明周世選撰。世選字文賢，故城人。嘉靖壬戌進士，官至南京兵部尚書。是集以衛陽為名，蓋故城在衛河之陽，世選以自號，因以名集也。世選以風節著，文章非所留意，然集中章奏，如《諫穆宗馳馬於禁掖》、《神宗講武於宮中》，皆不知明之積弱，由於朝廷之宴安，朝廷之宴安，由於諸帝之不知兵事，持論殊為迂闊。又姚希孟《序》謂：大學士高拱構禍華亭，將引世選效指臂，弗應，遂被逐去。復引其祭拱文中隱顯參商語，以證之。然世選出拱之門，不受指嗾，具見特立之操。乃拱既卒，而必特彰其事於祭文，是又不如置之不辨之，為厚矣。

《海亭集》四卷（福建巡撫采進本）

明鄭普撰。普字汝德，海亭其號也，南安人。嘉靖壬戌進士，官至云南府知府。是集文三卷，皆應酬之作，詩一卷，僅二十馀首，亦殊寥寥。據王慎中所作《墓志》，謂普精於經學，觀集中《復林次崖二書》，亦憑虛理斷之學，非元元本本之學也。

《覆瓿草》六卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明林烴撰。烴字貞耀，閩縣人。嘉靖壬戌進士，官至南京工部尚書。事跡附見《明史林瀚傳》。集首有王穉登《序》，言烴官未逾藩鎮，既告歸，幾二十年，乃以薦為太仆，俄復請歸。與史不合。蓋史舉其所終之官，穉登所稱則其刻集時官也。穉登《序》極論七子末流之弊，而獨稱烴詩為有道之言，然是集為胡應麟所編，應麟故依附七子者，集中所錄，大抵舊調居多，新意殊少，仍七子之支派而已。

《逍遙園集》二十卷（江蘇周厚堉家藏本）

明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是集為南師仲所編。凡詩十卷，文十卷。《明史藝文志》作《逍遙園集》十卷，疑刊本誤脫“二”字也。

《處實堂集》八卷（江蘇周厚堉家藏本）

明張鳳翼撰。鳳翼有《夢占類考》，已著錄。是編詩四卷，文三卷，末一卷曰《談輅》，則其筆記也。鳳翼才氣亞於其弟獻翼，故不似獻翼之狂誕，而詞采亦復少遜。生平好填詞，集中多論傳奇之語。《千頃堂書目》載：鳳翼《處實堂前集》十二卷，《后集》六卷，與此本皆不符，未喻其故。

《文起堂集》十卷（兩淮馬裕家藏本）

明張獻翼撰。獻翼有《讀易紀聞》，已著錄。是集凡賦一卷，詩六卷，雜文三卷。其詩文多參以俳偶，蓋獻翼雖頗與李攀龍筆札往還，而與皇甫涍尤契，故學其含咀魏、晉，而未能成家云。

《紈綺集》一卷（安徽巡撫采進本）

明張獻翼撰。乃自錄其早歲所作，於《文起堂集》外，別行者也。

《狎鷗子摘稿》一卷（江蘇巡撫采進本）

明吳崇節撰。崇節有《古史要評》，已著錄。此其為武岡知縣罷歸后，所為文也。前有《狎鷗亭賦》及《霞塘八景》絕句，后則雜文，寥寥僅十數篇，皆詞意淺薄。中有《悟蘧生傳》，詳其詞意，乃崇節自謂，而其《狎鷗亭賦》又自稱“豫石子”，隨地易號，殆仿元結之例歟？

《魯望集》十二卷（兩淮馬裕家藏本）

明袁尊尼撰。尊尼字魯望，吳縣人，僉事袠之子。嘉靖乙丑進士，官至山東提學副使。是集純為七子之體，故王世貞《序》極稱之。

《天池草》二十六卷（編修吳典家藏本）

明王宏誨撰。宏誨字紹傳，瓊州安定人，嘉靖乙丑進士，官至南京禮部尚書。

宏誨初釋褐時，值海瑞廷杖下詔獄，力調護之。張居正當國，又嘗作《火樹篇》、《春雪歌》以諷，為居正所銜，蓋亦介特之士也。是集，文二十卷，詩六卷，集首載諭祭文及本傳，猶古人附錄之例。又載其三世誥命，已為破格。至以萬歷己丑，宏誨為會試副總裁，遂并載是科題名錄，則從來編別集者，無此變體矣。

