不管是陽關大道，還是獨木小橋，是走過，還是跨過。坎坎坷坷，彎彎曲曲，季老秉著誠信的做人原則一路走了過來。他八十年如一日地保留著自己像土地般樸素、真誠的品質。這樣的季老，值得我們瞻仰，更是我們學習的榜樣。
是的，誠信是一個人安身立命不可或缺的品德。如果一個人沒有了誠信，那么再美麗的女人也會黯然失色；如果沒有了誠信，生命的樂章再華美，也只是白紙一張……
人生哲理諍言
我國有一句古話：“一言既出，駟馬難追。”不管你是大丈夫，還是小女子，是一國之君，還是平民百姓，說話都得算話，都必須講誠信。一個講誠信的人，才能增加自己的德行成本，為一生贏利。
6．人要有主見，勿人云亦云
別人寫的那是別人的看法，詩這東西主要靠理解。人云亦云，那是問心有愧的！
——馮至
馮至擔任過北京大學教授，著名現代詩人、翻譯家。
一個人生活在這個世界上，隨時隨地都會面臨著各種不同的選擇。如何作出正確的選擇，首先必須要有主見！
德納姆說：“我們決不可被盲目所左右，每個人都有他自己的見地。”是的，一個人必須擁有主見，否則，就會受別人的支配，淪為他人的附庸，生活得十分苦悶。下面就有這樣一則故事：
在一個炎熱的夏天，一個父親帶著兒子和一頭驢走在大街上。父親騎在驢背上，邊走邊哼著歌兒；兒子牽著驢，沒精打采地走在路上。
“真是可憐的孩子啊。”一位過路人望著兒子說，“瞧他的小短腿，怎能跟得上驢子的步伐呢？他父親懶洋洋地騎在驢背上，讓孩子吃力地在地上走，怎么忍心啊！世界上竟有這樣的父親！”
父親聽見過路人的話，感到很慚愧，趕緊從驢背上跳了下來，讓兒子騎上去。可是，沒走多遠，又有一位路人指著他們說：“真是丟人啊！這小子騎在驢背上，神氣活現的，他可憐的老父卻艱難地步行著。”
過路人的這句話深深地刺傷了兒子的心，于是他請父親也爬上驢背，坐在他后面，兩人一起坐在驢背上，趕著驢子前進。
然而，沒過一會兒，一個女人的聲音傳進他們的耳朵：“你們見過這種事嗎？多殘忍啊！這可憐的驢，背都壓彎了，可這老家伙和他兒子卻悠閑自得地騎在上面，就像坐在軟椅上似的——哎，這可憐的生靈啊！”
父子倆一聽，發現自己成了人們攻擊的靶子。于是，爺兒倆二話沒說，趕緊跳下驢背。
可是，沒走幾步，有個人就笑話起他們來了：“我沒見過他們這么愚蠢的人，為什么他們放著這頭不馱東西的驢不騎，卻用腳走路，哪怕騎上一個人也好啊！”
父親聽了后，若有所悟地對兒子說：“不管我們怎樣做人，都會有人反對。我想：我們應該自己考慮考慮，到底怎樣做才對。考慮好后，就應該堅信自己在做什么。”
故事中的父子就是受他人之詞所左右的典型事例，不時地變換著自己的做法。可是，不管他們怎么做，最終都無法盡如人意。父親在最后時刻領悟出一個道理：無論他們怎么做人，都會有人站出來反對。所以，自己應該考慮清楚，決定怎樣做才對。
他人之詞，可信可無，我們千萬不能受他人的影響，喪失了自己的主見。然而，生活中的我們很多時候都像故事中的那對父子一樣，常常被他人的言辭所左右，從而陷入進退兩難的境地。
人這一生，可以沒有權，也可以沒有錢，但不能沒有主見。但凡那些取得杰出成就的成功人士都有自己的主見。曾在北京大學任教，中國當代著名學者、文學家、語言學家林語堂就是一個非常有主見的人。我們一起來看看他的故事：
林語堂最開始時總喜歡寫一些“幽默”、“閑適”的散文隨筆。雖然沒有取得多么突出的成就，但林語堂卻樂此不疲。
魯迅讀過他的散文隨筆后，便好心地勸道：“你不要搞什么‘幽默’、‘閑適’的散文隨筆，最好去翻譯幾部英國名著。”
然而，林語堂沒有聽，依然我行我素。在他堅持不懈的努力下，他成了我國著名的散文大家，他在美國用英文寫的長篇小說也被譯成中文，在內地出版。他的聲譽很高，在國外尤甚。
熟知林語堂的人都知道他一生譯作很少。我們試想一下，假如林語堂當年聽了魯迅的話，從事翻譯，他也許會作出不凡的貢獻，但未必會高于他現在已取得的成就。
上面的故事告訴我們：對別人的意見，即使是像魯迅這樣目光如炬的偉人，也不要只是服從，而要善于擇取。因為別人對你的了解，永遠比不上你自己。
