（明）陳獻(xiàn)章 撰

書簡(jiǎn)

與西涯李學(xué)士

相別六十年邇者不通問(wèn)于京師然自周文都南歸后先生之音耗遂絶于耳曩聞先生在喪且歸長(zhǎng)沙無(wú)一知舊自北京來(lái)者無(wú)可問(wèn)其詳不敢奉狀每一見(jiàn)周生相與悵然久之尚未審所值何艱長(zhǎng)沙無(wú)舊業(yè)未必可歸當(dāng)歸何處也近者白洲李憲副過(guò)寒舎乃知先府君塋于都下嬴博之葬古今未必以為非然亦有非其情之所安顧吾力有所弗及萬(wàn)里外某能亮先生之心也奈何奈何居今之世欲超然無(wú)累于心無(wú)累于后先生計(jì)之亦熟矣然事往往有不期而至非人思慮所能及惟在我者所當(dāng)盡而或牽制于外為之弗豫至不可為然后圖之亦弗及矣此亦先生平昔所嘗慮及漫一道之耳頃歲承惠貞節(jié)堂八詩(shī)真嶺南竹枝也李世卿已収入縣志門戶之光非言語(yǔ)可謝也藤蓑尚欠補(bǔ)章能復(fù)賜之否乎世卿自去年首夏至白沙臈然后歸蚤晩會(huì)試入京區(qū)區(qū)衰病百狀問(wèn)之可知己去秋得時(shí)用一書足慰鄙懐他人愛(ài)我不如時(shí)用先生諒能悉之也張進(jìn)士行附此不能盡所欲言粗絹二疋表忱外苧一端奉時(shí)用不別具

與鄧督府

翰林院檢討古岡病夫陳某再拜復(fù)書督府都憲鄧大人先生執(zhí)事某不得望見(jiàn)于執(zhí)事五十年矣南海野人徒抱迂拙不可為世用執(zhí)事鴻猷盛烈聲聞四達(dá)皎如日星之照臨甚賀甚賀茲者伏蒙手書錫之名香歲厯別奉鈞帖令本縣月給白米一石撥人夫二名不敢當(dāng)不敢當(dāng)執(zhí)事所稱逋野誠(chéng)隱逸士如今日之賜使逋等受之宜也其不受未見(jiàn)其讓之過(guò)也某何敢自列于古之名流哉某無(wú)寸善可以及人有田二頃耕之足以自養(yǎng)而又受賜于當(dāng)?shù)酪宰粤杏诠胖髌涞∮谧孕抟嗌跻右I(lǐng)蒼梧衰病無(wú)由自致拙作一首紀(jì)述仁政傳示嶺海以彰盛徳余二小詩(shī)以撰慈元記望西涯閣老以請(qǐng)祀典望督府共成東山之美此野人之志也伏乞鈞裁

