解云：言與之為斷玉之信而令之走也。云奔不書者，未命為嗣者，案定十四年秋，“衛世子蒯聵出奔宋”，書見於經，故知陽生出奔不書者，未命為嗣故也。然則公子陽生，但是母貴宜立，實非世子，而上傳云“廢正而立不正，必殺正者”，雖非夫人所生，但秩次宜立，謂之廢正亦何傷？而舊云陽生實是正世子，但未命為嗣，故出入不兩書；若命為嗣，即是大國之君，出入合兩書也者，非。

景公死而舍立，陳乞使人迎陽生于諸其家。于諸，置也，齊人語也。除景公之喪，期而小祥，服期者除。

期而，音基，下同。

[疏]注“期而”至“者除”。解云：期而小祥者，《士虞記》文。言服期者除者，謂從服之徒矣。若其正服，臣為君斬衰三年，寧得期而除乎？案景公之卒，在去年九月，至今七月，其實未期，而言服期者除者，蓋陽生之入，實亦九月，但事不宜月，故直時，是以傳云除景公之喪也。若然，案隱四年冬十二月，“衛人立晉”，彼注云“月者，大國篡例月，小國時，立、納、入皆為篡”。然則大國之篡，例合書月，齊為大國，而言事不宜月者，正以陽生之篡，陳乞為之，故陽生之人欲移惡於陳乞故也，似若莊九年夏，“齊小白入于齊”，何氏云“不月者，移惡于魯也”之類也。然則大國之篡，所以月者，以其禍大故也。既移惡于陳乞，是以不月，正得述事之宜矣。

諸大夫皆在朝，陳乞曰：“常之母，常，陳乞子。重難言其妻，故云爾。

難，乃旦反。

[疏]注“常”至“云爾”。

解云：正以妻者已之私，故難言之，似若今人謂妻為兒母之類是也。

有魚菽之祭，齊俗婦人首祭事。言魚豆者，示薄陋無所有。

[疏]注“齊俗”至“祭事”。

解云：主婦設祭，禮則有之，何言齊俗者？正以主婦設祭之時，助設而已，其實男子為首，即君牽牲，夫人奠酒；君親獻，夫人薦豆之類是也。若其齊俗，則令使婦人為首，故此傳云“常之母，有魚菽之祭”，即其文是矣。

注“言魚”至“所有”。

解云：定元年“冬，十月，霣霜殺菽”，彼注云“菽，大豆”。然則彼已訓解，故此何氏直以豆言之。若依正禮，水陸僉陳，而止言魚與豆者，示薄陋無所有故也。

愿諸大夫之化我也。”言欲以薄陋馀福共宴飲。

[疏]“原諸”至“我也”。

解云：桓六年傳云“曷為謂之實來？慢之也。曷為慢之？化我也？”彼注云“行過無禮謂之化，齊人語也。諸侯相過，至竟必假涂，入都必朝，所以崇禮讓，絕慢易。今州公過魯都不朝魯，是慢之為惡，故書實來”，見其義也。然則彼以州公過魯而無禮，故傳謂之化我也。今此陳乞亦以魚菽之薄物，枉屈諸大夫之貴重，亦是無禮相過之義，故謂之化我也。

諸大夫皆曰：“諾。”於是皆之陳乞之家坐。陳乞曰：“吾有所為甲，甲，鎧。

鎧，苦代反。

[疏]“吾有所為甲”。

解云：猶言我有所作得若干甲也。

請以示焉”。諸大夫皆曰：“諾。”於是使力士舉巨囊而至于中霤，巨囊，大囊。中央曰中霤。

囊，乃郎反，又音讬。霤，力又反。

[疏]注“中央曰中霤”。

解云：案《月令》“中央土”云“其祀中霤”，鄭注云“中霤，猶中室也”。“古者復穴，是以名室為霤云”。庾蔚云“復，地上累土，穴則穿地也。復穴皆開其上取明，故雨霤之，是以因名中室為中霤也。”故此傳云中霤，注云中央，謂室之中央也。

諸大夫見之，皆色然而駭，色然，驚駭貌。

色然，如字，本又作“垝”，居委反，驚駭貌；又或作“危”。開之則闖然，闖，出頭貌。

闖，丑鴆反，又丑甚反，一音丑今反，見貌。《字林》云“馬出門貌，丑衽反。”公子陽生也。陳乞曰：“此君也已。”諸大夫不得已，皆逡巡北面，再拜稽首而君之爾。時舍未能得眾，而陽生今正當立，諸大夫又見力士，知陳乞有備，故不得已，遂君之。

