老杜云：“扁舟空老去，無補圣明朝。”又云：“報主身已老。”以稷契輩人，而使老棄閑曠，非惟不形怨望，且惓惓如此。彼遭時遇主，言聽計從，復幸年鬢未暮，而不能據誠戮力，以圖報效，良不愧此歟！

杜詩四韻并絕句，味之皆覺字多，以字字不閑故也；他人唯長篇，若無可讀。正如賢人君子，并處朝廷，但得一二相助，已號得人，若不能為有無者，縱累千百輩，蔑如也。《寄題江外草堂》云：“誅茅初一畝，廣地方連延。經營上元始，斷手寶應年。敢謀土木麗，自覺面勢堅。”又《題衡山縣學堂》云：“旄頭彗紫微，無復俎豆事。嗚呼已十年，儒服敝于地。衡山雖小邑，首倡恢大義。講堂非曩造，大屋加涂塈。下可容萬人，墻隅亦深邃。林木在庭戶，密干疊清翠。有井朱夏時，轆轤凍階戺。采詩倦跋涉，載筆尚可記。”豈不是草堂縣學記？

《寄李員外》云：“遠行無自苦，內熱比如何？”《寄旻上人》云：“舊來好事今能否？老去新詩誰與傳。”岑參云：“喬生作尉別來久，因君為問平生否？”“魏侯校理復何如？前月人來不得書。”“夫子素多疾，別來未得書。”“北庭苦寒地，體內今何如？”樂天《寄夢得》云：“病后能吟否？秋來曾醉無？”退之《贈崔立之》云：“長女當及事，誰助出帨縭？諸男皆秀朗，幾能守家規。”亦皆書一通也。

舊觀《臨川集》“肯顧北山如慧約，與公西崦斸蒼苔”，嘗愛其斸字最有力。后讀杜集“當為斸青冥”，“藥許鄰人斸”；退之詩翁“憔悴斸荒棘”，“寧豁斸株橜”；子厚“戒徒斸云根”，雖一字之法，不無所本。

杜《尋范十隱居》云：“侍立小童清。”義山《憶正一》云：“爐煙銷盡寒燈晦，童子開門雪滿松。”子厚：“日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼。”秀老云：“夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。”閑棄山間累年，頗得此數詩氣味。

古人作詩，有用經傳全句。《選》詩云：“小人計其功，君子道其常。”樂天：“疾惡若《巷伯》，好賢如緇衣。”乃兩句渾用之。韓：“無妄之憂勿藥喜。”杜：“誰謂荼苦甘如薺，富貴于我如浮云。”近人亦用史語，坡云：“人言盧杞似奸邪，我見鄭公但嫵媚。”常觀《南史》載王宜興云：“為劫不須伴。”甚似一側韻五言，但無題目耳。

律詩有一對通用一事者：“更尋嘉樹傳，莫忘《角弓》詩。”乃《左傳》宣子聘魯，嘗賦《角弓》及“譽嘉樹”，魯人請封殖此樹，以無忘《角弓》。介甫“久諳郭璞言多驗，老比顏含意更疏”。乃景純欲為顏含筮，含曰：“年在天，位在人。修己而天不與，命也；守道不回，性也。人自有性命，無勞蓍龜。”

坡云：“通家不隔同年面，得路方知異日心。”乃唐人責同年不赴期集，辭云：“紫陌尋春，尚隔同年之面；青云得路，可知異日之心”也。

任昉《別謝言揚》詩云：“詎念耋嗟人，方深老夫托。”《報劉孝綽》曰：“詎慰耋嗟人，徒深老夫托。”略改一兩字，豈以會意處欲常用之耶？

臨川有“暮林搖落獻南山”，又云“木落岡巒因自獻”。如云：“名譽子真矜谷口，事功新息困壺頭。”又：“未愛京師傳谷口，但知鄉里勝壺頭。”昔人行事措意，默與己合，則喜用之。馬少游欲乘下澤御欵段，不去鄉里，雖自謀獨善，亦可為貪躁之戒。伏波在浪泊，下潦上霧，仰視飛鳶，跕跕墮水中，臥念少游平生時語，以為何可復得。故東坡云：“何須更待飛鳶墮，方念平生馬少游。”又：“大夫行役家人怨，應念歸鄉馬少游。”“雪堂亦有思歸曲，為謝平生馬少游。”以其可喜，不直押韻也。

