福寧，一名秦州，今領(lǐng)二縣，曰福安，曰寧德。向隸福州，逾羅源七十里而遙。寧德縣有白鶴嶺、飛鸞渡、林仲麟墓、楊復(fù)墓、金鄁寺、官井洋、赤鑒亭、林聰宅、霍童山、支提寺、石堂山、福寧州、龍首山、建善寺、松山、瑞巖寺、秦嶼、棲林寺、太姥山、龜湖寺、飛來(lái)山、丘允墓、靈泉寺、虎溪。福安縣：扆山、黛凝寺、龜山寺、雙巖嶺、大萊嶺、羅漢寺、薛令之宅、靈谷寺、甘棠港、鹽運(yùn)分司、白石巡司、穆陽(yáng)、幞頭庵、謝翱宅。
寧德縣 本唐長(zhǎng)溪、古田二縣地。開(kāi)成中，置感德場(chǎng)。長(zhǎng)興四年升為縣。國(guó)朝洪武二年屬福州府。成化九年，升長(zhǎng)溪為福寧州，寧德屬焉。三鄉(xiāng)七里，領(lǐng)二十五都，凡四十圖。東至州界七十里，西至古田杉洋一百二十里，南至羅源界二十五里，北至政和赤巖二百六十里，東南至州二百二十里，西南至福州三百十里，東北至福安二百里，西北至建寧四百里。廣一百九十里，袤如之。
白鶴嶺 在縣西五里。鶴峰之北有巖，懸崖空洞，可坐數(shù)十人。澗泉清洌，舊為龍湫。有峰脈起白巖，逶迤數(shù)里，尖銳插天，南連飛鸞，北接蓮花峰。下有嶺，通道羅源，石磴崎嶇，迂迥百折。俯視大海，在履舃之下，縣城視之，宛焉一鶴也。嶺半多刻石題詠。
明傅汝舟詩(shī)：“仙人騎龍去，不復(fù)乘白鶴。白鶴不顧返，化為山約綽。尚余沖霄志，突兀向廖廓。俯首銜扶桑，伸腳踏童霍。大海當(dāng)其前，島嶼等燕雀。始知白鶴尊，永與世塵卻。”錢(qián)行道《渡白鶴嶺》：“聞雞辭野店，驅(qū)馬度寒山。竹掃青天窪，云屯碧海灣。不堪行役苦，翻羨采樵閑。安得乘風(fēng)翼，翛翛任往還。”
飛鸞渡 飛鸞、勒馬，二山聯(lián)絡(luò)。又有金臺(tái)山為輔，派出武夷。飛鸞有溪橋，從三江沿至福寧、福安，昔為官渡，后以海寇，渡廢。萬(wàn)歷初，始置私渡。
林仲麟墓 在赤水灣，歲久圮敗。邑士左擁得一石，刻“慶元君子林公之墓”，知縣龔颕為封表祭之。
明丁烓詩(shī)：“曾于青史識(shí)儀刑，今日經(jīng)過(guò)拜古塋。君子聲名誰(shuí)復(fù)繼，慶元?dú)夤?jié)凜如生。斜陽(yáng)古渡搖山色，荒草殘碑臥月明。我亦臨風(fēng)倍惆悵，此心知不愧登臨。”
楊復(fù)墓 在圓明寺后。復(fù)，朱子門(mén)人，著《禮書(shū)》。
金鄁寺 唐大中八年建。初，僧居白至山，遇異人，言此可居。是夜祥光見(jiàn)，居白就視，獲金尺一，遂創(chuàng)寺。以山在邑北，故名“金鄁”。廣明初，賜額“供善”。宋至和間，圓執(zhí)禪師患寺左臨深坑。一夕，雷雨裂后山之半，平其基，乃拓殿堂堦墀，秩然具備。寺有盤(pán)陀石、靈響石、烏馬石、潛鱗沼、雙石屏、碧水簾、涌金石、蒙泉石、長(zhǎng)老巖、祥云巖，號(hào)十奇。
明林聰詩(shī)：“古剎嵯岈倚碧阿，十年風(fēng)景近如何。香生泉水通鱗沼，綠染苔衣上碧波。習(xí)靜自知塵俗遠(yuǎn)，相逢還喜舊僧多。明朝又復(fù)朝天去，樽酒何嘗再一過(guò)。”
官井洋 在大海扈岐山尾，俗名虎岐。匯福寧、福安諸水于此，極深險(xiǎn)。
明魏瀚詩(shī)：“一葉扁舟萬(wàn)里波，好風(fēng)吹我渡天河。旌旗掩映風(fēng)前絮，島嶼沉浮鏡里螺。騁望不窮滄海近，驅(qū)馳直向斗牛過(guò)。云霞滿目非人境，試問(wèn)蓬萊路若何。”陳震詩(shī)：“布帆無(wú)恙水無(wú)波，瞬息俄聞百里過(guò)。一舸清風(fēng)載詩(shī)思，不知篷外有漁歌。”
赤鑒亭 在西陂渡旁。宋蘄王韓世忠平范汝為過(guò)此，賦詩(shī)。
