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第8章 人生的進(jìn)程不外乎得失,看淡了,也就輕松了(3)

平靜地給惡意中傷者以回?fù)簟F鋵崳蠖鄶?shù)指責(zé)者并不是出于惡意而指責(zé)別人的。但是,在現(xiàn)實生活中,確有極少數(shù)人為了其個人目的而對他人進(jìn)行惡意中傷。對于這樣的尋釁者,應(yīng)該堅定地表示自己的態(tài)度,不能遷就忍耐,更不能寬容而不予回?fù)簦珣?yīng)注意態(tài)度,要以柔克剛。這樣,會使你顯得更有氣魄,更有力量。

他人的指責(zé)是一把銳利的劍,可以刺穿你的心臟,但是你也可以伸手握住它,使它成為你的利器。

言者無意,聽者有心,一切在于你如何用心來面對別人的指責(zé)。你可以反駁別人的批評,斥責(zé)別人的無知,但這樣并不會使你在別人心目中的地位提高,反而會得不償失。

只有痛定思痛、反求諸己的人,才可以化干戈為玉帛。知過能改,勝過學(xué)富五車,千金也難買。

因為小事而煩惱,不值得

人活在世上只有短短幾十年,有些人卻浪費了很多時間,一些卻為一年之內(nèi)就會忘了的小事發(fā)愁。

現(xiàn)在有以下兩種問題需要我們?nèi)セ卮穑?

第一種問題是:

你是否經(jīng)常因一些瑣事煩心?你是否偶爾會控制不住自己亂發(fā)脾氣?你是否在工作中受到了同事閑言碎語的“旁敲側(cè)擊”?有時候你是否會忍不住和他們爭辯一番?

大多數(shù)人的回答是:是的。

第二種問題是:

你是否有著未來三年的人生計劃并把它裝在自己的腦子里?你是否時時審視自己有沒有做到足夠?qū)捜莺蜆酚^?你是否因某個難題生出一些創(chuàng)意?你是否依靠自己的諒解和幽默又贏得一位朋友?

同樣,回答的人很多,但他們的結(jié)果是:不是。

做人需要一種高的境界,也需要一種戰(zhàn)略眼光。因此,你不能因那些瑣事耽誤了你的計劃進(jìn)程。在這個時代,你應(yīng)該在冷靜中保持高效。和庸人爭辯雖能顯示出你的口才,但也因此纏住了你前進(jìn)的腳步。

所有因雞毛蒜皮的事而起的爭執(zhí)都是不明智的,因那些亂麻般的瑣事被絆住腳是得不償失的。

因此,最重要的是:你應(yīng)該培養(yǎng)自己的這種意識——不要因瑣事煩惱,不要和小人糾纏,因為還有更重要的事等著自己。

下面是一個最富戲劇性的故事,主人公叫羅勃·莫爾。

“1945年3月,我在中南半島附近276英尺①深的海下,學(xué)到了一生中最重要的一課。當(dāng)時,我正在一艘潛水艇上。我們從雷達(dá)上發(fā)現(xiàn)一支日軍艦隊——一艘驅(qū)逐護(hù)航艦、一艘油輪和一艘布雷艦——朝我們這邊開來。我們發(fā)射了三枚魚雷,都沒有擊中。突然,那艘布雷艦直朝我們開來。(一架日本飛機,把我們的位置用無線電通知了它。)我們潛到150英尺深的地方,以免被它偵察到,同時做好應(yīng)付深水炸彈的準(zhǔn)備,還關(guān)閉了整個冷卻系統(tǒng)和所有的發(fā)電機器。”

