西出迎仙橋折而南，為高峰庵、陸莊園、柳橋、康靖王墓、王公大宅、圣堂、鳳山、陳紀墓、舒汀墓、西宮、西禪寺、馬森墓、石湖橋、西禪浦、鳳凰岡、諸賢祠、仙岐、鄭公渡、瓜山、潘柄宅、鄭潛宅、澤苗江、吳山、吳嶼、南陽山、大帽山、古靈陳先生祠、林憲宅、古靈廟、靈隱寺、靈源院、黃岸江、芹洲、龍湖山、陽泉、安林寺、報恩院、陳墓。
高峰庵 在西教場柴巷內。有橋跨河，橋南有庵，比丘居之。又南，為泰山行祠。
陸莊園 在高峰橋之西。宋陸蘊與其弟藻所營別業也。園池亭館今頹廢，悉為平疇。
明王偁《晚過西郊陸氏山池》：“淡淡牽銀藻，娟娟種玉蓮。誰開照膽鏡，中有洗心泉。萍散山流影，云收月墜天。愿隨鷗鶩侶，薄暮宿寒煙。”
柳橋 在車市都。唐時辟南湖于此，今惟一港，以通舟航，從西水關出入。有石橋跨其上，舊名中濟。有亭，今廢。
明王褒《湖南田舍》：“藹藹湖上山，迢迢湖上路。田家南湖濱，三五亦成聚。朝耕湖上田，暮喚湖上渡。老稚遠相迎，牛背掛農具。今年喜有秋，不為租稅慮。床頭釀茅柴，取醉羅栗芋。相看桑麻長，焉識簪組誤。縣門久未入，且樂成嫁娶。”“湖山近人家，煙火隔籬落。愛此湖田肥，生產愿自托。兒孫日長成，努力趁春作。驅牛耕遠坰，牽犢鋤近郭。農事喜及時，秋收聊可悅。積穰登倉箱，余粒飽鳥雀。村芻有濁醪，莫負鄰翁約。笑爾東西人，誰識田家樂。”
王公大宅 在陸莊。公大，弘治鄉薦，浙江運同，遷滇南守，以道遠丐歸終養。
圣堂 在柳橋之西。偏跨河上，祀玄武。
鳳山 在柳橋之南。平田中突然一峰，又名黃山。
陳紀墓 在鳳山之陰。紀，成化五年進士，累官副都御史，卒賜祭葬。紀歷內、外臺，當官廉介，所居在下渡。
黃山橋 在黃山前。
康靖王墓 在草市都茶園山。國朝永樂間，古麻剌國王入貢至閩，疾卒，賜謐康靖。有司營葬，春秋祭之。其陪臣數姓俱內附，至今廩食于官。
舒汀墓 在西禪山。汀，嘉靖乙未進士，監察御史。忤嚴嵩，出為云南副使，又謫州判，卒，海內稱為“真御史”云。
西宮 在西禪山之東。梁時，王霸父增自齊朝渡江入閩。善黃老術，霸幼習之。每登怡山，經宿乃返。年三十，游武夷，積十六年始還。舊居山南，鑿井，有白龜吐泉。煉藥既成，點瓦礫為金。是歲，閩中斗米千錢，乃鬻金運米，食貧者。后以馀藥服之，旬日如醉，忽于所居皂筴樹下蟬蛻而去。貞元中，觀察李若初登樓西望，有五色云當其宅，遂以為沖虛宮，并祀徐登、董奉、任放為四仙祠，俗呼西宮。萬歷初，尚書馬森卜兆其地，移建今所。
唐神童林杰《王仙君壇口占》：“羽客已登仙路去，丹爐草木盡凋殘。不知千載歸何日，空使時人掃舊壇。”周樸《西宮》詩：“王君上升處，信宿故居前。皂筴即須朽，白龜仍亦全。云間猶一日，塵里已千年。碧色壇茆黛，今時誰可仙。”
宋王逵詩：“修煉曾居此，傳聞實未嘗。壇留皂筴樹，人去白云鄉。龜得胎中息，神藏肘后方。遼東鶴未返，華表夜蒼蒼。”
