嗣法門人資福行觀山陰王谷同集

鹽官徐昌治　董行證較

繼主法席門人行宗　行古重訂刻

明神宗皇帝萬歷二十一年癸巳

師諱通容。號費(fèi)隱。閩之福清江陰里何氏子。其先瞻陽望族也。父某。母翁氏俱有令德。生于癸巳五月二十四日戌時。少孤。童年即脫白。不復(fù)憶覽。揆之辰逮黃檗開法。之次年遣徒至故里。為先人營窀穸。詢師所生庚甲于親族。從母具道家廟。龕屏后有伊父手識存焉。稽之洵然。自是及門緇素始慶有。據(jù)中多瑞應(yīng)。師云。宗門不重此。遂不復(fù)紀(jì)。

二十二年甲午

二十三年乙未

二十四年丙申

二十五年丁酉

二十六年戊戌

師六歲。入鄉(xiāng)校。授讀至孟子止。自后口中喃喃。儼若偈頌。識者知其為出世之器。嘗月夜兄?jǐn)y抱游歷鄰居。因指月云。何故月亦隨我各家來游。我欲究其原。伯仲聞之皆笑。

二十七年乙亥

師七歲。喪父。嘗同母哭于柩所。

二十八年庚子

師八歲。英異絕倫。與群兒戲。拔木之巨者以角勝。見者異之。故師后遇英俊角立者。稍不循法。必力摧之。少時拔木為之兆矣。

二十九年辛丑

師九歲。與眾童稚聚嬉。問童云。山峰峭拔。何等人斧削的。澗石壘磈。何等人逐來的。又云。天者等高。忽然跌下。作么樣處。童皆無對。師默然疑之。

三十年壬寅

師十歲。兄行商三載。母孤守。至是年窶甚。蓋親兄六人皆成立。婚娶畢。五晜前后相繼歿。只存一兄。出外為治生計。

三十一年癸卯

三十二年甲辰

師十二歲。母死。慟哭仆地。葬畢。依伯叔撫養(yǎng)。

三十三年乙巳

師十三歲。寄膳于伯叔。十日為度。周而復(fù)始。師每代樵薪之役。

三十四年丙午

師十四歲。自二親逝后。家業(yè)漸替。諸父因星家言師命不宜處俗。乃備香儀。擇吉送師于三寶寺慧山老師剃度。躬親眾務(wù)。無間晷刻。

三十五年丁未

師十五歲。習(xí)諸經(jīng)業(yè)。晨夕不輟。多禮觀音愿文。是冬隨慧山師遷居福州華林寺。

三十六年戊申

師十六歲。與青林道友共住。朝暮盤桓禪門中事。時同游名勝。登鼓山喝水巖。口占云。巖上草色肥。巖下水流急。策杖上巖顛。山空人獨立。時輩稱異。

三十七年己酉

師十七歲。建寧水災(zāi)。浮尸于河。師見之悲痛。因念人命無常。每攝心趺坐。同禪寂云。

三十八年庚戌

師十八歲。會青林延浙東湛然和尚。至寺度夏。師參請。湛示狗子無佛性話。先是師見湛談禪。亦覓頓悟要論私閱。湛適見。笑語人曰。這小后生看此等書。不知他作么生解。師不顧。覽不釋手。

