如果你已經認清了自己是恐懼和焦慮的，既不接受也不排斥，既不消沉也不得意，而只是客觀地觀照它，這種狀態是很好的，說明你的心智學會了觀照生命。你應該學會在生活中觀照生命的真實性，尊重生命的獨特性，善待生命的自主性，觀照生命的整體性。這才是真實的你，不會受到外界的影響和制約而無所適從。

下面這則小故事中的蜈蚣就是聽了青蛙的話以后，結果不能像自然的自己那樣從容了：

一只青蛙看見一只蜈蚣用一百條腿走路，心里就琢磨：我用兩條腿走路都很麻煩了，它是如何用一百條腿走路的呢？先邁哪條腿，后邁哪條腿能記住嗎？有一天，它終于忍不住當面問了蜈蚣。

蜈蚣聽后，也疑惑了，它從來沒想過這個問題，每天都在走路，也不知道自己是怎么邁步的。

“讓我想一想再回答你。”它對青蛙說。蜈蚣就開始站在那里想，到底先邁哪條腿呢？越想越糊涂，就想走走看吧，結果晃動幾下，卻倒在地上。它著急地告訴青蛙：“我現在還是不能回答你的問題，而且我也不能控制自己的腿了。你以后還是別再問其他蜈蚣同樣的問題了。”

與真實的自己和諧相處，做最自然的自己，這才能享受生命中的自然之美。

流言蜚語之外，是更完美的自己

幾個女同事聚在一起吃午餐，聊著聊著，就開始發揮某方面的“專長”，批評起這個部門的主管不好，那個部門的主管看起來色迷迷的，連董事長的兒子、女婿也難逃一劫，一個一個被她們拿出來評頭論足一番。

幾個女人七嘴八舌的，東一句西一句，越說越起勁。正當她們聊到精彩部分時，看到行政部門的小劉拿著便當走過來，就熱情地叫他過來一起用餐。多了位聽眾，女人們聊閑話的功力更是發揮到了極致。一位陳小姐正在批評剛上任的男經理，她悻悻地說：“哼！什么都不懂，還老是擺臭架子，依我看，我們小劉都比他強多了。小劉！你說是不是啊？”

小劉正低著頭吃飯，卻無端地被卷入這場“戰局”里，為了阻止這個話題繼續下去，小劉忽然抬起頭來，望望四周，神秘兮兮地說：“但是，我聽經理說過，他非常欣賞你，還想約你出去看電影，到底他約了沒？約了沒？”

大家聽了，原本一肚子的話頓時卡在喉嚨里，眼光不約而同地集中在陳小姐泛紅的臉上。這下子，陳小姐可成了八卦新聞的最佳女主角。

其實，新上任的經理，才能和品德都出類拔萃，暗戀他的人數不勝數，哪里會去喜歡一個成天在背地里說人是非、唯恐天下不亂的女人？這只不過是小劉為了耳根清凈，虛晃一招罷了。

小劉的這招還真管用，接下來的時間里，大家低著頭默默無語，幾道狐疑的目光輪流在陳小姐臉上打轉。說人者人恒說之，陳小姐終于嘗到被人在背后論長論短的滋味了。

當“八卦制造機”成為八卦中的主角時，這臺機器的運轉功能一定會大大削減。的確，說別人那些無關痛癢的是非，可以有效地促進同事間的情誼，為平淡的工作增添一些色彩，但是這種行為卻是把自己的快樂建立在別人的痛苦上，是不道德的。

不實的謠言，不管你再怎么強調你只是“聽說”，不管你之后如何道歉補救，只要有一個人相信，傷害就已經造成。將心比心，換成你是當事人，你作何感受？

“根據可靠的消息指出，這個世界上根本就沒有可靠的消息。”一位幽默作家這么寫道。謠言止于智者，但愿人們都能夠有這樣的智慧。

所以說，對于流言，最好的應對方法就是一笑置之，時刻謹記當你談論別人是非的時候，你自己也可能成為別人“八卦”是非的對象了。

修養，以完成角色的轉變。如果一個人沒有自我修養的品質，即使他具備其他一切成功者的素質條件，也是毫無價值的。

令你憤怒的小事，會讓你接近情緒的“真理”

