《三國志》：“魏武帝用田疇之言，上徐無山，塹山埋谷五百余里，經(jīng)白檀，歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城。”徐無山在今玉田。則柳城在玉田之東北數(shù)百里也。《北齊書》：“顯祖伐契丹，以十月丁酉至平州，從西道趨長塹。辛丑，至白狼城。壬寅，至昌黎城。”是昌黎在平州之東北，齊主之行急，猶五日而后至也。《隋書》：“漢玉諒伐高麗，軍出臨渝關(guān)，至柳城。”《唐書》：“太宗伐高麗還，以十月丙午次營州，詔遼東戰(zhàn)亡士卒駭骨并集柳城東南，命有司設(shè)太牢，上自作文以祭之。丙辰，皇太子迎謁于臨渝關(guān)。”關(guān)在今撫寧之東，則柳城又在其東。太宗之行遲，故十日而后至也。

《遼史》載柳城曰：“興中府。古孤竹國，漢柳城縣地。慕容皝以柳城之北，龍山之南，福德之地，乃筑龍城，構(gòu)宮廟，改柳城為龍城縣，而遷都之，號曰和龍宮。慕容垂復(fù)居焉。后為馮跋所滅。魏取之，為遼西郡。隋平高寶寧，置營州。揚帝改柳城郡。唐武德初，改營州總管府，尋為都督府。萬歲通天元年，陷李萬榮。神龍初，徙府幽州。開元四年，復(fù)治柳城。八年，徙漁陽。十年，還柳城。后為奚所據(jù)。太祖平奚，及俘燕民，將建城，命韓知方擇其處，乃完葺柳城，號霸州彰武軍節(jié)度，重熙十年，升興中府。有太華山、小華山、香高山、麝香崖——天授皇帝刻石在焉、駐龍峪、神射泉、小靈河。統(tǒng)州二，縣四。其一曰興中縣，百六十年而始封昌黎伯，又一百六年而始立今之昌黎縣，以金之縣而合宋之封，遂謂文公為此縣之人，其亦未之考矣。

石城

漢右北平郡之縣十六，其三日石城。后漢無之，蓋光武所并省也，至燕分置石城郡。考之《通鑒》及《晉載記》，得二事。慕容寶宿廣都黃榆谷，清河王會勒兵攻寶。寶帥輕騎馳二百里，晡時至龍城。會遣騎追至石城，不及。是廣都去龍城二百里，而石城在其中間也。慕容熙畋于北原，石城令高和與尚方兵于后作亂。注云：“高和本為石城令，時以大喪，會于龍城。”是石城去龍城不遠也。《魏書·地形志》：“廣興”下云：“有雞鳴山、石城、大柳城。”此即漢之石城矣。魏太平真君八年，置建德郡，治白狼城。領(lǐng)縣三：其一曰石城，有白鹿山祠，其二曰廣都。《水經(jīng)注》：“石城川水出西南石城山，東流徑石城縣故城南，北屈徑白鹿山西，即白狼山也，又東北人廣成縣東。”廣成即廣都城，燕之石城在廣都之東北，而此在廣都之西南，是魏之石城非燕之石城矣。《隋書》始無石城，云北齊廢之。而《唐書》：“平州石城”下云：“本臨渝。武德七年省，貞觀十五年復(fù)置，萬歲通天二年更名。有臨榆關(guān)，有大海。有碣石山。”是武后所更名之石城又非魏之石城矣。《遼史》：“灤州”統(tǒng)縣三，其三曰石城。下云：“唐貞觀中，于此置臨榆縣，萬歲通天元年，改石城縣。在灤州南三十里。唐儀鳳石刻在焉。”今縣又在其南五十里，遼徙置，以就鹽官。是遼之石城又非唐之石城矣。今之開平中屯衛(wèi)自永樂三年徙于石城廢縣，在灤州西九十里，乃遼之石城；而《一統(tǒng)志》以為漢舊縣，何其謬與！