“三分鐘后,天崩地裂。六枚深水炸彈在四周炸開,把我們直壓海底——276英尺的地方。深水炸彈不停地投下,整整15個小時,有二十幾枚就在離我們五十英尺左右的地方爆炸——若深水炸彈距離潛水艇不到17英尺的話,潛水艇就會被炸出一個洞來。當(dāng)時,我們奉命靜躺在自己的床上,保持鎮(zhèn)定。我嚇得無法呼吸,不停地對自己說:‘這下死定了……。’潛水艇的溫度幾乎有100多度,我卻怕得全身發(fā)冷,一陣陣地冒冷汗。15個小時后攻擊停止了,顯然是那艘布雷艦用光了所有的炸彈后開走了。這15個小時,在我感覺好像有1500萬年。我過去的生活一一在眼前出現(xiàn),我記起了做過的所有的壞事和曾經(jīng)擔(dān)心過的一些很無聊的小事。我曾擔(dān)憂過,沒有錢買自己的房子,沒有錢買車,沒有錢給妻子買好衣服。下班回家,常常和妻子為一點兒芝麻小事吵架。我還為我額頭上一個小疤——一次車禍留下的傷痕——發(fā)過愁。”

“多年之前那些令人發(fā)愁的事,在深水炸彈威脅生命時,顯得那么荒謬、渺小。我對自己發(fā)誓,如果我還有機會再看到太陽和星星的話,我永遠(yuǎn)不會再憂愁了。在這15個小時里,我從中學(xué)到的東西比我在大學(xué)念四年書學(xué)到的還要多得多。”

我們一般都能很勇敢地面對生活中那些大的危機,卻常常被一些小事搞得垂頭喪氣。著名企業(yè)家柏德先生也常發(fā)此感慨:“我手下的人能夠毫無怨言地從事危險而又艱苦的工作,可是,我卻知道,有好幾個同辦公室的人彼此不說話,因為懷疑別人把東西放亂而占了自己的地方。有一個講究‘空腹進(jìn)食細(xì)嚼健康法’的家伙,每口食物都要嚼28次。而另一人一定要找一個看不見這家伙的位子坐著,才吃得下去飯。”

權(quán)威人士認(rèn)為,“小事”如果發(fā)生在夫妻生活里,還會造成“世界上半數(shù)的傷心者”。芝加哥的約瑟夫·沙巴士法官、在仲裁過四萬多件不愉快的婚姻案件之后說道:“婚姻生活之所以不美滿,最基本的原因往往都是一些小事。”

所以,不要因為小事而煩惱了,因為那不值得。

為他人的偏見改變自己,這不是真我

每個人都有自己做人的原則,都有自己的為人處世之道及生活方式。生活中不必太在意別人的看法,更不能為別人的一席話而改變自己。因為,重要的是做自己,堅持自己的想法。

邁克從小就不像別的孩子那么聰明,有人告訴他什么事情,他總是要想好一會兒才能理解別人的意思。他母親知道他的這一弱點,但還是把他送到了學(xué)校,希望他像別的孩子一樣過正常的學(xué)習(xí)生活。

然而,在求學(xué)的道路上,邁克一直遭遇失敗與打擊。高中時的校長還曾經(jīng)對他的母親說:“邁克恐怕不適合讀書,他的理解能力實在太差了。”

邁克的母親聽見校長這么說,非常傷心失望,她帶著邁克回家,決定靠自己的力量,好好地培養(yǎng)他成材。

但是,不管母子倆怎么努力,邁克對于讀書實在有心無力,但孝順的他為了安慰母親,即使讀得再吃力,也一直堅持讀書。

這天,讀得心煩的邁克路過了一家正在裝修的超市,發(fā)現(xiàn)有個人正在超市門前雕刻一件藝術(shù)品。

沒想到,邁克停下腳步好奇而用心地觀賞起來,且產(chǎn)生了無比的興趣。

此后,母親發(fā)現(xiàn)邁克只要看到木頭或石頭,便會認(rèn)真而仔細(xì)地按照自己的想法去打磨、塑造,但是對于讀書一事,卻開始放棄了。他覺得他的優(yōu)勢總有一天會在手中的刻刀上表現(xiàn)出來。

母親著急地勸他,最后邁克不得不聽從母親的勸告繼續(xù)讀書,只是已經(jīng)沉迷于雕刻世界的他,卻一直無法放下手中的雕刻刀。

邁克最終還是讓母親徹底失望了,當(dāng)落榜通知單寄到家中時,母親對他說:“你走自己的路吧!你已經(jīng)長大了,沒有人必須再為你負(fù)責(zé)了。”

