輿地志四

山　川（上）

郡，內(nèi)外皆山也，城中蓋有九山云。諺云：“三山藏，三山現(xiàn)，三山不可見”。東南隅為九仙山，初名于山，相傳何氏兄弟九人居此仙去，故名。《閩中記》云：“越王無諸九日宴集之所，有大石樽尚存，故又名九日山。”其峰曰鰲頂峰，又曰狀元峰。有石刻，宋狀元陳誠之讀書處。山周遭有平遠臺、煉丹井、浴鴉池、磊老巖、躍馬巖、喜雨臺石上篆書二字，其下有樓，今廢。仙人床、金積園、杏壇、有石刻。廓然臺、有石刻。棋盤石、玉蟬峰、琴臺、青牛洞、醉鄉(xiāng)石、九日臺、龍舌泉、石龜池、梅嶺、獅子巖、集仙巖、小華峰、有石刻。仙羊石、攬鰲亭、金粟臺。宋郡守程師孟以塔中所塑金粟如來像名石，上刻“金粟臺”三字，郡守元絳篆，后絳之侄積中為守，繪金粟像于臺側(cè)。蔡襄《九日登九仙山》詩：“偶爾尋幽上翠微，游人啼鳥似前期。花開行即露沾紙，山下放衙云蒲旗。艷艷舞衣朝日近，飄飄商櫓落潮時。傳杯且與乘春醉，身世悠悠兩自遺。”辛棄疾《九日登九仙山》詞：“貪數(shù)明朝重九，不知過了中秋。人生能得許多愁，只有黃花依舊。萬象亭中滯酒，九仙閣上扶頭。城鴉喚我醉歸休，細雨斜風(fēng)時候。”朱熹《寄題九日山廓然亭》：“昨游九日山，散發(fā)巖上石。仰看天宇近，俯嘆塵境窄。歸來今幾時，夢想掛蒼壁。聞公結(jié)茅地，恍復(fù)記疇昔。年隨流水遠，事與浮云失。了知廓然處，初不從外得。遙憐植杖翁，鶴骨雙眼碧。永嘯月明中，秋風(fēng)桂花白。”黃囗老《登平遠臺》詩：“六鰲簸蕩玄圃辟，三島崩騰失空翠。海風(fēng)掣斷南山云，分我滄洲半江水。臺南巖谷青岌岌，奇松怪石作人立。山巔恐有風(fēng)雨來，林徑空蒙落花濕。水東屴崱結(jié)平陸，積霧飛嵐坐堪掬。蓬萊迢迢幾萬里，一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足，緩步策蹇度空谷，誰知咫尺山中幽，望斷殘碑立修竹。”

