時政八失疏

為中興之根本在朝廷、經國之規模惟法度，謹論時政八失，仰祈圣斷，亟行厘正事。

臣聞天下有道，以理馭勢；天下無道，以法徇人。謀國者類以國家之變亂，聽其凌夷，而不知以綱紀之凌夷，釀成變亂。爾者殷憂啟圣，薄海向風。臣職不獻諛，未敢為中興稱賀也。祖法不守、人心不正、國是不定、主權不爭，雖使宋得偏安、漢規一統，恐有不能終日之勢；而況丑虜尚驕，內變不弭乎？夫知藥病即藥，以弦易韋，非有甚難之事也。臣請不避斧鉞，以時政八失，一為陛下陳之。

一曰朝政不宜獨專也。臣謹按祖宗設官，特尚嚴密，雖閣臣不攝部務；其攝部務者，變也。至于文武之職，截然不紊。文安侯馬吉翔護陛下于險阻之中，積有功勤；賞以通侯，誰曰不可！前者閣銜之加，吉翔陳誼力辭，可謂有體。然辭閣銜而不辭閣權，得毋避名而居實乎！勛臣有事則掛印專征，無事則理京師戎務。其不侵文臣之官者，制之也；其并不掌衛臣之事者，尊之也。吉翔督理京營仍管錦衣衛，則已自褻矣。復參預機務，是內閣也；主會推大僚，是六部、都察院也；章奏進止悉在其門，是通政使、六科也；誥敕經其看詳酌定，是翰林院也；出入內廷、口傳天語，是司禮監也。舉天下人之分理而一人任之，三百年無此法，三百年亦未嘗有此人。權震世者，主危；威震主者，身危：度亦非所以愛吉翔也。

一曰勛封不宜無等也。思恩侯陳邦傅攘反正之伐，遂晉上公，已為江、粵諸勛所笑；一旦世守，顓恣罔行。臣察潯州奉旨，則居守耳。以居守之旨，行世守之敕可乎？有此敕是交通干亂政之禁，無此敕則矯詔犯不道之誅。且朝廷頒賞，自有常經，功不一人漸，何可長使；封疆可以割裂，則天子將為寄生。是可忍也，孰不可忍也！

一曰罪鎮不宜久縱也。闖賊郝永忠本我寇讎，暫歸絳索，未嘗與虜一戰；而震驚乘輿、戕賊內地，頃且殘靖州，逐勛鎮矣。陳友龍反正之后，有力恢寶、武之功；而永忠遍布流言，謂勛輔騰蛟令其報仇，欲以離義士之心、敗督師之望。永忠殺虜不可、事主無能，勢且白頭作賊；而敕旨呴濡，如奉驕子，使得借朝廷之刀殺朝廷之人，跋扈神飛，忠貞體解。陛下一詔削其官、聲其罪，使天下知其為國法所不赦。即奔逃斧鉞，亦必有斬木揭竿，為萬姓雪憤者；永忠特獻忠之續耳，陛下何憚而不為也。

一曰中旨不宜頻傳也。臣聞輔臣票擬不當上心，駁改再三，竟傳中旨。不知所謂中旨者，果出自陛下之意乎？祖宗朝軍國萬幾，上每日御文華或在暖閣召諸大臣面決可否，即廟算確有稟成，而票旨仍歸閣下，所以防在旁之奸、絕叢神之借也。今外廷之臣，脂韋多而骨鯁少；大之不能引燭焚詔，小之不能叩閽力爭。如果出陛下之意，何不以一切庶務聽各衙門率由舊章；而重大機宜，會輔臣上前公議，取自圣裁，務求至當。陛下既有憂勤之實，且得以長料事之智，益知人之明；奈何使天下之人，一疑其斜封墨敕、一疑其口敕處分也。夫用人而傳中旨，雖君子亦謂之進自他途；行政而傳中旨，雖良法亦等之出于私意也。