在平日里，讓人憤怒的可能大多都是一些小事。

我們常常看到這樣一些現象：擁擠的公交車上，乘客之間由于無意中的碰撞而引起爭吵，雙方鬧得臉紅脖子粗；學校里，同學之間為一些雞毛蒜皮的小事，如不小心碰落了別人的鉛筆盒之類而出言不遜，大動肝火，怒氣沖沖；鄰里之間為了一些小糾紛而各不相讓，爭吵辱罵，沒完沒了。這些都是無原則的沖突，不必要的感情沖動，毫無意義的動怒，是無益之怒。

喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，達是人之七情。人與人之間由于性格、修養、思維方式、生活方式等不盡相同，發生某些摩擦或沖突是難免的，出現憤怒情緒也可以理解。然而，若是經常憤怒，或是憤怒一觸即發，往往會使人的身心健康受到損害。《內經》說：“百病生于氣也。”“怒則氣上，則傷臟；臟傷，則病起。”近代科學研究證明：暴怒能擊潰人體生物化學保護機制，使人體的抵抗力下降，而為疾病所侵襲。怒氣猶如人體中的一枚定時炸彈，隨時都可能釀成大禍。“怒從心上起，惡向膽邊生”，就是這個道理。

發怒會使人遠離真理。世界上很少有因為憤怒就使問題和矛盾得以解決的；相反，常常因為憤怒把事情搞僵、搞砸了。憤怒時，極而言之，極而行之，沒了后退之路，沒了回旋余地。本來有理，反而變成了沒理；本為小事，結果鬧成了大事，甚至不可收拾，過后，悔之晚矣。《三國演義》中的張飛怒責部下，結果被范疆、張達切了腦袋；劉備怒氣難抑，率兵親征，又被東吳火燒連營。第四次中東戰爭中，以色列190裝甲旅旅長阿薩夫亞古里與埃軍第二步兵師先頭部隊遭遇時，因三次進攻均未成功，便惱羞成怒，孤注一擲，將剩余的85輛坦克全部投入戰場，結果中計慘敗。諸如此例，不勝枚舉。俄國大文豪屠格涅夫曾這樣勸告喜歡與人爭吵、情緒激動的人：“在開口之前，先把舌頭在嘴里轉十圈。”因為憤怒是射向健康的一支利箭，它不一定能傷害你的敵人，卻會時時侵蝕你的健康。

《孫子兵法·火攻篇》中指出：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。”這雖然強調的是臨敵制怒，但對生活中的人們同樣具有啟發性。

清朝林則徐官至兩廣總督，一次，他在處理公務時，盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到自己的座右銘“制怒”二字，意識到自己的老毛病又犯了，立即謝絕了仆人的代勞，自己動手打掃了摔碎的茶杯，以示悔過。

與人相處，不分是非曲直、動輒發火，是一種遠離文明的表現。易怒之人，應像林則徐那樣，潛心修養，注意“制怒”，心平氣和，以理服人，不可放縱心頭無名之火，像火柴頭似的一擦就著，觸物即燒。

“制怒”真言，誰都應該置為座右銘。

制怒并不是一件容易的事，它是一個人以理智戰勝感情沖動的過程。善于制怒不僅需有“忍人所不能忍”的寬廣胸懷和以大局為重的精神境界，而且需要有強烈的自我控制意識。要“制怒”，首先要努力陶冶自己的性情，不斷提高自己的修養，理智地將“憤怒”這個“情緒炸彈”扔掉。

制怒的最好法門是忍，是寬容。自覺地忍，理智地讓，不是退縮，不是無能，不是放棄原則，而是一種策略、一種智慧、一種境界。只有洞察世事，心靈清澈，對是非、矛盾有清醒認識的人，才會在可能被激怒的時候，做到真正自覺地忍，真正心平氣和地面對生活、工作中的各種矛盾和挑戰。要具有忍的智慧，達到忍的境界，當然需要修煉，而生活本身的正面經驗和負面教訓，則是這種修煉的燧石。

