西天二十八祖秉教外別傳之旨遠自迦維東來震旦六傳至曹溪后分二枝而臨濟獨盛臨濟后又分二枝而楊岐獨盛蓋監寺受慈明遙記與黃檗之記臨濟正同故禪道獨冠天下今之所稱臨濟宗者則皆系出于圓悟勤也勤傳虎丘隆隆傳應庵華華傳密庵杰杰傳破庵先先傳無準范范傳雪巖欽欽傳高峰妙妙傳中峰本本傳千巖長長傳萬峰蔚蔚傳寶藏持持傳東明旵旵傳海舟慈慈傳寶峰瑄瑄傳天奇瑞瑞傳無聞聰聰傳笑巖寶寶傳幻有傳傳傳密云悟悟傳弘覺忞弘覺嫡子是為瑞巖遠庵大師大師之望前圓悟勤凡二十二世其望臨濟則三十二世而望達磨則四十二世也大師昆山陸氏子髫齡親炙弘覺從芟染提耳訓育挈囊煙水見老人直道示徒九會之中骨劑毛孔拋向人懷大師蚤歲分燈業已升堂入室三拜得髓矣故老人闡法天童首以師為繼席肇造平陽復以師為承計神鼎來請挽師南渡瑞巖湮廢藉師中興邗水白云之間莫不有師托跡焉然師五坐道場獨天童十一載為最久蓋以天童居大海之東山川環擁當年說法此山者八十余員大率臨濟居多焉大師省覲平陽老人以年力衰邁退休別室謂非師莫能肩任堅留主席干戈甫息旋遭魔孽之難若非大師行解相應天人昭格惡能使臨濟宗風至今不墜也哉大師說法如云如雨其見諸上堂小參普說等錄無慮若干卷卷幾萬言至若撰著其書牘則情而贍也其贊銘則莊而逸也其規條則雅而暢也其疏啟則典而致也其序記則直而有體也其說詞則通而有則也乃其所為詩則又工秀絕倫如東谷四靈石菌諸刻恍若中峰雪嶠所作騷人詞客望崖而返也余同門鐸庵默兄集師全錄梓成謬委余弁其首余不惠敬撮其大略如此。

康熙甲子秋八月朔旦弟子本嵩吳道會稽首和南撰