濟顛羅漢凈慈寺顯圣記

詩曰：

裂風掀番出愛纏，金田得入效金仙。

發(fā)隨刀落塵根凈，衣逐云生頂相圓。

悟處脫離煩惱海，定來超出死生關。

皇恩佛德俱酬足，一朵爭開火里蓮。

此八句詩，見三教中，惟禪最妙，能離凡證圣，亦能臨凡顯圣。

話說南宋光宗時，浙東臺州府天臺山國清寺，有一長老，名一本，號法空，乃累劫修來活佛。

時值年終，密布彤云，揚揚飛雪。長老在方丈中獨坐，令廚下整晚飯。

一聲云板，眾僧皆集，至齋堂。飯罷，長老仍于方丈禪椅上坐，侍者進茶。忽聞一聲響如霹靂。

長老曰：“是甚么響？”乃與侍者同行至法堂，轉上佛殿，入羅漢堂，見一羅漢連椅仆地，惟長老陰知，佯曰：“另作理會。”

回至方丈，令寺者拈香點燭。

此時雪下愈大，有詩云：

姑射真人宴紫薇，雙成擊碎玉琉璃。

朗然宇宙難分辨，大地眾生正路迷。

長老危坐禪椅，閉口垂眉入定。少頃回來，曰：“也去不遠。”眾僧曰：“某等心愚道淺，不諳禪機，愿聞其詳。”

長老道：“便說無妨。適來紫腳羅漢，厭靜思動，已投胎去了。

異日你等亦有知者。老僧待一月余，親往吩咐吩咐他一言。”眾各散訖。

且說臺州府天臺縣，有一人姓李，名茂春，乃高宗朝李駙馬之后，官拜春坊贊善，為人純厚，不愿為官，辭職隱于天臺山。止有夫人王氏，年三十余，未曾生養(yǎng)，每每祈神求佛。

忽一夜，王夫人夢吞日光，自此得孕，十月分娩。時值宋光宗三年十二月初八日，一更時分，產得一男，俗名踏蓮花而生，雙手合掌，紅光滿室，瑞氣盈門。贊善大喜。

漸至月余，有國清寺長老來謁。贊善迎接上堂。茶畢，長老曰：“近聞相公弄璋，特來拜賀，就求一觀。”

贊善曰：“承吾師盛意。奈小兒離胎日淺，身體未凈。”長老曰：“愿見何妨。”

贊善曰：“吾師少坐。”即入內宅來問妻兄王安世，道：“國清寺長老欲見小兒，不知可否？”安世曰：“向聞此僧道高德厚，欲見此兒，君勿吝也。”

贊善乃令丫鬟捧出。長老忙接過手曰：“你好快腳，不要走差了路頭。”兒但微笑。

長老看訖，遞與丫鬟曰：“此子日后通天達地，入圣超凡，老僧送一名曰修元，令他修本命元辰。”

贊善起謝，長老作別。贊善曰：“本留吾師素齋，奈舍下葷筵，尚容叩剎。”

長老曰：“老僧來年正月西歸，大人不棄，愿一送為感。”

贊善曰：“吾師春秋未盛，正當安享清福，何故遽發(fā)此言？”長老道：“時至難留。”

當下相別回寺。贊善是日廣設華筵，管待親友，到晚而散。

長老回寺，光陰荏苒，不覺已至來年正月，時屆上元。長老于法堂升坐，擊鼓三通，眾僧云集，魚貫焚香，兩行排立，大眾靜聽。

長老云：

正月半，放華燈，黎民處處樂升平。

元辰令節(jié)無敷演，歸去來兮話一聲。

既歸去，弗來兮，自家之事自家知。

若使他人知得此，定被他人說是非。

故不說，只成呆，生死事，不須猜。

山僧二九西歸去，待報諸山次第來。

話生死，誰諳悟，個個原來有此路。

光陰趲過幾多人，綠水青山還似故。

山色清，水光綠，閻羅老子無面目。

寄與大眾早修行，來此同登極樂國。

長老念罷，眾皆跪下，告曰：“我?guī)熢冈倭魯?shù)十載。”長老曰：“死是定數(shù)，焉可稽留。”眾僧淚下。

長老令侍者抄錄法語，速報諸山，令十八日午時來送我。是日長老下法座，遂令置龕畢。

至十八日，諸山人等咸至，李贊善亦來。齋罷，入方丈相見。長老囑贊善曰：“令公子誠非官吏，但可為僧。

倘若出家，可投印別峰遠瞎堂為師。”贊善應允。長老沐浴更衣，到安樂堂禪椅上危坐。

諸山和尚一應人等，左右站立，后先發(fā)進。長老呼五弟子，吩咐衣缽之類。”

