至于花間詞人的風格，影響則更為深遠了。歷來評論家評詞，都標舉婉約、豪放兩大派別，婉約派詞的源頭就在花間詞，這也是大家公認的。雖然近二三十年來，我們有重豪放、輕婉約的傾向，但婉約的風格，總是以其特有的藝術魅力，吸引了不同時代、不同階層的人們。從歷史上看，婉約派的隊伍，也總是隨著時代的發展而日益壯大，后繼者綿綿不絕。北宋時代，除蘇軾外，全是婉約派的，其實，蘇軾也寫了一些婉約的詞作；南宋詞壇，婉約派也還是主流。錢鴻瑛先生的《婉約詞散論》一文，對此作了詳備的論述，這里就不贅述了

總之，《花間集》以它特有的思想內容，從生活的某些側面，給人們以真摯、善良而美好的藝術享受；以它獨具的藝術風格，如潺潺不盡的溪流，灌溉著神州千年詞苑；以它豐富多采的表現形式，給祖國詩壇點綴了斑斕絢麗的花飾。就是在海外，它也有一定的影響。今天，在我們中華民族的琳瑯滿目的文藝主庫里，古人留下的遺產總不會那么純潔、完美，需要我們去清查、整理，只要我們堅持“批判繼承”的正確方針，歷史地、審慎地去對待它們，取其精華，去其糟粕，那么，《花間集》也必然同其他優秀的文學遺產一樣，乃是很值得閱讀和研究的

沈祥源 傅生文序胡國瑞《花間集》是我國第一部詞的總集，它的出現，標志著詞作為一種文體的正式成立。即從表面看來，其收集作家之眾多，作品之豐富，調式之紛繁，至足蔚為大觀，使人目光眩亂，感嘆新奇；而其對后代這一文體的影響之重大深遠，則是不可估量的。過去許多詞論家認為《花間集》為“倚聲填詞之祖”①，或云“長短句之宗”②，并一致概略地道出了它在詞的發展史上的地位及作用

從詞的發展方面看來，除了作為“花間”總的傾向的、表達男女悲歡之情的婉約艷麗的詞風外，其他各種題材和風格的詞，也在這里萌發出它們的幼苗或嫩芽，呈現出特異的姿貌。以雄肆的辭氣直抒人生實感，一般追源于李煜，而鹿虔扆的《臨江仙》，比起李煜的那些悲痛亡國之作，大約要早半個世紀。試看這首作品：金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風。煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。暗傷亡國，清露泣香紅。本詞當是哀痛前蜀而作。詞中以大片荒涼的故宮景象的描寫，抒發其亡國之痛，形象較之“雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改”大為豐富，情意更為深沉。與這種情調相近的，如薛昭蘊的一首《浣溪沙》：傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚

吳主山阿空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖

其情辭之深婉而易于感人，直可與李白、劉禹錫的蘇臺及金陵懷古之作相當

所不同的，它蒙上濃厚的“花間”氣習，不是詩人的感慨，而是美人的悲傷

另外還有歐陽炯的《江城子》“晚日金陵岸草平”，早已是王安石《桂枝香》“金陵懷古”的先聲了

邊塞戰爭生活，是唐代詩人普遍歌詠的主題，也不可能不被納入詞中

這在敦煌民間詞中可以見到，而韋應物、戴叔倫的兩首《調笑令》“胡馬胡馬”及“邊草邊草”，便是詞的早期這類主題的高唱。在《花間集》中，毛文錫一首《甘州遍》，頗能展示出一幅塞上風云的圖景：秋風緊，平磧雁行低，陣云齊。蕭蕭颯颯，邊聲四起，愁聞戍角與征鼙

青冢北，黑山西。沙飛聚散無定，往往路人迷。鐵衣冷，戰馬血沾蹄

破蕃溪，鳳皇詔下，步步躡丹梯

另外還有牛嶠的《定西蕃》：紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢長安。鄉思望中天闊，漏殘星亦殘

畫角數聲嗚咽，雪漫漫

① 陳振孫：《直齋書錄解題》② 陳善：《捫虱新話》邊塞的氣象，征人的歸思，譜出一派悲凄壯闊情調，直與李益的《從軍北征》、《夜上受降城聞笛》等七絕異曲同工。由此想到，被稱為“窮塞主”的范仲淹的《漁家傲》，仍是其前人這類詞作的嗣響。不過范從深厚學養及實地生活發出，使之成為這類主題歌詠的勝場。而毛文錫及牛嶠這兩首詞的出現，可喜地具備了詞的這個方面的主題

與邊塞主題相關的，也是唐代詩人筆下極常見的，乃是出征家人的閨思

如牛嶠的《更漏子》三首，及毛文錫的《醉花間》，其中有云：“何處輪臺聲怨”（《更漏子》），“偏憶戍樓人，久絕邊庭信”（《醉花間》），抒情的性質至為顯然，不過因描寫閨闈的辭藻過于濃密，把念遠的情思掩蓋得輕微了些。而溫庭筠的一首《蕃女怨》寫得較為明切：磧南沙上驚雁起，飛雪千里。玉連環，金簇箭，年年征戰。畫樓離恨錦屏空，杏花紅

