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第4章

詩,文人慧業也,非鈍根人能了。或問:“詩人如何?”曰:“志欲壹而思欲深。又須置身如在魏晉以上,自然襟懷超妙,下筆與眾人異。”徐天池先生云:“淤泥填大干,荷葉自抽綠。”斯得之矣。否則字字塵臭,如村婆絮談,涎沫飛灑,豈不令人憎厭?

杜少陵云:“讀書破萬卷,下筆如有神。”可見能“破”能“神”是大不易事。今人短釘掇拾,學作一二火爐頭語,便沾沽自喜,以詩人自居。使試平心靜氣,以思我平生讀書幾何、心得幾何,則不待他人嗤點,自必爽然自失矣。杜又云:“文章千古事,得失寸心知。”今人但自侈其得,不自見其失也,此亦由學力不到故。

古來文人之自負者,杜子美云:“賦似相如。”又云:“賦料揚雄敵,詩看子建親。”白樂天云:“生前富貴應無分,死后文章合有名。”皆以其詩賦言之也。至於文,則莫如范曄與其侄及甥一書云:“我觀史書,恒覺其不可解。及造《后漢》,轉得統緒。詳觀古今著述及評論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無例,不可甲乙。博贍可不及之,整理未必愧也。我雜傳論,皆有精意深旨。至於《循吏》以下及《六夷》諸緒論,筆勢縱放,實天下之奇作。其中合者,往往不減《過秦》篇。嘗比方班氏所作,非但不愧之而已。又欲因事發論,以正一代得失,意復未果。贊自是我文之杰思,殆無一字空設。此書行,故應有賞音者。紀傳例為舉其大略耳,諸細意甚多。自古體大而思精,未有此也。恐俗人不能盡之,多貴古賤今,聊以稱情狂言耳。”書載《后漢書循吏傳贊注》。然《容齋隨筆》云(卷十五):“曄高自矜詡,以為過班固。固豈可過哉?曄所著序論,了無可取。列傳如《鄧禹》、《竇融》、《馬援》、《班超》、《郭泰》諸篇,蓋亦有數。人苦不自知,可發干載一笑。”

《夏小正》記人功物類之候,下字多雋異,若刺取一二詩,則譬若明珠,寶光照乘。如“魚陟負冰”、“農緯未”、“見韭”、“見杏”、“柳梯”、“羊腹”、“榮堇”、“燕睇”、“攝桑”、“委楊”、“拂桐芭”、“責梅”、“責桃”、“蓄蘭”、“畜瓜”、“剝爪”、“剝棗”、“遄鴻雁”、“烏浴”、“隕麋角”諸語,其他如“莎隨”為地毛、“長股”為黃鵬、“甯縣”為麥札、“屈造”為蝦蟆之類,見於經,見於注者尚多。古人詩往往喜用經中名物,宋人尤甚,“活束”、“舂鋤”已成習見,故《毛詩》、《爾雅》、《月令》等尤不可不讀,所謂“多識於鳥獸草木之名”也。

“一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚,無力嗇薇臥曉枝。”此宋秦觀(少游)《春日》詩也。而遺山《論詩絕句》以其纖弱,譏為“女郎詩”。然其《秋日》絕句云:“連卷雌霓掛西樓,逐雨追云意未休。安得萬妝相向舞,酒酣聊把作纏頭。”此何等語乎?遺山之論未必允也。少游詞與山谷齊名,所謂“秦七黃九”。顧其詩格亦清綺,蘇學士、張右史輩或不能及之,第時有率筆、俗筆耳。至如“山浮海上青螺遠,天轉江南碧玉寬”、“青山未落詩人手,白發誰知國士心”、“池光引月來檐廩,竹影疎風到客衣”諸聯,則皆哀家梨、齊山茶也。他云:“捫虱幽花欹露葉,岸巾高柳轉風條。”則幾於荊公之“青山捫虱坐,黃鳥挾書眠”,謂非魔派不可得矣。觀,揚州高郵人,所著《淮海詩文集》四十卷,后集六卷,《淮海長短句》三卷,有嘉靖己亥其郡人張誕序,云“校北監舊本,重刻於鄂中”者。

