治喉癬 喉癥惟此最遲，久則失音，不可救。種福堂方∶西牛黃一分，真山羊血二分，川連五分，血珀三分、冰片一分，硼砂一錢，青果核灰三分，燈草灰五分，共為細末，每一茶匙藥，用一茶匙蜜，調放舌尖上，徐徐咽下，一日五次，兩月可愈；或加蜒蝣梅灰，更妙。

馬氏夾棍神方 吉云旅抄∶山左馬家市夾棍藥極效，方用蚺蛇膽二錢，山羊血一錢半，琥珀一錢，大白頸地龍七條，（去泥）珍珠三分，辰砂一錢，兒茶八分，金箔一帖為衣，為細末蜜丸桐子大，金箔為衣，每服一錢五分，好酒下。如不打夾者，用刀破皮藥自出。

治急心痛 集驗方∶用山羊血一分燒酒化下。

中遇邪鬼 醫鈴∶此癥乃陽氣衰而陰甚，治須急補其陽，以存正氣，則陰邪自平，即或治痰，然亦當加意補正為本。人參二錢，當歸六錢，白術一兩，菖蒲二錢，半夏三錢，白芥子三錢，丹參五錢，皂角刺五分，山羊血八分，附子一錢，此方用山羊血、皂角刺為開關圣品，以通邪祟之要路；半夏、白芥，消其寒痰，無寒之侵，斷不中鬼；大用參以扶其陽，陽生陰滅，此不易之理也。

救絕仙丹 石室秘錄∶此丹專救五絕及有邪祟，昏迷一時卒倒者，皆可灌之，以起死回生，實神奇之極。宜端午日修合，備用濟急，大可救人。山羊血三錢，菖蒲二錢，人參三錢，紅花一錢，皂刺一錢，制半夏三錢，蘇葉二錢，麝香一錢，各為末，蜜丸如龍眼核大，酒化下敏按∶山羊血以產滇黔及蜀者佳，以其地深山，多三七苗及理血定風諸草，山羊每食之，峒人追逐得之，山羊本迅躍，無一刻之停，其體血自頂貫尾，終日旋運如飛，又被逐捕，則躁性頓發，血隨氣運，矯捷尤甚；黎峒人捕得，以竹槍刺入其心，取血用，此上品也。其血成條，深紫有光，以少許入水中，自然旋運如飛，蓋矯捷之性猶存也；若網取刀剖而得者，血色黯滯，入水亦不能迅捷。他省產者，亦能如峒苗之合眾追逐，令其騰躍上下，而后刺取其心血用，亦可，較次于滇黔山羊血。惟今之各處所獲山羊，皆用網取，其或槍斃，而后剖其死血，以偽充心血，則力微性緩。更有以他血代充者，則尤屬贗質無用。故今市中每多此物，高索重價，非親歷其地，真知灼見而得者，勿用也。

山羊油

張卿子秘方集驗∶治主心疝，用山羊油不落水者，荷葉包裹，掛風處陰干，不可著雨，遇此癥，取三、五錢沖熱酒服；不飲酒者，滾湯亦可。并治諸疝。

按∶文堂集驗主心疝，用山羊血。其言與此同，然細繹文義，有不落水句，則用油非血矣。文堂誤以油為血，故并正之。南方亦有山羊，但不及粵產者，其血尤為迅捷也。

山羊糞

山羊糞同水粉各一升，浸一夜，絞汁頓熱，午刻服，治疳痢。

祝西 本草∶山草屎 灰，療潰爛生肌。

入外科收口藥用，祝氏效方大棗丸∶用山羊屎曬干，入鍋炒炭存性，研細收藏；每久爛不堪，將見內腑者，以大棗去皮核，搗爛如泥，后入前粉，捶至成丸，每服四錢，黑棗湯送下。

此物大能斂潰爛諸口，神效無比。

山蓮散∶用大活鯽魚一尾，破腹去雜，以山羊屎塞實魚腹，放瓦上慢火炙干存性，研末，加麝香一錢封貯；如遇潰瘍，爛見內腑，止膈一膜者，以此藥摻上，立愈。

雷頭風 祝氏效方云∶諸藥不愈，惟山羊糞炒炭研粉甚效。歌曰∶雷霆頭裹震，山羊糞有緣，酒送二錢下，不在腦門喧。

治心痛，不論遠年近日。玉泉方∶山羊糞七粒，油頭發一握，同燒為末，好酒和服，永不再

石羊膽

廣東通志∶石羊色黑，類人家羊而矯捷，其角燒紙為火罐，能收頭風；其皮作褥，可愈筋骨疼痛；其血能療跌打損傷，猶秦中山羊也。 肇慶志∶石羊出高要山中，似羊而高碩，長角濃耳，此羊一孔三毛。

服用柔而能久。內兄朱問亭官粵，曾寄石羊膽一對，盛以銀匣，大如小指，以絨線扎其一頭，乃干者。據言此物不易得，試驗之法∶以此膽囊掛胸前，急行不喘者真。治折傷勝于山羊血也。

治一切目疾，勞眼青盲，人乳調點；風火，防風汁調點；此物去翳障如神，水調亦可。

跌撲功同山羊血。

曹閏亭先生曾宦黔中云∶邊邑皆產石羊，形小如兔， 捷難獲，有得之者，須即破其腹取膽，少遲則裂于腹內矣；其膽干之，可療肝厥暴絕，酒服一、二厘即蘇。其心血能治真心痛，頗有效。骨皮熬膠，去風活血如神。