木刀溝

新樂縣西南三十里有水名木刀溝，《新唐書·地理志》：“新樂”下云：“東南二十里有木刀溝。有民木刀，居溝旁，因名之。”《憲宗紀(jì)》：“元和五年四月丁亥，河?xùn)|節(jié)度使范希朝、義武軍節(jié)度使張茂昭及王承宗戰(zhàn)于木刀溝，敗之。”《張茂昭傳》：“承宗以騎二萬逾木刀溝，與王師薄戰(zhàn)，茂昭躬擐甲為前鋒，令其子克讓、從子克儉與諸軍分左右翼繞戰(zhàn)，大破之。”《沙陀傳》：“王承宗眾數(shù)萬，伏木刀溝，與朱邪、執(zhí)宜遇飛矢雨集，執(zhí)宜提軍橫貫賊陣鏖斗，李光顏等乘之，斬首萬級。”而《舊書·李光進傳》：“范希朝引師救易、定，表光進為步都虞候。戰(zhàn)于木刀溝，有功。”此溝在鎮(zhèn)定二節(jié)度之界，古為戰(zhàn)地。

江乘

古時未有瓜洲。蔡寬大《詩話》：“潤州大江本與今揚子橋?qū)Π叮现弈私幸恢薅衽c揚子橋相連矣。以故，自古南北之津，上則由采石，下則由江乘，而京口不當(dāng)往來之道。”《史記》：“秦始皇登會稽，還，從江乘渡。”正義云：“江乘故縣在今潤州句容縣北六十里。”吳徐盛作疑城，自石頭至江乘。晉蔡漠自土山至江乘，鎮(zhèn)守八所，城壘凡十一處，皆以沿江為防守之要。今其地在上元縣東北五十里。唐肅宗上元元年，李峘辟北固為兵場，插木以塞江口。劉展軍于白沙，設(shè)疑兵于瓜洲，多張火鼓，若將趨北固者。如是累日，峘悉銳兵守京口以待之。展乃自上流濟，襲下蜀。胡三省《通鑒》注云：“此自白沙濟江也。”昻州東北九十里至句容縣有下蜀戍，在句容縣北，近江津。今江乘去江幾二十里以外，皆為洲渚，而渡口乃移于龍?zhí)丁Ｓ止现藜冗B揚子橋，江面益狹。而隋唐之代復(fù)以丹陽郡移治丹徒，于是渡者舍江乘而趨京口。宋乾道四年，筑瓜洲南北城，而京口之渡至今因之。

瓜洲得名，本以瓜步山之尾生此一洲故爾。《舊唐書·齊辯傳》：“潤州北界隔江，至瓜步尾紆匯六十里，船繞瓜步，多為風(fēng)濤漂損。澣乃移漕路于京口塘下直渡江二十里，又開伊婁河二十五里，即達揚子縣。自是免漂損之災(zāi)，歲減腳錢數(shù)十萬。又立伊婁埭，官收其課，迄今利濟焉。”此京口漕路繇瓜洲之始。《玄宗紀(jì)》載此事則謂之瓜洲浦。而《五行志》：“開元十四年七月，潤州大風(fēng)，從東北，海濤奔上，沒瓜步洲，損居人。”《永王磷傳》：“李承式使判官評事裴茂，以步卒三千拒于瓜步洲伊婁埭。”則此洲本亦謂之瓜步洲也。

郭璞墓

《晉書·郭璞傳》：“璞以母憂去職，卜葬地于暨陽，去水百步許，人以近水為言，璞曰：‘當(dāng)即為陸矣。’其后沙漲，去墓數(shù)十里，皆為桑田。”《王惲集》乃云：“金山西北大江中亂石間，有叢薄，鴉鵲棲集，為郭璞墓。”按史文元謂去水百步許，不在大江之中，且當(dāng)時即已沙漲為田，而暨陽在今江陰縣界，不在京口。又所葬者璞之母，而非璞也。世之所傳皆誤。

蟬磯

蕪湖縣西南七里大江中蟬磯，相傳昭烈孫夫人自沈于此，有廟在焉。按《水經(jīng)注》：“武陵孱陵縣故城，王莽更名孱陸也，劉備孫夫人，權(quán)妹也，又更修之。”則是隨昭烈而至荊州矣。《蜀志》曰：“先主既定益州，而孫夫人還吳。”又裴松之注引《趙云列傳》曰：“先主入益州，云領(lǐng)留營司馬，時孫夫人以權(quán)妹，驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事。權(quán)聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人欲將后主還吳，云與張飛勒兵截江，乃得后主還。”是孫夫人自荊州復(fù)歸于權(quán)，而后不知所終，蟬磯之傳殆妄。