三十九年辛亥

師十九歲每與青林對機(jī)會無話墮林對眾云此公譬如畫龍若一點睛便當(dāng)飛去師聞青林談及云門有僧指南墮指參禪不覺發(fā)憤遂起參訪之志不白師友而去初往江西信州博山路經(jīng)董巖遇普輝者謂師曰子欲參博山請自乃師始師如其言竟謁壽昌和尚舉所看狗子無佛性話請決昌云任汝恁么看于是朝夕參此話旬余值昌升座見一僧出眾對機(jī)愈益鼓勵不遑寢食至五鼓身世俱空話頭脫落排闥入方丈云今日看破和尚家風(fēng)了也昌云你有甚么見處師便喝昌云是事不恁么師繞一匝昌云秪如世尊拈花意旨如何師拂袖便出于是日用自作主宰不起知見一日負(fù)畚器從昌至田中舉古人道空手把鋤頭和尚為什么又有手把鋤昌云你見么師便拋擔(dān)歸寺后黃海岸司理杭州時移師書有先壽昌極口稱師根性猛利蓋指此也時有元著關(guān)主自負(fù)有見問師如何是無縫塔師拍手一下著云汝不學(xué)老實些師云念關(guān)主年老放汝三十棒著忿而呵叱師遂辭去。

四十年壬子

師二十歲由光澤縣往博山憩天龍庵適博山和尚亦寓此師一見便問步來車來山云汝管我作么師云不涉途路要和尚道山不理師又問至道無難惟嫌揀擇是如何山云我行路辛苦不能為汝說師云和尚今日被藕絲牽倒了也便退茶次又問師唱誰家曲宗風(fēng)嗣阿誰山云汝那里學(xué)者虛頭來師將山連座一推幾乎倒地山與眾俱駭笑師云大眾門外漢笑個什么夜分山遣侍者邀師征決所自師述見壽昌和尚因緣山云一個棺材兩個死漢師求指決山即教參話頭隨至博山住三月復(fù)參湛和尚于云門湛一見便問汝是華林寺底師一喝湛云我卻老實問汝師便人事湛問汝從那里來師豎扇湛舉德山托缽話征云德山因甚不會末后句師一喝湛云莫掠虛好師云今日親見和尚遲明進(jìn)方丈湛云我在華林時汝尚小如今那里來者些伎倆師作舞而出湛舉夾山答境話法眼道我二十年秪作境會如何是他不作境會的意師以手掩湛口湛便休一日湛舉凌行婆見浮杯公案征云如何是他語不知偏正理不識倒邪處師隨下語不愜至四五日種種呈伎湛皆不肯忽憶靈云見桃花悟道玄沙卻云諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保老兄未徹在凌行婆亦如是也舉似湛湛向傍人云此子會也師作禮退。

四十一年癸丑

師二十一歲與湛和尚論牧牛話不契往天臺住黃經(jīng)洞獨居七日脅不至席因無水棄去途遇指南師同過苕水見古卓師卓問有句無句如藤倚樹是如何師云一盲引眾盲卓問樹倒藤枯句歸何處聻師云相牽入火坑一日卓舉東坡悟道偈云溪聲便是廣長舌山色無非清凈身夜來八萬四千偈他日如何舉似人問西堂鏡宗云此庵為甚卻道是門外漢宗云東坡認(rèn)聲色邊事卓即肯之師云東坡既認(rèn)聲色邊事他后二句云夜來八萬四千偈他日如何舉似人又是什么意旨宗無語師遂過雙髻見雪庭老師問久向雪庭到來秪見日頭答語不契復(fù)回云門值越中梅墅坐不語期湛和尚領(lǐng)眾師作偈呈湛云禪非坐坐非禪個中端的本來圓云云湛亦答曰禪非坐坐非禪開口須知落兩邊云云之偈一晚湛問興化打克賓汝道如何師云老婆心切湛云克賓是什么心行師籌度間湛云快道出來臨濟(jì)一宗在汝手里師忽猛省云克賓是克家真子湛云者些是臨濟(jì)宗旨汝要曉得湛赴紹興寶林寺講席師隨聽習(xí)。

四十二年甲寅

師二十二歲終寶林法華期于己分中自覺不切遂同僧中虛往天臺天柱峰住靜數(shù)月適克柔離我二禪者至云湛然和尚在徑山圓通殿開堂偕往親近問如何是徑山的的大意湛便打師以兩手頭上合掌而出解期湛赴嘉興東塔師隨行充茶頭一晚小參師問如何是超然不借借湛云我聽不清汝再問師便喝湛云這是借師又喝湛云亦是借師云喝散大眾去也。

