明張之象編。是編前有黃體仁序，稱之象此書與《唐詩類苑》均家貧不能刊，以授其同里俞顯卿。顯卿亦未刊而卒。萬歷庚子，吳門曹氏始為刊其唐詩。至壬寅，顯卿之弟顯謨乃與之象婿王颎、陳甲校刊之。是其刻在唐詩后。其凡例有云：“是編首自上古，下迄陳、隋，一枝片玉，搜括無遺，有唐一代之作，別有《類苑》，茲不重錄。”是其編纂亦在唐詩后也。其書以馮惟訥《詩紀(jì)》為稿本，較唐詩易於為力。漢以后箴銘頌贊馮本不錄，之象增之。然文章各有體裁，著述各有斷限。馮本所收《封禪文》之類，馮舒作《詩紀(jì)》匡謬已深駁之。正宜盡從刊削，而復(fù)捃摭續(xù)貂，殊不免傷於嗜博。又割裂分隸，門目冗瑣。如全書既以古詩為名，而第七十七卷人部又立古詩一門，是何體例乎？其凡例至稱道家歌詩出《列仙傳》、《真誥》等書云云，真誥歌詩誠不一而足，《列仙傳》七十二人未有一人載詩也。足見其隨意剽掇，不盡考古書矣。

《吳越錢氏傳芳集》二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）

明錢筠、錢籂同編。筠字飛卿，籂字章卿，紹興人。是集錄錢氏一家之詩，自吳越武肅王镠至明諸生淮，凡六十二人，一百三十一首。初，吳越文穆王元瓘有《錦樓集》，忠懿王俶有《政本集》，俶子惟演因采镠及元瓘、宏佐、倧、俶五王之詩合為一編，名曰《傳芳集》。后族子仙芝復(fù)益以群從所作，纂為五卷，目曰后集，宋綬為之序。明嘉靖中，筠等又為搜輯增益，鋟之於木，仍以宋綬序冠於前。然序稱惟演所得五王格律長言共四十五首，而此編所載僅九首，又卷數(shù)亦與后集不合。蓋散佚之馀，重為裒輯，雖尚沿其名，已非原本之舊矣。

《百花鼓吹》五卷、《梅花鼓吹》二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）

明王化醇撰。化醇字和甫，別號應(yīng)峰，無錫人。嘉靖中國子監(jiān)生。《百花鼓吹》皆雜采唐人詠花之詩，凡三十八種。《梅花鼓吹》則惟采宋、元及明人之詩，以唐人詠梅之作已載入《百花鼓吹》故也。其書采摭頗博，而傳寫不免訛誤。如陸凱《寄梅》一詩，訛凱為開，又溷入唐人詩中，列柳宗元后。殊未詳校也。

《經(jīng)世宏辭》十五卷（浙江巡撫采進(jìn)本）

明沈一貫編。一貫有《易學(xué)》，已著錄。一貫曾以吏部侍郎加太子賓客假歸，復(fù)特起教習(xí)庶吉士，因檢列朝館課諸作自詔疏以迄詩賦，分類選錄，名曰“增定館課”。就正於大學(xué)士王錫爵，遂以經(jīng)世宏辭題其端，且為序而刊行之。其中搜采極富，而所收多課試之作，不足以盡一代之文獻(xiàn)。王守仁、李夢陽、楊繼盛等皆未官翰林，而并錄其章疏數(shù)十篇，亦為自亂其例也。

《吳越游稿》一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）

明沈明臣、沈一貫、余寅唱和之詩也。明臣有《通州志》，寅有同姓名錄，皆已著錄。是編乃嘉靖丙寅三人結(jié)伴於錢塘，北游至揚州，積途中題詠得詩五十首，因合刻之。考一貫登隆慶戊辰進(jìn)士，寅登萬歷庚辰進(jìn)士，時皆未第，故與明臣同游也。后有揚州卞蓑跋，一貫亦有卞長卿《園燕集》詩一首。長卿殆即蓑字歟？

《靈洞山房集》二卷（浙江汪啟淑家藏本）

明趙志皋編。志皋有《內(nèi)閣奏疏稿》，已著錄。靈洞山在蘭溪東南十五里，為金華山分支。有棲真寺，久廢。萬歷初，志皋自嶺南謫所歸，買得其地，建秘書樓、三山齋、六虛堂諸勝，又標(biāo)為十二景。一時賓客競相題詠。既志皋起為南京吏部侍郎，乃裒而刻之。

《滑耀編》（無卷數(shù)，浙江巡撫采進(jìn)本）

明賈三近編。三近字德修，嶧縣人。隆慶戊辰進(jìn)士，官至兵部侍郎。事跡具《明史》本傳。是書皆采錄寓言，如送窮、乞巧、責(zé)龜、冊虎之類，悉為收載。

其曰滑耀者，取莊子“滑疑之耀，圣人所圖”語也。前有寧鳩子序，寧鳩子即三近之寓名。各篇之后，間附評語。其《送窮文》篇末謂“窮鬼本出有窮氏，嘗從孔子游陳、蔡間，既而歸魯，舍於顏回、原憲家”云云。以圣賢供筆墨之游戲，亦佻薄甚矣。