徐文長,在明代自是奇人。其詩奔放豪快,棱棱散散,直欲毀北地、信陽之壘。公安、竟陵,體貌雖似,氣味實不相類也。如《理松棚》云:“種松二萬余,千五百株活。長養二十年,大者僅如栝。時移一丈板,獨踞文竹兀。伸紙二丈余,舉墨陡一潑。左盤持蛑螯,右壘把饕餮。掛衣松葉梢,雪陰灑曦發。”《刈圃》云:“草蘗始一寸,及壯丈有余。豈直藪郎帶,兼以館蚊胥。呼童問腰鐮,不用安所須。蘿此忽如掃,一翅不得儲。譬彼塞垣莽,往往伏戎胡。打冰燒其荒,窟穴空妖狐。莫謂野人賤,刈圃非雄圖。”《大寒嶺啖新胡桃頻婆諸果》云:“天險既已異,地產應亦殊。胡桃及平波,朱碧明椒隅。入夏而徂秋,葉翠尚不渝。但少鳥與雀,而多騾與驢。易水非不邇,灤河不為紆。但求一寸鱗,如海求猿狙。遙相燕太子,食客焉得魚。以知荊高徒,日嚼羊與豬。猛風增食肉,嗔憤易睢盱。慷慨赴秦庭,不復顧其余。乃緣謀略短,豈真劍術疏。舞陽一豎耳,何乃為之俱。哀哉樊將軍,空割一只顱。國有干乘大,能用王可圖。乃用五寸鐵,為計亦何愚。”詩不過寫南北物產之異,以小小之題,乃發許大議論,雖云從“肉食者鄙”二語脫出,然他人總百思不到。先生嘗云:“口中百吞吐,莫道一俗字。”則其為人拗僻可想。集中詩題,亦往往從絕。

文長詩,初亦導源鮑謝,后乃汪洋變化於唐。其似太白者,《俠客》、《麗人》等篇是也;有似少陵者,《鷹畫》、《白鵬》及紀游諸作是也;有似退之者,《鄭本白兔》、《今日歌》等是也。然大體多效長吉,古今為長吉而似者,無過文長矣。律句亦有魄力,如《懷陳將軍同甫》云:“飛將遠投戎,翩翩氣自雄。椎牛千嶂外,騎象百蠻中。銅柱華封盡,昆池漢鑿空。雁飛真不到,何處寄秋風。”他云:“清光迷魍魎,冷暈嘔蝦蟆”(十六夜宿葉坊玩月)、“霞光翻鳥墮,江色上松寒”(飲云居松晚眺城南),皆幽異。七言律,奇麗者則云:“干山見日天猶夜,萬國福┱水自平”(與客登招寶山觀海)、“山瘴入云迷去騎,溪濤作雪瀉行舟”(送通政胡君入閩)、“寶刀雪暗桃花血,鐵鏜風輕柳葉衣”(贈遼東李都司);清新者則云:“客裹經春花作伴,醉中連日雨留行”(送方阜民還歙)、“青箬舊封題谷雨,紫砂新罐買宜興”;其體物之上者,《題梅》云:“似月付將干片影,因風欲動一痕。”《月下梨花》云:“搖寒隔院非關艷,映斷長天別有芳。”又《詠菘薹醋》云:“十昂九低頭作鷺。”此言聞酸風而欲嚏不得也;《壽王生》云:“諸朋作壽鵝蹠。”言賀者皆規行矩步也,無不形容絕倒。五絕八九為題畫之作。余最愛其《畫雪》之“萬山無寸碧,何處認梅花”十字。七絕以寫邊塞為最奇,其余亦皆題畫,雖多趣而不免於俗,不免於粗野。全集皆有袁中郎評語,所謂“帳中本”也。余嫌其評多鵲突,搔不著癢處。

