自凰山折而南為城門山 其巔有鰲頂峰，有魁巖，有飛來石，石西有龍觀井；有宋林執(zhí)善、鄭湜宅。其南為虹橋，俗名紅橋響囗有靈。為真隱院，有且止堂，今為公館。宋吳千《且止堂》詩：“無心終日看云飛，空梵猶如鳥跡遺。欲問堂中常住相，黃花翠竹幾人知。”濱于西峽江。
大象山 去城六十里而近，高聳插天，為城南大障，有峰曰銀峰。其支曰西峽，曰文殊高百余丈，曰珠山，曰黃石脈連珠山，有蟠環(huán)勢。皆臨江。
白田山 在欽仁里，產(chǎn)蕉草，可為布，又有坑，曰蕉坑，溪曰蕉溪。
瑯崎山 在紹惠里，臨大江。其山高聳，有蓮花嶼，登之可以觀日；有龍井，亢旱不涸。
九龍山 在至德里，去城七十里而近，高插天表，有嶺曰狂牛嶺，有潭曰毗濟(jì)潭。下有穴通馬江。成化間，旱，鄉(xiāng)人車水溉田，去水?dāng)?shù)尺，見內(nèi)有大書“毗濟(jì)潭”三字。其支為唐嶼，西曰洞山，有獅子石，下為洞江。
浮峰山 在光俗里，海潮盈則山浮。明王恭《浮峰歌》：“海門迢遞江水東，江心絕巘青芙蓉。橫空積靄幾千尺，綠蘿嫩嫩花蒙蒙。深沉玉鏡浮仙島，黛色蒼蒼不堪掃。芳草磯頭望欲深，夕陽渡口看還好。翠壁紅泉高際天，閑云古林相連延。嵐煙瀑雨猿聲里，僧舍人家鳥道邊。仙舟江上何瀟灑，此地那能駐君馬。思爾青云得志時，莫忘幽期綠蘿下。”有文筆山，其西曰籌岐，上有烏石巖，巖之東為玉壺山，上有三臺石，相傳此石自武夷飛來。濱于江，有上洞、下洞，其地曰營前。
羅星山 在馬江之中，登之，百里諸山皆在其左右，蓋省會之砥柱，以障奔流，渟匯瀠回以入于海者也。晉嚴(yán)高將遷城，竹圖以咨郭璞。璞指馬江，以水瀉為病，及更圖，見此山，乃遂定議。舊建浮圖于上，今尚有遺址，俗呼磨心塔。
云門山 在南洋嶼，去城七十里而遙，有寺。多松竹、泉石之勝，有彌陀巖、泗洲巖、獅子石、坐禪石、五里泉、望拜石、仙掌石、楞伽室、吸江亭、妙善庵、宋孝宗書額。石門箑，南連芹巖、蒲峰、后灣、石龍諸山，長江繞于山前，琴嶼、雙魚嶼俱在江中。
王埔山 中有海雷石。石為海濤穿蝕成竅，風(fēng)至則激蕩，有聲如雷。
浮江山 一曰文筆山，去城百里而遙，與王埔相對，居民多漁業(yè)。為動石，其石甚巨，一指推之則搖，極力推之則屹然不動。為五虎山有巡檢司。為福斗山。與瑯崎、青洋皆列海澳中。明林良箴詩：“載酒入江色，應(yīng)尋福斗游。委蛇山翠晚，洶涌海濤秋。嶼合雙鰲近，門深五虎浮。風(fēng)恬鯨練凈，月出蚌珠流”。以上俱嘉登、合北二里。
