東 山 去城十里而近有寺。有洞曰榴花洞。唐永泰中，樵者藍超遇白鹿，逐之，渡水入石門，始極窄，忽豁然，有雞犬人家。主翁謂之曰：“吾避秦人也，留卿可乎？”超云：“欲與親舊訣，乃來。”因與榴花一枝，而山恍若夢中，旦日復往，遂迷所在。有泉曰圣泉，舊有法華寺，唐景龍初，僧懷一卜居寺西，苦遠汲，忽二禽噪于地，鑿之得泉，先天二年，賜額“圣泉”。有獅子峰、宋熙寧中，程師孟于其西建亭。建炎三年，嗣濮王仲湜書師孟詩：“亭為新成號獅子，人曾舊隱作龍頭。”文殊巖、有古像。神移泉、唐開元中，僧守正苦遠汲，一夕，泉移居側，故名。天臺井、松塢、松極高大，宋初已有之。芝塢、蟄龍淵、涵虛沼、御書堂、羅漢堂、夜光臺、神僧室、鑒凈軒、山輝堂。宋曾鞏詩：“行春門外是東山，籃輦寧辭數往還。溪上鹿隨人去遠，洞中花照水長閑。樓臺勢出塵埃外，鐘磬聲來縹渺間。自笑守官偷暇日，暫攜妻子一開顏。”蔡襄《榴花洞》詩：“洞里花開無定期，落紅曾見逐泉飛。仙人應向青山口，管卻春風不與歸。”李綱《游東山榴花洞》三首：“一派寒流作小溪，松篁深處有叢祠。千年鱓骨專車在，百丈靈湫瀑布垂。粳稻豐穰欣歲樂，笳簫清咽報神私。更將小雨為滂潤，正是農夫報麥時。”“乞得明時多病身，歸來林下養天真。芒鞋竹杖未全孝，藥灶酒壺隨分春。山寺遞傳鐘磬晚，田家收拾稻粟新。試窮溪上榴花洞。恐有桃源避世人。”“布地金沙片片勻，深沉院宇閟祗園。清涼路畔前三語，摩詰城中不二門。千種光明瞻瑞相，六根清凈為還源。狻猊座上法王子，稽首皈依眾所尊。”黃裳《榴花洞》詩：“蓮社是非外，洞天空色中。一枝樵客夢，兩腋石門風。鹿徑蹤何在，榴花信可通。此緣當邂逅，來接紫元翁。”張勸《山輝堂》詩：“蕭蕭松竹蔭華扉，更有虛堂隱翠微。云露峰巒橫秀色，月低巖下弄清輝。分開遠碧鳴泉落，點破寒光白鳥飛。還是山陰秋霽后，照人懷澹欲忘歸。”明鄧定《東山》詩：“古寺依山不記年，興來登眺更悠然。題詩偏掃蒼苔石，隱幾遙聽瀑布泉。山徑草香春麝過，水塘沙暖白鷗眠。紅塵隔斷人間世。肯信桃源別有天。”其山之南虞公庵，梁虞寄之所隱也。南史：寄奔晉安，陳寶應刺閩中，得之甚喜。寶應謀不軌，屢諫不聽，遂謝絕人事，隱于東山，自號東山居士。寶應屢招不出，命焚其廬，放火者自救之。宋曾鞏詩：“虞寄庵余蘚徑通，滿山臺殿出青紅。難逢堆案文書少，偶見憑欄笑語同。梅粉巧含溪上雪，柳黃微破目邊風。從今準擬頻行樂，日伴尊前白發翁。”龍首洞，宋許將讀書處也。又有清陰、碧巖二亭。許將《碧巖亭》詩：“舊室僧留古岸邊，忻予同賞碧巖前。日生獅子峰頭樹，煙伴榴花洞口泉。黃葉入秋山出地，白云臨晚海垂天。飄飄蹤跡今何在，別去江天又一年。”東為古嶺，下有鐵鼎潭，龍居之，南有溪曰鱔溪。閩越王郢時，有大鱔長三丈，為民害。白馬三郎，郢子也，以勇聞，射中之，鱔纏以尾，三郎人馬與鱔俱死，其害遂絕。
