明劉堯誨撰。堯誨號凝齋，臨武人。嘉靖癸丑進士，官至南京兵部尚書。是集為其六世孫心忠所編，凡文九卷，詩五卷，詞三首、偈四首，共為一卷。其《論性》、《論格物》，頗拾姚江緒馀；“書啟”、“序記”中，皆贈答應(yīng)酬之作，標(biāo)題多稱：父母、郡祖、都臺、乃堂之類，亦頗嫌太質(zhì)。

《綠波樓詩集》十四卷（河南巡撫采進本）

明張九一撰。九一字助甫，號周田，新蔡人。嘉靖癸丑進士，官至右僉都御史，巡撫寧夏。《明史文苑傳》附見《王世貞傳》中。世貞詩亦謂吾黨有“三甫”，蓋余曰德字德甫，張佳允字肖甫，與九一字助甫，為“三甫”也。（案此與四甫之說不同，蓋作詩之時，魏裳猶未入社也。）論者，謂其詩高華雄爽，振宕不羈。於七子齊盟，風(fēng)氣雷同之時，自稱拔俗。然今觀其集，實未能於七子之外，別開門徑。蓋九一服膺王世貞，曾因世貞父忬故，觸忤嚴嵩，遭遷謫而不悔，即其生平規(guī)橅可知矣。九一官湖廣參議時，嘗構(gòu)綠波樓，后遂以名其集。

舊版已毀，此本國朝康熙中，新蔡知縣呂民服所重鋟也。

《學(xué)孔精言舍匯稿》十二卷（兩江總督采進本）

明孫應(yīng)鼇撰。應(yīng)鼇有《淮海易談》，已著錄。《明史藝文志》載，《應(yīng)鼇匯稿》十六卷。此本十二卷，前有萬歷己卯劉伯燮《序》，言集首奏疏，終於古風(fēng)、絕、律。今第十二卷止於五言律詩，而絕句、七言律詩皆闕，知非足本矣。

《百可亭摘稿》九卷（浙江巡撫采進本）

明龐尚鵬撰。尚鵬字少南，南海人。嘉靖癸丑進士，官至副都御史，巡撫福建。天啟初，追謚惠敏，事跡具《明史》本傳。是集：奏疏四卷，雜文三卷，詩二卷，凡分三編。《千頃堂書目》作三卷，蓋僅據(jù)其雜文一種也。詩文皆樸實，惟奏議頗為明暢，其《與張居正小簡》尤切直，居正復(fù)書附焉。蓋論萬歷四年九月居正奪情事也。史稱居正深銜之，嗾吏科給事中陳三謨“以給由歲月有誤”劾之，遂罷去。家居四年而卒云。

《石泉山房集》十卷（江西巡撫采進本）

明郭汝霖撰。汝霖字時望，號一厓，永豐人。嘉靖癸丑進士，官至南京太常寺卿。汝霖從鄒守益、歐陽德諸人講學(xué)，故其議論與羅汝芳一派相近。古詩頗規(guī)模陳子昂、李白諸人，得其形似，近體則又次焉。

《李子田文集》四卷（兩江總督采進本）

明李蓘撰。蓘有《黃谷瑣談》，已著錄。所選《宋元藝圃集》，頗有別裁，而文章沿歷城、太倉之派，未能自辟門庭。其持論務(wù)合儒、釋為一，遂并孟子而非之。如曰：“孟子非排告子也，排告子而自異於孔氏諸圣人也；諸儒非尊孟氏也，尊孟氏而自別於孔氏諸圣人也。”可云大繆。

《近溪子文集》五卷（江蘇巡撫采進本）

明羅汝芳撰。汝芳有《孝經(jīng)宗旨》，已著錄。其學(xué)出於顏鈞，承姚江之末流，而極於泛濫。故其說放誕自如，敢為高論。著述最易成編，多至四五十種，即其集亦非一刻。有《近溪子集》，其門人杜應(yīng)奎編；有《近溪子全集》，其孫懷祖刊；有《批點近溪子集》，耿定向所編；有《批點近溪子續(xù)集》，楊起元所編；有《明德公文集》、《近溪先生詩集》、《近溪子附集》、《近溪子外編》，有《從姑山集》、《續(xù)集》，并其孫懷智所編；有《明德詩集》，其門人左宗郢刊。

