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第46章

  • 柳宗元集
  • 尚永亮 洪迎華
  • 3761字
  • 2015-12-24 16:41:36

吳子離席而立,拱而言曰:“美矣善矣,其蔑有加矣。此固吾之所欲聞也。(一有“凡”字。)夫儉則人用足而不淫,讓則遵分而進(jìn)善,其道不斗,(分,謂分守也。分,扶問切。)謀則通于遠(yuǎn)而周于事,和則仁之質(zhì),戒則義之實,恬以愉則安,而久于其道也。至乎哉!今主上方致太平,動以堯為準(zhǔn),先生之言,道之奧者,若果有貢于上,則吾知其易易焉也。(《禮記》:吾觀于鄉(xiāng),知王道之易易也。)舉晉國之風(fēng)以一諸天下,如斯而已矣。”敬再拜受賜。

答問(公永貞元年九月,自監(jiān)察御史坐王叔文黨,黜為邵州刺史。十一月,改永州司馬。當(dāng)是到永后作。)

有問柳先生者曰:“先生貌類學(xué)古者,然遭有道,不能奮厥志,獨被罪辜,廢斥伏匿。交游解散,羞與為戚,生平向慕,毀書滅跡。他人有惡,指誘增益,身居下流,為謗藪澤。罵先生者不忌,陵先生者無謫。遇揖目動,聞言心惕,時行草野,不知何適。獨何劣耶?觀今之賢智,莫不舒翹揚英,(翹,高也。)推類援朋,疊足天庭,魁祒恢張。(《漢書·鮑宣傳》:朝臣無有大儒魁祒之士。魁祒,壯貌。魁,口賄切,祒,音磊。“張”,一作“能”。)群驅(qū)連行。奇謀高論,左右抗聲,出入翕忽,擁門填扃,一言出口,流光垂榮。豈非偉耶?先生雖讀古人書,自謂知理道,識事機,而其施為若是其悖也!狼狽擯僯,(狼,音郎。狽,音貝。僯,音戮。)何以自表于今之世乎?”先生答曰:“敬聞命。然客言仆知理道、識事機,過矣。仆懵夫屈伸去就,(懵,母亙切,不明也。又莫紅、目總二切。)觸罪受辱,幸得聯(lián)支體、完肌膚,猶食人之食,衣人之衣。(二衣字,上去聲,下如字。)用人之貨,無耕織居販,然而活給羞愧恐栗之不暇,今客又推當(dāng)世賢智以深致誚責(zé),(誚,才肖切。)吾縲囚也。(《論語》注:縲,黑索也。縲,倫追切。)逃山林入江海無路,其何以容吾軀乎?愿客少假聲氣,使得詳其心次其論。”

