解云：所傳聞之世，微國卒葬例不錄之。今許得書葬，故須注解也，何者？正以曹、許雖非大國，亦非微，故得錄見也。知許大小次曹后者，案僖五年夏，“公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子于首戴”，許在曹上者，正是會盟之序，皆是主會次之，非孔子之意，未必得其正，故何氏不以為妨矣。若然，案昭十二年傳云“《春秋》之信史也，其序則齊桓、晉文”，彼注云“唯齊桓、晉文，會能以德優劣、國大小相次序”；傳文云“其會則主會者為之也”，彼注云“非齊桓、晉文，則如主會者為之，雖優劣大小相越，不改更信史也”；又云“其詞則有罪焉爾”，彼注云“丘，孔子名。其貶絕譏剌之辭有所失者，是丘之罪”。然則首戴之會，正是齊桓為伯之，時而云許在曹上，皆是主會者次之，未必得其正者，案下五年之會注云“世子所以會者，時桓公德衰，諸侯背叛，故上假王世子，示以公義”。然則桓公德衰，故曹在許下，仍自不妨小于曹，則知昭十二年傳云“其序，則齊桓、晉文”者，據其盛時大叛言耳。

冬，十有二月，公孫慈帥師會齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵陳。月者，剌桓公不脩其師，因見患誑，不內自責，乃復加人以罪。

慈，《左氏》作“茲”?！罢N”，九況反。

[疏]注“月者”至“以罪”。

稱云：正以侵伐例時，今此書月，故須注解也。言因見患誑者，言因是不脩其師之故，而為陳之所苦患，遂為所調誑矣

五年，春，晉侯殺其世子申生。曷為直稱晉侯以殺？據鄭殺其大夫申侯稱國也。續問以殺者，問殺所稱例爾，非謂晉侯不當稱國爵也。

[疏]注“據鄭”至“例爾”。

解云：即不七年夏，“鄭殺其大夫申侯”是也。

注“非謂”至“爵也”。

解云：若直問曷為直稱晉侯，即嫌時不合稱晉侯，傳須云以殺，明其但怪何故稱晉侯以殺耳。

殺世子母弟直稱君者，甚之也。甚之者，甚惡殺親親也?！洞呵铩饭迂烄断染ㄊ雷优c母弟以今君錄，親親也。今舍國體直稱君，知以親親責之。

舍，音舍。

[疏]注“今舍國體”。

解云：謂不直言晉殺申生也。

杞伯姬來朝其子。其言來朝其子何？據微者不當書朝。連來者，內辭也。與其子來者，問為直來乎？為下朝出？

為下，于偽反。

[疏]注“據微”至“書朝”。

解云：即隱十一年傳云“諸侯來曰朝，大夫來曰聘”是也。

注“連來”至“朝出”。

解云：直來者，即莊二十七年“冬，杞伯姬來”，傳云“其言來何？直來曰來”，注云“直來，無事而來”是也。今此傳又何故不云其言朝其子何，而連來問之者，欲問伯姬來者，為是無事而來，為是有事言來者，為是朝其子而出之。

內辭也。與其子俱來朝也。因其與子俱來。禮，外孫初冠，有朝外祖之道，故使若來朝其子，以殺直來之恥，所以辟教戒之不明也。微，無君命，言朝者，明非實。

冠，古亂反。

[疏]注“禮外”至“之道”。解云：正以《士冠禮》，冠訖，見于母，見于兄弟，入見于姑妹，“乃易服，玄冠玄端爵韡，奠摯，見于君，遂以摯見于鄉大夫、鄉先生”，鄭氏云“易服，不朝服者，非朝事也。摯，雉也。鄉先生，鄉中老人，為卿大夫致仕者”，然先生猶尚見之，況其外祖乎？故言外孫初冠有朝外祖之道。

注“微無”至“非實”。

解云：正見桓九年“曹伯使其世子射姑來朝”，彼言使來朝，則有君命，今既是微人，復不言使，而經書來朝，明其非實也。

夏，公孫慈如牟。

牟，莫侯反。

公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯，鄭伯，許男，曹伯會王世子于首戴。曷為殊會王世子？據宰周公不殊別也。

首戴，《左氏》作“首止”別，彼列反。

[疏]注“據宰”至“別也”。

解云：即僖九年“公會宰周公、齊侯、宋子”巳下“于葵丘”是也。

世子貴也。世子，猶世世子也。解貴意也。言當世父位，儲君副主，不可以諸侯會之為文，故殊之，使若諸侯為世子所會也。自王者言之，以屈遠世子在三公下，《禮·喪服·斬衰》曰“公士大夫之眾臣”是也。自諸侯言之，世子尊於三公。此禮之威儀，各有所施。言及者，因其文可得見汲汲也。世子所以會者，時桓公德衰，諸侯背叛，故上假王世子，示以公義。