明嘉隆以還,學者務為摹擬涂飾,高髻廣眉,習為風會。公安袁宏道始標以“性靈”,謂“詩文須從真源中出,文何必漠魏,詩何必三唐”。於是天下靡然從之。其詩大抵清新輕俊,力掃王李煙霧,世謂之“公安體”。所著有《敝篋》、《錦帆》、《瓶花》、《瀟碧》、《破硯》等十種,總曰《袁中郎集》。詩凡一千七百余首,樂府得太白、香山法乳,最為擅場;七古時盜長爪郎囊中舊錦,間有效長慶體者,如《古荊篇》、《迎春篇》、《長安秋月夜》等作是也,殊無意義;近體韻致泠然,惜家數太小,如貧女簪花,摩弄姿態耳已。論者謂:“學七子不過贗鼎,學公安乃至矜其小慧,破律而壞度。名為救弊,而弊尤甚焉。”信夫,其末流至於竟陵而不可反也。今錄其一二,以見一斑。《舟居》云:“絲煙絲雨潤江湄,又到花嬌鳥嫩時。杜宇一身皆口頰,垂楊通體是腰支。閑觀水態思吳璧,暗記方言證《楚辭》。瀨太文殼太野,就中潔白是銀鶯。”《江上送別》詩:“颯颯征鴻帶雨飛,孤帆無計駐斜暉。西風蘭杜香流水,落日云霞浣客衣。野店無人花自發,秋江有路夢先歸。年來贈別傷同調,郢曲如君和者稀。”五言句云:“山僧能咒樹,童子解醫魚”(《劉常侍水軒》)、“山空狐女嘯,樹古鳥王朝”(《初入村居》)、“沙子晴獻雪,樹老夜屯風”(《江上》)、“好蘿因涼得,閑愁到水忘”(《過藕花莊》);七言句云:“柳愛風流因病睡,鵲貪歡喜也嗔人”(《閑居雜題》)、“夢裹風聽似語,山中煙樹念如人”、“破懶始知經有味,送眠微覺酒多情”(《閑居》)、“官況易消如暴水,癡兒難長似黃楊”(《和江進之雜詠》)、“柳態美如新沐發,山容親似遠歸人”(《久雪忽晴,喜而有作》)、“桐陰恰好當覆,柳色終宜近水看”(《郊外水亭小集》)。

《讀杜詩》云:“紛紛學杜兒,伺響任鳴吠。入山不見瑤,何用拾瓊塊。”固痛快矣,但人之排擊公安者,亦豈肯留余地乎?中郎以為,少陵后惟東坡差堪比擬,故云:“僅僅蘇和仲,異世可相配。”其五言頗好設譬,如云:“西湖多奇山,其膚乃在水。杭人伴婦游,嗜肉不嗜髓。”《贈沈飛霞》云:“黃金如仇人,抵死不相遇。”又云:“歸思如奔馬,干夫不可控。”皆坡翁家數也。嘗云:“鑄金哭東坡,百世想高致。”其祈向可見。

中郎文不可不讀,詩不必讀,亦不能讀。其近體,音聲多不講究,如“金日嬋”,“禪”讀仄。(《銅雀敗瓦》詩:“我是漢朝金日彈,粗毫安可試羅文。)”飼“讀平。(句云:“施來白粲都飼鶴。)”其所居柳浪,“浪”字隨平隨仄。諸如此類,不勝枚舉。泰興朱一、馮二,非謂詞家,爭賞其瑜。中郎則自負其瑕。余曰:護短者自欺也,自欺鮮有不欺人者。集中次韻酬和之作甚多,令人厭惡。病在其稿及身梓行,而多不忍割。須沙汰乃出金也。

中郎論詩極精,如云:“畫有工似、有工意。工似者,親而近俗;工意者,遠而近雅。作詩亦然。何遜之題梅也,似而意者也;子美之‘幸不折來’,意而意者也;至林處士之‘霜禽粉蝶’,俗矣,‘疏影橫斜’、‘水邊籬落’,則為意中之似。”然余謂中郎亦止能言之,而不能為之。其《詠梅》云:“蒼云白石長相對,明月寒塘自作家。”不過高出青邱之“雪滿山中”、“月明林下”。若較山谷“冷淡自能知我意,幽閑原不為人芳”,則迥乎不侔矣。誠哉,意而意者,難工擔。又云:“摟去爐煙與尊酒,幅巾聊試武夷茶。”此亦從和靖“幸有微吟相伴住,不須檀板與金尊”意脫出。夫試茶也,微吟也,俱非賞梅極致。巡檐一笑,相契無言,斯可矣。他云:“剩有蠟梅為佞幸,可無修竹作同人。”上句太尖新。弟畜山礬,豈不高致,而乃爾唐突西施耶?當墮馬腹。至其論雪詩謂:“‘祗益丹心苦,能添白發明’,深沉古雅,非子美不能。玉溪之‘欲舞定隨曹植馬’,豈可與工意者道哉!謂之似,亦未也。又如詠月云:‘暫將弓并曲,翻與扇俱圓。’此惡道語也,似而俗者也”云云,皆針針見血。