客曰:“何取?”(“取”,一作“敢”。)先生曰:“仆少嘗學(xué)問,不根師說,心信古書,以為凡事皆易,不折之以當(dāng)世急務(wù),徒知開口而言,閉目而息,挺而行,躓而伏。(躓,音致,踥也,與痜通。)不窮喜怒,不究曲直,沖羅陷阱,不知顛踣,(蒲北切。)愚蠢狂悖,若是甚矣。又何以恭客之教而承厚德哉?今之世工拙不欺,賢不肖明白。其顯進(jìn)者,語其德,則皆茫洋深閎,端貞鯁亮,苞并涵養(yǎng),與道俱往。而仆乃蹇淺窄僻,跳浮嚄唶。(二字出《史記·信陵君傳》:晉鄙嚄唶。嚄,烏百切,大呼也。唶,莊白切,嘆聲也。從《史記》音總,言多言也。)抵瑕陷厄,固不足以趑趄批捩而追其跡。(趑趄,行不進(jìn)貌。趑,千咨切。趄,千余切。批,蒲結(jié)切。捩,力結(jié)切。)舉其理,則皆謨明淵沉,剖微窮深,(剖,普后切。)劈析是非,(劈,音僻。)校度古今。而仆乃緘鉗默塞,(鉗,其廉切。)耗眊窒惑,(眊,音冒。)抉異探怪,(抉,挑也。)起幽作匿,攸攸恤恤,(昭十二年《左傳》:恤恤乎,湫乎攸乎。注:攸,懸危貌。恤,憂患也。)卒自A40賊,(A40,與禍同。)固不足以睢盱激昂而效其則。(睢,仰目。盱,張目。睢,聁規(guī)切。盱,匈于切。)言其學(xué),則皆總攬羅絡(luò),橫豎雜博,(豎,上聲,立也。)天旋地縮,鬼神交錯。而仆乃單庸撇莩,(撇,匹蔑切。正作撆,擊也。)離疏空虛,竊聽道途,顓嚚蒙愚,(顓,與專同。)不知所如,固不足以抗顏搖舌而與之俱。稱其文,則皆汗漫輝煌,呼噓陰陽,(“噓”,一作“噏”。)辀辮三光,(辀辮,長遠(yuǎn)貌,一曰雜亂也。二字音交葛。)陶閒帝皇。而仆乃樸鄙艱澀,培塿{淮木}湁,(《博雅》:,培塿,冢也。襄二十四年《左傳》云:部婁無松柏,即培塿也,而字不從土。《說文》:{淮木}湁,水貌。培,薄口切。塿,郎口切。{淮木},子入、七立二切。湁,丑入切。培字或作“賠”。)毫聯(lián)縷緝,塵出坱入,(坱,于朗切。)固不足以攄摛踴躍而涉其級。茲四者懸判,雖庸童小女,皆知其不及,而又裹以罪惡,纏以羈縶,(上居宜切,下涉立切。)客從而擠之,(擠,箋西、子計二切,排也。)不亦忍乎?且夫白羲、騤耳之得康莊也,(《列子》:周穆王命駕八駿之乘,左服驊騮而右騤耳,右驂赤驥而左白羲。《釋言》云:五達(dá)謂之康,六達(dá)謂之莊。康莊,大道也。“羲”字,晏本作“蟻”。《史記》作“犧”。)逐奔星,先飄風(fēng),而跛驢不出泥滓。黃鐘、元間之澄清廟也,(《國語》有六間:元間大呂,二間夾鐘,三間中呂,四間林鐘,五間南呂,六間黃鐘。元間如字,又間廁之間。《國語》:元間大呂,助宣物也。注:陰系于陽,以黃鐘為主,故曰元間。)鏗天地,動神祇,而嗚嗚咬哇,(《史記》:李斯曰:“擊甕叩缻,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚,真秦之聲也。”嗚嗚,當(dāng)是秦曲名。咬哇,邪聲。咬,五巧切。哇,於佳切,又烏瓜切。)不入里耳。(《莊子》:大聲不入于里耳。)西子毛嬙之蹈后宮也,(《孟子》曰:西子蒙不潔。西子,西施,越女。《莊子》曰:毛嬙麗姬,人之所美也。毛嬙,蓋越王嬖姬。)皦朝日,煥浮云,而無鹽逐于鄉(xiāng)里。(《列女傳》:無鹽,齊女。)蛟龍之騰于天淵也,彌六合,澤萬物,而蝦與蛭不離尺水。(蛭,音質(zhì),水蟲。)卓詭倜儻之士之遇明世也,(倜,他歷切。儻,他黨切,不羈也。)用智能,顯功烈,而么眇連蹇,(么,目果切,細(xì)也。連,盧蹇切。)顛頓披靡,固其所也。客又何怪哉?且夫一涉險厄懲而不再者,烈士之志也;知其不可而速已者,君子之事也。吾將竊取之以沒吾世,不亦可乎?

乃歌曰:“堯、舜之修兮,禹、益之憂兮。能者任而愚者休兮,躚躚蓬藋,(躚躚,相得貌。藋,釋云堇草。躚,音仙。藋,徒吊切。)樂吾囚兮。(“吾”,一作“夫”。)文墨之彬彬,(一本作“申申”。)足以舒吾愁兮。已乎已乎,曷之求乎!”客乃笑而去。

起廢答(亦永州未召時作。)

柳先生既會州刺史,即治事,還游于愚溪之上。溪上聚黧老壯齒,(黧音黎。黑而黃色。)十有一人,謖足以進(jìn)。(謖,山六切,起也。)列植以慶。(《莊子》:壞植散群。植,行列也。植,音值。)卒事,相顧加進(jìn)而言曰:“今茲是州,起廢者二焉,先生其聞而知之歟?”答曰:“誰也?”曰:“東祠躭浮圖,(躭,人不能行也。躭,必益切。亦書作“蹶”。)中廄病顙之駒。”(廄,音究,馬舍。顙,寫曩切。駒,音拘。)