《謝山存稿》十卷（江蘇巡撫采進本）

明陳吾德撰。吾德字有齋，廣東新會人。嘉靖乙丑進士，官至浙江按察司僉事。吾德傳陳獻章之學，居官忤張居正，屢遭貶謫，其氣節亦錚錚者，詩文則直述胸臆而已。

《震川文集初本》三十二卷（安徽巡撫采進本）

明歸有光撰。有光有《易經淵旨》，已著錄。是編為其子子祐、子寧所輯。

前有萬歷三年周詩《序》，所謂昆山本者是也。其中漏略尚多，故其曾孫莊又裒輯為四十卷，而有光之文始全。相傳子寧改竄父書，有光見夢於賈人童姓，其事雖不足信，而字句之訛舛，誠有如莊所指摘者。末載行述一篇，子祐所作，又序略一篇，子寧所作也。

《二酉園詩集》十二卷、《文集》十四卷、《續集》二十三卷（湖北巡撫采進本）

明陳文燭撰。文燭字玉叔，沔陽人。嘉靖乙丑進士，官至南京大理寺卿。其詩分八集：曰《漢陰詩》、曰《廷中詩》、曰《淮上詩》、曰《嵩和詩》、曰《西蜀詩》、曰《東岱詩》、曰《金焦詩》、曰《黃蓬詩》。陳思育、王喬桂、皇甫汸、袁福徵、黃省曾、沈明臣、李先芳、孫斯億、任瀚、高啟愚、熊敦樸、陳宗虞、曾可耕、吳國倫、方沆、黃一正、李維楨、屠隆、周光鎬，十九人“序”之。文曰《五岳山人前集》、《五岳山人后集》，王世貞、歸有光、汪道昆、茅坤“序”之，后總編為《二酉園文集》，道昆、世貞又“序”之。《續集》則文燭身后，其孫之蘧所輯。皆文無詩，亦無當時名士“序”。惟之蘧自“序”之，又與文燭之婿龍膺各為一“跋”而已。斯亦生死之際，交游盛衰之驗，而文壇標榜，其不足盡據可知矣。

《楊端潔集》（無卷數，江西巡撫采進本）

明楊時喬撰。時喬有《周易古今文全書》，已著錄。是集為其子圣踐所編。

江右之學，惟時喬一本程、朱，故集中《大學》、《周易》諸“序”，及孔、朱二像“碑”，皆力辟心學之誤云。

《洪洲類稿》四卷（浙江汪啟淑家藏本）

明王圻撰。圻有《東吳水利考》，已著錄。是集，凡詩一卷，文三卷，乃其提學湖廣時所自編，其孫謨又為重刻。圻所著述，如《續文獻通考》、《三才圖會》、《稗史類編》諸書，皆篇帙浩繁，動至一二百卷，雖龐雜割裂，利鈍互陳，其采輯編排，用力亦云勤篤。計其平日，殆無時不考古研今；其於詩文，殆以馀事視之，故寥寥如此，存而不論可矣。

《寶善堂稿》二卷（兩淮鹽政采進本）

舊本題慶成王宗川撰，不著其名。考《明史》晉王第四子濟炫封慶成王，其子孫襲封者，無宗川之名。集中孔天允《序》，稱王纂世十葉，趙訥《跋》亦云：王祖考安穆王，以世次推之，宗川蓋即榮懿王慎鍾之號。穆文熙《詩話》稱榮懿王以賢孝稱，器質敦厚，詩亦有體裁，足相證也。然《明詩綜》載，有慎鍾《夏日登萬佛樓次朱使君韻》詩一首，而此集中不載，則又未詳其故矣。

《山居集》八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明栗應宏撰。應宏字道甫，長子人。嘉靖中舉人，屢試不第，耕讀太行山中。