若等均派監(jiān)寺可記數(shù)，若等五人各宜謹慎為人，毋得放肆。”弟子大慟。

長老曰：“時候已至。”急焚香點燭，眾僧辭拜，同聲誦經(jīng)。

長老令取紙筆，遂作一絕云：

耳順之年又九，事事性空無丑。

今朝撒手西歸，極樂國中閑走。

書畢，正值午時，下目垂眉圓寂訖。眾各舉哀，請法身入龕。后二月初九日，已三七矣。

是日天朗氣清，遠近畢至送殯，乃請祗園寺道清長老指路。

長老立于轎上曰：“大眾聽著：

柳媚花嬌二月天，綺羅錦繡簇名園。

士人不愛春光好，撒手西歸返本源。

恭惟國師長老，性空和尚覺靈，本性媽蓉，事情可有。爭奈禪心，明明不朽。

經(jīng)誦《楞嚴》，字書蝌蚪。佛氏為親，泉石為友。六十九年，無妍無丑。天命臨終，自知弗守。約死期生，果然應口。穩(wěn)坐龕中，便不須走。休得癡呆，聽吾指剖。

咦！西方是你舊路，弗用彌陀伸手。”

贊罷，眾人悒悒不已，迤邐而行，到山化局，停下龕子，松林深處，五弟子遂請寒石巖長老下火。

長老立于轎下，手執(zhí)火把曰：“大眾聽著：

火光焰焰號無名，若坐龕中驚不驚。

回首未知非是錯，了然何必問他人。

恭惟圓寂紫霞堂上性空大和尚，本公覺靈，原是南昌儒裔，皈依東土禪宗，脫離塵俗性皆空，真是佛家之種，無喜無嗔和氣，有才有學從容，名山獨占樂其中，六十九年一夢。

咦！不隨流水入天臺，趁此炎光掃凈土。”

念罷，舉火燒著，舍利如雨，火光中現(xiàn)出一和尚，騰空而去。觀者無不嗟嘆。

贊善蒙長老臨終之囑，折折不忘。不覺修元年登八歲，有舅王安世一子名王全，年十歲，贊善與世安共延師教子。

修元入學讀書，過目成誦。讀畢，靜坐終日不言。

自小會飲酒，父母禁之，故不至醉。年十二，吟詩作對，舉筆成章，時時偷看佛門經(jīng)典，累夜不倦。

小時聽人述性空和尚之語，欲見印別峰遠瞎堂，無由相會。

節(jié)屆清明，先生假館，贊善令二子送先生回家。轉來，在祗園寺門首經(jīng)過，修元拉王全同進寺中游玩。

二人攜手入寺，升階登殿，遍繞回廊，遂入方丈。但見一床于中，左坐一官，右坐一僧，兩邊排立數(shù)十行童，各執(zhí)紙筆。

修元向前揖曰：“許多行童在此何為？”長老曰：“在此爭功。”

修元曰：“學生年幼，不識所爭何功？”長老曰：“此位大人乃王太尉，因下海至黑水洋，驀然波浪狂起，許出一愿，方得平安。還家乃舍財一千貫，請道度牒，開剃一僧。

為見行童多雜，乃成一對對得好者，便剃為僧。”修元曰：“對在何處？見賜一觀。”

王太尉因見修元人物俊雅，語言灑落，遂取所出對與修元看之。

對云：茫茫欲界，總囗囗水狂波，誰人脫離。

修元不假思索，即援筆對曰：攘攘浮生，只有青山凈土，憑我逍遙。

王太尉并長老一見駭然，便請修元、王全坐定。長老曰：“二位小官人請問姓名居住。”