武帝見顏駟龐眉皓首，問：“何時為郎，何其老也？”對曰：“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣老矣！”老于為郎，此事尤著。竊怪老杜屢復為郎白首，每稱馮唐，而罕及駟。愚謂駟生既不遇三君，身后復不遇老杜，可笑也。

老杜“涂窮反遭俗眼白”，本用阮籍事，意謂我輩本宜以白眼視俗人，至小人得志，嫉視君子，是反遭其眼白，故倒用之。亦如“水清反多魚”，乃倒用水至清則無魚也。夢得“酌我莫憂狂，老來無逸氣”，乃倒用蓋次翁“無多酌我”，“寄謝嵇中散，予無甚不堪”，倒用《絕交論》。坡云：“后生可畏吾衰矣，刀筆從來錯料堯，”周昌以趙堯刀筆吏，后果無能為，所料信不錯。而云“錯料堯”，亦以涉譏謗倒用爾。又有“窮鬼卻須呼”，“乃知飯后鐘”，“阇黎蓋具眼”，“他年五君詠”，“山王一時數”，皆倒用也。

世傳五月十三日為“竹迷日”，凡種竹多以五月。杜云：“東林竹影薄，臘月更須栽。”則唐人植竹，用季冬月也。又云：“平生憩息地，必種數竿竹。”嘗欲辟小軒，以必種目之。

前輩戲語，以郊外呵喝，月下燭籠，皆謂之殺風景。介甫《戲示穎叔》云：“但怪傳呼殺風景，豈知禪客夜相投。”蓋用此也。

唐諺云：“槐花黃，舉子忙。”東坡有“強隨舉子踏槐花，槐花還似昔年忙”，谷云“槐催舉子踏花黃”是也。

坡有“試問高吟三十首，何如低唱兩三杯”；又“譬如長鬣人，不以長為苦。歸來被上下，一夜著無處”。《天覺真贊》云：“書生大抵多窮相，金眼除非是黨公。”皆《笑林》語也。

杜云：“嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。”近集有“素書款款誰憐杜，采筆遒遒獨勝江”，“榻伴煙花常嘆杜，海中童丱尚追徐”，“河魚潰腹空號楚，汗足流骹始信吳”，皆用此格。

永叔“堪笑區區郊與島，螢飛露濕吟秋草”，以為二子之窮。然子美亦有“暗飛螢自照，水宿鳥相呼”，“幸因腐草出，敢近太陽飛”，雖吟詠微物，曾無一點窮氣。孟郊詩最淡且古，坡謂“有如食彭越，竟日嚼空螯”。退之論數子，乃以張籍學古淡，東野為天葩吐奇芬，豈勉所長而諱所短，抑亦東野古淡自足，不待學耶？

用自己詩為故事，須作詩多者乃有之。太白云：“《滄浪》吾有曲，《相子》棹歌聲。”樂天：“須知菊酒登高會，從此多無二十場。”明年云：“去秋共數登高會，又被今年減一場。”《過栗里》云：“昔嘗詠遺風，著為十六篇。”蓋居渭上，醞熟獨飲，曾效淵明體為十六篇。又《贈微之》云：“昔我十年前，曾與君相識，曾將秋竹竿，比君孤且直。”蓋舊詩云“有節秋竹竿”也。坡赴黃州，過春風嶺，有兩絕句，后詩云：“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。”至海外，又云：“春風嶺下淮南村，昔年梅花曾斷魂。”又云：“柯邱海棠吾有詩，獨笑深林誰敢侮。”又《畫竹》云：“吾詩固云爾，可使禽無肉。”

“謁帝似馮唐”，“垂白馮唐雖晚達”，“馮唐毛發白”。又“長卿多病久”，“我多長卿病”，“病渴污官位”，杜以其為郎，故用之。若他人老與病者，恐不可概使。

臨川“蕭蕭出屋千尋玉，靄靄當窗一炷云”，皆不名其物。然子厚“破額山前碧玉流”，已有此格。近詩“蕨芽已作小兒拳”，退之已有“初拳幾枝蕨”。老杜“復道諸山得銀甕”，舊注引《禮記》“山出器車”注，蓋《瑞應圖》曰“王者宴不及醉，刑罰中人不為非，則銀甕出”也。昌黎“我有雙飲醆，其銀得朱提”，見《漢志》“朱提銀八兩為一流”，注：“朱提屬犍為，乃邑名也。”

舊說賈浪仙抒思“僧敲月下門”，或引手作推勢，遂沖尹節，世傳為美譚。舊于太學得江御史詩一軸，有督人和詩云：“直饒公補經時序，若是推敲總可刪。”以是知雷同相從，非善學也。