有主見的人總是用事實征服別人，沒主見的人總讓別人征服自己。所以，人要有主見，要學會自己支配自己，不要讓別人牽著你的鼻子往前走。因為人一旦失去了主見，就會像拉磨的驢一樣，只知道繞著石磨不停地轉，只能受別人的支配，終究活不出自己的精彩。在面對別人的質疑、批評和非議時，我們要勇于承受住他人的質疑、批評與非議等壓力，堅定自己的信念，讓陽光驅散籠罩在心頭的烏云。
人生哲理諍言
一個人有主見，才會有思想，有思想才會有思路，有思路才會有結果，有結果的人一生才會充滿幸福。假如一個人缺乏主見，做“墻頭草”而隨風倒，那將會一事無成，只能接受被人欺騙的命運。
Lesson3
人不能選擇命運，但可以選擇心態
心態決定命運，好命運源于好心態。雖然我們不能選擇自己的命運，不能決定自己出生在什么樣的家庭中，但是我們卻可以選擇心態。不管世態如何變化，我們依然安守著心里的那份坦然與寧靜。
1．用平常心對待人生百態
對世態炎涼的感受或認識的程度，卻是隨年齡的大小和處境的不同而很不相同的，絕非大家都一模一樣。我在這里發現了一條定理：年齡大小與處境坎坷同對世態炎涼的感受成正比。年齡越大，處境越坎坷，則對世態炎涼感受越深刻。反之，年齡越小，處境越順利，則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。
——季羨林
《幽窗小記》中曾載有這樣一副對聯：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”這句話告訴我們：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。
在這個浮躁的年代，我們常常為一段離去的愛情獨自落淚，常常為工作的升遷而黯然傷神，常常為生活的艱辛而疲憊不堪……這便是我們這個年代的人的真實寫照，都活得很累，不堪重負。
外界因素使我們喘不過氣來，也并不是我們一時可以改變的，但我們可以改變自己的心態，用一顆平常心來看待人世間的紛紛擾擾。平常心就是一種平常心態。假如你擁有一顆平常心，那么幸福就圍繞在你的周圍，快樂就充滿你生活的每一個角落。
如果在生活中沒有一顆平常心，那么再美好的生活也會產生許許多多的磕磕絆絆，變得極不平常。金錢的誘惑、權力的紛爭、職場的沉浮讓人殫精竭慮；是非、成敗、得失讓人或喜或悲，或驚或詫，或憂或懼，一旦自己所追求的夢想難以實現，一旦自己所做的事情難以成功，一旦自己的希望落空變成了幻影，我們就會感到無比失落、失意乃至失志。
人生在世，那些能夠隨遇而安、笑口常開的人，才是真正值得稱羨的人生路上的成功者。下面有這樣一則故事：
中秋的禪院里呈現出一片荒蕪的景象，點綴著稀稀疏疏的雜草。有一天，老和尚見此，便去集市買了一袋草籽回來，交給小和尚，并對他說：“你自己選個地方撒種去吧。”
小和尚樂滋滋地拔掉那些雜草，小心翼翼地把草籽撒在選中的地上。望著那撒有種子的土地，小和尚的眼前仿佛出現了一片綠油油的草地，蜂飛蝶舞。
然而，就在這時，突然刮起了一陣風。小和尚十分驚慌，立即跑去告訴師父：“不好啦！師父，草籽都被風吹走了！”
老和尚很鎮靜地回答道：“慌什么，隨它去吧！被風吹走的都是癟的、空的，沒關系。”
小和尚聽了師父的話，便安靜了下來。可是，不一會兒，很多麻雀飛來了，在土地上空盤旋。小和尚更加驚慌，又大叫道：“不好啦，師父！麻雀把咱們的草籽都吃了！”
師父依然不慌不忙地回答道：“慌什么，隨它去吧！反正草籽多，鳥是吃不凈的，肯定還能剩下好多的，沒關系。”
小和尚撇了撇嘴，不再吭聲。沒過一會兒，天空下起了雨。小和尚又急了起來，急忙跑到師父那里去，大聲叫道：“這下子完蛋了，師父！大雨把咱們的草籽都沖走了！”
師父還是那樣鎮靜地回答道：“慌什么，隨它去吧！雨沖到哪兒，草籽就在哪兒發芽的，沒關系。”
小和尚這下非常生氣，心里暗自想道：怎么碰上這么個“隨它去吧”、“沒關系”的師父呢！然而，讓小和尚沒想到的是，第二年春天，禪院里居然到處都長滿了綠油油的小草，比小和尚原來設想的最好的情況還要好上幾倍。
這時，老和尚摸著小和尚的頭，很親切地說道：“我早就說了隨它去吧，沒關系的，你看是不是這樣子啊，好徒弟？”小和尚不好意思地低下了頭。
萬事隨緣并不是看破紅塵后的一切無所謂，更不是在無所追求中游戲人生，而是在培育一種寬容博大的淡泊情懷與一份平常心。故事中老和尚口中的“隨它去吧”就是一種萬事隨緣的心態，也是一顆平常心的表現，正是這種平常心孕育出了綠油油的小草。所謂“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”講的就是這個道理。