四十三年乙卯

師二十三歲充行堂后隨湛和尚石佛聽講法華至第二卷會得實相之理要須悟證不在言說遂同友頑石再參壽昌和尚時饑饉道途艱苦見昌才作禮便問黑白未分時如何昌云非是思量得到師遂禮拜昌云汝都在者里過日么師云且喜沒交涉昌乃休次日師呈偈頌二十余首昌云這也不消得汝者后生具有夙根但向蒲團(tuán)討飯吃二十年管教有出頭日子在一日頑石頌楊岐新婦騎驢話師與品騭石索師頌云新婦騎驢阿家牽者般消息許誰占眉間掛劍揮天地不生嫌處也生嫌石持似昌昌以為當(dāng)石始嘆服時梅庵與師同寮晝持不語戒夜就師請益普茶次頑石云請和尚說茶話昌云茶中本無話因請舉則有有則總不是無亦不可守石云請和尚再道一句昌云天上人間無如者因顧師云且道老僧意旨如何師云某甲卻不聞昌休去昌誕日上堂末句云如何是不涉廉纖一句師在眾中云請和尚歸方丈嗣至廬山石門見憨山大師問古人道離心意識參絕凡圣路學(xué)意旨如何山云待汝離卻心意識向汝道師便喝山云這個后生弄嘴師云要且無人證明山不理師便出至皖公山訪瑞白禪師遂與度歲。

四十四年丙辰

師二十四歲自皖公山過金陵見古潭禪德師甫至潭即避去隨到吉祥寺逢離我?guī)熯m患目留月余又至東塔同麥浪禪師往埭頭陸庵度夏浪多涉義理師每抑之不合而去至蕭山值湛然和尚講楞嚴(yán)師與會隨即受具。

四十五年丁巳

師二十五歲作偈見志云吾年二十五氣海吞佛祖不過古人關(guān)豈踏今時路師過東塔湛然和尚講楞嚴(yán)時閩僧定林眾前稱師曰推倒無異喝散憨山師應(yīng)聲曰天下衲僧做一擔(dān)擔(dān)眾俱稱賞然終以師去來不常不留意教乘俱輕視之師發(fā)憤云區(qū)區(qū)教理何難講演大丈夫豈落人后乎鬻行腳具請經(jīng)習(xí)之隨湛赴海鹽天寧寺講期散歸顯圣講法華楞嚴(yán)師俱與覆講。

四十六年戊午

師二十六歲春湛然和尚講涅槃孝廉馬成允云教乘不出寂然不動感而遂通兩語師征云開口成雙橛無言落二三意旨如何允擬議師便喝允云開口自然成雙橛師云俗漢便歸堂時有同參覺師于云門講唯識論一元師講四書師亦涉聽。

四十七年己未

師二十七歲湛然和尚講楞嚴(yán)合論立師為西堂付大衣命代座又講華嚴(yán)于大善寺亦命代座師座下詰難辨駁日夕靡間湛對眾稱云若不是我似汝者樣魔頭實難支遣是年師著心經(jīng)斫輪解按師行繇云最初在根本上參究看教自覺容易此時漸發(fā)聰穎所有經(jīng)籍隨看隨記亦隨講演津津不輟云。

四十八年庚申

光宗皇帝泰昌元年

師二十八歲龍居慧文法師蘇州化城一雨法師先后講楞嚴(yán)師俱與聽出心經(jīng)斫輪解就正雨云不惟見理圓妙亦且文字鮮明遂舉師覆講師衣敝眾多忽之覆講后皆肅然起敬嗣至杭州得宗法師處聽唯識論。

熹宗皇帝天啟元年辛酉

師二十九歲于諸法師處日相請益詰難辨駁不異云門學(xué)問義理繇此日進(jìn)但自覺本分上不甚相應(yīng)請益于湛和尚未甚得力趺坐自傷不覺泣下遂發(fā)憤思遍參焉。