宋邑人余復(fù)詩(shī)：“萬(wàn)頃琉璃到底清，寒光不動(dòng)海門(mén)平。鏡開(kāi)波面一天凈，虹吸潮頭萬(wàn)里聲。吹斷海風(fēng)漁笛遠(yuǎn)，載歸秋月客帆輕。芍陂曾上孤舟看，何似今朝雙眼明。”詹羽詩(shī)：“野渡扁舟自在浮，慣來(lái)江上不驚鷗。一竿釣破滄浪月，泛入蘆花石點(diǎn)頭。”
林聰宅 在七都前。林聰，正統(tǒng)間刑部尚書(shū)，贈(zèng)少保。墓在水南湖上，有司營(yíng)葬。
霍童山 在十二都。神仙霍童所居，謂霍林洞天。天下三十六洞天第一也。唐司馬承禎修煉于茲山，跨鶴飛升，又名鶴林。天寶間改名仙游，閩封為東岳。山中幽巖邃壑，人跡罕到。每月皎，居人輒聞空中樂(lè)聲。山之西有支提山、那羅延巖、神僧居窟、葛公仙巖；南有蘇溪、鶴嶺；北有菩薩峰、紫帽峰、大童峰、小童峰、左弼峰、右弼峰。《仙經(jīng)》云：“茅君為左弼仙卿，韓眾為右弼仙伯。”又有寶劍巖、卓筆峰、霍林洞、赤城洞、鄧泉湖、石仙壇，產(chǎn)龍須草及檉樹(shù)。旁生竹一枝，遇風(fēng)搖動(dòng)，自掃壇上。壇下西南有石甕，貯水，色白味甘。有石槨三十余丈，石室盈丈。東有石橋，橫跨澗上。有搗藥、搗衣石臼，石盆、石盂、玉鏡、碧色鵲尾香爐，皆天成也。昔人取山中諸景，香爐峰、仙來(lái)峰、架峰、玉女峰、龍腰峰、雞跡峰、石牛峰、羊櫥峰、獅子峰、展旗峰、九仙峰、飯籮山、馬鞍山、鳳凰巖、懸鐘巖、合掌巖、煉丹巖、蓮湖墩、桃花峽、雪花林、云錦屏、堵茅坪、雙髻丫、石棋盤(pán)、布泉、丹井，合前諸勝為四十八詠。霍童別峰有高蓋山，洞天在其上，常有紫云復(fù)之。山有石和尚、玉女峰。桃花洲之西有鶴林宮。
宋余復(fù)詩(shī)：“霍童山峰凡六六，不知仙子在何方。秋風(fēng)萬(wàn)里一黃鶴，返照半林雙白鷴。長(zhǎng)劍氣橫霄漢外，飛泉影落畫(huà)圖間。自憐懶作朝端客，訪道尋真日往還。”陳嘉言《游霍林》：“洞尋黃鶴白鶴，峰過(guò)大童小童。杖底泉聲滴瀝，衣邊樹(shù)色空濛。”“藤上老猿欲墜，松間野鹿相隨。苔蘚綠埋丹灶，桃花紅出金垂。”“瀑聲深澗淺澗，峰勢(shì)煙籠霧籠。仿佛身游海上，須臾覺(jué)在山中。”“翠篠輕挑綠酒，紫芝間封黃冠。半醉風(fēng)廻鐵笛，中霄露冷瑤壇。”白玉蟾《游霍林洞》：“王鄧諸君安在哉，云屏煙嶂鎖蒼苔。大千世界飛雙舄，第一洞天游兩回。太極光陰忘甲子，九天瑞氣接蓬萊。桑田海水只如許，惹得朝猿暮鶴哀。”趙迪《游霍童》：“萬(wàn)仞峰巒翠作堆，誰(shuí)知有路接蓬萊。蒼顏童子對(duì)雙立，白首使君游一回。石上殘棋風(fēng)掃竹，洞門(mén)飛舄雨生苔。欲留信宿遲遲去，應(yīng)待茅君跨鶴來(lái)。”
明林保童《宿霍林宮》：“琳宮地僻隔紅塵，明月清風(fēng)入夢(mèng)頻。瑤草琪花添雅致，孤云野鶴伴清貧。不為名利奔馳客，自是乾坤蕭散人。昨夜偶同仙客飲，大家拍拍滿懷春。”王恭《游霍童山》：“白鶴今何在，千林只鶴林。人煙山縣少，魚(yú)鳥(niǎo)洞天深。苔色迷仙跡，泉聲凈客心。無(wú)因問(wèn)丹訣，天路杳難尋。”陳鳴鶴《鶴林宮》：“道人何處奏云和，古觀余基翳薜蘿。煙駕軌荒逢鹿少，露壇灰冷見(jiàn)猿多。已無(wú)瑤席延真宰，別向玄門(mén)陟大羅。聞?wù)f孤峰最高頂，一龕香火演楞伽。”謝肇淛《霍童山中》：“尋真十里不覺(jué)遠(yuǎn)，古木槎枒石嵚崎。山色溪色互向背，大童小童相追隨。云中閱世一黃鶴，洞口笑人雙紫芝。比丘導(dǎo)客出樵徑，竹杖芒鞋從所之。”又《霍林道中》：“策杖尋真未得閑，嶺云迢遞路孱顏。溪邊喚艇重重渡，馬首沖人迭迭山。石室猿窺新月嘯，松門(mén)鶴帶暝煙還。碧桃落盡胡麻熟，未許游人到此間。”周千秋《那羅巖》：“懸?guī)r幽谷翠繽紛，小徑紆迴一水分。巖半竹橋留返照，洞中紺殿宿寒云。溪聲入夜常疑雨，石刻侵苔不辨文。講罷華嚴(yán)僧已去，殘鐘猶向五更聞。”