祥符高叔嗣謝病歸，應宏往與訂交，叔嗣作《紫團山人歌》贈之，是集即叔嗣所“序”也。集中惟五言近體，頗有隱秀之致，馀體則自鄶無譏。《千頃堂書目》載是集，作六卷，疑字之誤。又載有《太行集》十六卷，今未見傳本。

《吾野漫筆》十三卷（浙江巡撫采進本）

明許炯撰。炯字吾野，新會人，嘉靖中舉人。是集凡文七卷，詩六卷。前有《自序》，謂少時不慧，從群兒騎竹馬，粘蜻蜓，捕鳥雀為戲。未幾病痁忽劇，夢一父老出袖中書授之，俄墜而覺，自是遂能把筆作詩。其一卷首篇《述戒》，稱有“通元先生過而誨之”云云。蓋才高而無所師法者，故其漫書各篇內，謂范仲淹、揚雄之流也，胥於僣矣；蘇洵、荀卿之流也，鄰於詐矣。又謂蘇洵《辨奸》，訾王安石也，吾以為洵亦安石之徒云云。皆率意一往，不復絜以規矩者也。

《俞仲蔚集》二十四卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明俞允文撰。允文初名允執，仲蔚其字也，昆山人，嘉靖中諸生。年四十即棄去舉子業，一意為詩。《明史文苑傳》附載《王穉登傳》中。允文與王世貞善，故與盧柟、李先芳、吳維岳、區大任、世貞目為廣五子，然允文論詩，乃深不滿李攀龍，特才地差弱，終不能與之抗衡耳。大抵廣五子中，柟最挺出，大任次之，先芳、維岳及允文又其次也。

《天隱子遺稿》十七卷（浙江巡撫采進本）

明嚴果撰。果字毅之，震澤人，嘉靖時布衣。是集，詩七卷，文十卷。首有王思任《序》云：弇州盱衡海內，才子俱上贄貢，所不能致者，會稽徐文長、臨川湯若士，其鄉則嚴毅之。可謂卓然自立之士。然其詩文則尚非徐渭、湯顯祖匹也。

《汪山人集》十八卷（浙江孫仰曾家藏本）

明汪少廉撰。少廉字古矜，休寧人，嘉靖中布衣。其集第一卷為賦，二卷至十六卷為詩，末二卷為雜文。詩於分體中又各分類，名目繁細，每類中又注編年於其下，叢碎彌甚，所作音節高伉，而神理不具，往往失之蹈襲。其《邊憤》一詩，朱彝尊《明詩綜》獨取之，然究不出少陵《諸將》蹊徑也。

《大鄣山人集》五十三卷（安徽巡撫采進本）

明吳子玉撰。子玉字瑞穀，休寧人，嘉靖中貢生。其文規橅李攀龍，集中分體二十，皆以某部為題，其《敘事》、《志略》、《說譜》等目，并出臆造。

《何翰林集》二十二卷（兩淮鹽政采進本）

明何良俊撰。良俊有《四友齋叢說》，已著錄。是集乃其詩文、雜著，并語林之《小序》亦載焉。朱彝尊《明詩綜》載，其有《清森閣集》。《千頃堂書目》載，良俊《清森閣集》無卷數，又載其《柘湖集》二十八卷。據集首莫如忠《序》，稱是集二十八卷，蓋即所謂《柘湖集》者。此本僅二十二卷，目錄亦復殘闕，則已非完書矣。良俊在當時，頗有文名，所作縱橫跌宕，亦時有六朝遺意，而落筆微傷太快，殆亦才人輕脫之習歟。

《蕓暉館稿》十四卷（浙江巡撫采進本）

明茅翁積撰。翁積字穉延，歸安人，副使坤之子也。豪蕩不羈，以任俠自負，故所作多文酒宴會之詞。是集凡詩十卷，文二卷，樂府二卷，而以“行狀”、“墓志銘”、“小傳”，附其后。