二年壬戌

師三十歲值僧慧輪持密云老和尚龍池錄頌古二冊至師展閱畢嘆曰者老漢有大過人處必能為我了事欲往參而未果一日僧至云門傳密和尚自江西來將往天臺暫憩吼山師冒雨往見便問覿面相提事若何密便打師云錯密又打師盡力一喝密秪打師只喝至第七打師頭顱幾裂所有伎倆知解一時冰釋乃對密云我識汝是臨濟(jì)兒孫請坐密坐定師翻身將密拄杖打密三下乃云汝佛法元來如此持拄杖便行密云且來且來師不顧密隨步奪回拄杖打一下師云看破了也一宿而返。

三年癸亥

師三十一歲在姚江陳賢嶺掩關(guān)自是日用現(xiàn)前覺從前知見如布袋盛錐子一一敗露無一句得力乃取所著金剛合論及頌古水鹽集等書悉焚之旋觀傳燈諸祖鉗錘默然契合遂集祖庭鉗錘錄一卷后有門人孝廉王谷作序師又著頌古一冊覺從前所憶公案會意迥別因評論諸方謂被夾雜拖帶擔(dān)閣半生感密老和尚法乳之恩乃修通法嗣書并錄頌古遺徒馳天臺通玄上之密老和尚復(fù)書云從上師資投契皆出偶然如上人問不帶枝葉老僧答本分未嘗一辭措于上人分上契不契不期然而然豈有意乎其錄頌二端大約不錯未免小不妥耳書尾又云不發(fā)回俟上人出關(guān)了來師閱書即出關(guān)往見密問薰風(fēng)自南來殿角生微涼汝作么生會師云水向石邊流出冷風(fēng)從花里過來香密云離此又作么生師云放和尚三十棒密云除卻棒又作么生師便喝密云喝后聻師云更要重說偈言密休去師別老和尚歸閩路經(jīng)高明會無盡法師盡不為意師指盡手中數(shù)珠辨四悉檀義盡愕然師又問據(jù)天臺判法華為圓教約圓教則無方便與不方便為什么猶有方便品盡云方便者乃秘密也師云既是秘密為甚不安為秘密品卻安為方便品盡無對眾失色師拂衣去。

四年甲子

師三十二歲歸閩姚江張客卿嘗扣關(guān)參請是年卿領(lǐng)鄉(xiāng)薦以書通候師復(fù)書勉勵之上博山和尚書其略云夫人出世主張宗門須是通方眼目具嚴(yán)大手段始不負(fù)達(dá)摩西來單傳直指之風(fēng)而亦不昧此道堂皇闊略不是邊隅故撥火明道開田說法乃至亂草邊钁頭下皆有舉揚(yáng)此道者豈例授以死工夫為然哉山不答時青林掩關(guān)于石林庵師訪之甫至關(guān)前便云汝在里頭作什么林咄一咄師云汝者一咄未有主在林未及對師遂一拳擊碎關(guān)門便行林由此驚異師嗣至復(fù)詰林云汝參甚么話頭林云參三不是話師云是誰之語林云南泉師云南泉未出世時又作么生林?jǐn)M議師便打林罔措師便行自是遍歷雪峰玄沙靈云諸古坊覓地縛庵無恰意者按師行由云日用知非從前不守本分處始覺微薄推門落臼因語識人從上古人公案默會更覺不同從前所作頌又用不得遂焚之。

五年乙丑

師三十三歲至茶洋山構(gòu)庵棲止山最僻遠(yuǎn)勢險峻人跡罕至日則種蔬樵采夜則脅不至席時聞山魈虎狼之聲如是住三年。

六年丙寅

師三十四歲見僧曹源駁漢月藏禪師與密老和尚相見機(jī)緣作辨謬論一冊此時師雖居巖谷名震諸方焉。

七年丁卯

師三十五歲春密老和尚寄手札與師云老僧上年五月赴嘉興金粟之請雖僧眾聚首而老僧年邁不及蚤暮與人提持上人可一出以助我亦可了彼此未完公案耳師復(fù)書云大丈夫兒豈因一幅紙波波挈挈不自休息乎因不出嶺是年移居鼓山編茆曰別峰庵復(fù)住三載。