修元曰：“表兄王全，學生乃李贊善之子李修元。”長老曰：“可知可知。十余年前，國清寺長老歸天之日，曾與尊府言，公子只可出家。今日既成此對，理合剃為僧矣。”

修元曰：“出家亦美事，但未奉父命，不敢自專。”

長老曰：“貧僧自造宅見令尊大人禮請，今日豈敢造次。”

二子告別，長老送出山門，回方丈對王太尉曰：“此子慧性非凡，異日不可量也。

倘剃度得此子，山門有幸。明日且看贊善主意如何。”

且說修元兄弟二人回府，參見父母。

贊善曰：“汝二人歸來何晚？”修元將祗園寺作對之事敘了一遍。贊善曰：“天臺山有三百僧眾，曩時國清寺長老性空禪師，并寒巖和尚皆已西歸，近今卻尊祗園寺長老，孩兒不可輕薄。”

修元道：“孩兒隨口一對，四坐皆驚。那長老約明日來見父親，要孩兒出家。待他來時，孩兒自有答應。”

是夜無話。次早，忽報祗園寺長老至。贊善出迎，相見禮畢。

長老曰：“日昨敝寺考對，令公子佳對先成，度牒有分。但不知大人肯舍令嗣出家否？”贊善曰：

“荷上人厚德，奈下官只此一子，難以奉命。”長老曰：“諺云，一子出家，九族升天。

況且十余年前性空長老之言，大人何故頓忘。”

話間，忽屏風后走出修元，向前行禮畢，曰：

“感蒙長老盛情，學生有三事，難以出家。”

長老曰：

“那三事？”修元曰：“一者學生年未及冠，不諳正事；二者父母在堂，乏人奉養(yǎng)；三者天臺僧眾無可為師。

有此三事，難以奉命。”長老曰：“貧僧年老，豈不能為汝師？”修元曰：“學生有名言語，動問長老，如說得明白，愿為弟子。”

長老道：“你且說來。”修元曰：“長老高壽？”長老曰：“年六十二矣。”

修元曰：“年既六十二歲，不知前此一點靈光在于何處？”長老赧然無答。良久，修元曰：

“只此一句，尚未省悟，焉能為我?guī)熀酢！遍L老惶愧，置身無地。

贊善留齋，長老緊辭還寺，于心不樂，連臥三晝乃起。忽報觀音寺長老道凈相探。坐定茶罷，道凈曰：“聞知師兄清體不快，特來拜訪。

不知因何

染病？”道清曰：“多感雅意，一言難盡。”遂敘李公子之話。道凈曰：“若此何難。”道

清曰：“賢弟毋得小視此子，才學誠然拔萃。”話間，又報李贊善及子二人來訪。長老曰：

“請進。”禮畢，獻茶。贊善曰：“小兒昨日狂妄冒犯尊師。釋怒為愛。”道清曰：“惶恐

惶恐。”道凈曰：“此間公子就是？”道清曰：“然。”道凈曰：“公子甚表？”元曰：“名

修元。”道凈曰：“字號修元，本命元辰修未易”修元勃然曰：“名為道凈，凈生極樂道須成。”

二上人悚然起敬。道清待齋罷，贊善辭別回家。修元每日在書院吟詠，不覺年已二九。

豈料夫人王氏臥病不起，時年五十一歲而亡。比及母服方闋，乃繼父喪。

倏忽三年服滿，母舅王安世累與元言婚事，元不肯依，時往諸寺，但覓印別峰遠瞎堂二長老，不知下落。

又過半年，始知音耗。印別峰和尚在臨安徑山寺住持，遠瞎堂先在蘇州虎丘住持，今在靈隱。

修元稟知母舅，欲去尋師。王安世再三苦諫，修元執(zhí)意要行，收拾隨身細軟，約有千金，其余財產，盡付表兄王全。擇二月十三日，拜別起行。

安世曰：“我已年邁，可令王全送去。”元曰：“不勞賢兄，只帶一二侍者足矣。”

王安世囑付道：“賢甥早去早回。”不覺淚下，修元全然不顧。

迤邐過錢塘江，登岸入城，徑到新宮橋客店安歇。

問主人曰：“久仰臨安勝概，小子特來閑玩。”主人曰：“此城市中，無非官府衙門，街坊市店，有何好處。

若要閑戲，可往西南二山諸寺。西湖勝景，天下罕有。”元曰：“有一靈隱寺卻在何處？”主人曰：“此寺正在西山飛來峰對過。”