西禪寺 在永欽里。號怡山，一名域山。寺壓其上，即王霸所居也。隋末圮廢，唐咸通八年，觀察李景溫招長沙媯山僧大安來居，更新之。后唐長興中，王延鈞更名“長慶”。淮兵毀焚，獨佛殿、法堂、西僧堂僅存。宋天圣間，營葺始就。周垣九百丈，居三千人。有奎華閣、明遠、紫翠二亭、放生池諸勝。僧慧稜時侍雪峰，有悟，后來住山。國朝宣德二年重建，屢修。茲寺為侯官第一禪林。
宋李覯《怡山長慶寺》詩：“行行金碧里，氣象怳如春。不記來時路，自嫌衣上塵。院香知有佛，僧靜似無人。十載京華夢，相逢一欠伸。”李綱《西禪斗車堂》：“杰閣雄樓杳靄間，佳辰良夜共躋攀。斗迴高柄臨華棟，月湧清光出遠山。急景行將悲晚眺，此身難得到寬閑。世間百慮何時了，且對金樽一解顏。”黃裳《題西禪寺》：“誰是怡山不滅仙，定光來應此方緣。龍驤鳳翥三宗子，獅吼雷鳴六祖禪。魚佩獨垂聊狥世，藕絲相感為開天。自從日月歸真后，衣缽何人已得傳。”
王偁《宿怡山蘭若》：“別路繞珠林，秋來落葉深。一燈今夜雨，千里故人心。已覺空門幻，還驚旅況侵。坐聞鐘鼓曙，離思轉沉沉。”鄭善夫《病起步西禪》：“一春伏枕鶯可憐，病起野池明白蓮。偶爾梳頭出城郭，便因看竹到西禪。天晴求食鳥雙下，日午閉門僧獨眠。明發螺江有行役，紅塵白雁異風煙。”林世璧《游西禪寺》：“曉色帶江城，疏林空翠晴。睠茲秋風爽，復得賞心清。寶剎凌云聳，金繩倚日明。巖花相映發，谷鳥自和鳴。世界人天接，河山歲序更。佛香煙共暝，法鏡月俱盈。悟理非關象，超玄詎可名。云何牽世網，擾擾負平生。”王湛《游西禪》：“煙際辨禪扉，山深竹徑微。鳥窺雙樹下，僧踏芹云歸。林葉飄秋色，巖花媚夕暉。應思塵土客，此地到應稀。”徐熥《游西禪寺》：“野曠煙光薄，林深暑氣微。亂蟬鳴覺路，一犬護禪扉。花竹通諸徑，旃檀大幾圍。云房吟臥久，直到晚涼歸。”陳椿《重過西禪寺》：“城市蹉跎忽幾春，重來古寺對佳辰。天花競座香仍在，芳草銜杯跡已陳。門掩孤峰巢野鶴，鐘鳴雙樹斷行人。無因更證三生果，竹杖蒲團寄此身。”徐《游西禪寺》：“松門云際寺，花木轉幽深。處處欲投足，房房生住心。苔紋青繡壁，荔火赤燒林。一徑斜陽外，歸僧逐暮禽。”謝肇淛《游西禪寺》：“城西十里路，春樹變鳴禽。遠寺尋鐘入，山僧避客深。雨花天外落，石榻洞中陰。悟得空門意，吾生已陸沉。”
馬森墓 在西禪寺前，舊沖虛宮地。森，嘉靖十二年進士，積官南京戶部尚書。卒，賜祭葬，贈太子少保，謚恭敏。
石湖橋 在美宅里，舊西宮前。
西禪浦 在西禪寺前。外臨三港為江，內有小浦達于河渠，跨浦為橋。濱江有渡，通鳳岡諸處。
明曹學佺《西禪浦夜泛》：“問津寺門路，遙遙送孤鐘。浦口雖云狹，漸以臨大江。江路亦有常，但與潮汐通。燭火代明月，漁者聊爾同。林葦風颼颼，所過非一峰。戒心告乍息，當路有偃虹。如此歸已矣，夕漏聞之窮。”
報恩寺 在一都。唐天復三年建，今廢。寺前有渡猶存。又有楞珈寺，亦在一都，今廢。
鳳凰岡 江水迴環，劉氏居之。又有三十六宅，所產植多荔枝、龍眼。有橋二：曰陳橋，曰周宅。
