅葉青山。”西風塞上胡笳，月明馬上琵琶，那底昭君恨多。李陵臺下，淡煙衰草黃沙。”