《唐詩紀(jì)》一百七十卷（內(nèi)府藏本）

明吳琯編。琯，漳浦人。隆慶辛未進(jìn)士。嘗校刊馮惟訥《古詩紀(jì)》，因準(zhǔn)其例輯此書。甫成初唐、盛唐詩，即先刊行。故止一百七十卷，非完書也。其始事者為黃清甫，同時纂輯者為陸弼、謝陛、俞體初、俞策諸人，具見於序例。而卷首題滁陽方一元匯編，未喻其故。大抵雜出眾手，非一家之書矣。

《岳陽紀(jì)勝匯編》四卷（浙江汪啟淑家藏本）

明梅淳撰。淳，當(dāng)涂人。隆慶辛未進(jìn)士。初，元釋天鏡嘗輯錄岳陽樓石刻諸詩，其本久佚。嘉靖中，有取岳陽題詠與洞庭分為二集者，蕪雜無次。淳因合洞庭君山、岳陽諸作，都為一編，共十五部。又雜著一部，即外紀(jì)之類。亦冗碎不足采錄也。

《詩女史》十四卷、《拾遺》二卷（內(nèi)府藏本）

明田藝蘅編。藝蘅有《大明同文集》，已著錄。是書采錄閨閣之詩，上起古初，下迄明代。拾遺二卷，則皆宋以前人也。采摭頗富，而考證太疏。如《皇娥歌》出《拾遺記》，本王嘉偽托，乃不能辨別，復(fù)妄增嫘祖字。蘇伯玉妻本晉人，故《玉臺新詠》列傅元之后。乃承《詩紀(jì)》之誤，以為漢詩。王宋詩本魏文帝擬作，詳載《藝文類聚》。而承《玉臺新詠》誤本，竟署宋名。《吳興妖神贈謝覽》詩，見《太平御覽》。亦承《詩紀(jì)》之誤，作《吳興伎童》。甚至拾遺之首冠以南齊蘇小小詞，其詞乃《減字木蘭花》，尤為可異。藝蘅未必至此，毋乃書肆所托名耶？

《梅塢貽瓊》四卷（兩江總督采進(jìn)本）

明周履靖編，姚士粦刪定。履靖所輯《夷門廣牘》，士粦所輯《陸氏易解》，均已著錄。履靖在隆、萬間號為隱士，而聲氣頗廣，凡有著作，必請勝流為之題詠序跋。積久漸多，因集為此帙，并往來書牘附之。凡十一體、一百六十馀篇。

蓋明季山人例以標(biāo)榜相尚也。

《國雅》二十卷、《續(xù)國雅》四十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）

明顧起綸編。起綸有《句漏集》，已著錄。是編選明諸家之詩，上起洪武，下迄隆慶。首列品目一卷。仿鍾嶸《詩品》、殷璠《河岳英靈集》、高仲武《中興間氣集》例。但《詩品》不載詩，此則載詩。《英靈》、《間氣》二集分列諸家姓名下，此則總冠卷首耳。所錄詩篇，采摭頗富。然起綸當(dāng)嘉、隆之際，太倉、歷下聲價方高，故惟奉《藝苑卮言》為圭臬。持論似乎精詣，而錄詩多雜庸音。

又聲氣交通，轉(zhuǎn)相標(biāo)榜。其入品者洪武至正德僅七十九人，嘉、隆兩朝乃至五十二人，而附見名姓者尚不在其數(shù)。大抵與起綸攀援唱和，有瓜葛者居多。卷末附書牘二十篇，皆答徵詩謝入選者，其大略可睹矣。

《市隱園詩文》（無卷數(shù)，浙江巡撫采進(jìn)本）

明姚淛及其子之裔所編。淛，江寧人。李維楨作其《海月樓集》序，稱為金陵典客，蓋以質(zhì)庫為業(yè)者也。有別墅在秦淮之東，曰“市隱園”。頗有林麓之勝，標(biāo)為十有八景，招邀一時知名之士為之記序題詠。隨得隨刊，故不分卷帙。

但以初紀(jì)、二紀(jì)別之。案劉元卿《應(yīng)諧錄》，載上元姚三老貲甲閭右，嘗買別墅，其中有池亭假山，皆太湖怪石。有狂客王大癡，詢知姚謀之久，其主以無可奈何而賤售。因諷以當(dāng)效刻石平泉，垂戒子孫，異時無可奈何，不宜賤售。其里貫與淛相同，未知即謂此園否。果即此園，則此集亦不足尚也。

卷一百九十三集部四十六