支提寺 宋開(kāi)寶四年，吳越王錢(qián)俶建。政和間，郡守尚書(shū)黃裳請(qǐng)賜“政和萬(wàn)壽”額。相傳，有圣鐘鏗鳴，天燈燁煜，求以誠(chéng)心咸應(yīng)，歲旱禱雨多驗(yàn)。后寺頹廢。隆慶間，有僧大遷捐貲興復(fù)，參政王應(yīng)鐘撰碑文。
宋主簿陸游《訪僧支提寺》：“高名每慣習(xí)鑿齒，巨眼悉逢支道林。共夜不知紅燭短，對(duì)床空嘆白云深。滿前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用尋。欲識(shí)天冠真面目，鳥(niǎo)啼猿嘯總知音。”
明主簿葉衡詩(shī)：“策杖今來(lái)此，天寒奈九秋。水花分塹弱，山木抱云稠。更宿招提境，真同慧遠(yuǎn)游。從茲幽興熟，佳景最風(fēng)流。”謝肇淛《支提寺》：“鷲嶺西飛萬(wàn)壑迴，上方紺殿郁崔巍。金身新出中宮賜，寶地遙從震旦開(kāi)。苔篆春侵香積冷，松林夜涌圣燈來(lái)。山僧定后諸天寂，惟有猿啼說(shuō)法臺(tái)。”又《南峰凈室》：“路轉(zhuǎn)南峰結(jié)草庵，嵩丘蘭若老瞿曇。片云茆屋三更雨，流水繩床五尺龕。問(wèn)法有時(shí)過(guò)鷲嶺，潄流長(zhǎng)日到龍?zhí)丁６U心定后無(wú)人會(huì)，處處香風(fēng)度石楠。”
石堂山 在二十都，路通古田。山巔有石如堂，宋儒陳普居其下。明嘉靖十四年，知縣葉稠以廢仁豐寺建祠。
福寧州 本侯官溫麻地，唐時(shí)為長(zhǎng)樂(lè)縣，后改連江，復(fù)為羅源縣。元升長(zhǎng)溪為福寧州，領(lǐng)福安、寧德二縣，屬福州路。國(guó)朝洪武初，復(fù)為縣，屬福州府。置衛(wèi)，領(lǐng)七千戶(hù)所。成化九年，憲副何喬新奏縣復(fù)為州，隸福建布政司，仍領(lǐng)二縣。州編戶(hù)五十三里，統(tǒng)圖一百九十有九。后省為四十三都，凡五十三里。城在會(huì)城東北五百四十五里，東抵海及溫州平陽(yáng)，南至海及溫州泰順，西南至羅源縣界，廣二百四十里，袤二百四十里。
明謝肇淛《登福寧籌海樓》詩(shī)：“百尺高臺(tái)臺(tái)上樓，鼓鼙烽火似邊州。鯨波已定降王檄，雉堞猶傳控海籌。平楚風(fēng)煙臨水盡，亂峰云氣抱城浮。時(shí)平無(wú)事將軍醉，笑倚紅妝卜夜游。”
南峰庵 在州南三里許。有大榕樹(shù)，根怒起丈余，中塌為門(mén)，以通人行。
明謝肇淛《南峰庵》：“路繞菜花行，南峰滅復(fù)明。竹成庵有徑，臺(tái)逈澗無(wú)聲。野色碧際海，山云青壓城。老僧不識(shí)客，隨意坐縱橫。”“拔地兩榕根，盤(pán)空幻作門(mén)。僧歸板橋月，人語(yǔ)夕陽(yáng)村。積葉春眠虎，垂藤夜度猿。興來(lái)還獨(dú)往，徙倚望黃昏。”周千秋：“榕根夾道古禪扉，石磴迴環(huán)上翠微。蘿徑籠煙雙鶴下，板橋臨水一僧歸。溪連極浦春潮入，山抱孤城暮雨飛。坐久塵心消頓盡，寒云亂綴野人衣。”
龍首山 在州北福寧茭陽(yáng)。來(lái)自泰順，勢(shì)特峻拔。有望海嶺，距海百里，山勢(shì)尤高。東山崒?shí)ブg。北龍首山有石澗堂，迭迭黼扆。同知趙廷松鐫芙蓉臺(tái)，作高院，最高處曰圣水。二山合一，天造雄奇。有井廣丈許，水清泚，飲病者輒愈。山半有庵，今廢。