一曰貪墨之風不宜自內廷始也。納餉得官，殃民蠹政，陛下既不能禁之于外矣，亦宜謹之于內。乃一朱議囗〈氵充〉也，明旨業云撫按交參，贓私狼藉；而聽其輸餉，令都察院嚴追進解。未幾，命以監司推用矣；未幾，復補平樂知府矣。使囗〈氵充〉議而賢者，則無贓可追；議囗〈氵充〉而不肖，僅有罪可贖。語云：子之不欲，雖賞不竊。今遂賞其竊矣，然則輸餉有異于分贓乎？都察院非追贓之官，平樂府非賞贓之地；是一舉而三失也。朝廷不以正率，安能中飭群工；即日下哀痛之詔，何益于民生吏治耶！

一曰調停之術不宜自言路終也。言官者，是非可否所從出也。天子曰是，言官曰非；大臣曰可，言官曰否：天子但有一是一非，必無兩可兩否。言官固未嘗無功罪也，潘世奇之與呂爾玙，一旨而得兩非；吳其雷之與謝昌，三疏而未嘗存一是。此亦一是非，彼亦一可否；顯示以不明不白之狀，而隱示以一輕一重之權，則陰陽消息之禍，必有不可勝言者矣。夫使言路可以調停，則天下復有何事可容分別？此固巧于立仗馬寒蟬之榜樣者。臣不愿為陛下聽之。

一曰義兵不宜概行摧折也。天下之以起義冒官而行私者多矣，然在朝廷，自有機權以鼓舞開其先、以察核謹其后耳。秦皇四海既一，且以銷兵生草野之心；今強虜未殄，每見歸農之令，將無早計乎？道路爭傳揭示通衢謂「破家起義，全發隱山」八字，見之欲嘔。以臣虛公之論，行己各有經權，彼此不容偏廢。凡為國家矢報，智以濟忠者上也，愚以成忠者次也。其中破家起義，亦有有用之才；全發隱山，不過無用之士。然揆之名教，未為得罪，亦何至于欲嘔哉！夫出于一己者，僅天理之存亡；傳之四海者，即人心之向背：不可不慎也。

一曰奉使不宜濫及非人也。聲教既阻，文告為先；荊棘少通，使命特重。或以一人規一路，或以一路規四方：朝望既輕，首尾皆斷。今負販之夫，茍且得官，皇華載道。頃聞恭慰山陵，令江右赍奏通判吳之俊加以部曹，附便前往；此何等大事乎？南都可往，自有親臣、大臣；如不可往，復安用此！謂陛下輕天下可也，倘謂陛下輕祖宗可乎？周鼎瀚以小人之尤，不容于朝，姑為晝錦之計；而明旨令以原銜頒敕，辱朝廷而羞當世之士。夫四方以二祖、列宗之歌思，望翠華于兩粵如在天上，未嘗敢有輕陛下者；奈何用匪類以自輕也。

以上八失，更仆難終。臣姑舉一二，以概其余，亦不能為諸大臣解矣。夫經營雖當草昧，而僥幸不可中興。且今日之朝廷，非有余力能致天下之死命也。所恃而存者，一代之祖功宗德、千秋之圣教王章耳。使祖法不守，例皆不守；人心不正，言皆不正；國是不定，事皆不定；主權不尊，名皆不尊。先事不圖、當事不執、過事不挽，一任其勢之所至，而奉身以聽之而已矣。此于私甚便，于國家之存亡，臣不知其何如也！愿陛下赫然干斷，下臣疏公議；如臣言不當，則治臣之罪，以謝諸臣。倘謂杞人之憂，可佐薪膽于萬一，改弦而張之，朝政一新，觀聽皆動；既往之病，即見在之方。區區樸忠，稍可自盡；死職蒙禍，素不敢辭。惟陛下垂察。臣無任激切待命之至。

