爾時(shí)金剛手菩薩大秘密主。復(fù)入一切如來(lái)妙月曼拏羅。而復(fù)以自身相。現(xiàn)大毗盧遮那佛相。安住法界大曼拏羅中。如是安住已。還復(fù)自相。說(shuō)真實(shí)攝部三摩地法門(mén)

當(dāng)想清凈大乳海最上四寶所莊嚴(yán)

優(yōu)缽羅華現(xiàn)海中諦心想彼大明字

智部曼拏羅相應(yīng)此觀想法復(fù)最上

從忿怒相而出生相應(yīng)光明善觀照

即彼光明遍一切想現(xiàn)金剛薩埵相

依法復(fù)觀自影像亦于光明中安住

此名攝部三昧金剛法門(mén)。本部大明曰

唵（引一句）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多（二）僧屹啰（二合）賀倪也（二合引）那莎婆（引）嚩（引）怛摩（二合）酤[亢*欠]（三）

此大明王。從本部?jī)x軌王出生。依本部?jī)x軌觀想。此中自影像者謂吽字相。一切觀想法當(dāng)依此而想。彼如是法儀皆吽字出生。此字微妙不可思議。于一剎那中出生諸賢圣。從自影像等現(xiàn)平等光明。自心種子成曼拏羅。彼心正思惟即諸法相應(yīng)。彼文字相即法智相。是故如理相應(yīng)觀想。此名一切如來(lái)三昧金剛法門(mén)

依法五處若相應(yīng)觀想五鈷金剛杵

從彼大明文字生觀想金剛薩埵相

依法出現(xiàn)大光明普遍佛剎而照耀

此名金剛手最上子法門(mén)

自相金剛手相應(yīng)即想金剛手幖幟

當(dāng)知諸佛影像生廣大光明照世間

此名自影像智法門(mén)

自心金剛手相應(yīng)焰鬘熾盛所莊嚴(yán)

從菩提心而出生廣大光明照世間

此名自相利法門(mén)

想此佛剎現(xiàn)光明焰鬘普遍而照耀

從自相想金剛鉤依自影像而安布

依法鉤召諸如來(lái)一切來(lái)入光明中

此名一切如來(lái)主法門(mén)

于自影像眾相應(yīng)想彼大明諸文字

依法出現(xiàn)大光明觀想金剛薩埵相

菩提心生自影像定心觀想真實(shí)理

由觀真實(shí)理相應(yīng)一切魔怨皆破散

若有一切魔怨起作諸忿怒怖畏事

當(dāng)想菩提心出生廣于世界現(xiàn)變化

想日輪中現(xiàn)自相廣大利光所莊嚴(yán)

由是出生諸儀法羯磨金剛妙清凈

諸法本從相應(yīng)生而善安住堅(jiān)固心

如理宣說(shuō)諸法儀本來(lái)相應(yīng)自平等

優(yōu)缽羅華中現(xiàn)相種種色光而普遍

一切賢圣相相應(yīng)如是應(yīng)當(dāng)最上觀

遍三界中大明句乃至虛空曼拏羅

皆從諸佛影像生白色光明妙清凈

清凈妙月曼拏羅于中依法而觀想

沒(méi)捺誐啰相相應(yīng)依法應(yīng)常如是觀

想于[巾*（穴/登）]像亦如是金剛薩埵光明照

自影像光極熾然摩摩枳等莊嚴(yán)相

又想金剛薩埵生廣諸世界變化事

一一堅(jiān)固智所現(xiàn)忿怒相應(yīng)而諦觀

依法出現(xiàn)大光明與自影像光明合

是故日曼拏羅中智觀自相而無(wú)礙

想五鈷大金剛杵廣于世界現(xiàn)變化

忿怒影像所出生本部大明字莊嚴(yán)

依法觀想大輪相于其輪中想佛身

相應(yīng)光明而普遍如是名為相應(yīng)觀

此名金剛自性法門(mén)

復(fù)于輪中想自身寶劍莊嚴(yán)光相現(xiàn)

菩提心即光明鬘普遍出現(xiàn)神通相

次于心想妙蓮華梵光熾盛而嚴(yán)飾

從菩提心所出生大明文字廣安布

優(yōu)缽羅華想心現(xiàn)有種種色妙光明

依法安住菩提心定中觀想大明字

又想于自心出現(xiàn)微妙帝青大光明

大智相應(yīng)所出生于中觀想佛影像

又復(fù)想自影像中現(xiàn)諸微妙熾盛光

于心想現(xiàn)文字相彼文字中觀影像

此名堅(jiān)固智法門(mén)

又當(dāng)觀想一肘量最上微妙曼拏羅

中想自影像文字金剛焰光而普遍

又當(dāng)觀想一肘量最上大智曼拏羅

中想自影像出生定中持念大明句

又當(dāng)觀想一肘量清凈日輪曼拏羅

中想金剛手出生定中持念大明句

又當(dāng)觀想一肘量成就羯磨曼拏羅

中想降伏諸魔怨定中持念大明句

又想一多羅樹(shù)量最上大智曼拏羅

于中觀想自影像即成毗盧遮那佛

又想蓮華曼拏羅其量等一多羅樹(shù)

想自影像于中現(xiàn)左右復(fù)觀諸佛相

又想微妙曼拏羅其量等一俱盧舍

想自影像于中現(xiàn)普遍世界現(xiàn)變化

此名金剛大士法門(mén)

又想凈月曼拏羅其量等一俱盧舍

想佛影像于中現(xiàn)左右踰始多安布

應(yīng)當(dāng)想彼踰始多常現(xiàn)五種妙光明

光中復(fù)現(xiàn)悅意華種種微妙香云等

如是最上供養(yǎng)具觀想供養(yǎng)諸如來(lái)

此名金剛眼法門(mén)

依法觀想踰始多其相黃色妙莊嚴(yán)

佛座周匝各安布想從相應(yīng)而出生

如彼出生如所作觀想金剛薩埵相

金剛薩埵出生故依彼部法而觀想

又想一俱盧舍量大智微妙曼拏羅

自他影像悉相應(yīng)諦心觀想于中現(xiàn)

自依最上金剛法應(yīng)觀五色分五相

白色當(dāng)知大智部黑色表真實(shí)攝部

紅色名為蓮華部黃色是名迦摩部

左嚕妙色為最上眾莊嚴(yán)中表莊嚴(yán)

妙色開(kāi)敷大蓮華即自金剛所作事

此名金剛大秘密主法門(mén)

如是相應(yīng)秘密法不相應(yīng)者勿表示

自相若住堅(jiān)固門(mén)乃至他法亦成就

作此相應(yīng)觀想者想現(xiàn)踰始多身相

妙色最上眾莊嚴(yán)見(jiàn)應(yīng)愛(ài)樂(lè)勿生怖

又想金剛薩埵相滿(mǎn)此佛剎而遍現(xiàn)

諸佛影像堅(jiān)固事大金剛法而普攝

此名三金剛破法門(mén)