明趙廷松《芙蓉臺(tái)》詩(shī)：“江列芙蓉嶂，天開(kāi)錦繡屏。落霞知晚翠，淡月出秋英。獨(dú)倚千山秀，空傳五老名。山前郁佳氣，何日動(dòng)三旌。”傅汝舟詩(shī)：“行尋山水從吾好，臥看青山奈爾何。永夜松風(fēng)掃星月，經(jīng)旬衾枕傍天河。身閑漸與仙人似，地靜頻聞山鬼過(guò)。短劍秋深思故國(guó)，白云回首萬(wàn)峰多。”又《游圣泉庵》：“遠(yuǎn)客入山門(mén)亦關(guān)，老僧愛(ài)客長(zhǎng)亦山。泉香茗細(xì)難相卻，虎嘯猿啼獨(dú)自還。”謝肇淛《石澗》：“未愜登山興，移樽石澗堂。松喧孤寺雨，梨縱一林霜。遠(yuǎn)岫皆圍郭，低云不度墻。莫將丘壑意，辜負(fù)贊公房。”又《芙蓉臺(tái)》：“步言出北郭，共登芙蓉臺(tái)。芙蓉不可見(jiàn)，片石空莓苔。荒草無(wú)人跡，松風(fēng)天際來(lái)。”又《登龍首絕頂》：“縹緲蓮花第一峰，空山叢棘絕行蹤。云生下界孤城雨，人聽(tīng)斜陽(yáng)半嶺鐘。海上晴濤奔萬(wàn)馬，天中積翠走群龍。金光玉蕊知何處，欲駕鸞驂問(wèn)赤松。”
建善寺 在華峰下。齊永平元年建。初名建福，唐景云二年改今名。元元統(tǒng)間重建。洪武間重建修。嘉靖乙未大修，判官薛天祐“記”。初唐宣宗時(shí)，有僧大千入長(zhǎng)安，大臣引納禁近。上方好佛，問(wèn)大千所欲，僧答無(wú)欲，但道場(chǎng)廢墜，求復(fù)之。上乃賜額，詔還山。由是建寺。右為東西庵、放生池、松風(fēng)繡谷亭、東皋，又為湼槃臺(tái)。故佛眼、璞公二祖師相繼來(lái)說(shuō)法，大溈師亦因落發(fā)，此古名剎也。
明潘廷易詩(shī)：“梵宇深沉萬(wàn)象含，千年雄勝七閩南。好山拔萃環(huán)滄海，古樹(shù)籠陰護(hù)翠嵐。鶴唳危巢看是兩，僧持戒行自成三。投簪欲結(jié)他年社，先為留題起話談。”廷易，永嘉人。聶豹詩(shī)：“隼旟偶過(guò)招提境，釋子倉(cāng)皇亂打鐘。芹煮齋廚方午餉，苔侵雄殿自春風(fēng)。嶺邊松樹(shù)云屯綠，竹外桃花日放紅。運(yùn)水搬柴俱是相，梵王何事只談空。”豹，清江人，福建巡按御史。
松山 在三沙之南。唐乾符中，白水仙陳蓬居此。古讖云：“東去無(wú)邊海，西來(lái)萬(wàn)頃田。東西沙徑合，朱紫出其間。”國(guó)朝永樂(lè)間，徙置烽火門(mén)水寨，有武弁數(shù)人鎮(zhèn)戍，遂應(yīng)其讖。宋陳蓬題所居，有“竹籬疏見(jiàn)浦，茅屋漏通星”之句。松山東南海中，有山斷嶼，曰“火熖”。嘉靖己未，參將黎鵬舉迎敵倭寇于中流，大破之。
明傅汝舟《松山觀海歌》：“松山不放海水過(guò)，坐與潮汐爭(zhēng)咽喉。海門(mén)鼓角動(dòng)地送，不覺(jué)到我松山頭。風(fēng)沙冥冥水在下，濤浪滾滾天真浮。一日可見(jiàn)九萬(wàn)里，寸心遙飛十二洲。未知尾閭果安在，只見(jiàn)萬(wàn)水皆兼收。將軍指我認(rèn)絕域，日本西戶(hù)東琉球。金銀樓臺(tái)色隱見(jiàn)，笑談彼是仙人丘。客中如此得大快，身外向止消百憂。”參議黃希憲詩(shī)：“風(fēng)清萬(wàn)里海潮平，云擁貔貅壯郡城。天外煙浮千樹(shù)影，雨中篷動(dòng)五湖晴。鞭蒲撫字思劉老，擊楫澄清愧祖生。舉目瘡痍猶未復(fù)，繪圖還擬達(dá)神明。”謝肇淛《登松山》：“百尺危峰水上浮，芙蓉片片俯沙洲。歸潮漁網(wǎng)時(shí)初曬，絕島樓顛戍未收。石壁孤懸烽火夜，銀濤高卷海門(mén)秋。年來(lái)臥治無(wú)鼙鼓，坐看滄波萬(wàn)里流。”
