吊贊箴戒

吊萇弘文（晁無咎取此文于《變騷》曰：《吊萇弘文》者，宗元之所作也。萇弘，字叔，周靈王之賢臣，為劉文公之屬大夫。敬王十年，劉文公與弘欲城成周，使告于晉。魏獻子蒞政，悅萇弘而與之合諸侯于狄泉。衛彪傒曰：萇弘其不歿乎！周《詩》有之曰：天之所壞，不可支也。及范、中行之難，周人殺萇弘。

莊周云：萇弘死，藏其血，三年而化為碧。蓋語其忠誠然也。宗元哀弘以忠死，故吊云。）

有周之羸兮，（羸，力追切。）邦國異圖。臣乘君則兮，王易為侯。威強逆制兮，郁命轉幽。（“轉”，一作“輔”。）疹蠱膠密兮，（疹，恥忍切，又音軫。字當作“痬”。蠱，音古，毒也。）肝膽為仇。（一作“尤”。）奸權蒙貨兮，忠勇以劉。伊時云幸兮，大夫之羞。嗚呼危哉！河、渭潰溢兮，橫軀以抑。嵩高坼陊兮，（陊，文爾切，山崩，一曰山摧。）舉手排直。壓溺之不慮兮，堅剛以為式。知死不可撓兮，明章人極。

夫何大夫之炳烈兮，王不寤夫讒賊。卒施快于剽狡兮，怛就制乎強國。（謂范、中行之難，萇弘與之，晉以為討，周人殺萇弘。）松柏之斬刈兮，蓊茸欣植。（蓊，烏孔切。茸，如容、而隴二切。）盜驪折足兮，（周穆王八駿，其一曰盜驪。驪，音離。）罷駑抗臆。（罷，音皮。）鷙鳥之高翔兮，孽孤惴而不食。（惴，之瑞切。）竊畏忌以群朋兮，夫孰病百而伸一。挺寡以校眾兮，古圣人之所難。矧援羸以威憆兮，茲固蹈殆而違安。殺身之匪予戚兮，閔宗周之不完。豈成城以夸功兮，哀清廟之將殘。嫉彪子之肆誕兮，彌皇覽以為謾。（《騷》云：皇覽揆予初度兮。謾，平聲。）姑舍道以從世兮，焉用夫考古而登賢。

指白日以致憤兮，卒頹幽而不列。版上帝以飛精兮，黮寥廓而殄絕。（黮，徒敢切。）朼馮云以羾訴兮，（羾，音貢，一音紅，飛聲。）終冥冥以郁結。欲登山以號辭兮，愈洋洋以超忽。心泎涸其不化兮，（泎，音互。涸，音鶴，又胡故切。）形凝冰而自栗。圖始而慮末兮，非大夫之操。陷瑕委厄兮，固衰世之道。知不可而愈進兮，誓不偷以自好。陳誠以定命兮，侔貞臣與為友。（“臣”下，一有“以”字。）比干之以仁義兮，（《論語》：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”一本作“比干之仁義兮”，一作“比干之以仁義類兮”，一無“義”字。）緬遼絕以不群。伯夷殉潔以莫怨兮，（子貢曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”）孰克軌其遺塵？茍端誠之內虧兮，雖耆老其誰珍？古固有一死兮，賢者樂得其所。大夫死忠兮，君子所與。嗚呼哀哉！（“哉”下，一有“兮”字。）敬余忠甫。（一作“敬吊忠甫”，一作“敬吊予忠甫”。）

吊屈原文（晁無咎序此文于《變騷》曰：《吊屈原文》者，柳宗元之所作也。原沒，賈誼過湘，初為賦以吊原。至揚雄，亦為文，而頗反其辭，自山投諸江以吊之。誼愍原忠，逢時不祥，以比鸞鳳、周鼎之竄棄；雄則以義責原，何必沉身？二人者不同，亦各從志也。及子厚得罪，與昔人離讒去國者異，太史公所謂虞卿非窮愁，亦不能著書以自見于世者。故補之論宗元之吊原，殆困而知悔者，其辭慚矣。）

后先生蓋千祀兮，余再逐而浮湘。（永貞元年九月，公初貶邵州刺史，十一月，再貶永州司馬。湘，水名，出零陵縣陽海山，北入江。）求先生之汨羅兮，（屈原為楚懷王左徒，以上官大夫讒于頃襄王，王怒，遷之。屈原至江濱，被發行吟澤畔，乃作《懷沙賦》，于是懷石自投汨羅以死。汨，音覓，水名，在長沙汨羅縣。）攬蘅若以薦芳。（《離騷》：雜杜蘅與芳芷。攬，持也。蘅，杜蘅。若，杜若。并香草也。攬，魯敢切。蘅，音行。）愿荒忽之顧懷兮，冀陳詞而有光。（一作“明”。）

