宋代
司馬休之為荊州宋公遣使圍之休之未覺常所乘馬養(yǎng)于床前忽連鳴不食注目視鞍休之試鞴之即不動(dòng)鞴訖還坐馬又驚跳如此者數(shù)四騎馬即驟出門奔馳數(shù)里休之頋望已有使至矣遂去而獲免
劉甲居江陵元嘉中女年十四姿色端麗未嘗讀佛經(jīng)忽能暗誦法華經(jīng)女所住屋尋有竒光女云已得正覺宜作二七日齋家為置高座設(shè)寶帳女登座講論詞玄又說(shuō)人之災(zāi)祥諸事皆驗(yàn)逺近敬禮解衣投寶不可勝數(shù)衡陽(yáng)王在鎮(zhèn)躬率參佐觀之經(jīng)十二日有道士史玄真曰此怪邪也振褐徃焉女即已知遣人守門云魔邪尋至凡著道服咸勿納之真變服奄入女初猶喝罵真便直前以水灑之即頓絶良久乃蘇問(wèn)以諸事皆云不識(shí)真曰此龍魅也自是復(fù)常嫁為宣氏妻
郭仲產(chǎn)為南郡王從事宅有枇杷樹元嘉末起齋屋以竹為栭竹遂漸生枝葉條長(zhǎng)數(shù)尺扶疎蓊翠鬰然如林仲產(chǎn)以為吉祥俄而同義宣之謀被誅焉
河南向玄季為南郡太守其妻煑練忽爛如粥汁赤如血夜有人扣閣而呼曰府君今可去矣俄而刺史南郡王義宣作逆玄季力弱不能自固以附于逆父子并伏法
江陵黃丘村有羊生羔兩頭一頸在上者鳴在下者不鳴俄而劉毅司馬休之相繼作亂人多兵死【以上出太平廣記】
臨川王義慶在鎮(zhèn)于羅公洲立觀甚大而惟一柱
文帝為宜都王臨川人獻(xiàn)王萍實(shí)六子大者如升小者如鶴卵圎而赤初莫有識(shí)者以問(wèn)長(zhǎng)史王華曰此萍實(shí)也宣尼所謂王者之應(yīng)宋祚當(dāng)卜年六百頃之宜郡王即位祚終于六十矣【以上出說(shuō)郛】
戴承伯元徽中買荊州治下枇杷寺其額乃悞東空地為宅日暮忽聞恚罵之聲起視有人形狀可怪承伯問(wèn)之答曰我姓龔本居此宅君為何強(qiáng)奪承伯曰戴瑾賣地不應(yīng)見咎鬼曰利身妨物何預(yù)瑾乎不速去當(dāng)令君知言訖而沒(méi)承伯性剛不為之動(dòng)旬日疾卒
沈攸之在鎮(zhèn)朱道珍嘗為孱陵令劉廓為荊州戶曹各相并居江陵皆好圍棊日夜相就道珍元徽三年六日亡至數(shù)月廓坐齋中忽見一人以書授廓云朱孱陵書題云每思棊聚非意致闊方有來(lái)縁想能近顧廓讀畢失信所在寢疾尋卒
南郡王義宣在鎮(zhèn)府史蔡鐵者善卜王嘗在內(nèi)齋見一白鼠縁屋梁上命左右射得之內(nèi)函中命鐵卜函中何物卦成笑曰得之矣王曰狀之白色之鼠背明戶彎弧射之絶其左股鼠孕五子三雄二雌若不見信剖腹立知王便剖之皆如鐵言賜萬(wàn)錢【以上出太平廣記】
齊代
隨王嘗率佐使上樊姬墓酣宴其夕夢(mèng)樊姬怒曰獨(dú)不念封崇之義奈何溷我當(dāng)令爾知詰旦王被病使巫覡引過(guò)設(shè)祀積日方愈【出說(shuō)郛】
湘東王修竹林堂新陽(yáng)太守鄭裒送雌鶴于堂留其雄者尚在裒宅霜天月夜無(wú)日不鳴商旅江津聞?wù)邏櫆I時(shí)有野鶴飛赴堂中驅(qū)之不去即裒之雄也交頸頡頏撫翼聞奉鐘磬翻然共舞婉轉(zhuǎn)低昻妙契弦節(jié)
湘東王于子城中造湘東苑穿池構(gòu)山長(zhǎng)數(shù)百丈植蓮浦縁岸雜以竒木其上有通波閣跨水為之南有芙蓉堂東有禊飲堂堂后有隱士亭亭北有正武堂堂前有射堋馬埒其西有鄉(xiāng)射堂堂置行堋可得移動(dòng)?xùn)|南有連理堂堂〈木奈〉生連理太清初生比連理當(dāng)時(shí)以為湘東踐阼之瑞北有映月亭修竹堂臨水齋齋前有高山山有石洞潛行宛委二百余步山上有陽(yáng)云樓樓極髙峻逺近皆見北有臨風(fēng)亭明月樓顏之推詩(shī)云屢陪明月宴并將軍扈義熈所造【以上出太平御覧】
世祖選丁邯為郎邯托疾不就詔問(wèn)實(shí)病著為郎乎對(duì)曰臣實(shí)不病恥以孝亷為令史耳世祖怒使虎賁杖之?dāng)?shù)十詔問(wèn)欲為郎否對(duì)曰能殺臣者陛下不能為郎者臣也詔出不為郎【出說(shuō)郛】
梁代