思宗皇帝崇禎元年戊辰

師三十六歲偶閱博山禪師信地說禪門警語著禪門金錍一書。

二年己巳

師三十七歲住別峰密老和尚命僧淳輝來召漢月禪師附書寄候送所著述諸書師閱之見其出世拈香于本師外復(fù)拈寂音高峰等香作書規(guī)之隨出嶺至金粟命為西堂師辭免乞進(jìn)侍司寮一晚密老和尚索頌薰風(fēng)自南來師頌云匝匝薰風(fēng)正令機(jī)通身觸著冷無依分明一句離情謂教我如何舉似伊咄須著眼莫遲疑好看當(dāng)人額下眉密云描也被汝描成畫也被汝畫就秪如描也描不成畫也畫不就汝又作么生師便出一日檀信設(shè)齋請老和尚上堂師問檀信敬持無米飯前來供養(yǎng)十方僧如何是應(yīng)供一句密云此去杭州一百五師云應(yīng)供一句蒙師指今日升堂事若何密云露也露也敗也敗也師云大眾證明某甲禮拜密云還不知羞師便喝密云再喝一喝看師便出。

三年庚午

師三十八歲春歸閩道經(jīng)延平大木溪師偶立船首遇舟相撞墮入溪底自念此是放身命處頃之浮起眾挽上船至閩居半載余福清緇素欲請密老和尚住持黃檗山懇師介紹師同僧隆瑞居士林杰夫等抵金粟躬邀密許之是冬師就職西堂王大含谷參老和尚其友王金如囑云如見老人相契固善否則當(dāng)見費(fèi)隱禪師此人為老人得法弟子要渠啟迪谷參老和尚不契遂謁師師痛下鉗錘五日內(nèi)有省機(jī)緣載全錄中臘八上堂師問世尊睹明星意旨如何密云瞎師云將謂和尚忘卻了也密云漆桶不快師便喝密拈棒師云元來元來便禮拜密云元來元來除夜小參師問古人烹露地白牛分歲和尚今晚如何折合尚便打師云恁么則年窮歲盡去也密云汝又恁么去也師禮拜云謝師指示。

四年辛未

師三十九歲是春隨密老和尚赴黃檗席初上堂云只葉片舟泛海中乘風(fēng)來到福城東洪波浩浩無余事只作拋綸擲釣翁還有沖浪金鱗么出來相見師以坐具覆頂云會么密打云一釣便上師一喝歸眾又上堂師問黃檗痛施三頓棒臨濟(jì)家風(fēng)自此興今日吾師登此座擬將何法接何人密云放汝三十棒師云請師再道一句密云猶不知羞師禮拜是年七月望日密取來源拂子并袈裟一頂當(dāng)眾付與師拜受之八月朔密歸金粟師送至浦城密止之乃辭去蔡恪恭請師上馬峰師即允赴于時衲子云從漸成叢席。

五年壬申

師四十歲住馬峰寧波阿育王迎密老和尚密許之金粟諸檀復(fù)堅留不已密乃以書召師代主金粟師固辭密復(fù)與師書云行修赍書至知吾徒弗領(lǐng)金粟事更善足見吾徒死心住山但當(dāng)眾不拘多寡于日用間須用本分一著子則自然利己利人古人所謂于深山钁頭邊覓一個半個報佛祖恩是也又書云吾徒此時正宜住山不可欲速妄動且得人不在多唯務(wù)得一人半人真正本色衲子以報佛祖之恩是吾所望茲因時輝回閩特寄佛果祖應(yīng)庵祖兩刻吾徒當(dāng)依二祖垂訓(xùn)以煆學(xué)者得相繼綿遠(yuǎn)是吾徒之正事也。

