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第49章

  • 慈湖詩傳
  • 楊簡
  • 4132字
  • 2015-11-20 19:38:20

閔予小子遭家不造嬛嬛在疚于乎皇考永世克孝念茲皇祖陟降庭止維予小子夙夜敬止于乎皇王繼序思不忘

毛詩序曰閔予小子嗣王朝于廟也箋云閔悼傷之言也造猶成也嬛嬛然孤特在憂病之中武王即王位未久而崩是家業不造成于乎嘆辭皇考武王也武上壽壽永世克盡孝道謂能繼志述事光有天下皇祖文王也文王詩曰文王陟降在帝左右此言陟降帝庭言文王動合天道如陟帝庭奉帝命降而行之天下當時人稱美文王斯言盛行故多見于詩訪落又曰紹庭上下陟降厥家此頌乃嗣王免喪見于武王廟故首言皇考因上及皇祖文王以文武二后道同功并世接親近也皇王兼稱文武也今予小子繼序不忘文武之道思語辭也

訪予落止率時昭考于乎悠哉朕未有艾將予就之繼猶判渙維予小子未堪家多難紹庭上下陟降厥家休矣皇考以保明其身

毛傳曰訪謀落始時是率循猶道判分渙散也釋詁云艾厯也郭璞云長者多更厯予謀其始率循昭考武王之道嘆曰悠哉悠悠未濟之意朕未耆艾未有所經歴予將有所就而繼有三軍淮夷之判周道分散親族離渙予小子未堪家多難所愿武王紹繼文王上下帝庭之道陟降我家以保右我大雅云文王陟降在帝左右頌云念茲皇祖陟降庭止此上下猶陟降也謂陟于帝庭奉帝命降而行之天下此則愿武王紹繼其道降于我家休矣者愿佑我以休祥保我身使安明我心使不昏明之為言亦欲啟成王之心釋其疑也是頌成王祀武王有所祈也而毛詩序曰嗣王謀于廟不曰祀何也衛宏作序多鹵莽訪云者謂成王始訪問詢謀不謂今也爾雅多差艾未必果訓厯謂朕未耆艾謂幼沖與

敬之敬之天維顯思命不易哉無曰高高在上陟降厥士日監在茲維予小子不聰敬止日就月將學有緝熈于光明佛時仔肩示我顯德行

朱氏思語辭也李曰鄭氏以為變易之易不如杜元凱以為難易之易左傳引命不易哉元凱注奉承其命甚難毛傳曰士事也桓頌康誥亦以士為事天昭顯可覩而命不易保無曰高高在上未必監察于下也天神降監人事復陟而升日日監察于此自敬之至是一節所以致戒于王也于是又言王致答謙辭曰維予小子不聰明惟敬而已目日進而就之至于月而寖熟將持漸固謂稍能持執不失也緝而治之漸有光明爾其弼我仔肩之任示我顯徳行予將學焉敬言進德之大要緝言細宻學患疏畧行必本于徳不可務外而不由中空言無所據必明示以顯徳行當時大臣必有進戒之言如右王亦必有致答謙辭自序及求輔之意畧如右作為樂歌以燕羣臣與其言敬若緝熈言示徳行其教者致教之辭與抑王親圣賢之教自能為此辭與夫燕而聞是歌自然感發其君臣之徳意潛釋非心毛詩序惟曰羣臣進戒嗣王猶未盡其旨也箋云佛輔也時是也仔肩任也孟子拂士亦輔弼也拂佛通諫則拂逆之矣說文仔克也所以荷任者肩也時猶我也示其拂我之違使我克勝其肩任社稷民人之任重也

予其懲而毖后患莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃蟲拚飛維鳥未堪家多難予又集于蓼

此成王悔過之詩也毛詩序曰嗣王求助未得其情草之相比曰荓竹之相比曰笄今俚語相并比曰連荓曰成荓當日成王惑于管蔡之流言而疑周公后天大雷電以風大木斯拔邦人大恐王啟金縢之書將卜而得周公代武王之說王始感悟始不疑周公始悔昔者信管蔡之非蜂喻管蔡王與管蔡連比是荓蜂也王惑于管蔡故管蔡依王以作亂幾危社稷是王自取辛螫也蜂螫毒人罹之痛如辛故曰辛螫王曰予其懲創前事而毖慎后患懼后有若管蔡之類為患故加慎也莫如予之荓蜂自求辛螫肇始也始信彼桃蟲雖至微后乃拚飛維鳥武王崩予幼沖未堪家多難而又集于蓼蓼味辛亦猶蜂螫之辛更辭葉韻故又曰蓼其意則同鄭箋云鷦之所為鳥題肩或曰鸮皆惡聲之鳥孔疏曰定本集注皆云或曰鴟皆惡鳥也月令季冬征鳥厲注云征鳥題肩齊人謂之擊征或曰鷹然則題肩是鷹之別名與鸮不類諸儒又以鷦為巧婦與題肩又不類箋以三者為一其義未詳[按原本鄭箋以下闕今補入]郭璞注云桑飛即鷦鷯也又名鷦<眇鳥>亦名巧婦江東呼布母按爾雅云鸋鴂鴟鸮屬非此小雀明矣說文云鷦鷯桃蟲也毛傳謂荓蜂緳曵也蓋本于釋訓甹夆掣曵也毛義未安成王悔過如此明白明以告人自怨自艾此其所以為賢王也

