國朝王士禎編。康熙辛巳，士禎官刑部尚書時，乞假旋里，改窆其親，載書數(shù)車以歸。其門人揚州禹之鼎繪為是圖。一時多為題詠，士禎匯以成編。圖后首載奏疏二篇，次序二篇，次題圖詩八十六首，皆其門人所作。而附其侄啟《座送還京》詩一首。次贈行二十四首，皆朝臣之作。而附侍講尤侗《寄懷詩》一首，次《賜沐起程》一篇。而附朱彝尊《池北書庫記》一篇，則以載書及之也。

《樵川二家詩》四卷（福建巡撫采進本）

國朝朱霞編。案《浙江通志》載：“朱霞，建德人，順治乙未進士。”未知即此人否也。樵川為今邵武縣。二家者，宋嚴羽，元黃鎮(zhèn)成也。羽有《滄浪集》，鎮(zhèn)成有《秋聲集》，皆已著錄。是本每集分為二卷，諸雜體為一卷，五七言近體為一卷。而附《滄浪詩話》于其后焉。

《宋四名家詩》（無卷數(shù)，內(nèi)府藏本）

國朝周之鱗、柴升同編。之鱗字雪蒼，海寧人。升字錦川，仁和人。是編選蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游之詩，分體排次。《東坡集》選六百首，《山谷集》選三百首，《石湖集》選四百首，《劍南集》選九百首。較吳之振《宋詩鈔》所錄較多，而去取未能悉當也。

《楊氏五家文鈔》十二卷（江西巡撫采進本）

國朝楊長世及其從子以睿、以儼，從孫兆鳳、兆年合刻稿也。長世字延會，瑞金人。官興安縣訓導，著《影居文鈔》一卷。以睿字維明。邑諸生，著《汲亭文鈔》一卷、《詩鈔》二卷，以儼字維莊，貢生，著《強恕齋文鈔》四卷。兆鳳字爾翔，官上饒縣訓導。著《寓鴻亭文鈔》二卷。兆年字爾逢，官宜黃縣訓導，著《栩栩園文鈔》二卷。以睿《汲亭稿》中有詩二卷，而總題曰《文鈔》，用《文選》例也。

《翠樓集》三卷（內(nèi)府藏本）

國朝劉之份編。之份字平勝，里籍未詳。是集選明代閨閤之詩，分初集、二集、新集，集各一卷。其族里別編於前。朱彝尊《靜志居詩話》嘗譏其真贗交錯云。

《詩苑天聲》二十一卷（江蘇巡撫采進本）

國朝范良撰。良字眉生，徽州人。是集選自漢至明之詩為五類：曰樂章、曰應(yīng)制、曰應(yīng)試、曰朝堂、曰館課，各冠以小引。所選皆鋪張富麗之作，由其體宗臺閣故也。然精觕互呈，頗為淆雜。而卷首列參訂姓氏凡五百九人，亦斷無是事也。

《練音集補》七卷（浙江汪啟淑家藏本）

國朝王輔銘編。輔銘字翊思，嘉定人。初，明翠校嘗以嘉定代有作者，而詩篇多散逸，因采宋天圣以后迄於宏治合為一集。其第一卷為宦志，皆官於嘉定者所作。中四卷則邑人之詩。第六卷為附卷，則流寓游覽諸人。第七卷為外卷，則釋道之作也。其后版毀於倭，僅存鈔本。輔銘以其尚有遺闕，因搜采厘訂，補入三十四人。其原有姓氏而詩什未備，更加補輯者，又二十六人。原本每人各著出處本末，輔銘間采他書附之。如楊之彝嘗為都統(tǒng)制官，非真釋子，校誤載入方外中，亦為駁正。其曰練音者，因嘉定本古之練祁市也。

《國朝練音集》十二卷（浙江汪啟淑家藏本）

國朝王輔銘編。輔銘既輯補翟校《練音集》，復采本朝詩人之作，編為此集。

所收自官師至方外共三百人。其體例略仿翟校原本，惟閨秀一類為輔銘所增。至校凡例，其人尚存者不錄，深合古法。而輔銘此集，第一卷所載見存者至三十六人，并及其子所作。亦視校原本較為泛濫矣。