與朱都憲

頃者獲拜執(zhí)事于蒼梧十余年間執(zhí)事之心不忘乎仆與仆愿見(jiàn)執(zhí)事之誠(chéng)交慰并沃于一堂之上一日之間至矣盡矣執(zhí)事負(fù)一世之豪才際百年之嘉會(huì)故能受知于當(dāng)寧進(jìn)位都憲奉璽書督三軍以經(jīng)營(yíng)于一方誰(shuí)不瞻仰誰(shuí)不歸戴仆一介書生生長(zhǎng)東南聞見(jiàn)寡陋徒負(fù)虛名無(wú)補(bǔ)于世乃蒙追憶十余年相與尺牘往來(lái)之雅而賜見(jiàn)焉幸甚幸甚仆之齒非少然以方于執(zhí)事則為后進(jìn)執(zhí)事先生長(zhǎng)者也長(zhǎng)者有問(wèn)不辭讓而對(duì)非禮也隱而不告非禮也仆之始至執(zhí)事問(wèn)以出處仆未敢率爾執(zhí)事又益之以薦進(jìn)之說(shuō)且令回自決之仆于是乎若負(fù)芒刺避席而不敢言慚也退而思之又大慚也明日具以情告且言其不可當(dāng)是時(shí)也執(zhí)事亦見(jiàn)仆之顏色乎始者仆欲往見(jiàn)執(zhí)事于蒼梧凡三復(fù)計(jì)之而后果行誠(chéng)以執(zhí)事之賢固所愿識(shí)然自念二三十年所守進(jìn)退之節(jié)一旦由此而變亦不能不少踧踖也況諭之以薦進(jìn)之說(shuō)耶仆竊以為執(zhí)事好崇奬人之善偶見(jiàn)一士少異乎人亟以此言寵之使勉乎善云耳不然則將悼其窮且老踽踽焉無(wú)所與同恤恤焉無(wú)所與歸故問(wèn)而遣之使自為祿仕之計(jì)焉耳不然執(zhí)事之明足以照物豈不知仆之駑鈍不可驅(qū)策而思進(jìn)之萬(wàn)里之途也執(zhí)事又以韓退之之事見(jiàn)朂退之雖賢不及孟子孟子不肻枉尺直尋退之以書千宰執(zhí)仆固不得舎孟而學(xué)韓也仆之歸白沙幾一月矣鄉(xiāng)之逢掖士無(wú)日不來(lái)問(wèn)詢仆告以所接盛徳之光莫不鼓舞興起信乎徳之流行速于置郵而傳命也惟是進(jìn)退出處之念尚日往來(lái)于心誠(chéng)懼執(zhí)事所以待仆者如此而人之知仆者淺也此意已托丘侍御達(dá)之左右不審亮之否乎未能黙黙伏此布聞且以代面謝惟少垂鑒焉

又

陳某頓首啟伏蒙今月十八日遣使降臨衡茅惠以羊酒粟楮諸儀君子之賜光動(dòng)閭里顧愚何人可以當(dāng)此恭惟執(zhí)事位髙而望重徳博而民化而恒患乎善之不彰士罔攸勸故能尊重名教秩秩其儀以興起山林之遺逸大哉?qǐng)?zhí)事之心仆雖駑鈍敢不夙夜秪奉然仆竊觀來(lái)諭之言大意欲勸仆出仕耳非直勸之且加責(zé)焉是故出于愛(ài)仆之誠(chéng)而仆之心亦未有蒙照察者何則掇科登仕固仆之素志抱病違時(shí)非仆之得已仆自染疾來(lái)六七年間每遇疾作徧身自汗若雨或遭數(shù)月不止既止復(fù)作畏勞怯冷沉綿反復(fù)元?dú)狻囱ㄉ辖隆岛牧臃郎魇鼛妆Ｈ甘夏暌骟{百疾交苦是以未能出門耳假令仆疾愈可以出矣而忘親之老豈人之情也哉在親為親在君為君無(wú)所往而不然矣夫天下之理至于中而止矣中無(wú)定體隨時(shí)處宜極吾心之安焉耳若昔之李宻是也宻被征時(shí)宻之心蓋自揆安于事劉則止為中而行非中也今若槩以圣賢出處之常責(zé)宻以必仕恐非宻之心宻之心天理之時(shí)中也仆今自處亦欲無(wú)愧于宻耳執(zhí)事信以為何如哉愿終教之仆不敢固執(zhí)也承録示諸公子文稿筆勢(shì)滔滔有氣焰當(dāng)是一才子可畏可畏若導(dǎo)其志使不差開(kāi)其學(xué)使有益又在教者何如耳使回謹(jǐn)此申覆辰下哭一侄婦故言無(wú)文采伏乞臺(tái)照