胥門

《史記》：“吳王既殺子晉，吳人為立祠于江上，號曰胥山。”《水經(jīng)注》引虞氏曰：“松江北去吳國五十里，江側(cè)有丞、胥二山，山各有廟。魯哀公十三年，越使二大夫疇無馀、謳陽等伐吳。吳人敗之，獲二大夫，大夫死，故立廟于山上，號曰丞、胥二王也，胥山上今有壇石，長老云：胥神所治也。一以為子胥，一以為越大夫。”今蘇州城之西南門曰胥門，陸廣微《吳地記》云：“本伍子胥宅，因名。”非也。趙樞生曰：“按《吳越春秋》：吳工夫差十三年，將與齊戰(zhàn)，道出胥門，因過姑胥之臺。”則子胥未死已名為胥門。愚考《左傳·哀公十一年》艾陵之戰(zhàn)，胥門巢將上軍。胥門，氏；巢，名。蓋居此門而以為氏者，如東門遂、桐門右?guī)熤悺t是門之名又必在夫差以前矣。《淮南子》：“勾踐甲卒三千人，以擒夫差于姑胥。”《越絕書》：“吳王起姑胥之臺，五年乃成。”姑胥，山名也，不可知其所始。其字亦為“姑蘇”。《國語》：“吳王帥其賢良與其重祿以上姑蘇。”《史記》：“越伐吳，敗之姑蘇。”伍被對淮南王，言“見糜鹿游姑蘇之臺”。古“胥”、“蘇”二字多通用。

潮信

白樂天詩：“早潮才落晚潮來，一月周流六十回。”白是北人，未諳潮候。今杭州之潮，每月朔日以子、午二時到。每日遲三刻有馀，至望日則子潮降而為午，午潮降而為夜子。以后半月復(fù)然。故大月之潮一月五十八回，小月則五十六回，無六十回也。水月皆陰之屬，月之麗天，出東入西，大月二十九回，小月二十八回，亦無三十回也，所以然者，陽有馀而陰不足，自然之理也。

晉國

晉自武公滅翼，而王命曲沃伯以一軍為晉侯，其時疆土未廣，至獻公始大。考之于傳：滅楊、滅霍、滅耿、滅魏、滅虞。重耳居蒲，夷吾居屈，太子居曲沃，不過今平陽一府之境。而滅虢、滅焦，則跨大河之南。

不惠公敗韓之倏，秦證河?xùn)|，則內(nèi)及解梁。狄取狐廚，涉汾，而晉境稍蹩，文公始啟南陽，得今之懷慶，襄公敗秦于附，惠公賂秦之地復(fù)為晉有。而以河西為境，持霍太山以北大部皆狄地，不屬’于晉。文公廣三行御狄，裂公敗狄于箕，而秋牛始怖。忡公川槐絆樸戍之謀。以貨易土。平公用荀、吳，敗狄于太原。于是晉之北境至于洞渦、洛陰之間，而鄔、祁、平陵、梗陽、涂水、馬盂為祁氏之邑，晉陽為趙氏之邑矣。若成公滅赤狄潞氏，而得今之潞安；頃公滅肥、滅鼓，而得今之真定，皆一一可考。吾于杜氏之解綿上箕而不能無疑，并唐叔之封晉陽亦未敢以為然也。