詞的絕大部分寫邊庭景象，只在最后兩句落到恩婦所在的境地，點明題意，于是前面邊地一切，俱成思婦意想中之事，把兩地時節景物相對展示出來，則思婦系念征人的情意之深可以想見

唐代詩人集中可常見到的“宮怨”在“花間”詞人筆下出現也是很自然的。如韋莊的《小重山》：一閉昭陽春又春，夜寒宮漏永，夢君恩。臥思陳事暗銷魂。羅衣濕，紅袂有啼痕。 歌吹隔重閽，繞庭芳草綠，倚長門。萬般惆悵向誰論。颙情立，宮殿欲黃昏

詞的首句點明主人公的身份，以下接著寫她的處境及感情活動，以至在環境刺激下，無可奈何以至絕望的情態，于是一位愁腸萬轉的宮廷婦女形象，婉轉低回紙上，似可呼之出來。此外還有薛昭蘊的《小重山》二首，同樣是歌詠“長門”情事的

在“花間”詞中，還有一種令人感到新鮮的內容，乃是對于及第放榜盛況的描寫，韋莊有二首，薛昭蘊有三首，調名俱為《喜遷鶯》，即取“出自幽谷，遷于喬木”①之意，也恰合苦寒士人一旦致身青云的喜悅心情。下錄他們的各一首：街鼓動，禁城開，天上探人回。鳳銜金榜出門來，平地一聲雷

鶯己遷，龍已化，一夜滿城車馬。家家樓上簇神仙，爭看鶴沖天

韋莊：《喜遷鶯》第二首金門曉，玉京春，駿馬驟輕塵。樺煙深處白衫新，認得化龍身

九陌喧，千戶啟，滿袖桂香風細。杏園雙宴曲江濱，自此占芳辰

① 《詩經？小雅？伐木》薛昭蘊：《喜遷鶯》第三首二詞俱盡致地描繪出京城放榜時的一片喧騰的社會氣氛，及登第青春風得意的情態。五首詞中對于情節氣氛的描寫渲染，近似小說家的口吻手法，不嫌詳盡率露，乃是詞自身具有通俗性的本色

《花間集》中，還有部分作品，使人感到一種特異的新鮮氣息和清美光輝的，是李珣的《漁歌子》四首，以及他和歐陽炯的《南鄉子》共十八首

《漁歌子》四首是繼張志和《漁父》五首之后，描寫那種放縱于大自然中的漁人生活情趣。詞的語言清淡，情思曠遠，在《花間集》中呈現出一種迥異的風貌。其中有云：“不見人間榮辱”，“名利不將心掛”，又云：“書滿架”，“鼓清琴”，可見詞中所寫，不是一般漁人，而是不求榮利隱于漁釣的作者的自己影像。后來寫出一組《好事近》，抒寫這類生活情調的朱敦儒，已遠在二百年后了。李珣和歐陽炯的《南鄉子》十八首，共同形成一幅長卷的南國風情畫。展開這幅畫卷，使人儼如陶醉在迷人的南國鄉土里，到處是一片紅翠欲滴的卉木，忘機自適的珍禽異獸，天真活潑的粵鄉少女，釀發出濃郁的南國風土情味。下面各選錄一二首，略當一臠：乘彩肪，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。帶香游女隈伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照

李珣：《南鄉子》十首之四相見處，晚晴天，刺桐花下越臺前。暗里回眸深屬意，遺雙翠，騎象背人先過水

李珣：《南鄉子》第十首路入南中，桄榔葉暗寥花紅。兩岸人家微雨后，收紅豆，樹底纖纖出素手

歐陽炯：《南鄉子》八首之六上舉《花間》詞中展示的內容和風格的許多方面，雖然在整體中為數尚微，但它們給后代詞家的啟示總是可貴的。而從“花間”樹立起來的作為詞的總的傾向的婉約詞風，一直是風靡北宋詞壇的，盡管東坡以其才學氣度，別啟詞境，獨開宗風，并未能轉移當時的詞風。溫飛卿的嚴妝和韋端己的淡妝（周濟語意），乃是“花間”并崎雙峰，而北宋詞人大致斟酌溫、韋之間，其詞麗而不密，疏而不淡，張子野、秦少游足為代表。試舉張先的兩首：蘋滿溪，柳繞堤，相送行人溪水西，回時隴月低。煙霏霏，風凄凄，重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛

《相思令》春欲盡，日遲遲，牡丹時。羅幌掩，繡簾垂。彩箋書，紅粉淚，兩心知

人不見，燕空歸，負佳期。香燼冷，枕閑欹。月方明，花淡薄，惹相思

《三字令》這類作品，辭藻清麗，情思深婉，置之《花間集》中，為是上乘。在《張子野詞》中還可看到很多，不僅一二首而已。再看秦觀的小令：落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸

柳外畫樓獨上，憑闌手捻花枝。放花無語對斜暉，此恨誰知

《畫堂春》漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤

《浣溪沙》設色布境，俱極清麗，而一種輕淡的哀怨之情，虛極無聊之感，俱似輕煙般從景物中縷縷散出，非常耐人尋味，這乃是“花間”詞人的藝術高境。秦觀的許多著名長調如《滿庭芳》之“小抹微云”及“晚色云開”，《望海潮》之“梅英疏淡”，以及《八六子》等，情辭婉麗，俱源于“花間”，不過衍小令為長調，故氣勢疏朗，如花之苞蕊綻開，更覺豐神鮮華清美。陳廷焯曾說：“秦少游？ .遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。”①中肯地道出了秦詞與花間的源流演變關系

陳振孫《直齋書錄解題》轉述陸游之言說：“詩至晚唐五季，氣格卑陋，千人一律，而長短句獨精巧高麗，后世莫及，此事之不可曉者。”說《花間集》的“長短句獨精巧高麗，后世莫及”，確符實際，但這一事理仍是“可曉”的。詞當初本出自民間，人民絕少禮教束縛，即賦予詞以自由活潑的性格。及文人從事此體創作，亦無所依傍，自可充分發揮其創造性，加以晚唐文學崇尚辭藻，酒邊花下，發為歌唱，尤覺諧適，故使人感到“精采絕艷，難與并能”。陸游的《花間集跋》說：“詞者，本欲酒間易曉，頗擺落故態，適與六朝跌宕意氣差近”，已經約略地道出了其中的消息。雖“花間”詞的內容，大致不外男女悲歡離合之情，而其表現方法及所呈現姿貌之繁宮，乃使讀者玩索不盡。如溫庭筠的《菩薩蠻》十四章，儼如十四幅“閨思”圖畫，從不同的境地、時間、氣象、景物寫來，各自構成極為生動、新鮮而蓄意深曲的人物情貌，令人“直如身履其地，眼見其人”。②十四章中，絕無重復之象，其運思用筆之精巧，俱堪稱絕詣，啟后代詞人無限藝術法門。而在辭采鮮麗的物象描繪中，卻蘊含無限人的情思，自然溢于言外，親切可感。如云：“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，由前之“懶起”、“梳洗遲”寫來，則觸目驚心，物雙人單之情，不言可喻。又云：“鸞鏡與花枝，此情誰得知”，一種自憐自惜，美人遲暮之懼，溢于言表。又云：“花落月明殘，錦衾知曉寒”，① 《白雨齋詞話》卷一② 江尚質：《古今詞話》增輯其人好景良宵傷心不眠之情，可以想見。又云：“玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力”，宛然如見其人長夜相思困慵之情狀。這類作品，語言之外，蘊蓄的情意無限豐腴深厚，耐人尋味，前人曾有稱道“花間”為“高古”或“簡古”，正是指的這種藝術造詣，也是后代詞人所極意追求的。其他如造境設色之美，寫照傳神之妙，均為后代詞人提供了繽紛炫爛的范本，在后代許多著名作家的作品中，可以明顯看出“花間”的影響

《花間集》無論從詞的發展史上或藝術創造方面言，都有其值得重視的價值，確是祖國文學遺產中一串光華燦爛明珠，值得整理研究。《花間集》的注釋工作，前此曾先后有人作過一些，但還可繼續致力，互相補充，使這部最早的詞的總集，更多地為讀者所理解欣賞。沈祥源、傅生文二同志，系武漢大學畢業的七八屆研究生，沈君研究中國古代漢語，傅君研究唐代詩歌，他們利用業余時間，各以所長，共相切磋，合力注釋《花間集》，正可相得益彰，為讀者作出良好的貢獻。我衷心為他們辛勤努力取得這一成果而感到高興，并祝愿他們繼續獻出新的優美果實

囗花間集卷一溫庭筠 五十首溫庭筠（約公元818 年—約公元870 年），本名岐，一名庭云，字飛卿，太原（今山西陽曲附近）人。才思敏捷，每試押官韻作賦，凡八叉手而成，時人號為“溫八叉”。由于他傲視權貴而失意場屋，以致屢試不第。只做過隋縣尉、方城尉和國子助教，所以《花間集》稱他是“溫助教”

在文學史上，溫庭筠是活動在詩衰詞興的交替時期。他的詩與李商隱齊名，時稱“溫李”；他的詞則與韋莊并列，號為“溫韋”。在詞的發展史上，溫庭筠可說是詞壇上的一位開山大師。現存詞具在《花間集》、《金奩集》和《全唐詩》中

溫庭筠的詞，內容多寫閨情，辭藻濃艷，結構綿密，詞旨隱曲，前人對他的詞有許多評價，如胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說溫庭筠“工于造語，極為綺靡”；張惠言在《詞選序》中也說“其言深美閎約”；李冰若在《栩莊漫記》中則說其所作“有以麗密勝者，有以清雅勝者”

菩薩蠻其一小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