烏石山　在西南隅，與九仙山對峙。唐天寶八載敕改為閩山。宋改道山。郡守程思孟所名，舍人曾鞏記略：福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江在其南，大海在其東。城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，載舟者晝夜屬于門庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室鉅麗相矜。而佛老之徒，其宮又特盛。光祿卿直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處。其山川之勝，城邑之大，宮室之崇，不下簟席，而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛洲之山，故名之曰：道山之亭。有薛老峰、唐咸通中，侯官令薛逢與神光寺僧靈觀游，書石：“癸卯歲夜大風(fēng)雨”，其字倒立。天章臺、在山之東有石刻。坐禪石、勁直若筍，峙盤石上，微觸即動，又名降睡石。天臺橋、有石梁。鄰霄臺、有清虛亭，一曰凌霄。初創(chuàng)之時，四面材瓦土堊皆秤，而后建，約曰：“損則勿修，修則必壞。”于是屹立霄漢之中，后人不悟，遽修之，不逾時而壞。亞鳥浴池、古記云：“雷震石成穴丈余，不知泉脈所出，夕時群鴉亂浴，故名。蟠桃塢、石壁有字。金蟒穴、后唐天成間，石穴有巨蟒，鱗如黃金，蟠屈六七丈。王氏命運土塞之，建大殿其上。今所稱葫蘆城是也。仙井、任放煉丹于此。金剛跡、華嚴(yán)巖唐嗣圣間，有僧持華嚴(yán)于室，因一夕雷雨大震，辟為巨石。般若臺、即華嚴(yán)巖石，李陽冰篆刻存。初陽頂、唐閻濟美謂從事曰：“每旦群峰猶瞑，獨此峰太陽光升。因名。落景平、即初陽之西。崔公井、在尊勝堂前，知州崔干賞其甘美。射烏山、一名九口山。謝公浴堂、鑿井引泉為之。向陽峰、有石刻。天香臺、有石刻。清泠臺、有石刻。霸石、有石刻。鱗次臺、在山東麓。頭陀巖、在蟠桃塢前。安文頭陀因游山澗寺，山莽蔓中得巖竇，僅可容身，遂宴坐其中，因名。放生池、宋時圣壽群守率緇流放生于此。石佛像、唐天寶中，雷震石中，涌出佛像。石觀音、《三山志》云：僧廣惠刻。銅像、王氏用銅六萬斤，黃金三百兩，鑄彌勒像，方三丈六尺。長樂臺、在千福院，太守程師孟刻石。道士井、在天王嶺下。晉時林氏入閩，有華陽盧士教其鑿井，大旱不涸。沖天臺、在天臺橋側(cè)，即崔干放鶴處，舊名放鶴亭，程師孟改今名，石刻大字。望潮峰、在神光寺前，有石刻。宿猿洞、《三山志》云：怪石森聳，藤蘿陰翳，昔隱者蓄一猿，俗因以名。景福三年遷城，洞隔城外。湛郎中俞棄官歸隱于此。有二十五詠，今廢為叢冢。元藍智《游烏石道山亭》詩：“江國涼風(fēng)白雁初，道山秋色野亭虛。天連野水蓬萊近，霜落汀洲桔柚疏。北望每懷王粲賦，南游空上賈生書。四郊但愿休戎馬，獨客何妨老釣魚。”黃鎮(zhèn)成《道山亭》詩：“夜久天空素月輝，飄飄涼氣入絺衣。露華欲下仙人掌，河潤應(yīng)沾織女機。江表尚傳烽火急，閩中暫報羽書稀。草廬老我南山下，自濯滄浪理釣機。”明陳煇《游烏石山》詩：“高人棲遁處，僻近遠公禪。霜葉落山徑，風(fēng)松雜澗泉。開樽鉤露幔，掃石拂冰弦。暫結(jié)東林社，何須賦白蓮。”林鴻《登清泠臺》詩：“吟秋宿絓月，際曉登清泠。揮手援碧蘿，騰身棲翠屏。長風(fēng)吹雨來，不見群山青，鳥渡白云濕，龍歸滄海暝。真僧此巖棲，觀空靜襟靈。竹塢見曝衣，花臺聞囗經(jīng)。沃以甘露言，迷途醉而醒。愿言割慈愛，冰也投禪扃。”宋陳襄《宿猿洞》詩：“幾年營此草堂棲，施飾名園百卉齊。曾學(xué)子真耕谷口，今容摩什老山西。龍臺日午千峰出，雁塔云生一徑迷。知有嶺猿猶在否，使君高臥莫教啼。”明周玄《宿猿洞》詩：“怪石如云起天上，枯藤蟠根垂百丈，蘿深苔滑鳥不棲，索莫寒猿臥相向。兩兩三三往復(fù)回，銜花映水皆奇狀。清秋倒樹風(fēng)澗號，初日排云雪崖狀。醉客應(yīng)為巫峽吟，行人厭作巴山望。洞里愁聲誰忍聞，別時對此堪惆悵。”

越王山　在郡城北，半蟠城外，東聯(lián)冶山，一名將軍山，一名泉山。閩越王之所都也，一名屏山，又曰平山。唐刺史裴次元辟球場于山南，構(gòu)亭為記，稱二十奇，有望京山，觀海亭，雙松嶺，登山路，天泉池，玩琴臺，筋竹巖，枇杷川，荻蘆岡，桃李塢，芳茗原，山陰亭，合清洞，紅焦坪，越壑橋，獨秀峰，筼筜坳，八角亭，盤椒石，白土谷。次元自為序云：“場北有山，維石巖巖，峰巒巉峭聳其左，林壑幽邃在其右，是用啟滌高深，必盡其趣，建置亭宇，咸適其宜。勒為二十詠，詩各一章，章八句。內(nèi)《望京山》云：“積高依郡城，迥拔凌霄漢，以望京名也。時觀察推官馮審為記刻石，大略言次元報政之暇，燕游城之東偏，曰左衙營，遂命開治，化磽崅為坦夷，去荊棘于叢薄，以為球場。其北乃連接山麓，翳薈荒榛。公日一往或再往焉，捫蘿躡石，不憚危峭。轉(zhuǎn)石而峰巒出，濬坳而池塘見，為潭為澗，為島為治，窈窕深邃，安可殫極。凡二十九所，見于歌詠者二十篇。又有漣漪亭、東陽坡、分路橋、乾崗岑、木瓜亭、石堤橋、海榴亭、松筠陌、夜合亭。合上者為二十九所。其山有歐冶池、越王鑄劍之所。飲馬池、越王井、一名金雞井。曲水苔泉在龍腰，郡之第一泉。琴石、越王鼓琴處。環(huán)峰亭、宋光宗御書。絕學(xué)寮宋丞相張浚讀書其中，今廢。國朝跨山筑城為樓，曰樣樓，今更名鎮(zhèn)海，有翠濤亭。宋陳襄《越山》詩：“荔子園林海日邊，幽亭更在碧云巔。江山舊是無諸國，樓殿今為極樂天。五馬知君多暇少，一樽惟我共游偏。須知白首留連意，已有新詩寄北船。”元薩天錫《越王山》詩：“粵王故國四圍山，云氣猶屯虎豹關(guān)。銅獸暗隨秋露泣，海鴉多背夕陽還。一時人物風(fēng)塵外，千古英雄草莽間。日暮鷓鴣啼更急，荒苔野竹兩斑斑。”明趙世顯《秋集越王山》詩：“君不見越王全盛時，秉圭開國稱雄奇。都城百雉連云起，宮殿峨峨俯江水。甲第參差千萬家，提封連亙?nèi)Ю铩Ｐ蝿俸廊A那可言，須臾城闕變丘園。白云秋色含荒垅，細草輕煙拂斷垣。茫茫天地何終極，古往今來空嘆息。休論滄海與桑田，且把金樽對山色。與君共醉越山頭，越島翩翩越水流。極目中原天萬里，狂歌飛遏海云秋。”