[疏]注“使若諸”至“會也”。

解云：使若世子為會主，致諸侯於此而會之，故言使，若諸侯為世子所會也。

注“自王”至“是也”。

解云：何氏引《喪服》者，欲言三公，臣有為之斬衰，世子則無，是卑於三公之義。

注“自諸”至“所施”。

解云：即殊與不殊是也，何者？世子於諸侯，將有君臣之義故也。

注“言及”至“會者”。

解云：及，汲汲之文。故隱元年傳云“及猶汲汲，及我欲之”。然則此言及者，因會王世子之經，得見魯侯汲汲于齊桓矣。

注“時桓”至“公義”。

解云：即上四年傳文，桓公“不脩其師”，“楚叛盟”，下文“鄭伯逃歸不盟”，九年葵丘之盟，書日以見危之屬，皆是也。

秋，八月，諸侯盟于首戴。諸侯何以不序？據上會序。一事而再見者，前目而后凡也。省文從可知，間無事不省諸侯。會盟一事，不舉盟者，時世子不與盟。

見，賢遍反。省文，所景反，下同。與，音預。

[疏]注“間無”至“諸侯”。

解云：昭十三年“秋，公會劉子、晉侯”巳下“于平丘。八月，甲戌，同盟于平丘”。然則彼經以其間無事，不重言諸侯，今重言諸侯盟于首戴，故解之。

注“會盟”至“與盟”。

解云：文十四年公“會宋公、陳侯，衛侯”已下“同盟于新城”。然則彼是會盟一事，舉盟以為重，不言會于某，今此會盟并舉，故須解之也。言時世子不與盟者，若不言諸侯，則恐世子亦與之盟，故須言諸侯盟于首戴，則世子不與可知。

鄭伯逃歸不盟。其言逃歸不盟者何？據上言諸侯，鄭伯在其中，弟子疑，故執不知問。

[疏]注“據上”至“其中”。

解云：亦有無“據”字者，非正本。

不可使盟也。時鄭伯內欲與楚，外依古不盟為解，安居會上，不肯從桓公盟，故后言不盟。

解，古賣反。

[疏]注“時鄭伯”至“不盟”。

解云：知古不盟者，正見桓三年“夏，齊侯、衛侯胥命于蒲”，傳云“胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其為近正奈何？古者不盟，結言而退”是也。

不可使盟，則其言逃歸何？據后言不盟，居會上辭。魯子曰：“蓋不以寡犯眾也。”諸侯以義相約，而鄭伯懷二心，依古不肯盟，故言逃歸，所以抑一人之惡，申眾人之善，故云爾。

楚人滅弦，弦子奔黃。

九月，戊申，朔，日有食之。此象齊桓德衰，是后楚遂背叛，狄伐晉滅溫，晉里克比弒其二君。

比弒，申志反。

[疏]注“楚遂背叛”。

解云：即下六年“秋，楚人圍許”之屬是也。

注“狄伐晉滅溫”。

解云：即下八年“夏，狄伐晉”；十年春，“狄滅溫”之屬是也。

注“晉里克比弒其二君”。

解云：即下九年“晉里克弒其君之子奚齊”；十年春，“晉里克弒其君卓子”是也。

冬，晉人執虞公。虞已滅矣，其言執之何？據滅言以歸。上傳云“四年反取虞”，知去滅，變以歸言執。

去，起呂反，下同。

[疏]注“據滅言以歸”。解云：即定六年“鄭游帥師滅許，以許男斯歸”之屬是也。

“上傳”至“取虞”。

解云：在上二年。

注“知去”至“言執”。

解云：注言此者，欲解傳家得知虞已滅矣之義耳。

不與滅也。曷為不與滅？滅者，亡國之善辭也。言滅者，王者起當存之，故為善辭。滅者，上下之同力者也。言滅者，臣子與君戮力一心，共死之辭也。不但去滅，復去以歸，言執者，明虞公滅人以自亡，當絕，不得責不死位也。晉稱人者，本滅而執之，不以王法執治之，故從執無罪辭也。虞稱公者，奪正爵，起從滅也。不從滅例月者，略之。

戮，音六，又作“勠”，力彫反。

六年，春，王正月。

夏，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭，圍新城。邑不言圍，此其言圍何？彊也。惡桓公行霸，彊而無義也。鄭背叛，本由桓公過陳不以道理，當先脩文德以來之，而便伐之，彊非所以附疏。

彊也，其良反。

秋，楚人圍許，諸侯遂救許。

冬，公至自伐鄭。事遷於救許，以伐鄭致者，舉不得意。

[疏]注“事遷”至“得意”。

解云：莊六年傳云“得意致會，不得意致伐”。今此以伐致，故云舉不得意。然伐鄭救許，皆不得意，故以伐致，或者但伐鄭不得意，兵將復用於鄭，故舉其不得意者言之，即下七年“春，齊人伐鄭”是也。

七年，春，齊人伐鄭。

夏，小邾婁子來朝。至是所以進稱爵者，時附從霸者，朝天子，旁朝罷，行進，齊桓公白天子進之，固因其得禮，著其能以爵通。

[疏]注“至是”至“爵者”。

解云：如此注者，欲決莊五年“秋，倪黎來來朝”之文。

注“時附”至“爵通”。

解云：正以得進而稱爵，故如此解。小邾婁子朝天子不書者，例所不錄也。今朝魯而謂之旁朝者，正以諸侯之法，五年一朝天子，但是常事，故不書之。欲對朝王為正朝，故謂之旁朝。案隱十一年“滕侯、薛侯來朝”，皆以其來朝新王，故進稱侯。今此知不由朝新王而得進者，正以僖公非受命之王故也。

鄭殺其大夫申侯。其稱國以殺何？據晉侯殺其世子申生稱侯。

[疏]注“據晉”至“稱侯”。

解云：在上五年春。稱國以殺者，君殺大夫之辭也。諸侯國體，以大夫為股胘，士民為肌膚，故以國體錄。

秋，七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟于甯毋。

款，苦管反。毋，音無，或音某。

曹伯般卒。

公子友如齊。

冬，葬曹昭公。