退一步海闊天空。能寬容，正好說明你的涵養高，你的心胸博大，你的內在力量強。

一個不會憤怒的人是庸人，一個只會憤怒的人是蠢人，一個能夠控制自己情緒、做到盡量不發怒的人是聰明人。聰明人的聰明之處，是善于運用理智將情緒引入正確的表現渠道，使自己按理智的原則控制情緒，用理智駕馭情感。以平和的態度來擺事實、講道理，要比大喊大叫更能讓對方心服口服；而寬恕和諒解有時比傷害、侮辱更能震撼人心。只要我們肯下功夫學會制怒的正確方法，他人肯定會對我們的道德、修養以及理智、大度發自內心地佩服。那時，我們自會達到“風平而后浪靜，浪靜而后水清，水清而后游魚可數”的全新境界。

心若改變，你的態度就會跟著改變；態度改變，你的習慣就會跟著改變；習慣改變，你的性格就會跟著改變；性格改變，你的人生就會跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，遠離憤怒，認真、快樂地生活，懷大愛心，做小事情。

愛情的真諦是順其自然，即使失戀

愛情的問題錯綜復雜，但世間的“真愛”并不多見，至情至性的人更是少有。一般的人總是把愛情加上種種功利的條件，又有許多人把愛情看作唾手可得的東西，更有人把一時的幻覺當作了愛情。

我們大多數人認為這很正常，其實這都是假象，絕非真正的愛情。

當兩人之間有真愛情的時候，是不會考慮到年齡的問題、經濟的條件、相貌的美丑、個子的高矮等外在的無關緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題，那你還是要先問問自己，你們之間是否有真正的愛。

如果你明明已看出了對方有不值得你愛的地方，卻還偏偏要執迷不悟，那就是自討苦吃。為愛情犧牲自己，說起來很浪漫，但假如對方并不值得你為他這樣犧牲，或你的犧牲換不來你們之間的幸福，那你就要當心，不要讓自己做傻瓜才好。

請你找一個值得你愛的人去愛。讓那些愛慕虛榮的、見異思遷的、徒有其表的、不了解你的情感和人格的人去找他“志同道合”的伴侶去吧！你總有一天會暗自慶幸你幸虧沒有得到他呢！

失戀的痛苦多半伴隨著自尊心受到損害的痛苦一同到來。而這時維護你自尊心的唯一辦法，就是不要再繼續向他表白你的愛情。

要想使你所愛的人覺得你尊貴，千萬不要把哀求作為追求的手段。哀求會使一個好好的人忽然看起來卑下和笨拙，而影響了你原有的風度和氣概。

如果一個人不能在適當的時候，在“禮”字面前讓步，那他當初的“情”也就值得懷疑了。

當你知道你的愛對對方不僅無益反而有害的時候，當這種愛曾使自己和對方陷入眾叛親離的境地時，當自己和對方的愛危害到無辜的第三者或更多的人時，就是你的愛情應該止步的時候了！

一個“愛”字會讓人與人之間顯得融洽親密，并會鼓勵無數顆積極進取、樂觀無畏的心！我們一定要好好地運用它，不要污蔑和褻瀆它！

當你不能得到你所愛的對象時，不要悲傷，應該好好地祝福他的將來，好好愛惜自己的前途。這樣，雖然你們沒有在一起，但彼此仍會以對方為榮，仍會永遠敬愛并記得對方。戀愛只能在可以認真的時候才認真，如果你對戀愛沒有十分的把握，那還是抱一種欣賞的態度比較妥當。

在愛情中，只有騙取對方的愛情才是罪過，而不接受對方的愛情卻是誠實。

最重要的是，情場上的失敗并不是人生的失敗。不論原因在你，還是在對方，這種失敗都僅僅表示一個很簡單的道理——你找錯了對象。所以，用不著消沉灰心，否定自己。

世界上，表面有缺陷的事物往往會有一種凄艷的美；表面上美滿的，背后反而隱藏著空虛和悲哀。愛情的結局是否美滿，有時并不能從表面上去推測和衡量，表面上結局不美滿的，也許正因此而雙方留下了永恒的好感。

簡單，順其自然，這個原則是不會錯的。人們之所以困惑，并不是他們不知道應遵守的原則，而是因為他們希望自己是個例外。所以他們會明知故犯，會做錯事情。因此，對愛情不必勉強，但對婚姻則要負責。這就是我要告訴你的道理。