聲調從律呂而生,依永和聲,聲文諧會,乃為佳制。然詞原於燕樂,非專於樂府中求生活者。自古音譜失圖,所可見只詞源一書耳。故凌仲子著燕樂考原,苦無圖說,以闡發秘奧,至晚歲,始得玉田書,研究之,頗有創獲。雖仲子書不為詞旨昌明,而其所造,終不出燕樂章本,會心正不在遠。曩嘗博徵唐宋樂紀,及管色八十四調,求之三年,方稍司樂祖微眇,悉取詞原之言律者,銳意箋釋,若畫一,豈旦夕能畢其說耶?今蘇布政陳公,曾于甲午之夏,持拙編律二卷,見訪於沽上客樓,殷殷下問,意在盡得其指要,卒之未竟其緒,但辨以宮位所在,能知戈氏自詡知律之謬誕而已。朱文公嘗云:“不知宮位究在那里?”其全書中有紀俗譜管色,益錯亂已。此老不為考據訓故之學,固未為知樂也。