辭署印疏

為微臣未信而諫，方候處分；不可則止，義難就列。懇辭印署并請褫斥，以安愚分事。

本月本日準太常寺少卿管吏科都給事中事丁時魁咨移：為印務事。該本寺科題前事，奉圣旨：李用楫以原官署掌禮科印務、金堡以原官署掌兵科印務，該衙門知道。欽此。臣小臣也，例不當辭；然臣諫官也，前月二十七日具有「中興之根本在朝廷等事」一疏，迄今十二日矣，未奉圣旨。夫使臣言而當，則朝上而夕報可，陛下之德也；臣言而不當，則朝上而夕議罪，亦陛下之威也。今遲之又久，徘徊而不下，豈陛下未能徑行其意耶？抑將漫無可否，仍出于調停，欲臣自食其言也。陛下未能徑行其意，而臣立于朝危矣；臣自食其言，而又立于朝恥矣。然則臣方將求去之不暇，而暇于署印乎哉！除臣將移來兵科印信并紅本八封移咨吏科別題外，謹具奏懇恩辭免，并請旨褫斥。臣無任戰悚待命之至。

中興四議疏

為八閩之事權當一、三吳之聲氣宜通，江楚以合而為功、秦豫以分而握勝；請弘廟略，自執中權事。

，竊惟天下之勢，奮于西北，而苓于東南。今乘輿越在端水，尾不可以起脊；雖運會日新，譬之散錢，未見能貫。夫耳目不限一隅，而精神周于六合；使英雄競起，咸仰圣天子明見萬里之威，然后可以一大統。陛下不以臣不肖，俾承乏兵垣。其籌畫固與中樞相表里，則在兵言兵，不敢以芻蕘自慝也。

古之有天下者，橫戈躍馬以爭中原，則八閩、兩粵，無暇顧盼；乃者警蹕所在，即八閩得為兩粵之輕重。勛臣李成棟以全力下虔，期會章門；而偏師駐于潮、惠，則欲使海波不驚，亦宜有將伯之助。臣昔事思文皇帝矣，鄭芝龍欲以私憾殺臣，而臣獨知其子賜姓成功樸忠勇敢，氣志過人；頃聞血戰三年，不視芝龍一字。蓋匪躬之忠、干蠱之孝，未有若是兼至者也。臣察閩中，兵非寡弱，直以兵不一將、將不一心，彼此相顧，無由獨發。陛下何不下特詔，一以其事責之成功，使得合將士之渙散、戢宗藩之覬覦，陸以通入浙之關，水以斷窺粵之路；即自溫、寧以抵東萊，悉有奇兵并搗之用。此當議者一也。

三吳為財賦奧區，賢士大夫之所聚；倡義之烈，及今未散。陛下慎選大臣勛德才望足以服人心而操大柄者，命之督師，南京未復，則可以宣布威靈，奮揚旗鼓；已復，則可肅清宮禁，只謁園陵，經理征輸，疏通師旅。然后開府維揚，合山東而恢河北。此當議者二也。

湖南諸勛曹志建、趙應選等既至衡陽，宜以一往之銳，竟出茶陵，與豫章合勢；湖北諸勛馬進忠、張廣翠等直走武昌，三路建瓴，不期可會。然后督輔騰蛟居中節制，仍于武昌謹備行宮，以待駐蹕。此當議者三也。

制輔胤錫已合夔門之兵矣，臣竊意李赤心十一部出河南，而譚文等分兵助川督出陜西，易地則無功也。夫吳三桂之據長安也，必得一當，以報我矣；起而與李赤心為仇，則勢不可以速下。胤錫之調度，故已得宜；然后鎮襄陽，以結三川、秦、豫之局。此當議者四也。

夫如是囊括四海之概，陛下已運之掌上矣。陛下整肅禁旅，朝夕組練，親御甲胄，由楚以規西北。此大圣人之所為，一統之全局也。由江以奠東南，此中材之所為，偏安之半局也。陛下緬思二祖、列宗之鴻功，知必不以中材自畫矣。愿與大臣議之。煥大勇于天章，授神謨于薄海，使閫外文武如奉進止于御前；異日報功闕下，若曰臣等稟朝廷部署，不敢踰越尺寸以得致此耳，天下其中興乎！伏惟陛下裁察。