鼓 山 去城三十里而近，延袤數十里，郡之鎮山也。巔有石如鼓，其峰曰大頂峰，先是榛莽，不通人跡，宋咸平中，丁謂與諸公始披刈而登。一曰屴崱，登之可望海。朱熹大書“天風海濤”字鐫之石。取趙汝愚“江月不隨流水去，天風直送海濤來”之句。又有小頂峰、香爐峰、缽盂峰、白云峰、雙髻峰、獅子峰；有池，五色鳥浴之，曰浴鳳池；有洞曰靈源洞、喝水巖；五代時，僧神晏誦經于此，惡水聲喧，叱之，遂西流，故名。又有將軍石、應真臺、石門巖、祖師巖、白猿穴、元公亭、宋嘉祐間，為郡守元絳建。望州亭、鳳尾亭、蹴鰲橋、忘歸石、羅漢泉、龍頭泉。梁開平中，建涌泉寺，其下有白云廨院，明嘉靖間毀，獨下院存。宋陳烈《鼓山山銘》：“鼓屴崱，峰頂特。窮島夷，俯封域。屏閩東，拱辰北。歲辛亥，帝司赤。竦紳烈，從峭陟。搴若華，揖瑤極。呵蜚霆，蹴鰲脊。披霄根，殫目力。高者仰，深必惕。謹其至，惟古則。”徐鹿卿《鼓山請雨記》：“紹定壬辰夏六月，不雨，至于秋七月，遍走群祀，未效。大師番陽李公以石鼓閩重鎮，其下眾水所匯，必出云為風雨。乃命屬吏南昌徐鹿卿致禱。丙申詣寺齋宿，丁酉黎明登屴崱，禮畢而雨，是夕大雨，戊戌又大雨，己亥雨止，槁者獲，涸者流。刻而識之，侈神之休。”蔡襄《鼓山》詩：“郡樓瞻東方，嵐光瑩人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，樹暗迷幽谷。朝雞亂木魚，晏日明金屋。靈泉注石竇，清吹出篁竹。飛毫劃峭壁，勢力忽驚觸。捫蘿躋上峰，太空延眺矚。孤青浮海上，長白掛天瀑。況逢肥遁人，索尚自幽獨。西景復向城，淹留未云足。”李綱《鼓山靈源洞》詩：“碧海吸長江，清波逾練凈。我為鼓山游，湖落初放艇。連峰翠崔嵬，倒影涵玉鏡。舍舟訪招提，木末繚危磴。凌云間寶閣，震谷韻幽磬。乃知夫叢林，棲托必深敻。靈源更瑰奇，巖壑相隱映。森羅盡尤物，無乃太兼并。偉哉造化力，至巧于此罄。煙云互卷舒，變態初不定。豈惟冠一方，實最東南勝。周行洞峽中，泉石若奔競。飄蕭毛發清，滌濯肺腑瑩。當年喝水人，端恐溷觀聽，是心如虛空，動寂豈妨并。兵戈正聯綿，幽討亦云幸。相攜得佳侶，散策謝軒乘。媮安朝夕間，未可笑趙孟。淹留遂忘歸，悵望云海暝。不負惠詢期，更起滄洲興。”趙汝愚詩：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦快哉！江月不隨流水去，天風直送海濤來。故人契闊情何厚，禪客飄零事已灰。堪嘆世人只如此，危欄獨倚更徘徊”。朱熹詩：“靈源有幽趣，臨滄擅佳名。我來坐久之，猶懷不盡情。蹇裳步翠麓，危絕不可登。豁然天地寬，頓覺心目明。洋洋三江匯，迢迢眾山橫。清寒草木瘦，翠蓋亦前陳。山僧好心事。為我開此亭。重游見翼然，險道悉以平。會方有行役，卬蜀萬里程，徘徊更瞻眺，斜日下云屏。”真德秀詩：“嚴宸有追詔，趣上太守符。疲民未蘇醒，還顧空躊躇。來尋靈源盟，喜與佳客俱。始酌清泠泉，一浣丹墨洿。超然煩溽中，著身在冰壺，遲明陟危亭，云濤渺空虛。煙霏倏開闔，峰巒時有無。偉哉此絕觀，雄壓東南隅。蒼崔萬仞立，四面環瓊琚。翠水巧蔽虧，亭午清陰敷。令人澹忘歸，似到真華胥。憶昨汛蓮日，還勝邀朋徒。摩挲巖上刻，慨仰趙與朱。舉觴酬且盟，一節期終初。重來三十年，恍如隔朝晡，并游四五人，存者獨老癯。有懷子陳子，感嘆為欷歔。子抱明月終，我方長途趨。顛踣懼不免，儆省當何如？愿言祝同社，著力相攜扶。禪伯亦可人，新結峰頭廬。