中郎早探梵莢,好勝游,所至交方外,挾妓飲酒。嘗自詠云:“醉來尋白足,定起喚青娥。”以萬歷壬辰進士,官吳縣二年便解組歸。於其故鄉城南夾堤種柳萬株,筑柳浪以自適。窺其志趣,頗欲慕效香山,惜其年位俱勿逮耳。清代袁簡齋出處及論詩主張亦頗與相似,余因論二袁文章,以為隨園之文不及中郎之廉悍,而詩之廣大勝之。然中郎《詠雁字》云:“體勢已超鸞翥上,契書知在鳥官前。千行寫盡黃姑練,一字題成《碧落碑》。回波影出雙鉤榻,暮雨催成《急就章》。鶯簧借與填新曲,鳳史煩為紀往年。”此等詠物詩,乾嘉間甌北、頻羅諸賢不能出其窠臼,即隨園心靈手敏,亦無以過之。隨園嘗自謂詩學誠齋,然舍近宗而祧別祖,何也?余曰此正其勝人處。

唐人喜為香艷詞,且譏切本朝,亦無忌諱。元白集中尤多。即以少陵之圣,而《麗人行》一篇盡情摹畫,極綺膩溫摩之致。下之溫、李、冬郎,更無論矣。王建詩:“密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾。”“入月”,女子月事也,乃至形之《宮詞》,而當時亦未聞有罪之者。又許渾詩:“舞衫未換紅鉛濕。”“紅鉛”,亦指月水。此種筆墨,唐以后便不復見。

何敬祖云:“暮春忽復來,和風與節俱。”陶淵明云:“微雨從東來,好風與之俱。”李太白云:“田家有美酒,落日與之傾。”弟子乞余評三詩高下。余曰:“何詩得詩趣,陶詩得化機,李詩得高致,無從強為軒輊也。”

詩有極力摹擬而終不能勝前人者,如李白《鳳凰臺》效崔顥《黃鶴樓》作,苦不似,至欲槌碎其樓是也。有增竄前人數字,轉得取勝,且原句反為所掩者,如“水田飛白鷺,夏木囀黃鵬”,李嘉佑詩也,而句首之“漠漠”、“陰陰”,乃王維所加;“竹影橫斜水清淺,桂香浮動月黃昏”,江為詩也,而曰“疏影”、“暗香”,乃林逋以詠梅所改;“只言花是雪,不悟有香來”,蘇子卿句也,而“遙知不是雪,為有暗香來”,為王荊公竄取是也。亦有雖竄易而終不免生吞活剝者,如杜甫之“夜足沾沙雨,春多逆浪風”,而白居易云“巫山暮足沾花雨,隴水春多逆浪風”;裴說之“凍饑寒起粟,病眼餒生花”,而蘇子瞻云“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花”是也。又有故避字面而調法不改者,如歐公”鳥聲梅店雨,野色板橋春”之套溫,袁中郎“柳因有絮絲還在,蓮到無心苦始休”之套李是也,然都無意義。

古人文亦皆有所本。駱賓王《討武氏檄》“殺姊”、“屠兄”數語,本王允《責董卓文》,曰:“卓,國之大賊,殺主殘臣,天地所不容,人神所同疾。”王勃《滕王閣》“落霞”、“孤騖”一聯,本庾信《馬射園林賦》“落花與紫蓋齊飛,楊柳共春旗一色”;“畫棟”、“珠簾”一聯,本羊球《登西樓賦》“畫棟浮細細之輕云,珠簾涇蒙蒙之飛雨”句也。”千城絕,長城列,秦民竭,秦君減。”晉陸慘《長城賦》,見宋廖瑩中《江行雜志》,為杜牧《阿房宮》一起所套;“見若咫尺,田千畝矣;見若環堵;城千難矣;見若杯水,池百里矣;見若蟻垤,臺九層矣;蜂窠聯聯,起阿房矣;小星熒熒,焚咸陽矣。”唐楊敬之《華山賦》也,見《闕史》,為《阿房宮》“明星熒熒”一段所套。又文天祥《正氣歌》“天地有正氣”以下一段,全套宋石介《孔道輔擊蛇笏銘》云:“天地有純正至剛之氣,鍾物與人,烈烈然亙百世而長在。在堯為指佞草,在魯為孔子誅少正卯刀,在齊在晉為南董筆,在漢武朝為東方朔戟,在成帝朝為朱云劍,在東漢為張綱輪,在唐為朝愈《論佛骨表》、為《祭鱷魚文》,為段太尉擊朱笏。”文載宋無名氏《儒林公議》。他如魏王昶《戒子弟書》效馬援《誡兄子》、韓愈《進學解》效班固《答賓戲》等,甚多,不可悉舉。