獎恤義將疏

題為闡明義將生死忠功，敕部改正，分別獎恤事。

臣辦事垣中，接到紅本內兵部右侍郎攝禮部事臣曹燁題覆「監軍御史米琦行間諸臣勞瘁已極等事」一疏，奉圣旨：是。副參游擊都司張宗友等各員名，準原銜實授，給以部札。姚啟虞著授副總兵都督簽事，給與欽札。該部知道。欽此。其張宗友等系米琦標將，臣不與知；至姚啟虞兄弟倡義本末，臣見在辰溪，知之最詳，不敢不據實入告也。今年三月六日，協鎮辰常署正總兵都督同知姚啟虞與其弟啟唐起兵浦市。至閏三月下旬，啟唐赴四都調援；而辰虜盡銳來攻，啟虞力戰，為炮所傷，輿歸即死。啟唐自外至，以三十人搏虜敗之，遂以副總兵代領其眾，大小二十余戰，殺虜數千；其與諸將絕指誓天，感有風雹之變。臣曾以鐃歌十首勉勵之；其一曰：截指盟心質上皇，此心不變變陰陽；黑風五月如拳雹，稍答將軍氣似霜。蓋庶幾白虹貫日之遺矣。臣自八月出山，遂與啟唐不相聞問；然每飯未嘗忘也。頃接督臣鄭逢元一揭，極口南寧侯張先壁之功。然以臣所知，五寨司偽虜不滿五百，誘其降而殺之，而動稱鏖戰；真滿鎮臣林得勝扎龍門溪一月，不戰而返沅城。今捷功累累，而兄弟血戰之姚啟虞等，絕不掛齒牙。閫外之臣既無公論，則朝廷安得盡知；而君門萬里之謗，乃歸于天子。臣竊痛之。惟御史米琦獨為表章；然遠在常、武，第知啟虞之起兵，不知其戰死、亦不知啟唐之能繼兄之志若此也。伏乞陛下敕部改正，啟虞宜特加優恤；啟唐宜特賜敕書獎勞，并給與協鎮關防，使得奉皇仁而率將士。臣敢以罪坐舉主之例，保此虎臣。

劾徐心箴、呂爾玙疏

題為樞屬敗行有素，臺班非類當鋤；據實糾參，以肅官方事。

臣與兵部車駕司郎中協理職方臣徐心箴，曩在延平，曾識一面。丙戌十一月，臣至衡陽，則聞有兵部大堂徐心箴在焉；臣竊駭之。間與衡人言，此司官耳。衡人不信，以為彼見有堂印給札為市，日日鼓吹送人；臣益駭之。意豈思文皇帝當倉猝之際，別有殊擢；抑心箴于倉猝之際，攫堂印而來也。以十行向心箴請札，得而觀之，則車駕司印而用紫粉以愚人者；臣不覺失笑。夫士君子即當窮途，可為乞丐耳，何至為游棍耶！今者臣赴行在，有語臣：心箴每為舊文選張佐辰過付者，有謂其在職方勒索多端者。臣且唯唯，不敢否否。夫心箴不難以假印為市，則其得真印而用之伎倆可知矣；心箴不難與文選相通，則其操職方之權而自為之伎倆又可知矣。四方多事，樞屬為行間之望，非精心敏手、廉潔無私者，不足勝任；心箴不宜久溷此坐也。自弘光以來，有職方如狗之誚；皆人累官，非官能累人。近且有薄職方而不為者；監軍輒加臺銜；即系勛輔督鎮所題在外者，猶當特加澄汰。若十三道御史，豈可亂廁匪人耶？呂爾玙錦衣書辦，臣姑不為已甚之求；然其假冒舉人，經憲臣袁彭年所駁，則昭然耳目。乃不自引去，豸冠就列；臣不知其何以得，又不知其何以無失也。臣忝署兵垣，則兵部之不肖者，臣不能容。至御史雖為總憲屬官，而互糾載在憲綱；且同居言路，則其不肖者，臣又不能容矣。用敢據實入告，伏候干斷施行。

論票擬黨庇疏

為黨庇成風，糾彈無補；再疏參駁，特請威斷，以申國法事。