上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡。故幾於道。居善地。心善淵。與善人。言善信。政善治。事善能。動(dòng)善時(shí)。夫惟不爭(zhēng)。故無尤。

上善、善之至者。若水、天機(jī)活潑。不爭(zhēng)、無成心也。眾人、庸眾無識(shí)之人。眾人狃於一偏。故違道而爭(zhēng)。上善之人居則擇地而蹈。心則深藏若虛。愼所與之人。復(fù)近義之信。施諸於政。惟求可以適治。任人以事。惟期不負(fù)。所能慮善以動(dòng)。動(dòng)惟厥時(shí)。所謂不爭(zhēng)者如此。尤、怨悔也。