又

陳某啟伏承此月二十四日都憲老大人命使降臨衡茅諭令某即日起程赴京春闈在邇不許推延聞命悚惶為慰為懼伏念某質(zhì)本庸愚賴蒙圣朝作養(yǎng)于茲三十余年雖無(wú)用世之才竊有忠君之志其未仕也豈果于自為而忘世哉誠(chéng)欲吾身親見(jiàn)之豈不知時(shí)之可為哉?qǐng)?zhí)事知之久而愛(ài)之深既重之以手書復(fù)勤之以口喻執(zhí)事于后進(jìn)拳拳接引如此某雖駑疲豈無(wú)飛動(dòng)之意哉直以受氣不豐病與年長(zhǎng)去年秋自汗纔息因得進(jìn)謁執(zhí)事于蒼梧比歸途間冒風(fēng)舊病尋發(fā)至今年七月初寒熱交攻自汗猶劇而必欲驅(qū)此疾羸之軀行于風(fēng)波之途萬(wàn)一不虞雖悔何益伏愿執(zhí)事垂日月之明擴(kuò)天地之量假之歲月俾得調(diào)治疾愈之日自行起程赴部不敢推延以負(fù)尊命干冒威嚴(yán)某不勝戰(zhàn)越之至

與劉方伯東山先生

余冦未殄先生得無(wú)為百姓戚戚耶比聞下令各鄉(xiāng)村自為城守伏計(jì)當(dāng)?shù)缿n民之至必?zé)o過(guò)舉恨未得其詳耳曹匪石抵家病即愈先生冒大暑負(fù)疴而出動(dòng)靜勞逸仕與止固不同也未涯瞻奉謹(jǐn)此申忱匪石所征樂(lè)記文字已托鄒汝愚具稿早晩録上轉(zhuǎn)達(dá)

又

亡妣墓于小廬山居舎之旁襄事于乙夘夏四月八日去始喪才四十日耳萬(wàn)里一疏無(wú)任哀感之至厓山慈元廟久完但未立主耳拙記録去想已經(jīng)目若西涯閣老有作用之制中別無(wú)佳思作得文字強(qiáng)勉塞命無(wú)以老朽為嫌也祀典記當(dāng)與西涯閣老圖之屢聞先生上疏乞休致然每于邸報(bào)中未見(jiàn)端的未審何如也近陳進(jìn)士茂烈過(guò)寒舎與語(yǔ)東山先生告歸西涯閣老留之疑先生未能去者以此故也

又

得五月二十日書良慰想仰先生即日命駕還東山山靈輒喜雖然先生不忘天下之心山靈未必識(shí)也章近有衡山之約去東山非甚逺他日東山漁釣之暇尚能索我于朱陵洞中否耶昔者寄去慈元記稿幸一字批破還示為感

又

賞倪指揮知感激矣弊邑民得免于盜賊水火之害公一瓢酒之力耳活國(guó)者手段固如是耶感服感服里人問(wèn)徭役告以昔者舟中所聞聽(tīng)者雀躍交慶如赤子之慕慈母不審比日斟酌何如捄民水火之中惟恐其不早也貪官污吏侵漁百姓甚于盜賊此輩不除雖有良法美意孰與行之竊謂徭法雖更必痛懲一二貪黷然后法行之可久也祭田事料理恐未免水火之相射欲乞少緩裁之如何恃愛(ài)饒舌