《兔園草》六卷（江蘇巡撫采進本）

明曹乾學撰。乾學字叔驥，太倉人。與王世貞為姻家，又與趙宧光輩友善，故集中多游覽酬贈之作，其詩不盡落婁東窠臼。然邊幅窘束，則才地限之也。

《黃說仲詩草》十八卷（浙江孫仰曾家藏本）

明黃惟楫撰。惟楫字說仲，天臺人。其詩多與王世貞、區大任等唱酬之作，蓋亦沿七子之流波者。

《被褐先生稿》十七卷（江蘇巡撫采進本）

明華善述撰。善述字仲達，無錫人。是集惟末一卷為雜文，馀卷皆詩也。王世貞為作《序》云：其詩或并比興而忘之，大概不可為典要。是深不滿之矣。

《童子鳴集》六卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明童佩撰。佩字子鳴，龍游人。世為書賈，佩獨以詩文游公卿間，嘗受業於歸有光，其歿也，王世貞為作“傳”，王穉登為作“墓志”，蓋亦宋陳起之流也。詩格清越，不失古音，而時有累句。如《讀李博士集》：“繞屋梅花然”句，蓋用沈約“詩山櫻紅欲然”語，以之品梅殊不類。又如《觀魏知古告身歌》：“高齋試展竹滿墻”句，上四字下三字，邈不相貫。他如“囊琴挾水流，客鬢帶山蒼”之類，皆失之纖巧。“公牘無盈案，私錢不入囊”之類，皆失之拙俚。

“川原呈伎倆”之類，尤失之儇佻。舊《序》稱，其閉戶屬草，必屢易而后出，出則使人彈射其疵，往往未愜，并其稿削之，不留一字，殊不盡然也。

《松韻堂集》十二卷（浙江孫仰曾家藏本）

明孫七政撰。七政字齊之，常熟人。與王世貞諸人游，故詩亦類七子之體，而字句時傷於笨滯。

《王世周集》二十卷（江蘇巡撫采進本）

明王伯稠撰。伯稠字世周，昆山人。是集，卷首有王世貞兄弟《序》，頗相推許。然考其所作，似過於標榜。

《壯游編》三卷（浙江巡撫采進本）

明王叔承撰。叔承初名光允，以字行，更字承父，晚更字子幻，自號昆侖山人，吳江人。《明史文苑傳》附載《王穉登傳》中。叔承早棄舉子業、縱游齊、魯、燕、趙，又入閩、入楚。其在鄴下，鄭若庸薦之趙康王。叔承以王無下士實意，賦詩以行。有“壯心欲別逢知已，羞向侯門待晚餐”之句。又客大學士李春芳家，亦以使酒偃蹇謝去。史稱其與王錫爵為布衣交，錫爵再召時，有《建三王并封議》者，叔承遺書數千言，謂當引大義以去就爭，不當依違兩端負主恩，辜物望。蓋其氣節懷抱，亦非當時山人墨客以詩句為市者比。最后從顧養謙於塞上，無所成就而歸，乃不復出。此集即其初入都時作也。

《吳越游》八卷（浙江孫仰曾家藏本）

明王叔承撰。是集前六卷為詩，無錫陳以忠所刻，后二卷為雜文，烏程范應期所刻。《千頃堂書目》作十卷，與此本不合，或字誤歟？

《涉江詩選》七卷（浙江孫仰曾家藏本）

明潘之恒撰。之恒有《黃海》，已著錄。之恒初以文詞受知於汪道昆、王世貞，既而赴公車不得志，渡江歷潯陽、武昌，從公安袁宏道兄弟游。宏道稱其出汪、王之門，而能不入其蹊徑。然當時論者又謂之恒依傍汪、王，終不能有所解駁。宏道徒以其論與己合而收之，跡其生平，蓋始終隨人作計者也。集本二十卷，宏道刪定為此本。凡甲、乙集各三卷，丙集一卷。

《翏翏集》四十卷（浙江孫仰曾家藏本）

明俞安期撰。安期有《唐類函》，已著錄。是集騷一卷，賦二卷，詩三十七卷，雜文一卷。安期之名，本由依附七子而成，故詩亦不出其流派。朱彝尊《靜志居詩話》，稱其賦景有馀，言情不足，如觀翦采花，青紅碧綠，非不爛然，即而視之，總與根株不相符。可謂定評矣。

《江山人集》七卷（浙江汪汝瑮家藏本）