九仙之支為羅山　在萬歲寺南。有法海寺。有羅山堂、萬綠堂。丁戊山，一名嵩山，在郡城之中，又曰中山。

烏石之支為閩山　又曰玉尺山，在府治之西南。有巨篆“閩山”二字，舊有寺。宋熙寧間，程師孟以光祿卿知郡事，常游此寺，僧刻“光祿吟臺”四字于石。師孟詩：“永日清陰喜獨來，野僧題石作吟臺。無詩可比顏光祿，每憶登臨卻自回。”近坊額稱宋光祿大夫方寘，妄也。鐘山在鐘山巷，以地下時聞鐘聲，故名。有大中寺。

越王之支為芝山　在城東北，有芝草生之。有開元寺。其東曰靈山。微有崗阜，皆人民居。以上九山，或隱或見，前代真宮梵宇，香燈相望，今多頹廢矣。自國初至今，所建宮榭，或葺或圯，與時污隆，亦猶洛陽名園，有關(guān)于世云。

城東之山　出行春門二里，為長樂山。閩越時，山間民夢神人乘白馬至此，因名白馬山。梁改閩縣為長樂，更今名。有東禪寺。有小蘭亭，宋郡守上巳禊飲處也。今廢。宋祠部王逵詩：“紫陌破清晨，雕鞍映畫輪。為修洛陽禊，重憶永和春。羅綺花香度，巖巒梵宇新。塵中得乘暇，來見解空人。”山之陰有溫泉焉。其南為三昧山、寶月山。唐有寶月寺，國初重建，今廢。又南為康山、有靈樹廟。東岳嶺有東岳祠。逾嶺而東，曰竹嶼、曰前嶼、曰后嶼、曰橫嶼。又小山曰茶園，皆在平田中。民居鱗次。

金雞山　去城三里而遙，相傳秦時望氣者謂有金雞之祥，遂斫其脊。今為義冢。有棲云庵。山之北，勢漸高，曰青鵝，桑溪之水出焉，又名曲水，俗傳閩越王流觴處也。明徐熥《桑溪禊飲序》：“東郊桑溪，距閩城十里而近，故王無諸流觴之所也。世代既遐，勝游久廢，雖逝者如斯，滄桑未改，而吟跡罕至，榛莽可悲。萬歷已亥祓除之日，和風(fēng)初扇，晴旭乍開，遂集諸賢禊飲其上。泉聲琮琤，石勢盤曲，蒼林蔥蒨，黃鳥嚶鳴，草色疊為裀氈，松籟韻而弦管，或踞磐石之次，或席叢薄之陰，列坐不拘，浮觴無算，臨流泚筆，酒再詩，或以詠以游，窮日而返。”又詩：“暮春有余閑，出郊騁游目。桑溪激清湍，澄泓遞洄洑。微暄起川涘，輕陰垂灌木。群賢互箕踞，浮觴泝溪曲。周遭信堤岸，斟酌勞童仆。石矗防仄傾，流駛慮顛覆。幽賞豁塵襟，余薌散春服。尊罍猶未罄，義輪欲回轂。俯仰成古今，動靜悟往復(fù)。誰哉契我心？蘭亭有高躅。”又北為龍窟。舊記云：山穴有蟒，額有王字，人以為龍，祠之。故名。有嶺曰獵嶺。西連奇山，其山多怪石。諸小山曰東湖、宋林觀過、林夙二先生居之，曰峭谷。

鳳丘山　去城五里而近，有朱熹大書“鶴林”二字，又“鳳丘”二字。北連蒲頂，俗名婆嶺。南邐迤際江，宋彭耕修真于此，鶴林其號也。明鄧原岳《鳳丘山》詩：“烏石峰前鴉亂飛，天風(fēng)吹冷薛蘿衣。煙迷島嶼浮青靄，日入溪山凈翠微。石壁草荒殘刻隱，丹爐藥化昔人非。白云滿袖芒鞋濕，身在瑤臺頂上歸。”