老我故勌游。軒冕非所娛。會須脫塵鞅，來依嬾贊居。”元王翰詩“旭日照高嶺，天風振遠林。不分滄海色，那識白云心。瑤樹空香滿，珠林積翠深。坐來明月上，何處起潮音？”明鄭閻詩：“絕頂臨天迥，相攜興里過。嵐光移野席，谷籟散林珂。過雨沾衣濕，閑云入袖多。不知滄海外，圓嶠更如何？”唐震《喝水巖》詩：“靈境歛幽寂，玄巖閟林莽。秋風何處來，泠泠百泉響，曇花散天雨，空翠入蒼漭。卓錫振梵音，寒流自西往。道人此投跡，風磴時獨上。竹徑清露繁，松關碧苔長。蓮社如有期，攀緣恣佳賞。”馬森詩：“懸流珠瀉絕壁，大石翠擁松關。長嘯白云四起，恍疑身隔人間。”林世璧詩：“仙鳥郁崔峨，乘閑此日過。山花迎雨蓋，谷鳥雜笙歌。梵宇依林樾，巖亭蔭薜蘿。眼中滄海小，衣上白云多。曠野千峰暮，遙空萬象羅。翻慚賓從后，揮袂接星河。”其別麓有海音洞、在鳳池右，白云洞，洞有三天門云萬歷丙戍僧悟宗所開。鼓山之支曰鼓岐，曰魁崎，嶺曰蕭灣嶺、曰蓬崎、曰臥牛，蓬崎山多奇石，有蛇洞。南至于江，有石如劍焉，曰劍山。
由鼓山折而南為君山 去城六十里而遙，上有昆侖石室，下臨潭，曰馬面。其東為朏山，有石上廣下銳，若仙芝焉。又有三生石、九眼泉。凡十八景。其南曰石鱉山，曰疊石山，有靈泉，四時不竭。曰院跡山，曰磕下山，一曰磕源。有嶼曰龜嶼、洋嶼、猴嶼、殷嶼，并多人煙。又東鳳洋山，兩峰對峙，其名龍門，相傳仙人王進才于此飛升。山巔有仙亭遺跡及石床、棋枰、幾案猶存。嬰臺山，其傍有銅斗山，天馬峰下有石橋，龍溪之水出焉。又有鷲峰山，上有馬面潭，歲旱則禱于此。
盤石山 在鳳洋南，巔有三石，高數十尋；又一石疊其上，天欲雨，則云出焉，龍溪繞其下，縈回三十六灣，北注于江。南為石門山，南接湖林，北連濂山，山巔二石夾峙如門，其傍山曰重云山，有龍井焉，其深叵測，每天朗氣清，月華流彩，則躍金沉璧，里中奇觀也，曰衡山，有寺。一曰霍山。
城南之山 出寧越門二里，曰橫山。迤西南為惠澤山，一名獨山。為南臺山；一名釣龍臺，有盤石焉，相傳越王余善釣白龍處也；一名越王臺，蓋無諸受漢冊封之地，舊志：臺瞰巨潭，今皆淤壅為市井，去江數百武。舊有釣龍臺，院及達觀亭、碧光亭、今皆蕪沒。有石刻大書：“全閩第一江山。”又宋趙汝愚隸“古南臺”字，有閩王廟，又有新豐市堤，見《三山志》。唐翁承贊冊封閩王還朝于新豐市堤餞別詩：“登云樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。正是離情傷遠別，忽聞臺旨許重來。此時暫與交親好，今日還將簡冊回。爭得長房猶在世，縮教地近釣龍臺。”韓偓詩：“無那愁腸日九回，強抒懷抱立高臺。中華地向城邊盡，外國云從島上來。四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。離宮紫氣生冠冕，試望扶桑病眼開。”宋蔡襄《達觀亭》詩：“峭峻釣龍石，飛亭壓其端。曠達四無際，因之名達觀。攀云躋大亭，仙路何紆盤？秋明澄遠綠，暑霽迎新寒。城廓煙火稠，水陸漁樵蕃。偶暇按民俗，適游心意歡。鳴弦俯清流，對酒環蒼山。重拂襟塵凈，從帶夕嵐還。”