今多散佚。此集則其曾孫萬先所刊也。

《愧非集》十四卷（山東巡撫采進本）

明馬攀龍撰。攀龍字沖霄，號“愧非子”，陽信人。嘉靖乙卯舉人，官禮部主事。是編凡《談略》四卷，《乾坤逆旅集》一卷，《漫稿》一卷，《游涉稿》一卷，《游林稿》一卷，《邯鄲學(xué)步集》四卷，《忙忙亭稿》二卷。《明詩綜》稱其博學(xué)雄才，著述甚富，惜年不稱壽。今以集考之，攀龍為學(xué)官時，有院試詩云：“五十老文學(xué)，低頭竊自羞。”自注云：余赴試許州，自傷老大，猶滯學(xué)博云云。其后遷邯鄲令，轉(zhuǎn)京邑，入為主事，有《早春入朝》詩句云：“書生慶際遇，白首得為郎。”又《長安除夕》，有“為客已三載，壯志灰頹齡”等句。則年不稱壽之說非也。《談略》所引，多小說俚語。詩用《洪武正韻》，又與《詩馀雜編》，亦乖體例。

《震堂集》六卷（江蘇巡撫采進本）

明王養(yǎng)端撰。養(yǎng)端字茂成，遂昌人，嘉靖乙卯舉人。是集為其鄉(xiāng)人何钅堂所刪定，而遂昌知縣池明刻之。其時王、李并馳，海內(nèi)響應(yīng)，故養(yǎng)端所作，亦沿二家之波。大都一字一句必似古人，而意趣則罕所自得。冠以擬古樂府一卷，望其標(biāo)目，古色斑然，核其文章，乃多無取。如《李延年歌》、《漢武帝李夫人歌》，皆偶爾神來，遂成絕調(diào)，即作者亦不能再為，而皆衍為長篇，味如嚼蠟；《焦仲卿妻詩》、《木蘭詩》，正以委曲瑣屑入妙，而縮為數(shù)句，又似斷鶴；至於樂府諸篇，古詞僅在，如曰摹其音節(jié)，則無詔伶人，事謝絲管，劉勰言之矣。非夔非曠，誰能於千百年后得其律呂？如曰闡其意義，則標(biāo)名既每難詳，詞句尤多訛闕。

吳兢所解，已多在影響之間，今安得知其本旨？《釣竿》、《朱鷺》之類，尚可緣題成文，至《東光》、《翁離》諸篇，題既不明，詞又不解。一概描摹不已，實不知何所見而云然矣。

《潛學(xué)稿》十二卷（湖北巡撫采進本）

明鄧元錫撰。元錫有《三禮繹》，已著錄。此其所作雜文及語錄也。其語錄力辟心學(xué)，在當(dāng)時尚為篤實，文章則頗為樸僿，未足擅長。

《耿天臺文集》二十卷（湖北巡撫采進本）

明耿定向撰。定向有《碩輔寶鑒要覽》，已著錄。是集為其門人劉元卿所編。

凡“詩賦”一卷，“雜文”十九卷。末一卷為“時藝”，蓋用《宋文鑒》收張才叔經(jīng)義例也。定向之學(xué)，歸宿在王守仁。故集中第十三卷以薛瑄諸人為列傳，而以守仁為世家。此蓋陰用《史記孔子世家》之例，不但以守仁封新建伯也。黃宗羲《明儒學(xué)案》，列之泰州王艮派下。摘其與張居正論趙用賢、吳中行等書，以為雖欲少殺其禍，亦近於誦六藝以文奸言；又摘其《劾御史王藩臣疏》，以為鉗制言官。考《與居正書》在第六卷中，核其詞意，蓋求寬言者之罰，不得不先解居正之怒；求解其怒，不得不先順其意，而使之喜，於是借伊尹之任，以獻諛頌，遂為天下口實。（案《明史》定向本傳，稱居正奪情，定向貽書友人譽為伊尹，而貶言者，時議訾之，蓋偶未檢此集，誤以與居正為與友人，謹附識於此。）