六年癸酉

師四十一歲住馬峰三載福清紳士請師主席黃檗十月十五日入院衲子云臻上堂拈香云者一瓣香最初到處尋覓不得到手一旦到手便乃當(dāng)陽披露不可指目末后遇著個沒眼睛老和尚伸手一捏直得脫白無光爇向爐中專為本師密老和尚用酬法乳之恩西堂隱元問一線陽春曲繇來和者稀如何是陽春曲師云眉毛八尺長元禮拜師云何不再進(jìn)一語元歸位師休去。

七年甲戌

師四十二歲住黃檗隱元琦在座下一日頌百丈三日耳聾話呈師云一聲涂毒聞皆喪遍地骷髏沒處藏三寸舌伸安國劍千秋凜凜白如霜師閱竟遂升座拈拂子云正恁么時容道者一枝拂子囑付表揚(yáng)琦拜受邑侯費(fèi)中立侍御林心弘孝廉林無念入山立問許多高足到山老師個個都打發(fā)去師云人人本具又問看語錄不知意旨作么生師云知與不知是個什么又問令徒中有幾個得意底師云縱目所睹無念問和尚還看文字么師云隨分念云宗門不立文字為什么又看師舉拂子云者個且道是文字內(nèi)文字外念舉茶鐘師默然心弘問貴教中說輪回還是有是無師云存乎其人弘云如是則無輪回也師云信之則有不信則無弘聞師提誨翻然信向師因寺基水脈迅直筑壩以截奔流成大池沼值常住儉乏盡出缽資供眾惟以衲子為念不留長物又置法產(chǎn)若干畝永作飯僧業(yè)著黃檗勘語一卷廣文上官憲作序又著曹溪源流頌一卷刻虎丘隆祖錄白云端祖錄三教平心論書法語一則示隱元琦。

八年乙亥

師四十三歲命朗真璣百癡元修黃檗志亙信彌入室?guī)焼柺雷鹉榛ㄒ庵既绾涡咆Q拳師云即今事作么生信云早間普請下午入室?guī)熢品湃耆粲謫柪收媸雷鸪跎庵既绾握孀髦柑熘傅貏輲熢粕纤灹艘舱嬉缓葞熢粕w覆了也真禮拜云謝和尚入室?guī)燁h之冬付亙信彌。

九年丙子

師四十四歲春辭黃檗過建寧地藏院結(jié)夏西甌李猶龍謁師問生死就在輪回處么師便掌龍擬進(jìn)語師震威一喝少頃龍起揖云有意旨在師云是什么意旨龍對師呵呵大笑師復(fù)與一掌龍笑而去是秋僧清宇請住蓮峰外翰上官憲紳士劉云子李猶龍皆依座下朝夕咨詢漳紳顏壯其見師語錄肅啟請舉揚(yáng)大法葉泰交乞題亡父贊并師像贊西人創(chuàng)天主教毀佛師著原道辟邪一卷。

十年丁丑

師四十五歲是年春師往天童省覲密老和尚密上法堂親撾鼓告眾曰老僧昔年黃檗付衣拂與費(fèi)隱已出世為人今來省覲老僧舉伊為座元大似降尊就卑雖然若謂降尊就卑正是眼搭[睊-月+蟲]且既不可喚作降尊就卑又喚作什么煩大眾齊送歸位時眾萬指或有請益師唯以佛法提綱靡不欽服杭州司理黃海岸具柬儀書問十二則呈師師答復(fù)之顏壯其具啟相邀師復(fù)書云前訂孟夏赴命面奉塵談不意本師堅留首眾不能如愿門下理學(xué)真儒留意禪宗雖未覿面自神契千里把袂傾吐當(dāng)有時節(jié)是秋溫州縉紳緇素請師住法通乃辭下山合寺相送中秋日進(jìn)院禪流景從司理賀公九邵晉謁師塵談終日公蹶然起曰自己分中如何得構(gòu)師云須自承當(dāng)公曰作么生承當(dāng)師云自古至今更非第二人公擬議師云擬議即蹉過公嘆服而別時薦紳邵金門周印宗陳三有輩相依參請殆無虛日王大含谷作師語錄序付朗真璣并示法語五則示居士楊臺臣繆昌之夏欽仲法語各一篇。

