明俞允文編。允文有《俞仲蔚集》，已著錄。宋嘉定中，龔昱嘗輯《昆山雜詠》三卷，續集一卷。開禧中，知嘉定縣事徐挺之曾刊之縣齋。至明王綸，又集近代詩歌百篇，附益其后，已非舊本。允文復溯晉、唐以來得數百篇，增為二十八卷。仍因舊名而別分十六類。然三人所選，混而為一，非惟龔本之初集、續集不可復考。即孰為龔選，孰為王選，孰為允文所增，亦未可復辨。二家之書遂亡。

體例殊為未善也。

《荊溪唱和詩》一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明俞允文編。是編為嘉靖辛酉顧從義、姚昭、董宜陽、馮遷、朱察卿、姚遇、姚遂、沈明臣八人同游荊溪所作，允文為合而刊之。從義字汝和，上海人。昭字知晦，宜陽字子元，遷字子喬，察卿字邦憲，遂字以良，遇字以奇，皆從義之里人。明臣有《通州志》，已著錄。

《衡門集》十五卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明鄭履淳編，其子心材續成之。履淳有《鄭端簡年譜》，心材有《鄭京兆集》，均已著錄。是編乃履淳以其父刑部尚書曉所喜讀古人詩文近於閑適曠達者，匯次成集，分體排纂。凡詩十一卷，文僅四卷，亦摘錄史傳為多。每篇之首皆不題作者姓名，殊無體例。始刊於隆慶己巳，尚多闕略。至萬歷乙酉，心材始補輯為此本。其曰《衡門集》者，言其非臺閣之書，不為世俗所好也。

《西湖八社詩帖》（無卷數，浙江范懋柱家天一閣藏本）

明嘉靖壬戌，閩人祝時泰游於杭州，與其友結詩社西湖上，凡會吟者八：曰紫陽社、曰湖心社、曰玉岑社、曰飛來社、曰月巖社、曰南屏社、曰紫云社、曰洞霄社。時泰與光州知州仁和高應冕、承天府知府錢塘方九敘、江西副使錢塘童漢臣、諸生徽州王寅、仁和劉子伯、布衣仁和沈仕等分主之，以所作唱和詩集為此編。分春社、秋社二目，明之季年，講學者聚徒，朋黨分而門戶立；吟詩者結社，聲氣盛而文章衰。當其中葉，兆已先見矣。

《文章指南》五卷（兩淮馬裕家藏本）

舊本題明歸有光編。有光有《易經淵旨》，已著錄。是書前有舊序，稱原無書名，有光登第后授其同年南海知縣詹仰庇，仰庇以授其友黃鳴岐，鳴岐校而刻之，為題此名。然此實鈔本，非其原刻。凡分六十六則，由《左傳》以下迄於明，錄文百十八篇。每則每篇皆有評說，而以總論看文字法冠於卷端。間雜以駢體。

如《北山移文》、《歸去來兮辭》之類。蓋鄉塾教授之本，殊不類有光之所為。

考舊本《震川集》末有其族孫泓跋語，稱有光選韓柳文有刻本，為俗人攙改，非復原書。又王懋竑《白田雜著》有跋《歸震川史記》一篇，稱所見武陵胡氏、桐城張氏諸本迥乎不同。且稱有光文集為其后人刪改，至見夢於坊人翁某。況此點次本子獨存其家，豈無所增損改易云云。是有光手定之書，尚且全非其舊。則此晚出選本不足為信，更不待深詰矣。

《桃花源集》三卷（兩淮馬裕家藏本）

明馮子京撰。子京字南臺，錢塘人。嘉靖乙丑進士，官至湖廣按察使。桃花源在湖南常德府桃源縣，即陶潛所記者也。宋淳熙間，趙彥琇、張櫟曾修《桃花源集》一卷，見晁公武《讀書志》。隆慶中，子京取舊集補其闕逸，更為銓次，又增以元人、明人之作。

《少林古今錄》二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明劉思溫撰。思溫，渾源人。嘉靖中官登封縣知縣。少林寺在嵩山之麓，相傳為達摩面壁之所。是編上卷為詩，下卷為記。所錄下迄於明，上及唐代而止。