先生之不從世兮，惟道是就。支離搶攘兮，（《賈誼傳》云：國制搶攘。搶，千羊切。攘，如羊切。）遭世孔疚。（孔，甚也。疚，病也。《詩》：我心孔疚，疚，音究。）華蟲薦壤兮，進御羔襧。（《書》：日月星辰、山龍華蟲，作會宗彝。注：華，象也。蟲，雉也。宗廟彝樽，以草蟲等為飾。壤，土壤也。羊小者曰羔。襧，衣袂。《左傳》襄十四年：衛右宰谷曰：“余狐裘而羔袖。”先生之意，蓋以言貴者不獲用，而賤者反得以進御云耳。襧與“袖”同。）牝雞咿嚘兮，孤雄束哹。（《書》：牝雞之晨，惟家之索。哹，喙也。蓋亦以喻賢者不獲伸其喙，而小人反肆其說耳，咿嚘，音伊憂。哹，與噣同，陟救切。）哇要環觀兮，蒙耳大呂。（哇咬，淫聲也。《梁元帝纂要》：淫歌曰哇歌。謂淫聲，乃環而觀之，聞黃鐘、大呂之聲，則蒙耳而不聽也。大呂，六呂之一。蒙，蔽也。哇，烏瓜切。咬，于交切。）堇喙以為羞兮，（堇，烏頭。喙，烏喙。皆有毒者。羞，膳羞也。堇，音覲。）焚棄稷黍。犴獄之不知避兮，（《詩》：宜岸宜獄。注：鄉亭之系曰犴，朝廷曰獄。）宮庭之不處。陷涂藉穢兮，（藉，慈夜切。）榮若繡黼。榱折火烈兮，（榱，室椽。周謂之榱，齊、魯謂之桷。榱，音衰。）娛娛笑舞。（“娛娛”，一作“娭娭”。）讒巧之嘵嘵兮，（嘵嘵，懼也。《詩》：予維音嘵嘵。嘵，欣么切，與“憢”同。）惑以為《咸池》。（咸池，黃帝樂名。）便媚鞠恧兮，（恧，女六切。）美逾西施。（《離騷》：有西施之美容。）謂謨言之怪誕兮，反置瑱而遠違。（瑱者，以玉充耳。瑱，他甸切。）匿重痼以諱避兮，進俞、緩之不可為。（俞、緩，謂俞跗、秦緩也，二人古之良醫。）

何先生之凜凜兮，厲鎝石而從之。（“鎝”，與“針”同。）但仲尼之去魯兮，（“去”下，一有“舍”字。）曰吾行之遲遲。（孔子去齊，接淅而行。去魯，曰：“遲遲吾行也，去父母國之道也。”）柳下惠之直道兮，又焉往而可施？（柳下惠為士師，三黜而不去，且曰：“直道而事人，焉往而不三黜。”）今夫世之議夫子兮，曰胡隱忍而懷斯？惟達人之卓軌兮，固僻陋之所疑。委故都以從利兮，吾知先生之不忍；立而視其覆墜兮，又非先生之所志。窮與達固不渝兮，夫唯服道以守義。矧先生之悃愊兮，（悃，苦本切。愊，迫逼切。）滔大故而不貳。沉璜瘞佩兮。（瘞，于計切。）孰幽而不光？荃蕙蔽匿兮，胡久而不芳？（荃、蕙，皆香草。《離騷》：蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。荃，音孫。）

先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章。托遺編而嘆喟兮，渙余涕之盈眶。（眶，音匡，目厓。）呵星辰而驅詭怪兮，（謂屈原放逐，見楚廟圖畫天地山川神靈譎詭，及古圣賢怪物行事，書其壁，呵而問之，作《天問》，假以稽疑而渫憤悶也。）夫孰救于崩亡？何揮霍夫雷霆兮，（一無“夫”字。）茍為是之荒茫。耀姱辭之朗兮，（姱，好也，又奢貌。，目無睛直視也，又不明。姱，音夸。，音儻。）世果以是之為狂。哀余衷之坎坎兮，獨蘊憤而增傷。諒先生之不言兮，后之人又何望。（平聲。）忠誠之既內激兮，抑銜忍而不長。羋為屈之幾何兮，（《國語》：融之興者，其在羋姓乎？羋，楚姓。屈楚同姓。羋，音弭。）胡獨焚其中腸。

吾哀今之為仕兮，庸有慮時之否臧！食君之祿畏不厚兮，悼得位之不昌。退自服以默默兮，曰吾言之不行。既媮風之不可去兮，（媮，音偷。）懷先生之可忘！

吊樂毅文（晁無咎曰：《吊樂毅文》者，宗元之所作也。樂毅，其先曰樂羊。燕昭王以子之之亂，而齊大敗燕，昭王怨之，未嘗一日而忘報齊也。乃先禮郭隗，而毅往委質焉，以為上將軍，下齊七十余城。田單間之，毅畏誅，遂降趙。以書遺燕惠王曰：“臣聞圣賢之君，功立而不廢，故著于《春秋》；勇知之士，名成而不毀，故稱于后世。”公傷毅之有功而不見知而以讒廢也，故吊云。是以附諸《變騷》，一本作《吊樂生》文。）

許縱自燕來，曰：燕之南有墓焉，其志曰（志謂石刻。）“樂生之墓”。余聞而哀之。其返也，與之文使吊焉。