安城王蕭佽博學(xué)善屬文天保之朝為一代文宗専掌詞令沈博厯侍中仆射尚書令有集三十卷著梁史百卷初佽以文詞擅名所敵擬者唯河?xùn)|桞信言然桞內(nèi)雖不伏而莫與抗及聞佽卒時(shí)為吏部尚書賓客候之見其屈一腳跳連稱曰獨(dú)步來(lái)獨(dú)步來(lái)眾賓皆舞忭以為笑樂(lè)【出太平廣記】
劉之亨仕南郡嘗夢(mèng)二人姓李詣之亨乞命之亨不解其意既明有人遺生鯉兩頭之亨曰必夢(mèng)中所感乃放之其夕夢(mèng)二人謝恩云當(dāng)令君延一筭【出說(shuō)郛】
陸法和隱于江陵百里洲衣食居處與沙門同自號(hào)居士不至城郭容色常定人莫測(cè)也侯景始降于梁法和謂南郡朱元英曰貧道應(yīng)共檀越擊侯景為國(guó)立勛元英問(wèn)擊之何也法和曰正自如此及景渡江法和時(shí)在清溪山元英徃問(wèn)之曰侯景今圍城其事云何法和曰宜待熟時(shí)不撩自落檀越但待侯景熟何勞問(wèn)也因問(wèn)克不乃曰亦克亦不克景遣將任約眾號(hào)五萬(wàn)伐湘東王于江陵兵將逼法和乃出詣湘東云自有兵書乞征任約召諸蠻弟子八百人在江津二日便發(fā)王遣胡僧祜領(lǐng)千余人與之同行法和登艦大笑曰無(wú)量兵馬江陵多神祠人俗常所祈禱自法和軍出無(wú)復(fù)一驗(yàn)人以為諸神皆從行故也至赤洲湖與任約相對(duì)法和乘輕舟不介胄沿流而下去約軍一里乃逺謂將士曰觀彼龍睡不動(dòng)吾軍之龍甚是踴躍即攻之縱火舫于前而逆風(fēng)不便法和執(zhí)白羽扇以麾風(fēng)風(fēng)勢(shì)即反約眾皆見梁兵步于水上于是大潰皆投水約逃竄不知所之法和曰明日午時(shí)當(dāng)?shù)眉捌谖吹萌藛?wèn)之法和曰吾前于此洲水干時(shí)建一剎語(yǔ)檀越等此雖為剎實(shí)是賊標(biāo)今何不向標(biāo)下求賊也如其言果見任約在水中抱剎柱頭纔出鼻遂擒之約言求就師目前死法和曰檀越有相必不死且于王有縁決無(wú)他慮王于后微得檀越力果釋用為郡守又西圍江陵約以兵赴救力戰(zhàn)焉法和既平任約乃還謂湘東王曰侯景自然平矣一無(wú)可慮蜀賊將至法和乃請(qǐng)守巫峽待之乃揔諸軍而徃先運(yùn)石以填江三日水遂分流橫之以鐵鏁蕭紀(jì)果遣蜀將渡峽口勢(shì)蹙進(jìn)退不可王琳與法和經(jīng)畧一戰(zhàn)而殱之山中多毒蟲猛獸法和授其禁戒不復(fù)噬螫所近江湖必于岸側(cè)結(jié)草云此處放生漁者皆無(wú)得時(shí)將兵猶禁諸軍捕魚有竊為者中夜猛獸必來(lái)噬之有弟子戲截蛇頭來(lái)詣法和法和曰汝何意殺蛇因指以示之弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落又有人以牛試刀一下而頭斷來(lái)詣法和法和曰有一斷頭牛就卿征命殊急若不為作功徳一月內(nèi)報(bào)至其人不信數(shù)日果死其言多驗(yàn)元帝以法和為郢州刺史法和不稱臣其啟文印名上自稱居士后乃自稱司徒帝謂仆射王褒曰我來(lái)未嘗有意用陸為三公而自稱何也褒曰彼既以道術(shù)自命容自先知帝曰法和功業(yè)稍重遂就拜為司徒后大聚兵艦欲襲襄陽(yáng)而入武關(guān)帝使止之法和乃盡致其兵謂使者曰法和求道之人尚不希釋梵天王豈窺人主之位但與主有香火因縁救援耳今既被疑是業(yè)定不可改也于是設(shè)供養(yǎng)具大〈飠追〉薄餅及西魏舉兵法和赴江陵帝使人逆之曰此自能破賊但鎮(zhèn)郢州不須動(dòng)也法和乃還州堊其城門著麤白布衫布袴邪巾大繩束腰坐葦席終日乃脫之及聞梁滅復(fù)取前兇服著之受吊梁人西入魏果見〈飠追〉餅焉【出大平廣記】
唐代
王棲巖自湘川寓江陵鷺白湖善治易窮律候陰陽(yáng)之術(shù)所居桃杏手植成數(shù)十列四藩其宇時(shí)人比董奉棲巖笑曰吾獨(dú)利其花核祛風(fēng)導(dǎo)氣耳安取跡古人余事每清旦布蓍為人決事取資足一日為生則閉齋治園大厯中嘗有老父持百錢求筮卦成參驗(yàn)其年棲巖曰家去幾何父徃矣不然將仆于道老父出棲巖顧百錢乃紙也因悟其所驗(yàn)之辰則棲巖甲子乃嘆曰吾雖少而治易不自意能幽入鬼鑒死復(fù)何恨乃沐浴更新衣與妻訣少時(shí)而卒【出太平廣記】