綿上

《左傳·僖二十四年》：“晉侯賞從亡者，介子推不言祿，祿亦弗及，遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田。”杜氏曰：“西河介休縣南有地名綿上。”《水經(jīng)注》：“石桐水即綿水，出介休縣之綿山。北流經(jīng)石桐寺西，即介子推之祠也。”袁崧《郡國志》曰：“介休縣有介山，有綿上聚子推廟。今其山南跨靈石，東跨沁源，世以為之推所隱。而漢魏以來，傳有焚山之事，太原、上黨、西河、雁門之民至寒食不敢舉火。石勒禁之，而雹起西河介山，大如雞子，平地三尺。”前史載之，無異辭也。然考之于傳，《襄公十三年》：“晉悼公蒷于綿上，以治兵，使士匄將中軍，讓干荀偃。”此必在近國都之地。又定么人年》：“趙簡子逆宋樂祁，飲之灑于綿上，”自宋如晉，其路豈出于西河介休乎？況文公之時，霍山以北大抵皆狄地，與晉都遠不相及。今翼城縣西公有綿山，俗謂之小綿山，近曲沃，當(dāng)必是簡子逆樂祁之地。今萬泉縣南二里有介山。《漢書·武帝紀(jì)》詔曰：“朕用事介山，祭后土，皆有光應(yīng)。”《地理志》：汾陰，介山在南。”《楊雄傳》：“其三月，將祭后土，上乃師群臣，橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀陡西岳，以望八荒。雄作《河?xùn)|賦》曰：‘靈輿安步，周流容與，以覽于介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龍門。’”《水經(jīng)注》亦引此，謂晉《太康記》及《地道記》與《永初記》并言子推隱于是山而辨之，以為非然，可見漢時己有二說矣。

箕

《左傳·信公三十三年》：“狄伐晉，及箕，”解曰：“太原陽邑縣南有箕城。”非也，陽邑在今之太谷縣，襄公時未為晉有。傳言“狄伐晉及箕”，猶之言“齊伐我及清”也，必其近國之地也。成公十三年，厲公使呂相絕秦，曰：“入我河縣，焚我箕、郜。”又必其邊河之邑，秦、狄皆可以爭。而文公八年，有箕鄭父；襄公二十一年，有箕遺，當(dāng)亦以邑氏其人者矣。

唐

《左傳·昭公元年》：“遷實沈于大夏。”《定公四年》：“命以唐誥而封于夏虛。”服虔曰：“大夏在汾、澮之間。”杜氏則以為太原晉陽縣。按晉之始見《春秋》，其都在翼。《括地志》：“故唐城在絳州翼城縣西二十里。堯裔于所封，成王滅之，而封太叔也。”北距晉陽七百余里，即后世遷都亦遠不相及；況霍山以北，自悼公以后始開縣邑，而前此不見于傳。又《史記·晉世家》曰：“成王封叔虞于唐。”唐在河、汾之東，方百里。翼城正在二水之東，而晉陽在汾水之西，又不相合。竊疑唐叔之封以至侯緡之滅，并在于翼。《史記》屢言“禹鑿龍門，通大夏”。《呂氏春秋》言“龍門未辟，呂梁未鑿”。河出孟門之上，則所謂大夏者，正今晉、絳、吉、隰之間，《書》所云“維彼陶唐，有此冀方”，而舜之命皋陶曰“蠻夷猾夏”者也，當(dāng)以服氏之說為信。又齊桓公伐晉之師，僅及高梁，而《封禪書》述桓公之言，以為西伐大夏，大夏之在平陽明矣。

晉都

春秋時，晉國本都翼，在今之翼城縣。及昭侯，封文侯之弟桓叔于曲沃。桓叔之孫武公滅翼，而代為晉侯，都曲沃；在今聞喜縣。其子獻公城絳，居之；在今太平縣之南，絳州之北。歷惠、懷、文、襄、靈、成六公，至景公，遷于新田；在今曲沃縣，當(dāng)汾、澮二水之間。于是命新田為絳，而以其故都之絳為故絳。此晉國前后四都之故跡也。晉自都絳之后，遂以曲沃為下國。然其宗廟在焉。考悼公之立，大夫逆于清原：是次郊外。庚午，盟而入；辛巳，朝于武宮：是入曲沃而朝于廟。二月乙酉朔，即位于朝：是至絳都。而平公之立，亦云“改服修官，焌于曲沃”，但不知其后何以遂為奕氏之邑。而欒盈之人絳，范宣子執(zhí)魏獻子之手，賂之以曲沃，夫以宗邑而與之其臣，聽其所自為。端氏之封，屯留之徙，其所由來者漸矣。

瑕