瑞巖寺 在水坑嶺邊。石方廣十丈余，二石相迭，搖之可動(dòng)。有棋盤(pán)、仙人足跡，又名仙人岡。五代唐清泰元年，僧原智建寺。國(guó)朝正統(tǒng)九年，僧惠玩修。嘉靖初，僧定輝重修。
明謝肇淛《瑞巖寺》：“城東十里皆海色，合沓群峰散空碧。千村島樹(shù)瘴煙青，一片梨花曉云白。曉云微雨?yáng)|風(fēng)冷，歷盡平疇復(fù)高嶺。曲澗時(shí)聞暗瀑聲，小橋斜度行僧影。琳宮碧瓦敞諸天，法堂流水環(huán)平田。半藏金經(jīng)殘貝葉，千年石柱繡苔錢(qián)。萬(wàn)竿寒玉大如斗，老榕盤(pán)空根未朽。四圍山色倒溟濛，坐覺(jué)清涼遠(yuǎn)塵垢。春日遲遲暖不流，嬌絲急管調(diào)箜篌。紅妝一曲浮云捲，落葉瑟瑟疑高秋。秋去冬來(lái)旦復(fù)暮，富貴還如草頭露。高歌痛飲騎馬歸，暝鴉啼上冬青樹(shù)。”
秦嶼 在州東十都。并海有重鎮(zhèn)，廛居繁盛，其人樸茂。又有赤岸、文岐、高羅、漁陽(yáng)，俱沃壤。大金有千戶(hù)所，柘陽(yáng)多勇士。
棲林寺 在十六都文岐。五代晉天福三年，僧了悟建。
宋王十朋詩(shī)：“我如倦鳥(niǎo)欲棲林，喜見(jiàn)禪師棲處深。家在梅花小溪上，一枝聊慰北歸心。”（十朋，溫州樂(lè)清人，知泉州，路經(jīng)福寧。）
太姥山 在州東北百二十里。舊名才山，容成先生嘗棲之。峰下石砰、石臼、石杵尚存。王烈《蟠桃記》：“堯時(shí)有老母，業(yè)種藍(lán)，既而仙化。因呼太母。漢武帝命東方朔授天下名山文，乃改‘母’為‘姥’。”山有三十六奇，唐開(kāi)元三十年，都督辛子言自越泛舟來(lái)閩，止宿海上。夢(mèng)朱衣玄冠執(zhí)圭而前曰：“某神吏，昧爽，仙姑之蓬萊，屬某為先驅(qū)。中丞泊舟擋路，幸移楫。”既覺(jué)，移舟。暴雨洪濤，少頃澄凈，云霞絢綵；有鸞鶴、簫管之音。子言圖錄奏聞。玄宗張圖華萼樓，宣示諸王、宰輔，敕有司春秋二祭，仍禁樵採(cǎi)。唐時(shí)，有里人林嵩“記”。宋時(shí)，有里人楊楫嘉定中《靈峰寺記》。山下有藍(lán)溪寺，前有蒙井，有斂港，皆名勝。
唐薛令之《太姥詩(shī)》：“揚(yáng)靈窮海島，選勝訪神山。鬼斧巧開(kāi)鑿，仙蹤常往還。東甌冥漠外，南越渺茫間。為問(wèn)容成子，刀圭乞駐顏。”
宋劉鎮(zhèn)《太姥山》：“袞袞千山入馬蹄，山游回首日平西。人從杜宇鳴時(shí)別，天向蒹葭盡處低。白鳥(niǎo)得魚(yú)閑釣艇，黃蜂抱蕊鬧花枝。好將老母山前路，付與孤猿自在啼。”鄭樵《蒙井》詩(shī)：“靜涵寒碧色，瀉自翠微巔。品題當(dāng)?shù)谝唬蛔尰萆饺！毖ξ募巍端{(lán)溪八景》詩(shī)：“萬(wàn)仞嶙峋翠色微，乳鴉啼散夕陽(yáng)西。短簑黃犢溪頭路，欵乃聲中綠樹(shù)低。”陳嘉言《太姥墓》：“吾聞堯時(shí)種藍(lán)嫗，世代更移那可數(shù)。帝堯朽骨無(wú)微塵，此間猶有堯時(shí)墓。墓中老嫗知不知，五帝三王奚以為？狼貪鼠竊攫尺土，窽木未枯已易主。君不見(jiàn)，仙人掌，分明指取青天上。騎龍謁帝大羅天，不逐華蟲(chóng)掛塵網(wǎng)。又不見(jiàn)，石棋盤(pán)，人去盤(pán)空局已殘。當(dāng)時(shí)勝負(fù)此何有，爭(zhēng)先奪劫摧心肝。請(qǐng)君絕頂試披寫(xiě)，左望東甌又（右）東冶。山川不見(jiàn)無(wú)諸搖，但見(jiàn)烽煙遍郊野。野老吞聲掩淚哀，茫茫滄海生蓬萊。”