逡，七旬反。自是往弒舍。陽生先詐致諸大夫，立於陳乞家，然后往弒舍，故先書當國，起其事也。乞為陽生弒舍，不舉陽生弒者，諼成于乞也。不日者，與卓子同。

[疏]注“故先書當國，起其事也”者。謂書陽生入齊，乃在弒舍之前，所以起其先入后弒也。云乞為陽生弒舍，不舉陽生弒者，諼成于乞也者，正以舉重略輕，《春秋》之常事，今而不書者，諼成于乞故也。

注“不日”至“子同”。

解云：僖十年“春，王正月”，“晉里克弒其君卓子”，何氏云“不日者，不正遇禍，終始惡明，故略之”。然則今此陳乞弒舍，所以不日者，亦是不正遇禍，終始惡明，故略之，故曰與卓子同。若然，鄉解云陽生之入，實在九月，但事不宜月，故不書月。然則陳乞之事，宜云不月而云不日者，正以卓子之弒實書月，若言不月，則與卓子同，文不可設，故云不日也。案陳乞弒舍，實不書日，謂之不日亦何傷？然則陳乞弒舍之事，與里克弒卓子相類，而不月者，正以文承陽生入于齊之下。陽生之事既不宜月，是以陳乞之事不得月也。若然，案僖九年“冬，晉里克弒其君之子奚齊”，注“不月者，不正遇禍，終始惡明，故略之”。然則此亦不月，何氏不云不月者，與奚齊同義者，正以奚齊未逾年之君，與舍不類，寧得同之乎？

冬，仲孫何忌帥師伐邾婁。

宋向巢帥師伐曹。

七年，春，宋皇瑗帥師侵鄭。

瑗，于眷反。

晉魏曼多帥師侵衛。

夏公會吳于鄫。

鄫，似陵反。

秋，公伐邾婁。八月，已酉，入邾婁，以邾婁子益來。入不言伐，此其言伐何？據當舉入為重。

[疏]“入不”至“伐何”。

解云：莊十年傳例云“觕者曰侵，精者曰伐，戰不言伐，圍不言戰，入不言圍，滅不言入，書其重者也”。然則傳例云戰不言伐，入不言圍，此云入不言伐者，正以此經舉伐言入，亦違舉重之例，是以據經以釋之。傳例云者，序用兵之次第，輕重備言，不足怪也。

內辭也，若使他人然。諱獲諸侯，故不舉重而兩書，使若魯公伐而去，他人入之以來者，醇順他人來文。

[疏]注“諱獲”至“來文”。

解云：若其不諱，宜舉重云公入邾婁，今不舉重而伐入兩書，故知諱獲諸侯也。云使若魯公伐而去，佗人入之以來者，以來是詣魯之常文，故何氏言來者常文，不為早晚施是也。今始若不諱，宜云以邾婁子益至自某，而經言來，故如此解。云醇順佗人來文者，以上諱獲諸侯，故不舉重，使若魯人伐而去，佗人自入之；今文言來，作外來詣魯之常文，故曰醇順佗人來文也。

邾婁子益何以名？據以隗子歸不名。

隗，五罪反。

[疏]注“據以”至“不名”。

解云：即僖二十六年“秋，楚人滅隗，以隗子歸”是也。

絕之。曷為絕之？據俱以歸。獲也。曷為不言其獲？據獲晉侯言獲。

[疏]注“據獲晉侯言獲”。

解云：即僖十五年冬“晉侯及秦伯戰于韓，獲晉侯”是也。

內大惡諱也。故名以起之也。日者，惡魯侮奪邾婁無已，復入獲之。入不致者，得意可知例。

惡魯，烏路反。復，扶又反。

[疏]注“故名以起之”。

解云：擅獲諸侯乃為大惡，是以諱之，不言其獲，既不言獲，故云言其名以起其見獲也。所以能起之者，諸侯之禮當死位，今不能死位而生見獲，書其名，起其絕也。案隱二年無駭“入極”之下，傳云“此滅也，其言入何？內大惡諱也”；昭四年“取鄫”之下，傳云“滅之則其言取之何？內大惡諱也”，今此又言“內大惡諱也”，重發傳者，正以往前二處入取文異，今此上經雖亦言入，但書名之由，事須備釋，是以又言。

注“日者”至“獲之”。

解云：隱二年注云“入例時，傷害多則月”，此書日，故須解之。言惡魯侮奪邾婁無已，即上六年“城葭”之下，注云“魯數圍取邾婁邑，邾婁未曾加非於魯，而侮奪之不知足”，今復入其國，獲其君，故書日以惡內也。

注“入不”至“知例”。

解云：莊六年注“公與一國及獨出用兵，得意不致，不得意致伐”，即僖六年“公至自伐鄭”，二十九年“公至自圍許”之屬是。至於入佗國，例不書致者，正以既能入國，得意可知，似若僖三十三年“公伐邾婁，取叢”之下，注云“取邑不致者，得意可知例”。