《糾王藩臣疏》，今在第二卷中，大旨慍藩臣劾巡撫周繼，未以揭帖送都御史，使藩臣所劾不實，定向糾其妄奏可也。乃因遺誤送揭，閱一月之后，始糾其不實。

此爭私憤，非爭公論矣。顧允成作《客問》以詰定向，定向不能答，厥有由歟。

大抵定向之學(xué)，兼講作用，觀其全集，大略可知。宗羲所論，雖責(zé)備賢者之言，要不可謂之無因。

《濟美堂集》八卷（福建巡撫采進本）

明吳文華撰。文華有《粵西疏稿》，已著錄。是集凡詩文四卷，頗沿臺閣舊體。后四卷即《粵西奏議》及《留都奏議》，其初別本各行，后又編入集中也。

《屏居集》八卷、《浪游集》六卷、《耕馀集》八卷（江蘇巡撫采進本）

明姚汝循撰。汝循字敘卿，江寧人。嘉靖丙辰進士，官至大名府知府，終於嘉州知州。汝循自大名罷官歸田，著《屏居集》；及嘉州罷后，歷游燕、趙、楚、蜀間，著《浪游集》；晚年退耕秦淮，著《耕馀集》。王穉登序其《耕馀集》，謂其沖若陶、韋，然陶、韋不在其貌也。

《濟美堂集》六卷（浙江巡撫采進本）

明陳瓚撰。案：世宗時有兩陳瓚：其一獻縣人，嘉靖丁未進士，官至南京吏部尚書，即嘗為楊繼盛奏請恤典者；此陳瓚字廷祼，常熟人，嘉靖丙辰進士。官至刑部左侍郎，謚莊靖，事跡附見《明史魏時亮傳》。是編首列疏一卷，詞頗伉直，馀多酬應(yīng)之文，六卷之末，附詩二十八首、詞一首，亦非所長。

《蘭暉堂集》四卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明屠應(yīng)埈撰。應(yīng)埈字文升，刑部尚書勛之子。嘉靖丙辰進士，官至左春坊左諭德。《明史文苑傳》附載《王慎中傳》中。應(yīng)埈為文，善比事屬辭，詩法汎濫諸家，時有獨造，一時名出其父右。然牽於華藻，蘊蓄未深。是編凡詩二卷，文二卷，與其父集本別行，后其曾孫繩德等，又取勛所著《太和堂集》，與是集合刻，名曰《屠氏家藏二集》云。

《怡云堂集》十卷（江西巡撫采進本）

明蔡國珍撰。國珍字汝聘，奉新人。嘉靖丙辰進士，官至吏部尚書，謚恭靖。

事跡具《明史》本傳。是集，乃其從曾孫尚才所編，凡詩四卷，文六卷，詩皆近體，尚才《序》謂：從敗簏中得其歸田后所作詩一帙，分類編次，蓋非全稿也。

卷四后附其子若孫之詩；卷五、卷六，乃國珍所作奏疏、序記諸文；又卷七、卷八，附以敕命、墓表、及壽文、祭文；卷九又為國珍所作書啟、小詞；卷十又附刻他人書啟，編次殊為無緒。且詩實四卷，而《序》云二卷，尤為不檢矣。

《心泉集》二十五卷（浙江孫仰曾家藏本）

明何源撰。源字仲深，號心泉，江西廣昌人。嘉靖己未進士，官至刑部左侍郎，謚靖惠。源官吏部文選司主事時，張居正以親故托之，拒弗應(yīng)，緣是引疾歸。

及為南京吏部侍郎，京察黜陟公允，為海瑞所稱，以為士人致身報主當(dāng)如是。后卒於官，貧幾不能殮，蓋以氣節(jié)自負者。是集為其子孔賢、孔賓所編，凡文二十二卷，詩賦、歌詞三卷。大抵非公牘即應(yīng)酬之作。然源之足以不朽者，固不在此也。

《張滸東集》十四卷（河南巡撫采進本）

明張鹵撰。鹵字召和，號滸東，儀封人。嘉靖己未進士，官至右副都御史，巡撫保定。以忤張居正、馮保，左遷南京太常寺卿，旋乞休歸，終於家。是集凡詩六卷，文八卷，初刻於天啟五年，為其子永忠及門人王安仁所訂定。版久毀，此本為其后人重刊。其中如《慶成宴》、《代巡》、《贈別》諸作，本五言長律，而雜之古體中；《題鹿鳴宴圖》，本七言古詩，而列之詞內(nèi)。編次頗為舛誤。且考鹵在諫垣時，陳奏頗為侃直，其后三領(lǐng)節(jié)鉞，能殲叛卒，修邊備，與中朝權(quán)貴相抗，多有政績可紀(jì)；而集中章疏，乃無一篇，意者尚別有奏議，自為一集乎？