元曰：“路從何達？”主人曰：“出一塘門，便是西湖。

過保叔塔下，沿湖北山，至岳武穆王墳，入西，乃是靈隱寺。

前有石佛洞、冷泉亭、呼猿洞，無窮佳景，水明山秀。”元曰：“此寺有幾多僧眾？”主人曰：“約有三五百僧。

上年歿了住持長老，往姑蘇虎丘山請得一僧，名遠瞎堂。此僧善知過去未來之事。”元曰：“來早即當往見。”

元乃扮一秀士，同侍者沿路出錢塘門。時當三月，風日晴和。元顧謂侍者曰：“聞說杭州西湖景致，果然不謬。”

入昭慶寺，見大悲像，頌曰：一手動手千手動，一眼觀時千眼觀。

既是名為觀自在，何須拈弄幾多般。

題畢，行至大佛寺，見大佛半身，頌曰：“背倚寒巖，面如滿月，盡大地人，只見半截。”

題畢，迤邐過飛來峰，坐冷泉亭。元觀亭側，有唐白樂天詩曰：朔月凜凜雪漫漫，未比清泉一道寒。

六月炎天不飛雨，請君就此倚欄桿。

修元稱羨好景不已。但見許多和尚隨一長老徑進寺去，惟一僧在后。

修元急向前施禮曰：“適此長老從何而來？”和尚曰：“是本寺新住持遠瞎堂長老。

因徑山寺印別峰西歸，請去下火方回。”元曰：“學生欲見長老，敢煩引進。”和尚向前復長老。

長老令請進。元乃進見，行禮畢，長老曰：“秀才何來？”元曰：“弟子李修元，天臺縣人，系出李駙馬之裔，贊善之子。不幸父母雙亡，一意出家。近聞我?guī)燂w錫，特來拜投。”

長老道：“你未知出家容易坐禪難。彼此天臺山三百余寺，何為舍近而趨遠？”元曰：“幼奉國清長老遺言，故特投禮。

”長老曰：“后侍者誰也？”元曰：“弟子家中攜帶賤仆。”長老曰：“人有貴賤，佛性一般，急可遣還。”

元乃取出所帶錢鈔，付了仆人歸途之資，其余盡數(shù)納付長老，以為度牒常住公用等費。

元發(fā)付仆人曰：“你只合速回，傳語舅氏，我在杭州靈隱寺出家。”二仆勸元回家，不從，流涕而別。

且說長老在方丈中，令侍焚得點燭，危坐禪椅，入定半晌，乃曰：“善哉，善哉！此種姻緣，卻在斯乎。”

遂揀吉日修齋，請度牒。齋完，鳴鐘擊鼓，會眾于法堂。長老令元跪在法座下，曰：“出家容易還俗難，汝知之乎？”元曰：“弟子誠然心悅，非勉強也。”、

遂將發(fā)分綰五髻。長老曰：“此五發(fā)，前是天堂，后是地獄，左為父，右為母，中者本命元辰也。”

元曰：“弟子已理會矣。”方落發(fā)畢，長老摩頂受記，名為道濟。長老曰：“汝受三皈五戒，殺盜淫酒氣，自后俱要除下，每日在云堂坐禪。”

道濟曰：“如斯而已乎？”長老令監(jiān)寺送道濟入云堂。道濟坐定，監(jiān)寺吩咐曰：“汝宜謹慎，休得跌地。”

道濟坐至三更，身漸疲困，忽從禪床跌下，連聲叫苦，頭上跌起一大疙瘩。

監(jiān)寺曰：“道濟汝何故跌下，姑恕這次。倘后定行痛治。”道濟起來再坐，睡意昏昏，甚難消遣，連跌二次。

監(jiān)寺只做不知。少頃又跌，如此三次，跌得七頭八塊。監(jiān)寺曰：“道濟新剃光頭，正好吃幾竹篦。”

道濟曰：“跌了許多疙瘩，又加一竹篦，打一大塊，我去告訴師父。”