凡事保持平常心，成功不值得驕傲。因為那只不過是人生的一個驛站，我們不知道走出驛站的下一步是什么，也許是更大的成功，也許是失敗；失敗也不值得傷心，因為那只不過是一不小心走錯的一段路，糾正方向從頭再來；失意不要沮喪，一年四季，有風和日麗的時候，也有雷電交加的時候。我們必須明白：只有狂風大雨才能一洗空氣中的塵埃。如果能這樣看待世間的種種，那么這就是平常心，就是人生路。
有了平常心，也就有了一份可貴的平靜，人生便有一個月亮般的美麗的精神家園。
人生哲理諍言
人生不如意十之八九，人生難免磕磕絆絆，我們唯有以一顆平常心去面對，我們的生活才會過得更美好，我們的人生才會變得更加絢麗多彩。
2．少計較，寬容他人就是寬容自己
任何一個人，包括我自己在內，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動不見得會比別人好。
——季羨林
寬容是一種智慧的境界，是一種非凡的氣度，是對人對事的接納，是一種精神的成熟，心靈的豐盈。寬恕別人，就是寬恕自己。寬容是對別人的釋懷，也是對自己的善待。如果你學會了包容，那么你的生命中就會多一點空間，你的生活也會充滿陽光。
荀子曾經說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”雨果說：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”
是的，人的性格不同，對事物的見解也就各不相同。如果我們缺少寬容的意識，人人都各執己見，那么見面就只有爭吵，哪里還能一起共事、創造和諧美好的生活呢？寬容是人與人之間友好溝通的橋梁，是維系情誼的紐帶……所以，人與人之間更需要寬容。下面有這樣一個故事：
相傳古代有一位老禪師。一天晚上，他在禪院里散步，突然看見墻角邊有一把椅子。他一看，就知道有位出家人違反寺規越墻出去溜達了。老禪師并沒有聲張，而是走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。
過了一會兒，果然不出老禪師所料，一個小和尚便在黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。當小和尚雙腳著地時，他才發覺自己剛才踩的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但是讓小和尚沒想到的是，師父并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”小和尚紅著臉龐跑進了房間。此后，小和尚再也沒有違反寺規，擅自越墻出去過。
故事中的老禪師就具有寬宏大量的性格，他明知道小和尚違反寺規了，但他并沒有訓斥他，而是包容了小和尚的錯誤。在他這種寬容的無聲的教育下，小和尚不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了。如果當時老禪師怒斥小和尚，那么小和尚表面上也許會信服，但心里一定會不服氣，認為老禪師管得過嚴，管得過死，那么下次還可能做出違反寺規的事情來。老禪師這種做法不僅寬容了小和尚，也寬容了自己。假如他很生氣地訓斥小和尚，那么小和尚會傷心難過，老禪師自己心里也難過。
其實，任何人際關系中都存在著分歧、爭吵以及矛盾、沖突，這往往令雙方不快甚至造成傷害。面對這種情況時，我們是忽視這些分歧、沖突，還是因此而放棄彼此間的親密關系？其實，這兩種方法都不可取，前者類似于掩耳盜鈴，后者無異于因噎廢食。真正解決問題的辦法只有一個，那就是包容對方的過錯。包容不僅意味著理解和通融，還能表現出一個人寬宏大量的氣度、堅強和力量。
下面有這樣一則故事：
一天中午，埃德蒙先生剛到客廳門，就聽見樓上的臥室里發出輕微的響聲，那種響聲對于他來說太熟悉了，是阿馬提小提琴的聲音。
“有小偷！”埃德蒙先生立即反應過來了，他便一個箭步沖上樓。果然，一個大約13歲的陌生少年正在那里擺弄小提琴。