望聞問切，推明得病之原；補瀉迎隨，揭示用針之要。予余是學，自古迄今，雖常覃思以研精，竟未鉤玄而索隱。俄經傳之暇日，承外舅之訓言，亡了（按《衛生寶鑒》作云及）世紛，續推兵擾。其人也，神無根據而心無定；或病之，精必奪而氣必衰。兼方國以亂而隔殊，藥物絕商而那得。訪歷市而求方，不若囗功立排疾勢。既已受教，遂敏求師，前后僅十七年，無一二真個輩。后避屯于蔡邑，方獲訣于李君（名源巨川）。其人以針道救疾也，除疼痛于目前，愈瘵疾于指下。信所謂伏如橫弩，應若發機，萬舉萬全，百發百中者也。加以好生之念。素無竊利之心。嘗謂予曰：天寶不付于非仁，圣道須傳于賢者。仆不自揆，遂伸有求之懇，獲垂無吝之誠。授穴之所秘者，四十有二；療疾而弗瘳者，萬千無一。遂銘諸心，而著之髓，務拯其困，而扶其危。而后除疼痛迅若手拈，破結聚渙如冰釋。夫針者也，果神矣哉！然念茲穴俞西或忘，借其聲律則易記。輒裁八韻，賦就一篇。詎敢匿于己私，庶共傳于同志。

歲次壬辰重九前二日題。