復(fù)彭方伯書

古岡陳某熏沐頓首復(fù)書大方伯彭大人先生執(zhí)事新涼惟臺(tái)履吉慶去冬林別駕過(guò)白沙得執(zhí)事手書后又得所寄絶句詩(shī)具悉雅愛(ài)繼又聞諸人執(zhí)事以賤名污薦尺天官以執(zhí)事之言為重亟賜允行近者蒙遣守令降臨衡宇書幣煒煌先后迭至太守執(zhí)〈斗〉宣喻于庭曰是大方伯彭公使某歸陳白沙征幣也聞命兢惶罔知攸措執(zhí)事當(dāng)世之豪杰也吾黨以執(zhí)事為模范斯文以執(zhí)事為司命廟堂以執(zhí)事為柱石執(zhí)事一嚬笑一舉措天下將視以為輕重取舎甚哉?qǐng)?zhí)事之動(dòng)不可輕也仆本麋鹿之性者也雖少讀書全無(wú)抱負(fù)中歲閉門惟近藥餌好事相傳類多失實(shí)執(zhí)事徒信人言以為可用斯名一出士類揚(yáng)之閭里榮之仆不知何以得此于執(zhí)事意者方今之俗亷恥未興將以興之歟奔競(jìng)未抑將以抑之歟不然執(zhí)事眼髙一世必不以天下之望負(fù)天下之人也夫天下非誠(chéng)不動(dòng)非才不治誠(chéng)之至者其動(dòng)也速才之周者其治也廣才與誠(chéng)合然后事可成也孔子曰如有用我者朞月而已可也三年有成圣人過(guò)化存神之妙不可一二窺測(cè)天下不動(dòng)不治動(dòng)以治之圣人與學(xué)者一爾未有不須誠(chéng)以動(dòng)不須才以治者也如仆者忠信不修章句為陋才既不足以集事誠(chéng)又不足以動(dòng)物徒以虛名玷污薦尺進(jìn)則無(wú)益于事徒喪所守以上累執(zhí)事之明止則人將以我為固守一節(jié)非通于道者亦非所以立大中而奉明訓(xùn)也二者之慮往來(lái)乎胸中幾日而后決之子使漆雕開(kāi)仕對(duì)曰吾斯之未能信開(kāi)以夫子為的者也夫子不能使之仕何則人之知己不如已之自知茍未信也師不能強(qiáng)于弟子仆自知甚明惟謹(jǐn)素履罔俾玷缺庶幾丘園之義尚足以少禆明時(shí)奔競(jìng)者愧而恬退者勸亦仆所以報(bào)執(zhí)事之萬(wàn)一也若曰可以仕焉仆不知其可也矧今自汗又作俯仰或過(guò)衣裳盡濕此亦郡守所目擊設(shè)任之勞事何以堪之伏惟執(zhí)事察仆之志矜仆之愚而弗強(qiáng)焉幸甚幸甚

與陶方伯

比聞在師中能坐馬矣幸甚幸甚周二來(lái)得書人情世態(tài)相見(jiàn)多不合奈何處之交游中有不勸人進(jìn)者乎某獨(dú)不然是以退為進(jìn)也非髙明莫能亮之承問(wèn)改題諸墓石可否書法與銘旌略同所以存其名不當(dāng)云某府君忠烈公則書其自得于先朝者至顯矣后來(lái)恩典所加宜列諸神道碑不必改題也李世卿久在館中恐要知不多及

又

潭溶拘留稻舫稱大府中差人果出于尊意否耶乞降指揮比歲咸田之入仆于執(zhí)事所謂待晏子而后舉火者也然非鄧馬二生仆安得坐享此田哉仆與二生約每歲入三分于仆猶以為愧焉黃田第四蓢諸侄與易贊共成之贊比二生用力尤難所費(fèi)十未酬一伏惟執(zhí)事擴(kuò)造化之量垂不朽之仁念仆平生不茍取之小亷不負(fù)人之小節(jié)無(wú)易舊圖則仆始終受賜大矣恃愛(ài)輕瀆不罪

與歐總?cè)?

逺枉專使下問(wèn)某不幸今年二月間先妣下世自是以來(lái)憂病相持不復(fù)知有人世事忽枉手教具審朝廷大閫外之任寄于公府江之患已平可賀可賀雖然平蠻之頌老朽竊念公忘之昔者斷藤峽凱歌適足為韓公之累此廣右之役所以有煩于今日諸公也公識(shí)量宏逺所到豈可涯方地方復(fù)民業(yè)惟公留意焉病畏多言感公厚愛(ài)故及此幸勿示他人以為詬也厚賜謹(jǐn)已拜領(lǐng)感怍無(wú)量南井昨?yàn)橹聟^(qū)區(qū)于察院此不贅