元陳陽(yáng)極《白云庵》：“綠岡躡丹崖，東風(fēng)挽瑤草。飛鳥(niǎo)時(shí)往還，山閑白云老。”陳陽(yáng)純《妙香庵》：“畫(huà)棟翚飛鎖白云，幾看瑤月自黃昏。龕燈未滅僧初定，風(fēng)挾潮聲到寺門(mén)。”
明傅汝舟《游太姥》：“名山多石門(mén)，太姥奇莫狀。相當(dāng)開(kāi)辟來(lái)，必有萬(wàn)鬼匠。驅(qū)雷運(yùn)大斧，劈此千仞嶂。大石架不如，小石巧相仿。乍看怖欲墜，諦視反牢壯。一夫過(guò)僅容，云至不能讓。初從俯身人，棧極屢下上。天容漏日微，龍井滴泉旺。暗折展復(fù)光，九門(mén)遞移向。出門(mén)見(jiàn)石峰，秀色九天望。一削到地平，匪特取屏嶂。霞古蕩成痕，真骨固無(wú)恙。老樹(shù)多生芝，幽泉亦成浪。好鳥(niǎo)時(shí)出游，于人每相撞。居然見(jiàn)閶闔，果爾闖蓬閬。始知東方生，圖記語(yǔ)非妄。”錢(qián)行道《謁太姥墓》：“太姥藏真處，丹霄第幾重。今名因漢改，古跡自堯封。樹(shù)黑啼山鬼，潭腥臥缽龍。鐘離為近侍，已化白云峰。”又《登摩霄絕頂宿白云精舍》：“梯云萬(wàn)折上嵯峨，咫尺煙霄坐可摩。峭石定知妨月御，飛泉直欲挽天河。僧空色想看花落，客悟聲聞聽(tīng)鳥(niǎo)歌。若使仲連來(lái)此地，不教?hào)|海踏滄波。”“習(xí)靜閑房封法筵，欣逢惠遠(yuǎn)證三禪。同炊白石歺云母，自煮寒泉試月圓。午夜鐘聲清萬(wàn)籟，半空竹色晦諸天。山中一宿心如水，清盡紅塵四十年。”史起欽《太姥群山》：“溫麻尋勝地，太姥更留名。擁衛(wèi)群峰合，參差古樹(shù)橫。穿云看過(guò)鳥(niǎo)，激石聽(tīng)鳴泉。踏遍丹崖路，留題聊訂盟。”又《金峰庵》：“綠環(huán)僧舍竹，便是隔塵氛。玉嶂圍空翠，金峰掃亂云。石扉天自設(shè)，古木樹(shù)高分。欲盡登林興，疏林挽落曛”。起欽，鄞州人，萬(wàn)歷中知州。徐啟東“次”：“步步層崖入，幽棲隔世氛。到山金作字，對(duì)面嶂為云。雙石重門(mén)鎖，孤庵萬(wàn)竹分。臨行遲去馬，猶自醉斜曛。”啟東，上虞人，工部主事，左遷州同知。謝肇淛《大龍井》：“危極斷復(fù)連，抱石出層巔。路絕縋藤下，崖幽秉炬穿。風(fēng)雷轟白日，苔蘚起蒼煙。欲取驪珠去，神龍恐未眠。”又《巖洞贈(zèng)慶和尚》：“春風(fēng)萬(wàn)壑散晴煙，躡棘攀蘿鳥(niǎo)道邊。怪石迭成空外色，懸崖穿破地中天。洞蒸嵐氣時(shí)時(shí)雨，路繞峰頭處處泉。茆榻竹房人不到，老僧長(zhǎng)抱白云眠。”又《金峰庵》：“蒲庵石室倚崔巍，巖瀑潺湲曲磴迴。百畝翠云寒玉滴，半窗黛色錦屏開(kāi)。道流伏水留丹灶，野鶴窺人下玉臺(tái)。避世山中忘日月，落花流水即天臺(tái)。”又《宿摩霄庵》：“萬(wàn)壑空青敞梵宮，下方一氣俯溟濛。昏鐘半落天河外，返照全低碧海東。苦竹半窗山鬼語(yǔ)，寒云一榻老僧同。松風(fēng)吹醒游仙夢(mèng)，身在瑤臺(tái)積翠中。”陳五昌《巖洞庵》：“天開(kāi)石洞嶂芙蓉，紺殿深沉響暮鐘。煙暗竹園眠錦雉，寒生松塢起蒼龍。行當(dāng)峭壁應(yīng)無(wú)路，望入層崖更幾重。最是此中空世諦，小橋流水坐高春。”又《御風(fēng)橋》：“盤(pán)旋鳥(niǎo)道聳虛空，隔斷摩尼頂上宮。橋自容成驅(qū)石駕，路從太姥辟山通。云橫翠壁來(lái)天際，日照紅濤出海東。羅列危峰千萬(wàn)態(tài)，一聲長(zhǎng)嘯御微風(fēng)。”周千秋《白箬庵》：“叢林寂寂皆摩霄，十里尋源鳥(niǎo)道遙。白箬數(shù)椽云際寺，清溪幾曲竹間橋。籬疏春暖花依砌，洞古煙深樹(shù)掛瓢。階下殘碑荒蘚合，開(kāi)山惟記自前朝。”崔世召《龍井》：“玉華翳井蟄龍?bào)矗翘氽櫚偌?jí)難。曲竇云依僧火下，澄潭霜逼客衣寒。仙姑頌咒降秋水，野老呼雩上灌壇。坐許忽疑風(fēng)雨動(dòng)，驪珠隱隱照飛湍。”