明林鴻詩：“無諸昔建國，赤土疏王封。筑臺青冥上，垂釣滄江龍。乘龍去不返，千載如飛蓬。只今登荒臺，寂歷多遺蹤。我有太古懷，來吟江上峰。天清海氣滅，地古寒煙濃。潭囗囗萬丈，秋岑碧千里。瞻眺未能已，落日催孤囗。”囗囗：“高臺遠枕大江流，江上云屏宿靄收。才子揮毫春作賦，商人酹酒晚移舟。空潭龍去山河改，古殿寒云劍戟愁。莫向此中多感慨，漢家陵樹已先秋。”自橫山而南，渡三橋，為天寧山，有臺曰天寧臺，俗名鹽倉山，又名掛榜山。省會之第一案也。自天寧山而西，為黃柏嶺，嘉靖間，金華太守陳京大書“望北臺”于巖石，因名望北臺嶺。為白泉山，為白鷺嶺，為登平山，為楊桃嶺，為虞塘山。虞塘之東為雞籠山，一名斗門山。西為鳳岡，荔枝數百萬樹，周圍數十里。中有三十六村，為三十六宅，宋劉彝諸賢所居，曰劉宅。南為陽崎山，一名龍安山。西南為凰冠山。群山之間，沃野千余頃，有三小阜鼎立田中者，為柯嶼。一名臺嶼，一名瓜嶼，宋建州司戶陳嘉言筑書隱堂于中阜隱居焉。
高蓋山 在雞籠山之東，其巔有池焉，曰青龍池，俗名天池。有峰曰徐女峰，相傳漢徐登修真于此，后入永福高蓋上升，鄉人望而祀之，遂緣其名。又云，徐，水仙之女，采苦參服食于此，故又名苦參山。有溪曰桃花溪，元陳億翁種桃數百本。每花時，恒眠食其中，花謝乃去，因以為名；有洞曰蘆灣洞，洞口有棋盤石。山之南齊姓居之，曰齊坑，地屬懷安。山之北王姓居之，曰北園，地屬閩縣。明鄭善夫《九日登高蓋》詩：“此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。只見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。煙霞不斷重陽路，勛業猶疑三島松。舊國蕭條歲復晏，布袍芒履意何窮。”高蓋之支屬懷安者，有盤嶼、有吳山，相傳吳父隱此，一名峬山，與石姆嶼對峙。有石牳嶼，有吳嶼。屬閩縣者，有義嶼。
自天寧山而東為藤山 地脈起伏，如瓜引蔓，其地多梅，有梅花塢。又東有一峰聳起者，為鰲頭山。又東為壺嶼，為石室山，即高蓋山之北。折而南為黃山，一名凰山。其上多礪石，下有井，曰飲井。
自凰山折而東為平山 宋少帝航海時駐兵于此，鏟平其山，故名。丞相陳宜中手書“平山福地”，有堂閣，今廢。為泰山東岳行祠。明林瀚《平山懷古》詩：“翠輦金輿載恨游，豈緣南越覓月丘。鐘聲落日孤村寺，海色西風萬里舟。王氣銷沉天地老，胡塵溟漠古今愁。傷心最是濂江水，還繞行宮山下流。”為九曲山，有薰風隴、南華峰、蓬萊橋、錦繡谷、逍遙臺。俱有石刻，篆隸大字甚佳。南為甘泉山，有寺，今廢。其山多巖石，少草木，有泉，色白而味甘。泉涌石上，不盈不涸，以烹茶釀酒，土人轍能辨其味。東為瑞跡嶺，唐大中六年，有邵環者游山間，頓聞異香，白光燦然。環跡其光而往，見銀色化為佛，須臾入枯木，光亦不散，因現巨跡于盤石。后人鑿之，其跡遂滅。咸通元年建寺，歲久傾圯。國朝萬歷初重建。為邵崎，為翁崎，有山曰大翁。明林鴻《翁石山房》詩：“玉澗隨處深，蘿衣謝時早。幽棲同鹿門，勝地即蓬島。緬懷京國游，卻戀云山好。何日賦歸來，相期拾瑤草。”曰傅坑、曰清涼、曰石幾。