復(fù)張東白內(nèi)翰

承諭義理須到融液處操存須到灑落處仆僻處海隅相與麗澤者某輩數(shù)人耳抱愚守迷無(wú)足以副內(nèi)翰期待之重然嘗一思之夫?qū)W有由積累而至者有不由積累而至者有可以言傳者有不可以言傳者夫道至無(wú)而動(dòng)至近而神故藏而后發(fā)形而斯存大抵由積累而至者可以言傳也不由積累而至者不可以言傳也知者能知至無(wú)于至近則無(wú)動(dòng)而非神藏而后發(fā)明其幾矣形而斯存道在我矣是故善求道者求之易不善求道者求之難義理之融液未易言也操存之灑落未易言也夫動(dòng)已形者也形斯實(shí)矣其未形者虛而已虛其本也致虛之所以立本也戒慎恐懼所以閑之而非以為害也然而世之學(xué)者不得其說(shuō)而以用心失之者多矣斯理也宋儒言之備矣吾嘗惡其太嚴(yán)也使著于見(jiàn)聞?wù)卟粫て湔娑脚c我嘵嘵也是故道也者自我得之自我言之可也不然辭愈多而道愈窒徒以亂人也君子奚取焉仆于義理之原窺見(jiàn)髣髴及操存處大略如此不知是否疾病之余言不逮意惟髙明推而盡之還示一字仆之幸也比者婁克貞敎諭亦有書來(lái)仆既未接其人不可遽有往復(fù)內(nèi)翰儻以愚言為有益擇其中一二可者示之否則置之陳布衣竟不及面而卒當(dāng)此衰否之極又失此人可嘆可嘆良晤無(wú)由伏惟順時(shí)以道自重不宣

與賀克恭黃門

離來(lái)年多彼此交夢(mèng)神亦勞止老矣寧復(fù)有相見(jiàn)之時(shí)耶今年春二月十六日老母傾背毀瘠不能自制與死為鄰平生知舊幾人死者已矣存者或失其故步奈何奈何今之論人于出處曰賀黃門賀黃門亦蒙廁賤名于黃門之下豈不以同志者少不同者多耶比歲得所恵書繼又得賢郎北京書甚慰甚慰有子如此足矣天將以是大賀之門蓋可知也三十年妄意古人之學(xué)眾說(shuō)交騰如水底撈月恨不及與克恭論之今謂少有見(jiàn)處得其門而入一日千里其在茲耶南北萬(wàn)里意所欲言非尺簡(jiǎn)所能盡里中舉子赴春官附此草草前有詩(shī)稿一冊(cè)寄范長(zhǎng)史處托渠轉(zhuǎn)達(dá)遼東久不報(bào)為無(wú)便耳亮之

又

為學(xué)須從靜中坐養(yǎng)出個(gè)端倪來(lái)方有商量處林緝熈此紙是他向來(lái)經(jīng)厯過(guò)一個(gè)功案如此是最不可不知録上克恭黃門歲首已托鍾锳轉(zhuǎn)寄未知達(dá)否今再錄去若未有入處但只依此下工不至相悮未可便靠書策也前紙所録往來(lái)書問(wèn)二首又記夢(mèng)一首后有林緝熈秉之跋尾通奉去病中不能作書然所欲言者大略不過(guò)此而已亮之

與呉黃門世美

小詩(shī)不足以光先徳但比于他文此為切實(shí)耳凡觀人者審于愛(ài)惡取舎去就之間足以見(jiàn)之矣所貴乎作者謂其言之不妄可以傳逺若筆鋒無(wú)力拈掇不起則無(wú)如之何

與丘侍御承差廿里來(lái)得至蒼梧書起居通例也而何其辭之切切前此兩附問(wèn)皆不至死者已矣宋先生旦夕臨弊邑將必見(jiàn)之無(wú)狀何以致公之惓惓如是耶感怍至矣圣天子念逺方簡(jiǎn)命名御史出按治公以井渫之才治之廣右幸甚幸甚夫人之才大小必用之而后見(jiàn)不遇盤根錯(cuò)節(jié)無(wú)以別利器閑居竊聞廣右之積弊甚矣斯民之望治切矣樹公道明賞罰去故即新使人人盡力于所事而民被實(shí)惠正今日?qǐng)D任之盛意亦公之能事也老朽何足以知之引領(lǐng)蒼梧徒深向往比與李世卿期至南岳世卿今行矣道路其有藉哉酒楮不瀆謝