帝曰∶春取絡脈分肉何也？承上文而言水俞五十七穴，皆主于腎，何以春夏秋冬，各有取刺之法，本俞論云；春取絡脈諸滎，大筋分肉之間。故問春取絡脈之分肉，刺極淺者，何也？岐伯曰∶春者木始治，肝氣始生，肝氣急其風疾，經脈常深，其氣少，不能深入，故取絡脈分肉間。天之四時，地之五行，人之五臟，氣相輸應，故時之春者，五行之木氣始治，五臟之肝氣始生，肝始生，則肝氣急，肝氣急，一如其風之疾，人之經脈常深，其急疾之肝氣始生，故其氣少，不能深入于經脈，故春時取絡脈間之分肉而淺刺也。

帝曰∶夏取盛徑分腠何也？《靈樞·四時氣》論云∶夏取盛徑孫絡，取分間絕皮膚，故問夏取盛經分腠，刺稍深者，何也。

岐伯曰∶夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣圖溢，熱熏分腠，內至于經，故取盛經分腠，絕膚而病去者，邪居淺也，所謂盛經者，陽脈也。長，上聲。時之夏者，五行之火氣始治，五臟之心氣始長。心主脈，心氣始長，故脈瘦氣弱?；馂殛枺鹗贾危赎枤饬粢?。留溢，留滿于中也。熱熏分腠，充達于外也。分腠，乃盛經之分腠，故熱熏分腠，則內至于經。熱熏分腠，內至于經，故取盛經分腠，刺之稍深，所以答帝夏取盛經分腠之間，然夏時亦有絕皮膚，取孫絡之病，故又言絕膚而病去者，邪居淺也，今所謂取盛經者，乃盛陽之經脈，不在皮膚也。

帝曰∶秋取經俞何也？《四時氣》論云∶秋取經俞，邪在府取之合，故問秋取經俞，刺之深者何也？岐伯曰∶秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取于合。時之秋者，五行之金氣始治，五臟之肺氣將收殺。收、收斂。殺，肅殺也。夏火氣消，故金將勝火。

陽氣內收，故陽氣在合。時方清肅，故陰氣初勝。白露乃下，故濕氣及體。陰氣初勝，則陰氣未盛，濕氣及體，則未能深入，故取俞以瀉陰濕之邪。俞，經俞也。所以答帝秋取經俞之問。然秋時亦有陽邪內入之病。若果陽氣在合，則取合以虛陽邪，所以然者，秋時陽氣始衰，故當更取于合，不但取于經俞也。