載芟載柞其耕澤澤千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亞侯旅侯強侯以有嗿其馌思媚其婦有依其士有略其耜俶載南畝播厥百谷實函斯活驛驛其達有厭其杰厭厭其苗綿綿其麃載獲濟濟有實其積萬億及秭為酒為醴烝畀祖妣以洽百禮有飶其香邦家之光有椒其馨胡考之寧匪且有且匪今斯今振古如茲

芟所銜反澤補音一讀直格切一讀徒各切畛之忍反補音之人切張衡東京賦殿未出乎城闕斾已反乎郊畛盛夏后之致美爰恭敬于神明毛傳曰除草曰芟除木曰柞畛場也主家長也伯長子也亞仲叔也旅子弟也強強力也鄭箋云載始也隰謂新發田也畛謂舊田有徑路者強有余力者周禮曰以強予任民以謂閑民今時傭賃也春秋之義能東西之曰以爾雅侯維義同語助也下濕曰隰不必留水故無畛徂往也澤澤耕田有水也李曰嗿者眾人飲食之聲也毛傳曰士子弟也箋云馌饋饟也依之言愛也思語助也士夫也曰媚曰依言夫婦親愛也毛傳曰略利也問之田家曰耕罷略去耜端之積土爾非略而利之孔疏曰王肅以俶為始載為事箋云實種子也函含也活生也谷種浸而芽蘗乃播布之釋訓曰繹繹生也邢疏云舍人云谷皆生之貌載芟云驛驛其逹箋云逹出地也毛傳曰杰苗厭然特美也麃耘也箋云杰先長者厭厭其苗眾齊等也簡謂厭者飽飫充盛之貌與孫炎曰綿綿言詳宻也郭璞曰蕓不息也王氏云蕓者其眾綿綿然不絶也濟濟者刈獲齊整不亂有序也其積厚而其實多萬億及秭宜其積實也所積少則虛矣萬億及秭為酒為醴烝畀祖妣以洽百禮釋見豐年毛傳曰飶芬香也椒猶飶也胡壽也考成也孔疏引左傳僖二十二年雖及胡耉謚法保民耆艾曰胡胡為壽也釋詁云考成也蕩曰雖無老成人今為酒有用椒者夫年豐為酒醴烝畀祖妣以洽百禮又酒飶然其香豈不甚美豈不為邦家之光胡考之寧者神降福嘏也毛詩序曰載芟春藉田而祈社稷也差誤良多是頌首章似藉田其后非矣亦非祈社稷情狀周禮右社稷左宗廟今首言烝畀祖妣則知非祀社稷也社稷尊于宗廟此乃百禮之一爾熟玩始末其蠟祭之樂歌與蠟亦農事之祭也序陳農事之勞勤又言嗿馌媚婦依士亦近于戱樂且者茍且也蠟所以戱樂疑茍且徇俗故曰茍且先圣王雖本因俗然既制而為禮后王尊行不廢非茍且也匪今始有今禮乃振古如茲爾雅釋言云振古也振其填之訛與填長久之義也詳釋見大雅桑柔此曰久古如茲爾熟玩辭情依然蠟祭之樂歌也孔子曰張而不弛文武弗能也此蠟之道也

畟畟良耜俶載南畝播厥百谷實函斯活或來瞻女載筐及筥其饟伊黍其笠伊糾其镈斯趙以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止獲之挃挃積之栗栗其崇如墉其比如櫛以開百室百室盈止婦子寧止殺時犉牡有捄其角以似以續續古之人

郭曰畟畟言嚴利也箋云良善也筐筥所以盛黍也毛傳曰笠所以御暑雨也趙利也箋云有來視汝謂婦子來馌者也其笠糾結而成者镈鋤類釋見臣工說文云薅拔田草也毛傳曰蓼水草也釋草云蒤委葉郭璞云詩云以茠蒤蓼朱曰今人取以藥溪取魚故又曰荼毒毛傳曰挃挃獲聲也墉城也栗栗實也其積厚實也載芟云有實其積釋獸牛屬黒唇犉毛傳曰黃牛黒唇曰犉社稷之牛角尺角稍長故有捄然之勢古之人謂祖考以上也皆重農事皆報社稷今似續古人遵行其禮亦猶載芟云匪今斯今振古如茲大扺圣賢好古遵古故必及此毛詩序曰良耜秋報社稷也言秋未安秋方刈報在冬耳今八月乃周之孟冬