山貍

坤輿圖說∶利未亞國有山貍，似麝，臍后有一肉囊，香滿輒病，就石上剔出始安。其香似蘇合油，黑色，療耳病。

犀牛皮

物理小識∶近有從舶上來者，此真是海犀，其皮入藥。

治風活血最效。

貂尾

貂出西北塞外，食松栗，即南中松狗之類，其行捷，穿樹枝如飛。蓋以尾為用者，故其力在尾。綱目貂鼠條止載其皮毛拭目去瞇，而遺其尾，故為補其功用。

凍瘡 用貂尾燒存性為末，摻爛處，自愈；未破者，用舊貂皮毛 研，香油和搽（養素園驗方）。

七葛

回疆志∶出伊芳犁西番一帶，用馬乳裝皮袋內，以繩繒口，手捉袋提壓半時許，放于熱處，一夜即成，名之曰七葛。飲之熱而補人，若日日服之，有返老還少之功云。

性熱，補虛羸，長力，怯弱者宜之。

香鼠

珍異藥品云∶出云南，形如鼠，僅長寸許。周櫟園書影云∶密縣西山中多香鼠，較凡鼠小，死則有異香，蓋山中之鼠多食香草，亦如獐之有香臍也。山中人捕置篋笥中，經年香氣不散。桂海志云∶至小僅如指擘大，穴于柱中，行地上疾如激箭。

治疝甚驗。

鼠血

此乃家鼠血，綱目于鼠下獨遺鼠，今補之。 本經逢原云∶生鼠血蘸青鹽擦牙宣，有效牡者

貓尿

胞 胎 尾 血 白松香取蒜片擦貓牙，溺即下。

鳳聯堂驗方∶治偷糞老鼠，用貓尿，井底泥和勻，圍之立愈。 急救方∶涂蝎毒螫傷。 蟲入耳中不出，以貓尿滴之，立死。

貓胞衣

為治膈噎之神藥。瀕湖綱目貓下，雖附胞衣，惟引楊氏經驗方治反胃吐食，燒灰入朱砂服，其他概未之及焉。且取之有法，食之有忌，均為補之。

膈噎 同壽錄∶用貓初生胞衣，以新瓦焙干研細末，每服一、二分，好酒送下；口含竹筆管睡，恐切牙及咳嗽。米不下者，五、六服即愈。取貓胞法∶貓將產，以木枷枷之，恐生出即食也，忌燒酒。

翻胃 鳳聯堂經驗方∶貓胞衣三個，好酒洗，用豬肉四兩淡煮熟，服之，數年者立效。 莫際華云∶胃脘痛，非服貓胞，不能斷根。

金御乘云∶貓胞衣，凡患小產婦于產后或為羹或為末食，嗣后即不小產，極驗。

貓胎

祝氏效方∶治 ，用貓胎一個，泥裹煨存性，菜油調搽。

貓尾血

不藥良方∶急驚風剪破貓尾，滴血，沖滾湯下。

白松香

汪連仕云∶即瓦上多年貓糞，色白，火 用。治鹽哮，蛔厥作痛，更理瘟疫、鼠瘡，立刻見

浙驢皮膠

黃云盛言∶近日浙人所造黑驢皮膠，其法一如造阿膠式，用臨平寶莊水煎熬而成，亦黑色、帶綠、頂有豬鬃紋，與東阿所造無二，入藥亦頗有效。蓋阿膠真者難得，有浙膠則較勝于用雜膠也。寶莊在臨平湖西岸，有寶莊泉，土人名為大力水，云食之多力；向聞虎跑泉水注大缶中平口，投錢于中，能吞一百六十青錢，而水不溢；他水至八十，已浸漫于外矣，故虎跑泉食之益氣力。寶莊水能吞二百青錢不溢，其力更可知，以此水作膠，自可敵伏流之濟水。

然予每索此膠于市，遍詢藥客，皆云造者亦少，不易得。而云盛言之甚詳，姑存之以備異日考證。

補血潤燥，功同阿膠，治內傷腰痛，強力伸筋，添精固腎，尤別有殊能也。

霞天膏

綱目畜部牛下，附倒倉法，而無霞天膏制法，近時用之頗多，故附錄之。本草經疏亦載為專品，其法用肥嫩黃牛肉三、四十斤，洗極凈，水煎成糜，濾去滓，再熬成膏用。繆仲醇曰∶胃屬土，為水谷之海，無物不受。胃病則水谷不能以時運化，羈留而為痰飲，壅塞經絡，則為積痰、老痰、結痰等癥；陰虛內熱生痰，則為偏廢口眼歪斜；留滯腸胃，則為宿飲癖塊；隨氣上涌，則為喘急迷悶；流注肌肉，則為結核。王隱君論人之諸疾，悉由于痰；然而痰之所生，總由于脾胃虛不能運化所致。惟用霞天膏以治諸痰證者，蓋牛土畜也，黃土色也，肉者胃之味也，熬而為液，雖有形而無濁質也，以脾胃所主之物，治脾胃所生之病，故能由腸胃而滲透肌膚毛竅，搜剔一切留結也。陰虛內熱之人，往往多痰，此則由于水涸火熾，煎熬津液，凝結為痰，膠固難散者，亦須以此和竹瀝、貝母、橘紅、蘇子、栝蔞根、枸骨葉之類消之；或以橘皮、白茯苓、蘇子、白豆蔻仁、半夏、蒼術為曲，治脾胃積痰；或以橘皮、貝母、蘇子、栝蔞根及仁、硼砂為曲，治積熱痰結。

味甘溫無毒，主中風偏廢，口眼歪斜，痰涎壅塞五臟六腑，留痰宿飲癖塊，手足皮膚中痰核