玉枕山 在峽江之南，其巔有枕峰，有枕峰寺，又其傍有吉祥寺。其山有嘯霞洞、秋塢、紫屏、上冷泉、青田坂諸勝，其麓有枕嶼，傍柘枝山有白云谷、臥龍岡、鳳巢、白牛嶺、鳴風(fēng)崖諸勝。南有青鋪嶺、玉水山、金鰲峰、有靈濟(jì)真人宮。白鹿峰，峰之左有雷鼓潭，龍居之。歲旱禱雨多應(yīng)。唐元和中，僧道洪自晉江領(lǐng)徒住北山，有白鹿之異，故名。入山十五里，有溪，曰榕溪，明江文盛《烏龍?zhí)墩堄辍吩姡骸疤撗ň壯聭T，龍宮請水頻。登壇千葉動，灑地萬花新。青鋪原非遠(yuǎn)，烏潭定有神。甘霖慰渴想，枯槁荷洪仁。”橋曰綠榕橋，達(dá)義溪，西曰石官山。又有圓頭山、馬山、青洋山，界于福清。
常思嶺 在義溪南，閩、福清二縣之界山也，高數(shù)千仞，袤三里許，又名相思嶺。最高處有福海庵。
方 山 在陽岐山之南，去城五十里而遠(yuǎn)，一名五虎，九鼻東向，其高千仞，四面如城郭，有田數(shù)百畝，閩藩正南遠(yuǎn)望，端方如幾，故名。有峰曰天柱，跨于閩、侯二縣。上有石壇、石床、石棋局、靈壁巖，有懸?guī)r架空，朱熹仰書“怡山良石，神仙所居”八字于巖下。明林枝《游方山記》：“永樂庚寅仲冬初吉，由龍嶼入董塘，取路登山，蹊徑崚峭。至谷口，兩崖甃石為寨門，甚隘，可四五尺，乃陳友定從事朱良初所筑，以御寇也。稍進(jìn)，有宋人石刻，模糊不可辨。內(nèi)則平田數(shù)頃，溪流屈曲。日已晡，山下有村墟籬落，乃止屋東楓林之下，具食己，而游方山。寺巳荒穢，惟余殿基。緣小溪石徑，以橫木為橋。茆屋數(shù)間，老翁止宿，小軒地爐煨榾柮，竟夕不寐。迨曉，具食畢，由云居寺后巖，度山岡，止盤石。復(fù)逾數(shù)里，乃至山巔，是為福州巖。平坡一望，皆短荊，無林木，其前則懸崖直下。視水西、水南，新囗、陽囗、鳳崗、洪塘、積蘇累塊也。由山南至大座巖，巖前盤石上有仙跡之奇，視之令人魂魄飛揚(yáng)。由石梯嶺而歸，路僅容尺，懸崖斷塹，上下削如羊腸，人人自危。行數(shù)里，逾峻險，出畏途，回視向者之處，真如天際矣。憩西林寺，日晡而歸。”《三山志》無名氏詩：“到山不識山面目，但見九鼻盤溪曲。歸來兀坐小窗下，倚天百里剖寒玉。”山之陰，有峰隆然，逆馳而西者，曰黃巖，歲大旱，鄉(xiāng)人禱雨于此；又有巖曰靈源，溪中有鯉魚石，甚奇。四周多橘柚，唐天寶中賜號甘果山。宋王逵詩：“眾狀皆窮險，茲形獨(dú)擅方。坦夷中砥礪，端正外青蒼。上帝圍棋局，炎君避暑床。回看太行路，更近利名場。”明黃濟(jì)《過方山舊居》詩：“曾逐孤舟背遠(yuǎn)村，深溪一去不知源。于今莫辨秦人處，野鳥潭花即故園。”其支之趨而東者，為木嶼，為塔林，又名塔峰山，地名尚干。為葫蘆山，有臺，曰紫臺，為扈嶼，明鄭善夫《扈嶼沿溪訪陳職方》詩：“扈嶼逶迤連紫臺，瀨江曲曲罷喧豗。漁人釣艇沿溪泊，野老柴門傍水開。樹底巧通中蔚宅，玄中似愧子云才。南游兼得酬佳節(jié)，黃菊青山共舉杯。”為橫嶼，為劉嶼，為紫薇巖，唐末有紫薇公隱此，故名。宋民先詩：“碧落已驂丹鳳去，紅塵空望紫薇巖。”為五仙巖，相傳有五仙圍棋于此，故名。為文筆峰，為三瑯峰，為百六峰；自方山至此有一百六十峰，故名。