明陳鳴鶴《江居》：“荔枝沿岸鳳凰岡，草舍蕭蕭近夕陽。釣罷獨眠舟不系，任風吹向酒家傍。”曹學佺《鳳岡荔林有懷》：“誤舟丹穴去，如息碧梧陰。欲奏求凰曲，青山誰賞音。”謝肇淛《鳳凰岡》：“桔園洲上露如霜，江樹江煙望渺茫。布谷聲聲春雨后，荔陰十里鳳凰岡。”
諸賢祠 在鳳凰岡。初名五賢，祠宋儒劉彝、康夫、藻、砥、礪凡五人，后增嘉譽、世南、子玠，更今名。歲以春、秋致祭。彝，字執中，師胡瑗，以明體適用為學，第進士。熙寧初，言新法不便，出知桂州。康夫，彝從子也，熙寧間，進《志術》二十七篇，其文皆根柢仁義，鄭俠表其墓。藻，字昭信，明禮學，又精于《易》。嘉譽子世南，世南二子砥、礪。礪子子玠，并詳郡志。
仙岐 一名陰岐，在十一都。江源出永福明溪，與陽岐對峙。山顛樹木陰翳，居民稠密，臨于江滸，有岐江寺。
明徐《憩岐江寺》：“忽艤沙邊櫂，來尋江上村。危峰晴扆剎，怪樹老當門。翠靄迷珠網，香風動寶幡。數聲鳴石磬，花雨落黃昏。”謝肇淛《江寺》：“孤舟停水宿，雙屐暫相過。地僻人來少，秋深木落多。江聲寒枕簟，野色隔藤蘿。坐久忘歸去，樵林起暮歌。”
鄭公義渡 在仙岐江。行者南北必由此出涯以濟。鄭潛避地瓜山，乃創義渡，捐田以給舟子，行者便之。處士吳海為“記”。
瓜山 在二十都。山有三巒，直下分派如瓜，故名。中巒之下，展坡平曠，居人環繞，為一鄉之會。
明謝肇淛《宿瓜山潘氏宅》：“紅蓼映柴門，疏梅拂短軒。社歸秋燕冷，衙散午蜂喧。耕鑿村居便，詩書世業存。山中無歲月，云氣自朝昏。”陳鳴鶴《題瓜山潘氏》二首：“閑居寂寂似潘安，會是先人舊講壇。五百余年三畝宅，竹門遙閉萬峰寒。”“寒江曲曲路縈迴，庾信園林半種梅。獨立淡煙殘照外，繞村秋色稻花開。”徐《舟次瓜山》：“鄭公渡口石橋斜，山色重重碧似瓜。遙望炊煙青不斷，蓼花深處見人家。”
潘柄宅 在瓜山。柄，字謙之，與兄植從朱子游。其學以務實為本，不干仕進，學者稱“瓜山先生”。
鄭潛宅 在瓜山。潛，歙人，元至正中，以泉州路總管致仕，寓居懷安。嘗建義渡、義學。子居貞，以薦辟，官參議，與方正學友，亦與其難。事見《表忠錄》，有文集數十卷。孫炎，隱居教授，曾孫垍，著有《耕云稿》。
明徐《過鄭居貞故宅》：“秋草離離故宅扃，斷猿啼鳥不堪聽。萇弘碧血無尋處，剩有詩名在汗青。”
澤苗江 在十二都。發源在永福溪北，流歷侯官古靈，而下東巖，則瓜山、黃巖、大鵬諸山之水匯流于此。至陰岐，乃與陽岐江合。江之陽，張氏世居之。淳熙初，鄉人嘗建石橋。
吳山 在十都。相傳吳翁隱此，故名。有溪源出永福，流三十里，入西峽江。山之陽有蟠嶼，林氏居之，叔侄同登景泰辛未進士。璟，官御史；孔茲，參政。
明陳鳴鶴《吳山江夜泛》：“星河倒影一江清，殘月孤舟鏡里行。潮落海門漁市鬧，露零沙渚雁群驚。幢幡兩岸東西寺，鐘磬中宵遠近聲。釣罷獨眠何所事，蘆花煙水過馀生。”
吳嶼 與吳山相連，江心有山，呼小君山。吳山人洪棲隱于此。洪，處士海曾孫，知縣鏘之子也。抗志高尚，雅通禪學，薦紳談之。