顧炎武《日知錄》曰，少林寺有唐太宗為秦王時賜寺僧教。其詞曰：“王世充叨竊非據，敢違天常。法師等并能深悟機變，早識妙因，擒彼兇孽，廓茲凈土。聞以欣尚，不可思議。今東都危急，旦夕殄除，并宜勉終茂功，以垂令范”云云。

此錄佚而不載，則掛漏者多矣。

《青溪詩集》七卷（兩淮馬裕家藏本）

明徐楚編，李高續輯。楚號青溪，淳安人。官至四川布政司參政。高字抑中，云南人，官至嚴州府通判，青溪在浙之淳安縣，即所謂新安江也。楚生於其地，因采前人題詠，編為一集，成於嘉靖丙寅。后高官於其地，又增廣之。成於崇禎乙亥。

《廣中五先生詩選》二卷（江蘇周厚堉家藏本）

明陳暹編。暹爵里未詳。五先生者，孫蕡、王佐、黃哲、李德、趙介也。五人之中，孫、王、黃、李皆仕宦，趙則隱居不出，所謂《臨清集》者，亦不傳。

嘉靖丁巳，無錫談愷刻五先生詩，僅得孫、王、黃、李四家，以汪廣洋嘗為廣東行省參政，因合而刻之，以足五人之數。朱彝尊《詩話》云：“伯貞集雖不傳，然名在五先生之列。刊詩者去伯貞而冠汪忠勤於卷首，可為失笑。”即指談刻也。

此本乃嘉靖乙丑陳暹重訂，謂得舊本《趙臨清集》，命工刻之，以補五先生之闕。

而以汪右丞詩別自為集，於是五先生之詩始復其舊。五人集前各有小傳，爵里行事略具。惟《孫蕡傳》云：“洪武二十二年，以事謫戍遼東。時梅思祖節鎮三韓，迎置家塾。是年竟以黨禍見殺?！笨肌睹魇肺脑穫鳌?，蕡坐累戍遼東。已大治藍玉黨，蕡嘗為玉題畫，遂論死。而梅思祖本傳，十五年與平章潘元明同守云南，是年卒，安得有二十二年鎮遼東之事？暹蓋據黃佐《廣州人物傳》所載，未及詳考耳。

《清江二家詩》四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明熊逵編。逵，清江人。是編選錄孫偉、敖英二人之詩。偉字朝望，號鷺沙，弘治壬辰進士，官至鶴慶府知府。其詩曰《鷺沙集》。英有《慎言集訓》，已著錄。其詩曰《心遠稿》。二人皆與逵同鄉里，逵因刪錄其集，各為二卷，并為之評點。然去取不甚允愜，且往往濫載壽詩。殆以桑梓之故，因詩以存其人。又書成於嘉靖丁巳。是時嚴嵩已敗矣，而偉集開卷即錄《送嵩北上詩》六首，亦可以不必也。

《彤管新編》八卷（兩淮馬裕家藏本）

明張之象編。之象有《太史史例》，已著錄。是編以世所傳《彤管集》篇帙未備，更為輯補。自周迄元凡詩歌、銘頌、辭賦、贊誄六百五十四首，璇璣圖一篇，序誡、書記、奏疏、表三十三首。采掇頗富，而訛舛亦復不少。

《唐雅》二十六卷（內府藏本）

明張之象編。是集取唐君臣唱酬之作二千馀篇，分部五十有三，以類編次，自武德訖於開元。以天寶而后，風格漸卑，故不與焉。其論似高而無當。蓋是時七子之派方熾，故遵其詩必盛唐之說也。且賦雖古詩之流，而自漢以來，體裁久別，雜入《喜雨諸賦》，亦為例不純。

《唐詩類苑》二百卷（內府藏本）

明張之象編。初，宋趙孟堅有《分類唐詩》，佚闕不完，世無刊本。之象因復有此作，凡分三十六部，以類隸詩。意取博收，不復簡擇，故不免失之冗濫。

蓋類書流也。然《文選》及《文苑英華》本有分類之例，故與所作《古詩類苑》仍并入總集。是集未刊之先，其稿為浙江卓明卿所得，割取初、盛唐詩刊之，遂掩為己有。華亭王徹重為辨正釐定，乃復之象之舊。故世有二本，然今皆知為之象書也。

《古詩類苑》一百二十卷（浙江汪啟淑家藏本）