龜湖寺 州北柘陽(yáng)。湖在山巔。相傳，湖水視海潮盈縮。龜如巨石，浮海而來(lái)，僧以飼虎，遂化為石。后唐清泰元年，僧原智建寺，有息心亭、覺(jué)心橋、挹翠軒。寺廢址存，石柱、石槽移巖前院。
飛來(lái)山 州西北百二十里，高峻軒豁。相傳，有異人修煉，俗呼仙洞。里人謝伯陽(yáng)詠為八景。
謝伯陽(yáng)《飛來(lái)洞》詩(shī)：“蓬萊海上清涓涓，此山比之何其然。冰厓六月灑秋雪，芝草九夏浮晴煙。當(dāng)林亂木不知數(shù)，石洞仙人在何處。借問(wèn)吹簫橫紫霄，疑是當(dāng)年遠(yuǎn)飛去。”又《東嶺樵歌》：“鳥(niǎo)聲嚶嚶幽谷春，伐木聲落東溪云。溪云與我心相逐，世上諸人徒紛紛。紅塵日月轉(zhuǎn)雙轂，我自樵歌出林麓。千年不見(jiàn)爛柯人，半嶺煙霞鎖芳綠。”舒時(shí)勉詩(shī)：“龍?bào)醋细粕Q守丹爐火未灰。兩翼煙霞連島嶼，四時(shí)風(fēng)月滿樓臺(tái)。”陳迪《三臺(tái)石室》詩(shī)：“三峰鼎峙宛三臺(tái)，石室云屏逶迤開(kāi)。知自鴻濛分野后，卻從海上駕山來(lái)。桃花流水非人世，古木喬松雜草萊。俗轍不來(lái)塵不到，洞門(mén)終日掩莓苔。”鄭榘詩(shī)：“三臺(tái)石室碧重重，踏破煙霞有路通。覆徑松閑丹灶冷，采芝人去石門(mén)空。一溪流水鳴寒玉，兩岸桃花笑暖風(fēng)。幽興頗關(guān)黃老術(shù)，藏修無(wú)地問(wèn)喬松。”
丘允墓 在馬鞍山壽龍岡，又名南山。政相里民婦以夫死，鬻地將立券。夜夢(mèng)一紫袍金帶乘白馬立岡上，以鞭指之：“此丘十郎地，勿售他人。”詰旦，神其事，里人丘叟哀而償之，卒葬其地，俗呼丘金紫墓。允，官朝議大夫，嘗廬父墓，卒，祔葬龍山盡處。
靈泉寺 在四十都。宋乾德五年，僧寶公建。
元陳陽(yáng)至詩(shī)：“夜汲清江籟不嘩，大瓢貯月沁胡麻。人間春色僧無(wú)分，一任東風(fēng)過(guò)落花。”陳陽(yáng)極詩(shī)：“白云深處寂無(wú)嘩，香積惟馀一飯麻。出定不知春幾過(guò)，凈瓶花落點(diǎn)袈裟。”
虎溪 州南四十五里，與長(zhǎng)溪合。
宋福清林仲嘉詩(shī)：“山澗清連海，溪長(zhǎng)綠繞城。規(guī)模唐故郡，弦誦魯諸生。”“白日經(jīng)檐短，風(fēng)霜吹寒衣。梅梢驚歲晚，沙際有春歸。”
福安縣 本唐長(zhǎng)溪縣西北永樂(lè)、靈霍二鄉(xiāng)，舊名咸陽(yáng)坂。宋淳熙間置縣，屬福州。元升長(zhǎng)溪為州，縣改屬州。國(guó)朝洪武二年，州復(fù)為縣，并屬福州府。景泰六年，析縣十一都等里，置壽寧縣。成化九年，升福寧為州，縣仍屬州，編戶(hù)四十八里。東至州杯溪，西至政和赤巖，南至寧德飛鸞，北至泰順縣。廣一百五十里，袤三百里。
扆山 在縣東北。脈自東山巃嵸東郊來(lái)，既延袤西北郊，為官埔、茭杯二山，入城屹立，縣治負(fù)焉。如斧依，曰金，曰龜湖，曰雙髻。雖各方隅，其實(shí)一山。陂陀起伏，名稱(chēng)乃別。
黛凝寺 唐咸通二年建。又天福、西林寺，宋建，成化間重建。
陳于震詩(shī)：“好山宜晚更宜秋，紫氣林巒雨氣浮。豪興未窮千里目，欲從山上起高樓。”“樹(shù)木傾崖鶴外灘，竹兜乘雨過(guò)青山。斜陽(yáng)暫借禪林宿，博得浮生半日閑。”