《姑蘇楊柳枝詞》一卷（內(nèi)府藏本）

國朝汪琬編。琬有《堯峰文鈔》，已著錄。初，琬自翰林告歸，居堯峰別業(yè)。

偶仿白樂天作《姑蘇楊柳枝詞》十八章，一時東南文士多相屬和。琬乃手自選定，得一百十二家，一百九十七首。令周枝楙排次成帙，而周靖為之箋注。刊本題為枝楙所輯，非其實也。今仍題琬名焉。

《金華文略》二十卷（副都御史黃登賢家藏本）

國朝王崇炳編。崇炳有《金華徵獻略》，已著錄。是編錄金華一郡之文。始自漢尚書楊喬，迄於國朝徐騰，共一百一十七人，而崇炳之文亦自錄焉。凡例稱取《金華文徵》十之五，《金華文統(tǒng)》十之二，而益以他書十之三。又稱《文統(tǒng)》之例凡論及兵機政術(shù)及為釋氏而作者不錄。是選漢文不及長沙家令，選宋文不及蘇學士矣。故惟側(cè)詞艷語在所禁絕，他則悉憑文章，不區(qū)疆域云。

《尺牘新語》二十四卷（內(nèi)府藏本）

國朝徐士俊、汪淇同編。士俊字野君，淇字瞻漪，并錢塘人。是編刻於康熙癸卯，采明末國初諸家尺牘，分二十四門，名有評語。大抵不出萬歷以來纖仄之派。

《說唐詩》二十二卷（內(nèi)府藏本）

國朝徐增撰。增字子能，長洲人。所錄唐詩三百馀首，一一推闡其作意。其說悠謬支離，皆不可訓。至於分解之說，始於樂府。如《陌上桑》等篇，所注一解、二解、三解字，尚不拘句數(shù)。晉、魏所歌古辭，如《白頭吟》、《塘上行》等篇，乃注四句為一解。所謂古歌以四句為一解，傖歌以一句為一解是也。然所說乃歌之節(jié)奏，非詩之格律。增與金人瑞游，取其《唐才子書》之說，以分解之說施於律詩。穿鑿附會，尤失古人之意。

《百名家詩選》八十九卷（福建巡撫采進本）

國朝魏憲編。憲字惟度，福清人。杭世駿《榕城詩話》載所著有《枕江樓集》，今未見其本。世駿稱其同友《宿白云洞》詩一首，則浮聲也。憲以曹學佺有《十二代詩選》，止於天啟，因選是集以補之。自天啟甲子以后，康熙壬子以前，由縉紳迄方外，共得百人，人各立一小引，并列字號籍貫於前。其詩或以體序，或以類序，或以時與地序，各從原本。其登選則以得詩之先后為次，不拘行輩，而憲詩亦附於后焉。今觀所選諸人，大抵皆聲氣標榜之習。至葉方藹以下十人，未得其詩而先列其目。益見其不為論詩作矣。

《皇清詩選》三十卷（內(nèi)府藏本）

國朝孫鋐編。鋐字思九，江南華亭人。其書采國初諸詩，分體編錄。其凡例有曰：“論詩者必規(guī)摹初、盛，誠類優(yōu)孟衣冠。然使挾其佻巧之姿，曼音促節(jié)，以為得中、晚之秘，則風斯下矣。”又曰：“數(shù)年以來，又家眉山而戶劍南矣。在彼天真爛漫，畦徑都絕，此誠詩家上乘。倘不衫不履，面目頹唐；或大袖方袍，迂闊可厭。輒欲奪宋人之席，幾何不見絕於七子耶？”其持論未為不當。

然其所選，則皆為交游聲氣之地，非有所別裁也。

《國雅初集》（無卷數(shù)，副都御史黃登賢家藏本）

國朝陳允衡編。允衡有《古人幾部》，已著錄。是編選國初人詩。體例一仿明顧起綸之舊，故亦以國雅為名。自魏裔介以下凡五十馀家。

《宋詩刪》二十五卷（內(nèi)府藏本）

國朝顧貞觀編。貞觀字華封，無錫人。由監(jiān)生考授秘書院中書，后中康熙丙午舉人，遷國史院典籍。是編蒐采宋代之詩，分體纂集。自謂寬於正變，而嚴於雅俗。刪繁就簡，得詩二千五百有奇。然采摭既富，頗不能自守其例。