明鄭善夫《訪吳山人隱所》：“脫屣吳居士，尋君江水遙。云房生夜氣，薜牗散春潮。榻靜聞空籟，情高夢九霄。從茲畢靈寶，不赴小山招。”王文旭《宿吳隱居故宅》：“早時季子幽居處，石室來游異往年。遠樹暮煙春寂寂，空山涼月夜娟娟。檠寒猶自明書幌，琴古真成愴斷弦。何必鄰人更吹笛，荒亭問字幾潸然。”
南陽山 在十二都，瓜山之支也。山巔有烏江潭，其潭有四，以風、云、雷、雨為名。巖石險怪，人跡罕到。每潭闊丈許，相傳有龍居之。潭上云霧騰踴，則大雨如注。歲旱，鄉人有禱輒應。岡或作虹。山東，有山曰新安，有嶺曰大步，其石如伏羊。
大帽山 在八都古靈，南連福頂。山腰有石室，名天乙巖，深邃可容百人；一名小方廣，一名羅漢洞。巖西南隅，甘泉涌于石上，可資群飲，竭而復盈。有文筆峰，又名席帽山，其山多藍草。
明鄭定詩：“天乙巖頭發長嘯，云散天高秋杳杳。石室涼生六月寒，海天望斷三山曉。”林志詩：“層峰聳翠拂云標，絕頂凝香暑不消。孤鶴遺蹤天路逼，數螺浮黛海山遙。”高棅詩：“文筆聳孤翠，高標GFDB層穹。氣奪眾山秀，屹為三山雄。何當覽奇觀，于此巢云松。”
靈隱寺 在八都古靈，唐咸通二年建。又有安德院，唐大中初建。靈源洞，宋嘉祐中建。
古靈多佳境，有后灣渡、月山崖、安德泉。懸崖甘洌，如匡廬瀑布。又贊公房、碧玉潭、落鏡橋、小天臺、蟠龍石、逗云亭，在諸梵宇中，今蕪沒。
明陳亮《靈隱寺》：“世路多喧囂，春山自幽靜。偶從淡蕩人，共陟招提境。沙明日在野，林暝云起嶺。憩石歌且吟，傾瓢醉還醒。方欣靈府曠，漸覺塵慮摒。預恐解攜歸，愁襟復難整。”林鴻詩：“靈隱知名剎，龍宮最上方。越山當戶翠，海樹到樓香。說法觀心妄，懸燈共夜長。浮生一何幸，乘此禮醫王。”林志詩：“海上三山隔弱流，梵宮獨占此山幽。香臺月霽曇花曙，丈室苔封貝葉秋。宦況暫辭青瑣去，錦歸莫戀白云留。諸天不用藤蘿鎖，早晚乘風到上頭。”又《古靈十景》：“清溪源發古靈山，小渡縈迴出后灣。竹徑暗通流水入，柴門相對落花關。清時利涉居人少，白日空橫野艇閑。記得舊游曾買棹，一篙春雨逐鷗還。”“云斂前山露半峰，恍如初月出林東。清光欲曙香銷桂，浩氣凌云魄映空。春缺秋盈真有意，青迴綠繞向無窮。十年相見蓬萊上，別后清輝似夢中。”“日照飛流掛晚空，匡廬瀑布宛相同。輕煙暝處看將斷，落木寒邊聽不窮。一派初如澄練合，千尋直與大溪通。期君駐馬齊摛翰，莫羨銀河賦獨工。”“古洞云歸不見人，山房空掩綠苔新。清池白石雙林夜，啼鳥閑花半榻春。方外隨緣尋紫衲，宦游浪跡笑緇塵。逍遙擬結云門侶，布襪芒鞋未有垠。”“春水澄藍玉滿潭，潭光倒影映晴嵐。錦鱗躍處肥溪荇，紅雨香遙老石楠。有恨鳥歌空白晝，多情花淚濕青衫。當年鼓枻曾臨眺，賦就滄浪思不堪。”“菱花飛逐劍龍飄，此地空余落鏡橋。詞客佩遺癡似醉，洛神粉濕恨應銷。莫教照鵠當簾見，卻笑騎鯨望月遙。薄暮弄珠游可即，曲欄吟處正生潮。”“層峰聳翠拂云標，絕頂凝寒暑不消。孤鶴遺蹤天路逼，數螺浮黛海山遙。霜清向度王恭氅，月白時聞弄玉簫。我欲與君游汗漫，棲真期此學松喬。”“南陽高臥石床間，誰道神龍此處蟠。薜罅尚封瑤骨蛻，苔花半濕玉鱗寒。浮丘不避春如夢，醉墨猶隨露未干。我欲留題寄陳跡，桑田未邇遽飛翰。”“仙客浮云似野心，偶經亭上一登臨。飛揚已散瑤池影，寂歷空懷石室音。捧日有情曾絢彩，巢松無分只沾襟。君歸應有招蘭賦，鶴唳猿啼正滿林。”