洪北江《詩話》所載畢尚書沅《喜雨》詩:“五更陡入清涼夢,萬物平添歡喜稱。”以為自然超脫。然余亦有“涼生一枕夢,喜入萬農心”十字,意同而語簡,自謂無減前賢。

無從叔祖銳卿公樹鋒,有至行,嗜讀而家貧。母命習賈,然學詩勿輟,著有《佩萱室詩》一卷。記其句云:“詩書有味因貧棄,廛市為緣與愿違”、“教雖肯受憎兒拙,貧尚能支幸婦賢”,語雖俚,卻不失一“真”字。余因嘆讀書固須要福,第一須天資過人;其次要境地饒裕,力能聚書,能讀能悟,而米鹽瑣碎、兒女叫呶不擾其心;其次生有濟勝具,能登臨名山水;其次結納海內賢豪學者,資以切磋;而終之以得年壽,能盡其才。數者備,其藝乃可名家。否則如石蟹實鼠,用力勤而終不能出也。熊鞠蓀太史序公詩,謂其“名不登仕籍,足不出閭巷,不能開拓心胸、增長學識。時為之,地為之”,誠哉其言!公與南匯張嘯山先生文虎交好,有《送嘯山先生赴安慶曾節相幕》一律,云:“憶自識荊后,追隨詩酒壇。枉將知己待,祗覺別離難。此地一分袂,何時再聚歡。愿君功早就,翹首碧云端。”先生答之云:“清溪孕靈秀,瘦沈在詩壇。泛濫通諸藝,聰明匪一端。五年頻會合,杯酒每言歡。小別相逢易,無歌《行路難》。”公繪有《自在圖》長卷,題者甚多,倭難后不知流落何許。

甲申夏,余棄濠上居,別買屋城西小虹橋側,屋狹甚,不啻岸上牽舟,無復有蔬坪花圃之樂矣。曾有詩志慨,知交頗有和之者。上海鄭質庵云:“幾人詩卷得長留,渺渺吟身寄一漚。流水門前鳴遠籟,停云天際豁寒眸。多君抱膝猶堪隱,老我傭書尚未休。回首滄江初把臂,鼓鼙聲裹白蘋秋。(齊盧之戰,君避兵衣滬,始由神吏而成相識。”)情文并茂。呂覺非云:“小虹罨畫片廛留,剪取西溪水一漚。名士過門撩倦眼,晴漪映屋豁清眸。花無媚態寒無礙,語不驚人死不休借句。留與后人憑吊地,稱仙稱鬼足千秋。”真摯語,非淺人能道。或嫌“倦眼”、“清眸”犯復,余曰:“‘揚帆掛席’,康樂詩也;‘吹帽整冠’,子美句也。古人不以并舉為病。”或又嫌結語非吉,余曰:“‘歌斯哭斯’,此張老之所以為善頌也。仆何人斯,敢當斯語?且感愧稱謝之不遑焉。”

潮音閻為泖上之勝,著名遠近,其實已圮毀,不可登臨矣。曩見古婁朱似石先生《題曹生彝三泖春泛圖》云:“中原群盜正如林,谷飲山棲恨不深。安得春秋好時節,潮音閣外聽潮音。”末句與張丈靜蓮“潮音閣下上潮時”舊句韻味相似。先生哲嗣念孝(廣慈)亦有《題云間山水畫冊》云:“菰蒲滿眼動幽思,網得鱸魚正及時。一棹煙波容與處,無聲愛寫泖湖詩。”風流醞藉,不減乃翁。練塘鄒君志孟,近有《題泖濱濯足圖》四律,中有句云:“醉裹扣舷歌《水調》,風前結襪話斜陽。”亦有昂頭天外之致。

