右《北江詩(shī)話(huà)》四卷，國(guó)朝洪亮吉撰。按先生字稚存，陽(yáng)湖人，「北江」其號(hào)也。志行氣節(jié)，為儒林引重。于經(jīng)史注疏、《說(shuō)文》、地理，靡不參稽鉤貫，著撰等身。為詩(shī)，涉筆有奇氣，精思獨(dú)造，遠(yuǎn)出恒情，仿康樂(lè)、仿杜陵、仿太白、仿楊誠(chéng)齋，然實(shí)嘔心鏤腎，總不欲襲前人牙慧。迨荷戈萬(wàn)里，奇氣噴薄而出，益如天馬行空，不可羈靮。賜環(huán)后，枕葄墳典，管領(lǐng)湖山，當(dāng)時(shí)詞人，咸推祭酒。嘗見(jiàn)其小印，作「曠代逸才」四字，亦唯先生不愧此言。吳谷人《駢體文續(xù)集墓表》，江鄭堂《漢學(xué)師承記》，載其著述多至百十種，而均未及是書(shū)。道光戊申，始得詩(shī)舲中丞刻本，特重付梓人，俾后來(lái)談藝者有所矜式焉。先是，趙甌北撰《七家詩(shī)話(huà)》，欲以查初白配作八家。先生止之，賦詩(shī)云：「初白差難步后塵」；又云：「只我更饒懷古癖，溯源先欲到周秦。」自注云：「余亦作詩(shī)話(huà)一卷，自屈、宋起。」見(jiàn)《更生齋集》。則先生之宗旨可知。然是書(shū)無(wú)論及靈均輩語(yǔ)，殆亦不無(wú)遺佚歟？又先生嘗賦《論詩(shī)絕句》，顧寧人、吳野人共一首，王阮亭、朱竹垞各一首。今讀是書(shū)，所論幾于迭矩重規(guī)，又如吳梅村、邵青門(mén)、沈歸愚、袁簡(jiǎn)齋、蔣心余、厲樊榭、孫淵如諸子，均有宋玉微詞，然俱精確不磨，固不同文人相輕積習(xí)，轉(zhuǎn)貽笑柄者。至自述各詩(shī)，單詞詞組，亦如西子王嬙，嫣然一笑，即屏除綺語(yǔ)者，亦知其美。若「竹兜」五律，謂庶幾前人《檐馬》作，則未敢附和。然要其目光如炬，上下千古，龍子作事，固自不凡。又先生《論詩(shī)絕句》：「藥亭獨(dú)漉許相參，吟苦時(shí)同佛一龕。尚得昔賢雄直氣，嶺南猶似勝江南。」亦可謂不存鄉(xiāng)曲之見(jiàn)。而是書(shū)僅及藥亭之晚達(dá)，未論其詩(shī)；及屈陳諸子，至黎二樵明經(jīng)，則推崇已極，與王蘭泉《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》同；顧謂「惜其年甫四十而卒」，而不知樵夫?qū)嵕弥骰浿袎悖陰灼呤啵阶阚E未嘗度嶺，與先生未及謀面，僅得之傳聞故耳。 秋盡日，南海伍崇曜謹(jǐn)跋。

右《北江詩(shī)話(huà)》第五、第六兩卷，先生哲嗣子齡明府宦粵，以續(xù)刻先生遺著數(shù)種見(jiàn)貽，此冊(cè)與焉。亟重付剞劂，俾與前重刊張?jiān)娕z侍郎所刻四卷，得成完璧，亦厚幸也。 咸豐甲寅閏七夕，伍崇曜再跋。