十一年戊寅

師四十六歲春嘉禾郡守鄭公瑄司理文公德翼鹽官令朱公應(yīng)熊及杭嘉兩郡紳衿請師主席金粟廣慧寺師允之七月師自法通至武林暫憩報國院諸紳士請上堂王大舍邀師游西湖賦詩以紀(jì)勝二十九日師進(jìn)院雨集至上堂時即霽孝廉徐公覲周云金粟忽沾法雨較勝缽龍說法大放光明重開天眼王大含亦賦詩志慶云一條拄杖極其貧招得行人競問津堅請豈徒今夕事相傳猶記昔時人慈霖自是同天注法曜還應(yīng)與日新何用上倉垂此象卻將好意惹他嗔是時衲子幾萬指師以佛果應(yīng)庵禹門三祖及天童老和尚四家明訓(xùn)約束之孳孳靡懈命西堂百癡元節(jié)取清規(guī)集兩序須知以便執(zhí)事遵守江陰黃介子自敘曾到天童師云曾住幾時黃云七八日師云還得天童意旨么黃云不得師云既不得莫是蹉過么黃云若有得則真蹉過師云今日識得居士也董爾潛居士行證來參歷有機(jī)緣載全錄臘月有巨室于寺后山巔營葬鄰眾往拒之葬主具詞干及寺內(nèi)師對眾云住持之體福共受禍獨當(dāng)汝等勿得動念我自赴質(zhì)給諫干飏虞公留止師云我祖師門下人斷不籍勢以自衛(wèi)師至縣徐公覲周云大宗匠何必作如此去就師云獨不聞素患難行乎患難乎徐躍然曰和尚所見甚正宰延見于賓館時虞公謂宰曰和尚昨者即欲飄然長邁矣某等留之乃止師曰我佛祖兒孫了生脫死若竟去是為逃生死也余豈然哉宰堅請師回寺乃歸示蔣通權(quán)偈復(fù)孝廉唐祈遠(yuǎn)問道書錢爾敕請題像贊金粟檀護(hù)自蔡子谷而外如吳磊庵徐型堂覲周伯元君載張扶搖許元忠董久征爾立吳稚仙弘度伯載仲木祝仲基沉水臣陸韜穎張方儒皆往來咨扣法社肅如于斯為盛是歲建船坊六楹寮三楹修延壽堂及普同塔。

十二年己卯

師四十七歲春付百癡元示法語又付三笑密玄密定復(fù)隱元琦書略云上座既主席黃檗當(dāng)以煆煉衲子為懷須臾不可放過惟左敲右激挑剔成材使法系直與虛空相終始永遠(yuǎn)聯(lián)芳不致斷絕是老僧之素望也其余皆因行掉臂若舍重就輕恐不得其人有忽從上來事須極力砥勉之為沉水臣題雪山像贊復(fù)錢而介問道書兩題天童密老和尚真贊刻靈源筆語一冊天王殿災(zāi)為重建之子谷蔡居士題額曰密云彌布。

十三年庚辰

師四十八歲春付孤云鑒古淵成時僧眾輻輳歲儉不給師持缽至海寧縣陳彥升太史偕弟次升特請于慶善禪院上堂歸赴董爾立爾潛請為表弟查玄生對靈小參子谷蔡居士請題密老和尚真贊答工部金門邵問道書作同門石車乘和尚像贊復(fù)漳州曾心空居士問道書匯刻破邪集徐覲周作序捐貲又著辟謬一