念孝避兵,居於滬。乙酉秋,寄示新詩數葉,皆漁洋神韻也。錄其《題張子塵摹石濤畫冊孤亭》云:“鴨頭草色自浮青,難堞春蕪入杳冥。潑眼興衰耆舊感,白云吹過驛南亭。”《張琢成師自浙西溪歸,畫西溪長卷》云:“十尺蠻箋作臥游,斜陽古渡晚風柔。游人爭說西溪好,水照須眉柳拂頭。”又“校書槐雨裹,滌硯藕花中”十字,意境亦超然。余於丁丑春謁其尊翁於云間寓所,遂相與登酒樓,念孝撰杖在側,天倫之摯,粹然盎然。未幾,堡難作,音問遂阻。越二載,忽得其奉諱之訊,為惻然者久之。丁丑之難,甚於五胡亂晉、安史禍唐,為明亡后一大浩劫。迨乙酉八月十日,倭庭降訊傳出,中外歡欣,萬民如釋重負。戴果園先生克寬有《次杜工部收京韻紀事詩》三律,其第一首云:“一夕金風起,攙槍盡掃除。乾坤重整頓,衽席庶安居。燈耀過宵火,郵飛萬里書。新秋高興發,況是雁來初。”上海自遭淪陷,凡人事日用所需一切,胥受倭人管制。至是渝滬通航,電炬弛宵禁。第三聯實寫滬市情景。一氣卷舒,讀之神王。果園鶴江故居毀於兵,至今猶旅食海上。

胡生超倫,事變前長淮安教育局,既而隨國府從事內地工作。迨倭寇降,自重慶奇書存問,媵以新詩十數首,蓋一別已十年矣。錄其《岐山》云:“幾度扶風探竇娘,又隨鞭影走岐陽。漫尋《石鼓》稽魚柳,尚想邢郊集鳳凰。秋夜漸增秦月媚,西風吹澈漢關涼。行人合有消魂意,折得楊枝滿路旁。”《自粵入贛,題大庾寓樓壁》云:“韶關過后又梅關,借得輕車度遠山。一夜西風起林末,滿園秋色已斕斑。”又《福州南臺望月》云:“月印江心涼似璧;山籠夜色淡如云。”亦殊清快。數詩皆供職川中教育部于役之作。丁丑國難,中原人土遠走山陬海涯,甚有流亡至印度、南洋者。超倫遍歷西南邊微,窮覽山川,故余奇詩云:“客中念舊傷羈旅,兵裹逃生得壯游。”

邱子紹先詩,傾然脫盡塵坌。我邑晚近為詩,當避此人出一頭地。錄其乙亥后任陳誠將軍陸軍整理處秘書時作,《城鄰磯夜泊》云:“碧云渺渺樹蕭蕭,妙舞清歌憶昨宵。獨對岳陽樓上月,愁心起似洞庭潮。”《夷陵曉發》云:“夷陵西去勢崔巍,萬仞蒼崖一線開。夜半濤聲催夢醒,滿身涼霧看山來。”

近報紙載滯留渝中人士詩。惺庵《九日作》云:“已分衰年臥一邱,老參朝列滯渝州。顛盈白發寧云健,眼看黃花又送秋。折屐正聞淝水捷,舉杯聊解杜陵憂。收京早晚軍中報,準擬吟鞭聚石頭。”曹縷蘅《留別疊惺庵韻》云:“敢以東籬戀故邱,坡翁己卯亦儋州。兩年慣聽巴山雨,一葉初探洱海秋。剩有壯心馳九塞,欲憑鐃吹壓干憂。梅花轉眼垂垂發,憶我昆侖最上頭。”《九日登甲秀樓,慨然有感》云:“時危真欲慶登臨,縱有勞歌似越吟。颯沓鼓鼙知事亟,蕭條欄梔識秋深。兩京應憶題糕客,萬里難銷叱馭心。莫訝重巖生意少,新來種柳已成陰。”數詩皆悲涼慷慨,直逼少陵。惺庵,不知其姓氏,惟憶於《石遺室詩話》中亦見之,當為海內名流也。又松江姚雛《歌樂山中央醫院省葉楚傖、沈尹默疾》二首云:“我暫停湯熨,君還苦砭緘。幻身原不實,老境各相尋。更事銷英氣,隨緣長道心。渝州春酒碧,病起試閑斟。”“仲子新來瘦,遮眸一卷書。稍看春晝永,微覺故人疏。卻曲寧傷我,碰躑亦任渠。淵明非老懶,遣興有肩輿。”《七月二日夜坐》云:“細葛輕衫稱體柔,匡笛簟小窗幽。山銜初日林陰轉,風送輕雷雨意收。瓶缽便如僧結夏,文書且與馬籠頭。近來幽興無人會,漸厭吳吟愛蜀謳。”自注:“山中薄暮,多秧歌。”鷓雛少年驚才絕艷,余於民國初因了公之介,曾一晤於云間會鶴樓。嗣后,知其應省中之聘,翩翩書記,聲譽卓然。相隔數十年,不謂詩乃一變而入浣花翁蕭淡頹散之境。“更事消英氣”十字,可以想其近狀。