龜山寺 唐開(kāi)成二年建。初，蔡、柳二師入閩，法曹楊郁、處士黃俞施山為寺，延師居此。示寂后，王審知建殿奉之。宋雍熙二年賜額。雍熙、成化間重建，更今名。寺與宋儒楊復(fù)故宅伊邇，朱子于精舍論學(xué)月余。
雙巖嶺 宋建炎間，韓世忠討范汝為，屯兵于此。唐咸通間建寺。
宋王十朋詩(shī)：“崎嶇九嶺更雙巖，遙望閩山未見(jiàn)山。來(lái)訪神鐘幽隱處，翠微深鎖古精藍(lán)。”
大萊嶺 與小萊聯(lián)絡(luò)數(shù)里，極高峻。寇盜窟穴，行旅患之，今稍衰息。俗呼“大梨”、“小梨”二嶺。
明謝肇淛《梨嶺》詩(shī)：“昨下白鶴林，今登大梨嶺。石級(jí)三千層，疑出霄漢頂。陰蹲虎豹窟，晴掛虹電影。危如華岳脊，勢(shì)與崑崙等。十步九脅息，仰視不可竟。林杪微忽明，窅若窺天井。罡風(fēng)颯颯飛，細(xì)雨若縻綆。直穿磴道窮，始覺(jué)塵方逈。一氣俯茫茫，村落同蛙黽。大海碧際天，杯中瀉萬(wàn)頃。島嶼浮沒(méi)滅，中流一舴艋。盻遠(yuǎn)神已飛，憑虛意逾騁。詼奇飽昔聞，壯觀愜金景。尚平累未除，獨(dú)立愁方永。”
羅漢寺 在十七都，宋天圣七年建。國(guó)朝成化十六年重建。
明知縣葉充詩(shī)：“寂寞無(wú)憐并，嵐深路不分。鳥(niǎo)驚花院磬，僧掃竹床云。水碓月中轉(zhuǎn)，山田火后耘。且從支遁室，琴上引南薰。”
薛令之宅 在廣溪。令之，唐神龍進(jìn)士，歷右庶子。開(kāi)元中宮僚淡泊，時(shí)事乖謬，令之郁郁，有掛冠志。嘗題屋壁，有“曉日上團(tuán)團(tuán)，苜蓿長(zhǎng)闌干”之句。玄宗見(jiàn)詩(shī)不悅，續(xù)以“若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”令之遂謝病，徒步歸。肅宗乾元初，以舊學(xué)召，令之已前卒。乃旌其鄉(xiāng)曰“廉村”、水曰“廉泉”云。宅之左，故有祠，縣城北，亦有補(bǔ)闕行祠。
靈谷寺 本薛令之草堂，唐咸通初建寺。國(guó)朝成化十八年重修。
里人謝汝瑞詩(shī)：“踏破煙霞度遠(yuǎn)林，梵宮高鎮(zhèn)白云深。松風(fēng)不動(dòng)山僧夢(mèng)，巖水能清野客心。深夜樓臺(tái)浮月色，五更鐘磬吼鯨音。空門(mén)寂寂天花雨，灑卻塵氛萬(wàn)慮沉。”
甘棠港 在黃岐鎮(zhèn)。港上接?xùn)|平、秦溪、穆溪、大梅溪諸水，南出古鎮(zhèn)門(mén)，入海。先有巨石，為舟楫患。唐王審知為觀察使，禱于海神。一夕，雷擊巨石，碎之，遂為安流。今有甘棠二公館。
明謝肇淛《宿黃岐鎮(zhèn)》：“到海路已絕，空村人獨(dú)眠。愁風(fēng)復(fù)苦雨，始信夜如年。”
鹽運(yùn)分司 在黃岐。唐榷務(wù)也，今徙長(zhǎng)岐。東路細(xì)鹽于此盤(pán)制，司佐領(lǐng)之。
白石巡檢司 在七都，近徙黃岐。鎮(zhèn)多人煙，有城堡，監(jiān)司行部駐節(jié)于此。緣舊驛裁去，故令巡檢代驛供應(yīng)。瞰江有官渡，東北行為福寧，西北行為福安。
穆陽(yáng) 在十八都，繆氏聚族于斯。繆與穆同音、義也。撫曹繆烈有《穆洋八詠》。
謝翱宅 在穆陽(yáng)。翱字皋羽，父鑰，有隱德，為婦翁撫曹繆烈所重。早治《春秋》，倜儻有氣節(jié)。嘗思捐軀殉國(guó)難，杖策參文丞相天祥軍事。宋社覆，家室散亡，乃徙延平，居建之浦城；落魄漳、泉間。后游巖、睦，往來(lái)婺、臺(tái)之間。登子陵西臺(tái)，奠以牲醪，用竹如意擊石，悲歌作《招魂》之詞。所著《晞髪集》，以屈平自命，卒葬白云村，殉以遺文。其徒吳貴買(mǎi)田，建月泉精舍，歲時(shí)烝嘗不絕。