置河?xùn)|地若干畝。

十四年辛巳

師四十九歲春付本充盛柴立已彥升陳公參請問云如某墮在官身如何得相應(yīng)去師云即在官身上保國保民無有不相應(yīng)者公云者些子恐當(dāng)不得師云又不肯承當(dāng)將謂別有那邑侯劉公堯珍鄉(xiāng)紳徐公光治昌治同貞錢公啟鴻入山參禮夏付空巖坦秋持缽當(dāng)湖馮子近居士呈十八問師答之嗣至魏塘寓慈云寺孝廉周君謨侍茶次論及格物師拈一果云者個是物你作么生格周云放下著師云又撥過一邊周云者老漢將謂別有師云如何是汝不別有的意周驀豎一拳師云不得喚作拳頭又作么生周擬進(jìn)語師便掌周當(dāng)下釋然唐祈遠(yuǎn)參自陳看三不是公案師驀豎拳云者個喚作什么遠(yuǎn)擬進(jìn)語師便掌次日請上堂有不是心不是佛不是物當(dāng)陽突出虛空骨丈夫猛利便承當(dāng)踢碎從前閑窠窟之語遠(yuǎn)于是冬閉關(guān)擇木堂其父總憲存憶公呈偈云遠(yuǎn)從康祖到天童歲歲人天擁梵宮今日斬新圖舊令看師赤手振宗風(fēng)密老和尚離天童祁公季超迎于家園師至越省覲時寧國詹曰至求法語師書示之又為題布袋和尚大慧禪師二贊冬付蒼霞桴本寺南房求歸常住購其業(yè)。

十五年壬午

師五十歲春付斷眉敏課虛真韜明宗五月師誕日上堂有老漢五十年赤條條之語孝廉王大含自越來祝壽命居擇木堂六月付大含谷七月念二日密老和尚訃至師撤位掛真舉哀指真云佛祖源流曹溪正脈綿遠(yuǎn)相傳至我老和尚三十四世六興巨剎海眾同居一條白棒撐天拄地直指當(dāng)人本命元辰契其旨者既多會其元者綦盛三十年來道滿天下一代化儀周全完備本懷既罄遽爾歸真誰謂法眼滅法河干法梁折直是超古越今光前裕后眼目爍破四天下百世無能逾之者既爾今日又一場特地作什么拘尸城畔聊通信要與人天普共知便舉哀就地寢者百日率王谷上通玄治喪當(dāng)眾燒遺拂磨圖章以杜承虛接響之弊公舉林野奇和尚繼席通玄著斥狂解十一月木陳石奇二和尚躬至金粟請師繼席天童師堅辭之及密老和尚龕至天童師特詣禮龕修供。

十六年癸未

師五十一歲正月往天童恭送密老和尚靈龕入塔題楚文禪人血書華嚴(yán)經(jīng)到東明禮三遠(yuǎn)祖塔孤云鑒請于本寺上堂龍池眾職事持陽羨護(hù)法書請師繼席禹門師推舉萬如和尚應(yīng)之水臣沈居士本凈禪人各請題密老和尚真贊復(fù)紳士閔念修張云上錢圣月問道書司理黃元公自陳得力于壽昌師亦復(fù)之建密老和尚衣缽塔于金粟唐存憶都憲作銘勒石付又度舟天水廣云浪全。

十七年甲申

弘光皇帝改元

師五十二歲春閔念修請師為母夫人對靈小參游道場山黃檗隱元琦百山百癡元來省覲舉為立僧秉拂刻五祖演錄金粟寺志付尚綬權(quán)

思宗皇帝大行師撒正位罄散缽貲通玄林野和尚過訪師請上堂先為引座款接歡愜著辟謬說冬修大雄殿裝人天師像　轢嚴(yán)居士來參請師上堂有機(jī)緣相契納徐覲周施田一十八畝。