上海王渭生先生維城與蔡紫黻、黃夢畹諸老齊聲,為人落拓,不拘繩檢,紅裙昵醉,句欄中無不知其名。辛亥冬,先生五十,有詩,余次其韻壽之,云:“聞道青樓醉臥頻,劇憐小杜慣傷春。綠寫韻搞斑管,(著有《綠聰綺語》)紅袖鍾情贈翠珉。偶典琴書貧亦得,愛調絲竹老逾親。世閑幾個如翁達,行樂公然竟及辰。”先生愛余詩,因折輩行與交,時余年二十余,正熟讀隨園詩也。此詩詩鈔中已刪去。

近數十年,詩家喜以新名詞入詩。如樊山云:“跳舞會宜夔一足,測量學要羽重瞳”、“古冢誰開追悼會,新苗早辦速成科”,雖巧而終不免牽拉。余最愛曲園云:“好景須將詩紀錄,歡情也要酒維持。”近王巨川云:“一雪完成冬使命,片云擁護日溫暾。”亦佳,惜“溫暾”乃舊諺,然終無以易之。

《微波詞》一卷,大抵多效冬郎體,余以禪家以綺語為口業,故往往稿就不敢示人。此次兵災,篋中殘篇狼藉,振觸前塵,不無悵惘。顧余老矣,已為垂死春蠶,成佛生天,固非所望,拾存一毳,證我心痕。《病態》云:“簾底衣香百和薰,入時髻樣疊春云。情絲拚引愁干丈,病態翻增艷一分。硯北來禽臨秘帖,花南簇蝶試新裙。相看總是消魂地,半餉低回只為君。”《絕代》云:“絕代豐神貌不真,晴煙微逗海棠舂。任情諧譫贏濃笑,刻意矜憐耐薄嗔。商略醉花兼醉雪,較量佳茗似佳人。水沈香燼珠簾暝,愁對云英未嫁身。”《春心》云:“百結春心萬種思,綠花影日遲遲。消磨慧業書《唐韻》,斟酌芳名檢《楚辭》。片語勝如談竟夕,暫離渾似別經時。為君敢惜柔腸斷,斷盡柔腸恐不知。”《黯然》云:“一度相逢一黯然,玉顏惟悴改華年。解拋脂粉身疑俠,善坐簾攏影亦仙。客裏緘愁裁蜀錦,花間傳句劈蠻賤。感甄惆悵陳思賦,空媵文魚溯洛川。”《無題》云:“記隨撲蝶到階庭,也愛書蕉近畫屏。戲弄扮箋裁月子,好拈錦字配風丁。玉鐺瑤札雙文印,竹馬青梅兩小形。卿已抱冰吾飲水,轉頭華鬢各星星。”

余往讀古人詩,擇其所好,輒手鈔之。於魏晉鈔子建、淵明,於六朝鈔三謝,於唐鈔杜、韓、王、孟、義山、玉川,於北宋鈔宛陵、荊公、山谷,南宋誠齋、石湖、放翁,宋以后則無所鈔矣。蓋余性鈍,故困而學之也。鈔時轍復效之,余詩體之駁而不純,病正坐此。閩侯陳石遣、武進錢名山兩丈評余詩近北宋而非唐,殆以其多數言之耳。然余生平自謂於襄陽用力最深,學之數十年,終不能追其音吐,誦放翁“詩雖苦思未名家”句,不禁深自憤嘆。

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