《歷朝賦格》十五卷（內(nèi)府藏本）

國朝陸葇編。葇字義山，平湖人。康熙丁未進士，授內(nèi)閣典籍。己未召試博學宏詞，改翰林院編修，官至內(nèi)閣學士，兼禮部侍郎。是編匯選歷代之賦，分為三格：曰文賦，曰騷賦，曰駢賦。於三格之中，又各分為五類：曰天文，曰地理，曰人事，曰帝治，曰物類。起自荀卿、宋玉，下迄元、明。每格前有小引，皆其婿沈季友所作。騷賦之引則為騷賦一篇，駢賦之引則為駢賦一篇，殊為纖仄，古無是例也。

《續(xù)垂棘編三集》十卷、《四集》九卷（山西巡撫采進本）

國朝范鄗鼎編。鄗鼎有《理學備考》，已著錄。初，鄗鼎父蕓茂，當明末年，嘗選輯山西之文二十卷，題曰《晉國垂棘》。鄗鼎復取其鄉(xiāng)近人之文，依例匯輯成帙，謂之《續(xù)垂棘編》。前后共為四集。茲僅其三、四兩集，非全本也。三集所錄凡五十二人，四集所錄凡四十七人。然多有人已前見而文屬補錄者，又有一集之中而一人之文前后分見者。蓋隨選隨刊，故漫無體例如是耳。

《傳是樓宋人小集》（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進本）

不著編輯者名氏。卷尾有嘉定戴范云跋語云，是昆山徐氏所輯，故仍題之曰《傳是樓宋人小集》，然則徐乾學家本也。所錄凡二十二家，一廉村薛嵎仲《止云泉詩》，一剡溪姚鏞《希聲雪蓬稿》，一長沙劉翰《武子小山》集，一大梁張良臣《武子雪窗小集》，一笠澤葉茵景《文順適堂吟稿》前集及續(xù)集，一滄州高九萬《菊磵小集》及續(xù)編，一錢塘俞桂晞《郄漁溪詩稿》及《漁溪乙稿》，一壺山許棐忱父《梅屋詩稿》及《融春小綴》、《梅屋雜著》、《梅屋》第三稿、第四稿，一山陰葛天民《無懷小集》，一邘州張?zhí)N仁《溥斗野稿支卷》，一南豐石門黃大受《德容露香拾稿》，一陽穀周文璞《晉仙方泉先生詩集》，一錢塘陳起宗之《蕓居乙稿》，一龍泉沈說《惟肖庸齋小集》，一金華王同祖《與之學詩初稿》，一錢塘何應(yīng)龍《子翔橘潭詩稿》，一浮玉施樞《蕓隱倦游稿》及《蕓隱橫舟稿》，一臨川危稹《逢吉巽齋小集》，一螺川羅與之《與甫雪坡小稿》，一霅川吳仲孚《菊潭詩集》，一建州張至龍《季靈雪林刪馀集》，一唐棲釋永頤《山老云泉詩集》。皆吳之振宋詩鈔所未收。然陳起《江湖小集》中則皆已收錄，所遺者惟釋永頤一人耳。

《榕村講授》三卷（兩淮馬裕家藏本）

國朝李光地編。光地有《周易觀彖》，已著錄。是書凡分三編。上編載周、張、二程、朱子所著，中編為董仲舒、揚雄、王通、韓愈及邵子、胡宏所著，下編則賈誼、匡衡、劉向、谷永、劉歆、班固、諸葛亮、歐陽修、宋祁及王安石、曾鞏、陸九淵、真德秀所著。多取其足發(fā)圣賢之理者，大抵皆儒者之言。其揚雄、谷永、劉歆諸人，則不以人廢之義也。光地自序：“舉成、弘之文章以勖人，舉王鏊會試墨卷以韓愈成句對論語者為法，而以讀雜書異說為深戒。”蓋即科舉之文以誘掖初學之書也。

《古文精藻》二卷（內(nèi)府藏本）

國朝李光地編。光地為兵部侍郎時，提督順天學政。選錄此集，以誨鄉(xiāng)曲諸生，不求盡古文之變也。

《群雅集》十二卷（內(nèi)府藏本）

國朝李振裕編。振裕有《白石山房稿》，已著錄。是編乃其督學江南時，選錄諸生詩賦雜文，匯刻成集，凡十二卷，而目錄則作四卷。蓋卷一中分四子卷，卷二分二子卷，卷三、卷四又各分三子卷。由於隨時續(xù)鐫，故輾轉(zhuǎn)增益。其編次漫無體例，亦由於是也。