絲衣其紑載弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒兕觥其觩旨酒思柔不吳不敖胡考之休

[按此篇永樂大典缺卷]

于鑠王師遵養時晦時純熈矣是用大介我龍受之蹻蹻王之造載用有嗣實維爾公允師

于者嘆美之辭王師周王之師王謂文王武王也師眾也自文王時三分天下有其二猶服事殷武王即位猶須暇之猶覬紂惡之或悛也是謂遵養時晦鑠言有光也人心歸周王師義勇豈不有光至于紂惡滋熾人心滋憤天下咸愿武王必伐熈和也人心歸周咸和而純一故天下大介助武王不止于三分有其二而已人心之大助即天命之大助武王于是不得不順受其大介曰龍者如龍之奮飛變化也下文蹻蹻亦有龍之象奮武也于是大有所造為而往伐或曰龍寵也承天寵而受之長發亦云荷天之龍鄭箋云載則也允信也載猶則爾大扺語助也惟王有造故今成王得為之嗣故曰有嗣實惟文王武王大公足以信于師眾咸信文武志不私于已亦猶湯四海皆曰非富天下也為匹夫匹婦復讎也毛詩序曰酌告成大武也朱曰內則十三舞勺即此詩也學業其謹諸始哉諸儒自不究詩序之是非一從其說厥后卒至牽強穿鑿而不可解酌之序曰言能酌先祖之道以養天下詩中無此意桓之序曰講武類禡也詩中無講武之意又曰桓武志也益乖矣武王之公允信于師眾徂往伐紂維求安定斯民爾用武非武王之本志也賚序曰大封于廟也詩亦無此意求賚意不得不得不為曲說爾般序曰巡狩而祀四岳河海詩近似矣而實非何謂翕河何以言允猶下文全不類巡狩詩序自關雎以來其差謬累累是四篇者其大武樂章之異名乎酌者酌時而行也時晦時純熈靜動隨時酌而行之也桓則取諸桓桓賚者以敷遍當時之人皆繹思周徳思愿武王之伐紂出民于水火之中武王往伐維求安定斯民是大賚于四海也般者武王率師而東陟其髙山及墮山又及喬岳渡孟津故詩人即河取喻天下咸知文武大公而非私猶道也允信之道也如彼翕受河流人心篤信畢趍敷天之下裒眾其時之對向周王而不違去者不期而會伐若是其眾也是時人心樂武王之必伐樂水火之今出其樂可勝既耶故曰般般樂也左傳宣十二年楚子曰武王作武其卒章曰耆定爾功其三曰敷時繹思我徂維求定其六曰綏萬邦屢豐年然則前之武與此酌桓賚般皆武樂異章之名而毛氏錯置之

綏萬邦屢豐年天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家于昭于天皇以閑之

武王伐紂萬邦咸綏安屢年豐登其以人和故天地之氣亦和與天既命武王伐殷又錫之以屢豐年故詩人謂之天命匪解謂天命洊錫勤勤而不懈也桓桓者武徳有所植立也武王能保有其事四方征伐滅國五十克定厥家功成業定是謂植立是詩序武王伐紂已后之事詩人嘆美武王之徳蓋與天通其桓桓征伐無非天道皇大也大矣哉天以武王伐殷也間代也敬之亦以士為事亦見康誥余釋見酌

文王既勤止我應受之敷時繹思我徂維求定時周之命于繹思

止語助也文王本無伐紂之心后以紂惡滋熾民久苦其毒羣圣賢贊文王之安三分天下其時歸文王宻人無道助紂為虐文王曰天命也始修王業既勤勞矣大勲未集武王應受此志而繼行之敷遍一時之人皆繹思周德思愿周之伐紂思之不已曰繹武王不得已而往伐徂徃也維求安定斯民爾非私于已也時是也是周之天命也天命周往伐也夫周之所以致天下之繹思不已者何也是道甚美也大公無私天之道也使文王武王有一點動乎私之意則安能致天下之繹思于嘆美之辭也余釋見酌言時是多通用蓋記音異爾

于皇時周陟其高山嶞山喬岳允猶翕河敷天之下裒時之對時周之命

于嘆美也皇大也嘆美尊大周王伐紂其時東伐升陟高山嶞山喬岳渡河而伐紂其致天下允信之道如翕河流畢赴會伐敷天之下裒聚其時之對向于周者畢會是周之天命也時是也必曰命者時非武王之私心皆天道天命也爾雅釋山云巒山嶞郭璞曰山形長狹者荊州謂之巒詩曰嶞山喬岳余釋見酌

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