這種寬泛的歷史詮釋存在著一個問題,這一問題在討論韋伯的關于新教倫理的發展及其與資本主義之關系的論題中,已經被意識到了。事實上,這和我在這里所說的很接近;是對我所宣稱的更廣泛的聯系的一種詳述。韋伯顯然是我的觀點的來源者之一。
對韋伯論題的一個反對意見是,依據諸如教會的效忠和資本主義發展之間可尋找的明顯的關系它無法得到證實。但是,正是在這種精神世界觀與經濟、政治活動之間的關系本質中,其影響力...
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這種寬泛的歷史詮釋存在著一個問題,這一問題在討論韋伯的關于新教倫理的發展及其與資本主義之關系的論題中,已經被意識到了。事實上,這和我在這里所說的很接近;是對我所宣稱的更廣泛的聯系的一種詳述。韋伯顯然是我的觀點的來源者之一。
對韋伯論題的一個反對意見是,依據諸如教會的效忠和資本主義發展之間可尋找的明顯的關系它無法得到證實。但是,正是在這種精神世界觀與經濟、政治活動之間的關系本質中,其影響力...