邁克知道,自己在母親眼中成了個徹底的失敗者,他在難過之余做了一個決定,要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),尋找自己的未來。落榜對他的打擊并不是很大,因為這樣的失敗使他知道了自己究竟應(yīng)該走哪條路。

許多年后,這座城市為了紀(jì)念一位名人,決定在市政府門前廣場上放置名人的雕像,當(dāng)?shù)氐牡袼軒熂娂姭I(xiàn)上自己的作品,希望自己的大名也能與這位名人聯(lián)系在一起。

但是,最后評選的結(jié)果,卻是一位遠(yuǎn)道而來的雕塑師勝出。

在落成儀式上,這位雕塑大師發(fā)表了講話:“我想把這件雕塑作品獻(xiàn)給我的母親。因為,我讀書時無法實現(xiàn)她的期望,我的失敗更令她傷心失望過。但是,現(xiàn)在我想告訴她,雖然大學(xué)里沒有我的位置,但是我找到了另一個成功的位置。母親,今天的我絕對不會讓您失望了。”

原來是邁克,而站立在人群中的母親,更是喜極而泣,她現(xiàn)在才明白,兒子原來一點兒也不笨,但愚笨的她差點兒把孩子放錯了位置。

沒有被失敗擊倒的邁克,很清楚地知道自己的興趣,更清楚地知道自己想要的未來是什么,并能以平和的心態(tài)來面對求學(xué)途中一連串的失敗,因此他最終找到了自己的人生目標(biāo)。

每一個生命都具有生存的力量,每一個生命也都有自我發(fā)展的空間。因此,在他人對你產(chǎn)生偏見時,不必太過在意,更不必因此而懷疑自己、否定自己,應(yīng)該像邁克那樣,堅持自己的想法,做自己真正想做的事情。

還有這樣一個故事:

從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,并附上說明:每一位觀賞者,如果認(rèn)為此畫有欠佳之筆,均可在畫中做記號。

晚上,畫家取回了畫,發(fā)現(xiàn)整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責(zé)。畫家十分不快,對這次嘗試深感失望。

畫家決定換一種方法去試試。他又臨摹了同樣的畫拿到市場上展出。可這一次,他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標(biāo)上記號。當(dāng)畫家再取回畫時,他發(fā)現(xiàn)畫面又涂遍了記號。那些曾被指責(zé)的地方,如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。

“哦!”畫家不無感慨地說道,“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一個奧秘,那就是:我們不管干什么,只要使一部分人滿意就夠了。因為,在有些人看來是丑惡的東西,在另一些人眼里卻恰恰是美好的。”

所謂眾口難調(diào),一味聽信于人者,不僅會失去自我,還會在做任何事時都患得患失、誠惶誠恐。這種人一輩子也成不了大事。他們整天活在別人的陰影里,太在乎老板的眼神,太在乎周圍人對自己的看法。這樣的人生,還有什么意義可言呢?

人各有各的原則,各有各的脾氣秉性。有的人活躍,有的人沉穩(wěn);有的人熱愛交際,有的人喜歡獨處。不論什么樣的人生,只要自己感到幸福,又不妨礙他人,那就足矣。不要壓抑自己的天性,從而失去自己做人的原則。只要活出自信,活出自己的風(fēng)格,就讓別人去說好了。正像但丁說的那樣:“走自己的路,讓人們?nèi)フf吧!”

古代有這樣一個笑話:

一個衙門的差役,奉命押送一個犯了罪的和尚,臨行前,他怕自己忘帶東西,就編了個順口溜:“包袱雨傘枷,文書和尚我。”在路上,他一邊走,一邊念叨這兩句話,總怕在哪兒不小心把東西丟一件,回去交不了差。和尚看他有些呆,就在停下來吃飯時,用酒把他灌醉了,然后給他剃了個光頭,又把自己脖子上的枷鎖拿過來套在他的脖子上,自己溜之大吉了。差役酒醒后,總感到少了點兒什么,可包袱、雨傘、文書都在,摸摸自己的脖子,枷鎖也在,又摸摸自己的頭,是個光頭,說明和尚也沒丟,可他還是覺得少了點啥,念著順口溜一對照,他大驚失色:“我哪里去了,怎么沒有我了?”