曰:“若是何哉?”曰:“凡為浮圖道者,都邑之會必有師,師善為律,以敕戒,始學(xué)者與女釋者,甚尊嚴(yán),且優(yōu)游。躭浮圖有師道,少而病躭愈以劇,居?xùn)|祠十年,扶服輿曳,(“扶服”,與“匍匐”同。)未嘗及人,側(cè)匿愧恐殊甚。(一無“殊”字。)今年,他有師道者悉以故去,始學(xué)者與女釋者倀倀無所師,(倀,丑良切,無見貌。又音棖,獨立也。)遂相與出躭浮圖以為師,盥濯之,(盥,古緩、古玩二切。濯,澡也。)扶持之,壯者執(zhí)輿,幼者前驅(qū),被以其衣,導(dǎo)以其旗,怵惕疾視,引且翼之。(《詩》:以引以翼。)躭浮圖不得已,凡師數(shù)百生。(一本作“人”,一又作“人生”。)日饋飲食,時獻(xiàn)巾帨,洋洋也,舉莫敢逾其制。中廄病顙之駒,顙之病亦且十年,色玄不厖,無異技,硿然大耳。(硿,苦東、戶宋二切。)然以其病,不得齒他馬。食斥棄異皂,恒少食,屏立擯辱,掣頓異甚,(掣,尺制、尺列二切。)垂首披耳,懸涎屬地,凡廄之馬,無肯為伍。會今刺史以御史中丞來蒞吾邦,(貞元九年,御史中丞崔公來蒞永州。)屏棄群駟,舟以溯江,將至,無以為乘。廄人咸曰:‘病顙駒大而不厖,可秣飾焉;他馬巴、僰庳狹,(巴、僰,地名。僰,蒲墨切。)無可當(dāng)吾刺史者。于是眾牽駒上燥土大廡下,(廡,音武,堂下周屋。)薦之席,縻之絲,浴剔蚤鬰。(《禮記》:乘髦馬,不蚤鬰。蚤,謂除爪也。鬰謂翦魆也。蚤,音爪。鬰,子淺切。《莊子》:為天子之諸御不爪剪。)刮惡除洟;(刮,古剎切。)莝以雕胡,(莝,音挫,斬芻也。雕胡,草名,菰也。)秣以香萁;(音基,豆莖。秣,音末。)錯貝鱗纕,(音襄,馬腹帶。)鑿金文羈;絡(luò)以和鈴,(《左傳》:錫鸞和鈴,昭其聲也。注:和在衡,鈴在旂。)纓以朱綏;(纓,音嬰。綏,儒佳切。)或膏其魆,(音獵。)或劘其脽;(劘,音磨。平聲,削也。脽,音誰,尻也。)御夫盡飾,然后敢持。除道履石,立之水涯;(音沂。)幢旟前羅。(幢,旌旗屬。《周禮》:鳥隼為旟。幢,傳江切。旟,音輿。)杠蓋后隨;(杠,音江,旗桿。《漢書·甘泉賦》注:郅偈竿杠之狀。)千夫翼衛(wèi),當(dāng)?shù)郎像Y;抗首出臆,(音億。)振奮遨嬉。(遨,音敖。)當(dāng)是時,若有知也,豈不曰宜乎?”

先生曰:“是則然矣。叟將何以教我?”黧老進(jìn)曰:“今先生來吾州亦十年,(公永貞元年十一月,自邵州刺史改永州司馬。明年,即改元元和。留永既久,至元和十年正月,方召至京。)足軼疾風(fēng),(軼,徒結(jié)切,車相過也。又音逸。)鼻知膻香,(膻,尸連切,與羶同。)腹溢儒書,口盈憲章,包今統(tǒng)古,進(jìn)退齊良,然而一廢不復(fù),曾不若躭足涎顙之猶有遭也。朽人不識,敢以其惑,愿質(zhì)之先生。”先生笑且答曰:“叟過矣!彼之病,病乎足與顙也;吾之病,病乎德也。又彼之遭,遭其無耳。今朝廷洎四方,豪杰林立,謀猷川行,群談角智,列坐爭英,披華發(fā)輝,揮喝雷霆,老者育德,少者馳聲,乷角羈貫,(乷,古患切,束發(fā)也。)排廁鱗征,一位暫缺,百事交并,駢倚懸足,(駢,蒲眠切。)曾不得逞,(丑郢切。)不若是州之乏釋師大馬也。而吾以德病伏焉,豈躭足涎顙之可望哉?叟之言過昭昭矣,無重召罪!”于是黧老壯齒,相視以喜,且吁曰:“諭之矣!”拱揖而旋,為先生病焉。

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