其旁小山為石鼓、石壁、岱頂；其支之趨而西者為芒山，為仙崎，或曰陰崎，與陽崎隔江對峙，元鄭潛所置義渡處也。元處士吳海記略：閩上游四州之水，匯于洪塘，經(jīng)臺山帶郡城以東，其別流南循方山，會于長囗。臺江古為浮橋，以濟(jì)行者。延祐間，始創(chuàng)石橋，少有淫雨，瀑流泛濫，凰岡百里皆為巨浸，而其勢日趨于南，新囗、陽囗實(shí)當(dāng)江流回干之沖，又有隧風(fēng)，不時摧帆折柂，并岸強(qiáng)獷之徒植黨專濟(jì)，扁舟葦如，坐客俱滿，不勝載而后發(fā)，少遇風(fēng)濤，率多覆溺。海北二憲鄭公適寓瓜山，聞而閔之，白大府，取巨木百章營二舟，募村氓習(xí)水者操之，一自白苗濟(jì)陽囗，一自新囗濟(jì)陽囗，舟既鉅，無倉倅之虞；濟(jì)甚利，無邀阻之患，由是遠(yuǎn)近之人往來者，莫不歡忻鼓舞而頌之曰：“江流沨沨，孰濟(jì)鄭公。我往我來，惠我無窮。”又曰：“湯湯江水，其深不極。脫我魚鱉，就我?guī)紫７酥垡曹嚕舜ㄒ餐尽９菸也煌睬摇！庇谑歉咐蟻砀嬗柙唬何崧劰湃擞兴ㄖ枚煌硕嘁云涫戏Q之，若白公渠、萊公井、蘇公堤、李長者陂之類，愿刻石表曰“鄭公渡”，則如何？予曰：“諾”。遂為記。公名潛，字彥昭，新安人。
爪 山 聯(lián)于方山之西，有三巒如爪，宋潘柄、元鄭潛居之。其支為南陽山，巔有四潭，龍潛焉，曰烏岡潭。東有山，曰新安，有嶺，曰大步，其石如伏羊。
古靈山 聯(lián)于爪山之西，千峰奇峻，宋陳襄居之，今有祠，有像。一名大帽山，一名席帽山，山腰有石室焉，曰天乙?guī)r，一名小方廣，一名羅漢洞。中有甘泉，多生藍(lán)草，又有后灣渡、月山崖、安德泉、贊公房、碧玉潭、落鏡橋、小天臺、蟠龍石、逗云亭諸勝。元吳海《碧玉潭記》：古靈多佳山水，居人往往擇勝而面，或挹奇峰，或俯清流，各因其志之所樂而得以自適也。鄭生所寓，則占乎溪流之深者，匯乎其止，湛乎其澄，膏乎其凝，黛乎其停，清澈澹滑，泓涵品瑩。蓋淵乎其似道，靜乎其若德，故名之曰“碧玉之潭”焉！吾嘗休于是潭之上，陽光下臨，云影徘徊，前山倒翠，墜入潭底，游魚往來，鬐脊可數(shù)，聞謦欬聲劃然一散，匿伏不可見，良久然后出。并岸密竹駢植，幽草豐茸。潭上老松蔭可半畝。輕風(fēng)徐來，舒疾成韻，二三友朋，狎坐談笑，忘世故之紛拏，與日月之促迫，情融境暢，幽意橫發(fā)，不知濠梁之樂復(fù)能過是，乃叩樹而歌曰：“潭之清，我濯我纓，其碧晶晶伊玉之瑛。”又歌曰：“清潭如池，沖門棲遲。洵美者子，樂可忘饑。”于是諸君子咸屬和，而述予言為記。明鄭定詩：“天乙?guī)r頭發(fā)長嘯，云散天高秋杳杳。石室涼生六月寒，海天望斷三山曉。”林囗《古靈十景》詩：“清溪源發(fā)古靈山，小渡縈回出后灣。竹徑暗通流水入，柴門常對落花關(guān)。清時利涉居人少，白日空橫野渡閑。