《瑞竹亭合稿》四卷（江西巡撫采進本）

國朝王愈擴及其弟王愈融撰。愈擴字若先，泰和人，康熙庚戌進士。愈融字侶新，終於諸生。兄弟俱從魏禧游。愈擴文長於論古，頗能曲折如意。蓋其師授如是也。愈融筆力稍弱，風骨尚未老成，較亞於其兄。是集初刻毀於兵。后愈融子元坤得舊本於建昌布衣梁份所，又手錄而重刊之。

《姚江逸詩》十五卷（浙江巡撫采進本）

國朝黃宗羲編。宗羲有《易學象數(shù)論》，已著錄。是編皆錄馀姚一邑之詩。

自南齊迄明，以時代為敘。其方外、閨秀、仙鬼則總匯於末卷。每人各為小傳，頗足以補史事之闕。然第十五卷《韓應(yīng)龍傳》末云：“梨洲先生選逸詩，廣極搜輯，不解何故遺此。”則此卷為后人所續(xù)無疑。非宗羲之原書，不知何以混而一之。又劉妙容事出於吳均《續(xù)齊諧記》，其人乃吳令劉惠明之女，沒后魂見，是鬼非神，題曰神女，已大謬。又王敬伯雖馀姚人，而女則不知何方之產(chǎn)，所遇之地又在吳中，引而入之姚江，尤為無理。亦必非宗羲之舊也。

《明文授讀》六十二卷（浙江巡撫采進本）

國朝黃宗羲編。初，宗羲輯有明一代之文為《文案》，后得昆山徐氏傳是樓藏書，益以所未見文集三百馀種，增為《文海》。后其子百家以《文海》卷帙浩繁，請宗羲選其尤者為此編。其序則仍《文海》之舊，蓋其門人寧波張錫琨移冠此集。以見去取宗旨云。

《洛如詩鈔》六卷（浙江巡撫采進本）

國朝朱彝尊選錄，陸奎勛編次。彝尊有《經(jīng)義考》，奎勛有《陸堂易學》，皆已著錄。此集皆康熙丁亥平湖人社集之作。據(jù)《奎勛詩集》，載洛如之唱起丙戌三月，至丁亥而中間。詩什則奎勛集中編次，頗有前后不同，未詳其故。其以洛如名者，洛如，花名，幹如竹，實似莢，郡有文士則生也。

《漢詩音注》五卷、《漢詩評》五卷（直隸總督采進本）

國朝李因篤撰。因篤有《受祺堂集》，已著錄。是編評點漢詩，兼注音韻。

一卷至五卷題曰“漢詩音注”，六卷至十卷題曰“漢詩評”，一書而中分二名。

又前五卷之評夾注句下，后五卷之評大書詩后，體例亦迥不同，不知其何所取也。

顧炎武有《與因篤書》，極論古今音韻，刻於所撰《音學五書》前，蓋以因篤為知古音者。然聲音文字，與世轉(zhuǎn)移，三代有三代之音。秦、漢有秦漢之音，晉、宋有晉、宋之音，齊、梁有齊、梁之音，自唐以后，有唐以后之音。猶之籀變而篆，篆變而隸，隸變而行。因革損益，輾轉(zhuǎn)漸移，不全異亦不全同，不能拘以一律。自吳棫舉六朝以上概曰古音，於是或執(zhí)后以攙前，其失也雜。或執(zhí)前以繩后，其失也拘。如朱虛侯《歌疏》與之韻，證之史游《急就篇》亦然；梁鴻適《吳詩隅》與流、浮、休韻，證以《日出南東隅行》亦然；燕剌王《歌鳴》與人韻，證以崔骃安《封侯詩》亦然。知漢人有漢人之韻，下不可律以今，上亦不可律以古。因篤概以三百篇之韻斷其出入，未免膠柱之見。至其所評，亦罕精鑒。

如謂司馬遷尊項羽為本紀，冠之《漢書》，為千古具眼之類，猶隆、萬后人好為高論習氣也。

《詩觀》十四卷、《別集》二卷（內(nèi)府藏本）