這雖然是一則笑話,可笑過之后,卻讓人深思。亨利曾經(jīng)說過:“我是命運的主人,我主宰我的心靈。”做人應(yīng)該做自己的主人,應(yīng)該主宰自己的命運,不能把自己交付給別人。生活中有的人卻不能主宰自己。有的人把自己交付給了金錢,成了金錢的奴隸;有的人為了權(quán)力,成了權(quán)力的俘虜;有的人經(jīng)不住生活中各種挫折與困難的考驗,把自己交給了上帝。

要做自己的主人,就不能成為金錢的奴隸,就不能成為權(quán)力的俘虜,要在各種誘惑面前保持自己的本色,否則便會丟失自己。過于熱衷于追求外物者,最終可能會如愿以償,但會像差役一樣把最重要的一樣給丟了,那就是自己。

我們有權(quán)利決定生活中該做什么,不能由別人來代做決定,更不能讓別人來左右我們的意志,而自己卻成了傀儡。其實,只有自己最了解自己,別人并不見得比自己高明多少,也不會比自己更了解自身的實力,所以只有自己的決定才是最好的。

從現(xiàn)在起,做自己的主人吧,不要讓別人控制你。達(dá)爾文當(dāng)年決定棄醫(yī)從“農(nóng)”時,遭到父親的嚴(yán)厲斥責(zé),說他是不務(wù)正業(yè),整天只知道打獵捉耗子。他在自傳上這樣寫道:“所有的老師和長輩都說我資質(zhì)平庸,我與聰明是沾不上邊兒的。”而就是這樣一個不務(wù)正業(yè)、與聰明不沾邊的人,卻成了“生物進(jìn)化論”的發(fā)現(xiàn)者。

挪威大劇作家易卜生有句名言說:“人的第一天職是什么?答案很簡單:做自己。”是的,做人首先要做自己,首先要認(rèn)清自己,把握自己的命運,實現(xiàn)自己的人生價值,不為別人的偏見而改變自己。只有這樣,才真正算是自己的主人。

大肚能容,容天下難容之事

佛界有一副名聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開口便一笑,笑世間可笑之人。”古人還常說:“將軍額上能跑馬,宰相肚里可撐船。”“無毒不丈夫,量小非君子。”這些話無非在強調(diào)為人處事要豁達(dá)大度,要奉行寬以待人的原則。

莎士比亞就是一個善于寬以待人的人,他說:“不要因為你的敵人而燃起一把怒火,熾熱得燒傷你自己。廣覽古今中外,大凡胸懷大志、目光高遠(yuǎn)的仁人志士,無不是大度為懷,置區(qū)區(qū)小利于不顧;相反,鼠肚雞腸、競小爭微,片言只語也耿耿于懷的人,沒有一個是成就大事業(yè)的人,沒有一個是有出息的人。”

在人際交往中,是否有度量,直接影響人與人之間的關(guān)系是否能和諧發(fā)展。人與人之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾,有的是由于認(rèn)識水平的不同,有的是由于一時的誤解造成的,如果我們能大度地諒解別人,就可以贏得時間,使矛盾得到緩和;反之,如果度量不大,那么即使芝麻大的小事,相互之間也會斤斤計較,爭吵不休,最終傷害了感情,影響友誼。在這個世界上,我們各自行各自的人生之路,熙熙攘攘,難免有碰撞,心地最和善的人也難免有傷別人心的時候。朋友背叛了我們,父母責(zé)罵了我們,或愛人離開了我們,都會使我們的心靈受到傷害。

在18世紀(jì),法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵。他們圍繞“定比定律”爭論了9年之久,他們都堅持自己的觀點,互不相讓。最后的結(jié)果是普魯斯特獲得了勝利,成了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)者。

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