記得舊游曾買棹，一篙春雨逐鷗還。”“云歛前山靈半峰，恍如初月出林東。清光欲曙香銷桂，灝氣凌寒魄映空。春缺秋盈冥有意，青回綠繞迥無窮。十年相見蓬萊上，別后清輝似夢中。”“日照飛流掛晚空，匡廬瀑布宛相同。輕煙暝處看將斷，落水寒邊聽不窮。一派初如澄練合，千尋直與大溪通。期君駐馬齊摛翰，莫羨銀河賦獨(dú)工。”“循吏猶傳舊治名，鄉(xiāng)廬有廟草長青。將輝俎豆垂千祀，尚衍云仍繼一經(jīng)。遺愛豐凋芳碣字，英魂偏結(jié)故山靈。至今野老經(jīng)祠下，遙揖高山欲涕零。”“古洞云歸不見人，山房空掩綠苔新。清池白石雙林夜，啼鳥閑花半榻春。方外隨緣榮紫衲，宦游浪跡笑緇塵。逍遙擬結(jié)云門侶，布襪芒鞋未有垠。”“春水澄藍(lán)玉滿潭，潭光倒影映晴嵐。錦鱗躍處肥溪荇，紅雨香邊老石楠。有恨鳥歌空白晝，多情花淚濕青衫。當(dāng)年鼓枻曾臨眺，賦繞滄浪思不堪。”“菱花飛逐劍龍飄，此地空余落鏡橋。詞客珮遺癡似醉，洛神粉濕恨應(yīng)銷。莫教照鵠當(dāng)簾見，卻笑騎鯨促月遙。薄暮弄珠游可即，曲欄吟處正生潮。”“層峰聳翠拂云標(biāo)，絕頂凝寒暑不消。孤鵠迷蹤天路逼，數(shù)螺浮黛海山遙。霜清迥度王恭氅，月白時聞弄玉簫。我欲與君游汗漫，棲真期此學(xué)松喬。”“南陽高臥石床間，誰道神龍此處蟠。薜罅尚封瑤骨蛻，苔花半濕玉鱗寒。浮丘不醒春如夢，醉墨猶隨露未干。我欲留題寄陳跡，桑田未爾遽飛翰。”“仙客浮云似野心，偶經(jīng)亭上一登臨。飛揚(yáng)已散瑤池影，寂歷空懷石室音。捧日有情曾絢彩，巢松無分只沾襟。君歸應(yīng)有招蘭賦，鶴唳猿啼正滿林。”山之南麓為福頂山。有古靈廟。城西之山，出迎仙門里許，為大夢山，山麓有庵。其下有方池焉，元時有隱者居此，镵曰墨池，西南有平章池，元陳友定別業(yè)。一曰西陂。明郭波《泛舟西陂》詩：“古池六月官城西，霖雨既過水拍堤。云光十里浸樓閣，煙波一望囗玻璃。玻璃遠(yuǎn)接巖巒色，深沉黑北蛟龍宅。此地曾經(jīng)住貴臣，今當(dāng)何處來仙客。碧山金馬下殊方，囗臺冰月相輝光。少微星高南斗傍，野夫傍玉蒹葭蒼。主人好事非一日，吾輩亦豈偶然集。抱囗湯漿村醪香，開篋授衣澗香襲。落日蘭舟未擬回，中波簫鼓隔山隈。荷水欲語憐歌唱，菱葉散亂還去采。風(fēng)定波光湛不流，舟回潭影復(fù)悠悠。萬木澄陰群鳥下，半輪月出東山頭。我聞東山之游恣攜妓，習(xí)家池館山公醉。曠達(dá)終為賢者累，茲游俯仰真無愧。”迤北為貴安山今為叢冢。有井，曰貴安井，其在西湖中者，曰孤山。舊有宛在堂，后改湖心亭，今為蒹葭亭。汝舟《宛在堂》詩：“城外西湖煙霧光，孤山宛在水中央。門開獨(dú)樹懸青磴，逕繞千花上碧堂。蘭艇桂橈操自穩(wěn)，藥房荷榻臥偏長。秋波不隔尋真路，乘興須君到隱鄉(xiāng)。”