《華陽洞稿》二十二卷（兩江總督采進本）

明張祥鳶撰。祥鳶字道卿，別號虛齋，金壇人。嘉靖己未進士，官至云南府知府。是編文十三卷，詩九卷。祥鳶多與嘉靖七子相往還，而詩能不涉其窠臼，然所造則尚未深也。

《王奉常集》六十九卷（江蘇周厚堉家藏本）

明王世懋撰。世懋有《卻金傳》，已著錄。是集賦、詩、詞十五卷，文五十四卷，第五十二卷曰《澹思子》，第五十三卷曰《藝圃擷馀》，第五十四卷曰《經(jīng)子臆解》、《易爻解》，皆所作雜說、筆記，附編集內(nèi)者也。世懋名亞於其兄世貞，而澹於聲氣，持論較世貞為謹嚴。厥后《藝苑卮言》為世口實，而《藝圃擷馀》，論者乃無異議，高明、沉潛之別也。但天姿學(xué)力，皆不及世貞，故所作未能相抗耳，朱彝尊《靜志居詩話》云：敬美才雖不逮哲昆，習(xí)氣猶未陷溺，斯持平之論也。

《關(guān)洛記游稿》二卷（兩淮鹽政采進本）

明王世懋撰。是集乃萬歷辛巳，世懋官陜西提學(xué)副使，旋以曇陽子事，為臺諫所彈，乃移疾自洛陽東歸時作。上卷游記三篇，下卷詩七十七首。屠隆為之《序》，亦全作二氏支離語，蓋一時士大夫習(xí)氣如斯也。

《賜閑堂集》四十卷（兩淮鹽政采進本）

明申時行撰。時行有《書經(jīng)講義會編》，已著錄。是集賦、詩共六卷，文及雜著共三十四卷，其相業(yè)無咎無譽，詩文亦如其為人。

《王文肅集》五十二卷、《附錄》二卷（檢討蕭芝家藏本）

明王錫爵撰。錫爵有《王文肅奏草》，已著錄。是集為其孫時敏所編，凡雜文十二卷，書十八卷，奏疏二十二卷，附載《榮哀錄》一卷，志狀碑傳一卷，前有申時行《序》，然時行乃序其奏疏，非序其全集，時敏刊刻之時，取以冠編耳。

時敏《跋》稱：匯集文稿，不能十之五六，詩稿經(jīng)年廣搜，未能成帙，又稱：入閣以后參軍代筆，奉有先命，不敢混入云。

《觀我堂摘稿》十二卷（安徽巡撫采進本）

明李材撰。材有《李見羅書》，已著錄。其學(xué)出於姚江，而稍變其說。遂開止修一派，與良知一派并傳。然制行頗率意自恣，官巡撫時，毀參將署為書院，致激兵變。后云南巡按御史劾其破蠻冒功，逮問坐系十馀年，謫戍福建，乃仍用巡撫儀從以往，為當(dāng)時所怪。黃宗羲《明儒學(xué)案》謂：其以師道自任，不因患難而改，不知者謂其不忘開府門面，則失之。然師道尊嚴，豈在鼓吹張蓋？宗羲以姚江一派門戶相同，從而為之曲說耳。是集凡《大學(xué)古本義》一卷，《書問》十卷，《雜著》一卷，皆其講學(xué)之文也。

《敬和堂集》八卷（浙江巡撫采進本）

明許孚遠撰。孚遠字孟中，德清人，嘉靖壬戌進士，官至兵部左侍郎。事跡具《明史儒林傳》。孚遠之學(xué)雖出於唐樞，然史稱其篤信良知，而惡夫援良知以入佛者。故與羅汝芳、楊起元、周汝登龂龂相爭，在姚江末派之中，最為篤實。

馮從吾、劉宗周、丁元薦傳其所學(xué)，皆能有所樹立。是集前，有葉向高《序》，蓋萬歷甲午，孚遠為福建巡撫時所刊，每卷之首尚空其次第，未鐫以版心號數(shù)，計之凡序一卷，記一卷，雜著一卷，書一卷，疏二卷，公移二卷云。

《衛(wèi)陽集》十四卷（直隸總督采進本）