陳先生祠 在古靈。祀宋龍圖陳襄。襄，字述古，詳萬歲巷，此里宅祠堂也。子孫宋代在婺源、吳航，科第不絕，故里迄今落莫。宋時，像設屏風猶存，遺裔托跡耕樵，可為太息。
明林志《謁先生祠》：“循吏猶傳舊姓名，鄉間廟貌草長青。輝輝俎豆垂千祀，濟濟云礽繼一經。遺愛半凋荒碣字，英魂偏結故山靈。至今野老來祠下，遙揖高山尚淚零。”徐《過陳先生故居》：“曾從冊府見遺書，立馬西風問故居。草沒龜趺眠石闕，屋頹鴟吻易門閭。英靈像設塵埃里，零落孫枝喪亂余。猶勝半山臺榭勝，只今猿鳥哭荒墟。”謝肇淛《過陳述古故居》：“蕭條曲徑鎖秋煙，異代衣冠尚儼然。自向木屏書世系，誰從秘閣講遺編。連云甲第余雙碣，漏日茅茨只數椽。惆悵古靈山下路，聞孫自種鹿門田。”
林憲宅 在古靈。憲，字文則，隱居教授，誼至高。宣德、正統間，屢聘校文，俱不赴。嘗作真宅，號“漁海歸航”云。永樂間，有提舉佑，字原吉者，其諸父也。
明王褒《為林原吉題古靈舊隱》：“閩中山水稱古靈，螺江赤岸旗山青。荔圃柑園接島嶼，梅村桃塢散郊坰。人家成聚互近遠，半在市朝半歸隱。門巷委蛇穿綠槐，籬落參差夾紅槿。此地先賢昔日居，兒童應識長者車。東鄰機杼朝織練，西舍燈火夜讀書。故鄉風景爾何有，年少交游恒白首。烏府新推從事賢，誰道折腰羞五斗。因言舊隱似盤谷，夢里惟懷返初服。蕙帶蘿衣江上春，王孫幾望天涯綠。長風吹斷空江云，落花歸思同紛紛。寄聲猿鶴遙相待，草堂慢賦北山文。”
古靈廟 在福頂山上。其神曰正佑王，名姓無考。唐天祐三年，始降靈于義興社，后遷吳嶼，復徙今所。每歲孟春，鄉人祈福，祀事甚虔，故以“福頂”名其山。宋政和八年，賜額“昭惠”。紹興十九年，封普濟侯；二十九年，加威顯；乾道三年，復加靈應。
明徐《古靈廟》：“古廟依山不記年，石巖斜對廟門前。瓦中碩鼠啣香灺，樹杪饑鳥啄紙錢。百迭亂峰松塢雨，幾灣流水板橋煙。青莎滴酒神靈去，鐵騎無聲上九天。”謝肇淛《古靈廟》：“松煙十里翠冥冥，立馬斜陽問古靈。香篆半隨樵火炷，廟門高對石巖扃。潮通荻浦千重白，路繞瓜山萬迭青。洞口云封人不到，漁歌遙隔蓼花汀。”
芹洲 在十二都澤苗之西。當永福，溪流迅急，歲久壅而成洲。周回二十里，陳氏居之，隱然阛阓。洲多產芹，故名。又以四面皆水，號“瀛洲”。
龍湖山 在九都。界于永福。其下有溫泉焉，四時不竭，號湯泉。山腳有湖甚廣，龍居之，故名。俗呼“上牛”，音訛也，陳氏居之。
安林寺 在九都，宋大觀三年建。
報恩院 在九都，宋至和元年建。
陳墓 在九都龍湖村。，孔碩之子，開禧進士，累官端明殿學士，參知政事兼同知樞密院事，福建安撫大使，知福州。卒贈太師，謚忠肅。長治兵，謀而能斷。嘗知南劍州、福建招撫使，又節制三路。每出戰，賊皆膽落，所向輒克。夫人林氏亦忠義，有智計，能相其君子。